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Da verdade dos espaços ao espaço da verdade. A genealogia dos espaços e seus modos de subjetivação em Michel Foucault

Ritter, Vivian Fetzner 28 March 2016 (has links)
Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2016-07-27T17:02:01Z No. of bitstreams: 1 Vivian Fetzner Ritter_.pdf: 3189206 bytes, checksum: ce6421835c8ce427fb8c65b2d0fd6b5e (MD5) Made available in DSpace on 2016-07-27T17:02:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vivian Fetzner Ritter_.pdf: 3189206 bytes, checksum: ce6421835c8ce427fb8c65b2d0fd6b5e (MD5) Previous issue date: 2016-03-28 FAPERGS - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio Grande do Sul O objetivo do presente estudo é investigar as noções de espaço nas obras de Michel Foucault em relação a seus modos de subjetivação a partir do itinerário cronológico de suas obras. Para tanto, examinam-se as noções de verdade, poder e sujeito, tríade que perpassa a problemática do espaço e é premissa para mostrar como na tríplice divisão do poder – poder soberano, poder disciplinar e biopoder – há uma relação específica com o espaço e como ambos produzem efeitos de verdade e formas de subjetivação nas suas práticas de poder. Defende-se que a noção de espaço, a princípio, aparece de forma sólida no contexto da disciplina; se desterritorializa no espaço biopolítico; e nos últimos cursos e escritos de Foucault se realiza como espaço ético da verdade nas práticas do cuidado de si. This research aims to investigate the notions of space in the works of Michel Foucault in relation to their modes of subjectivity, following the chronological itinerary of his works. Therefore, we searched for the ideas of truth, power and subject, a triad which transcends the question of space and is a premise to show how in the division of power in three - the sovereign power, the disciplinary power and the bio-power – there is a specific relationship to space and how both produce effects of truth and forms of subjectivity in their practices of power. We defend that the notion of space, at first, appears in a solid form in the context of the discipline; is deterritorialized in the bio-political space; and, in the last courses and writings of Foucault it develops itself as an ethical space of truth in the self-care practices.
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O urbanismo dos arquitetos : genealogia de uma experiência de ensino

Mello, Bruno César Euphrasio de 2016 (has links)
Este é um trabalho historiográfico. Realiza uma genealogia do ensino de urbanismo na Faculdade de Arquitetura da UFRGS (FA-UFRGS). Busca, com isso, compreendê-lo e identificar seus sentidos subjacentes. Para tanto, recupera a trajetória do ensino da arquitetura e do urbanismo nas instituições que a deram origem – a Escola de Engenharia e o Instituto de Belas Artes – e percorre suas três primeiras décadas de existência. O recorte temporal se encerra nos anos 1970, momento em que ocorrem fatos que se revelariam capitais para o programa de ensino até hoje oferecido pela instituição: a extinção do curso de urbanismo, existente desde os anos 1940, a criação do Programa de Pós-Graduação em Planejamento Urbano e Regional (PROPUR) e a “migração” dos conteúdos do curso desaparecido ao PROPUR e à graduação em arquitetura. A tese sustenta que, na FA-UFRGS – desde o início, e até hoje – o ensino do urbanismo é tributário de saberes e práticas análogos aos do ensino da arquitetura, voltados essencialmente para o projeto de edificações. Sendo assim, a instrução em urbanismo buscou desenvolver a aptidão para elaborar projetos, entendidos como momento de síntese dos conhecimentos-diretores da produção de artefatos, em ponto grande ou pequeno (Alberti). Este seria o eixo central, o tronco ou a espinha dorsal do ensino de urbanismo naquela instituição, abordado finalmente como uma extensão (marginal) da arquitetura. O trabalho dialoga teórico e metodologicamente com a pesquisa historiográfica. De um lado, com a história dos conceitos, que articula seus sentidos a um tempo. Mas também com aquela que trata da constituição do urbanismo como domínio de saberes e práticas. Todavia, o faz a partir de corpo documental pouco usual, relativo ao ensino. This is a historiographical study on the genealogy of urban planning teaching at the School of Architecture of the Federal University of Rio Grande do Sul, Brazil (FA-UFRGS), aiming at understanding and identifying its underlying directions. It retraces the first three decades of the history of architecture and urban planning from its origins - the School of Engineering and the Institute of Fine Arts. The last period studied is the 1970s, when landmarks of the current trajectory were established: the extinction of urban planning course that existed since the 1940s, the creation of the Graduate Program in Urban and Regional Planning (PROPUR) and the "migration" of the contents of the extinct course to PROPUR and to the undergraduate course in architecture. The thesis argues that at FA-UFRGS, since the beginning and until today, urban planning teaching is secondary to knowledge and practices applied in the teaching of architecture, essentially focused on building design. Therefore, urban planning education has sought to develop skills to develop projects, understood as the synthesis between guiding knowledge and the production of artifacts, according to Alberti. This is be the central axis, the trunk or the backbone of urban planning teaching, which has been essentially approached as an (marginal) extension of architecture. This thesis establishes a theoretical and methodological dialogue with historiographical research. On one hand, the history of concepts that links their meanings to a determined period, and on the other hand, it also discusses urban planning as a domain of knowledge and practices. However, this discussion is made from an unusual perspective – that of teaching.
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Sobre a genealogia da moral de Nietzsche

Silva, Mayara Annanda Samarine Nunes da 2013 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia, Florianópolis, 2013. Made available in DSpace on 2014-08-06T17:31:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 321930.pdf: 544866 bytes, checksum: 9fceafe6128e94c97fffda8c79707f2c (MD5) Previous issue date: 2013 Na presente dissertação, dedicamo-nos à análise do trabalho realizado por Friedrich Nietzsche em sua Genealogia da Moral - Uma Polêmica, destacando a ideia de transvaloração de todos os valores apresentada em tal obra. Acompanhamos o percurso do filósofo neste escrito, desde sua investigação a respeito da origem dos pares de conceitos "bom e ruim" e "bom e mau", até sua conclusão sobre a preferência do homem por "querer o nada a nada querer". Inicialmente analisamos os conceitos morais colocados em questão por Nietzsche, até alcançarmos os ideais que os fundamentam e constatarmos que eles estão a serviço de uma saúde fraca que luta agonicamente pela vida. Em seguida, elucidamos osmotivos e os perigos de uma disseminação de tal fraqueza entre oshomens que compõem o substrato cultural analisado na obra emquestão. Por fim, refletimos sobre duas ocorrências que emergem apartir deste movimento cultural, tornando possível uma transvaloraçãodos valores que pautam a moral investigada: a autoconscientização davontade de verdade e o niilismo.
Abstract : In the thesis we dedicate the analysis of the work made by Friedrich Nietzsche in his On Genealogy of Morals - A Polemic, showing the idea of transvaluation of values emphasized in the composition. Followingthe philosopher's way in this thesis, since his investigations about thebeginning of pair conceptions "good and evil" and "good and bad", untilhis conclusions about the men preferences "to want nothing instead ofnothing to want". At first we studied the moral concepts as is shown byNietzsche until we reach the ideals that substantiate them and we noticethey are in service of a weak health that struggles for life. Then, we elucidate the reasons and the dangers of the dissemination of such weakness among men who compose the cultural substratum analyzed in the composition. Finally, we realize that two occurrences emerge from this cultural movement, they make a transvaluation of values (thatcompose the investigated moral) possible: the self-awareness of a will to truth and the nihilism.
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[en] NIETZSCHENULLS GENEALOGY: REASON AND VIOLENCE [pt] A GENEALOGIA DE NIETZSCHE: RAZÃO E VIOLÊNCIA

ANITA TANDETA MATTOS 6 March 2007 (has links)
[pt] Partindo do lugar reservado à interpretação no método genealógico de Nietzsche, o presente mostra que a genealogia, por ouvir o silêncio inerente às produções culturais, por se ater àquilo que as construções silenciam enquanto são produzidas e preservadas, necessariamente aborda a violência velada por tais empreendimentos. Há um excesso de violência no desenvolvimento da cultura metafísica, proporcional à quantidade existente de mecanismos de encobrimento dessa violência. O esclarecimento genealógico das violências recusadas indica a aposta de Nietzsche no alargamento da razão, cuja direção implica na redução da violência e em novos destinos para o mal-estar sentido pela consciência moral. [en] Starting with the examination of the place reserved for the interpretation in the Nietzsche´s genealogical method, this work shows that genealogy, by listening the silence inherent to cultural productions, necessarely broaches the violence covered by such undertakings.There is an excess of violence in the development of the metaphysical culture, proportional to the quantity of existing mechanisms for concealing this violence. The revelation of these hidden violences through genealogical method indicated Nietzsche´s bet on the expantion of reason, whose consequences are the reduction of the same violence and the cration of new destinies for the discomfort felt by the moral conciousness.
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Caracterização de grafos de genealogia acadêmica por meio de métricas topológicas

Rossi, Luciano 2015 (has links)
Orientador: Prof. Dr. Jesús Pascual Mena-Chalco Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do ABC, Programa de Pós-Graduação em Ciência da Computação, 2015. A busca pela origem de indivíduos apresenta-se como uma tentativa recorrente em obter respostas que expliquem o presente, com base no passado e permitam traçar os caminhos do futuro. A origem de um indivíduo esta ligada à algum tipo de relacionamento que possibilite identicar outro que o precedeu. Este modelo de estruturação de grupos sociais é objeto de estudo da genealogia. A genealogia acadêmica utiliza os relacionamentos de orientação entre professores (orientadores) e alunos (orientados) para criar a estrutura social que, comumente, é representada por um grafo de genealogia. O grafo descreve seus vértices como orientadores e orientados e suas arestas direcionadas descrevem as orientações acadêmicas existentes entre eles. Nesta dissertação de mestrado busca-se caracterizar os vértices de um grafo de genealogia considerando somente seus relacionamentos de orientação acadêmica. A caracterização dos vértices é realizada por meio do desenvolvimento e/ou adaptação de um conjunto de métricas topológicas. O conjunto é composto por 22 métricas, sendo 13 de composição descendente ((i) largura, (ii) número de folhas, (iii) profundidade, (iv) fecundidade, (v) fecundidade ponderada, (vi) maior largura, (vii) índice h genealógico, (viii) impacto, (ix) distância média, (x) média dos menores caminhos, (xi) pagerank inverso, (xii) pagerank inverso ponderado e (xiii) balanceamento pela fecundidade), 8 de composição ascendente ((xiv) fecundidade inversa, (xv) fecundidade média do território inverso, (xvi) fecundidade ponderada média do território inverso, (xvii) número de origens, (xviii) largura inversa, (xix) profundidade inversa, (xx) pagerank e (xxi) pagerank ponderado) e 1 de composição mista ((xxii) balanceamento global ). Acreditamos que todas as métricas propostas possam servir de insumo para analisar computacionalmente qualquer grafo de genealogia. Em particular, as métricas propostas foram calculadas para o conjunto de doutores em matemática cadastrados na plataforma do Mathematics Genealogy Project (MGP), que em Abril de 2014 contava com mais de 178 mil registros de 185 países, e permitiu realizar análises para: (i) observar características especícas dos vértices do grafo, (ii) estudar o efeito da abrangência das métricas (janela) na caracterização dos vértices e (iii) classicar os vértices em função dos conjuntos de valores de suas métricas. The search for the origin of individuals is presented as a recurrent attempt to get answers to explain the present, based on the past and to retrace the paths of the future. The origin of a subject is linked to some kind of relationship that allows identify others that preceded it. The academic genealogy uses the orientation relationships between professors (advisors) and students (advisees) to create a social structure that, commonly, is represented by a genealogy graph. The graph describes its vertices as advisors/advisees and the directed edges describe their existing academic guidelines between them. In this master thesis we present a characterization of a genealogy graph considering only their academic guindance relationships. The characterization of the vertices is performed through the development and / or adaptation of a set of topological metrics. The set consists of 22 metrics. The first 13 descending composition metrics are related with: (i) width, (ii) leaf number, (iii) depth, (iv) fecundity, (v) weighted fecundity, (vi) max width, (vii) genealogical h-index, (viii) impact, (ix) average distance (x) average of the shortest paths, (xi) reverse pagerank, (xii) reverse pagerank weighted and (xiii) balanced fecundity. Eight ascending composition metrics related with: (xiv) reverse fecundity, (xv) fecundity of the reverse territory, (xvi) weighted average fecundity of the reverse territory, (xvii) number of origins, (xviii) reverse width, (xix) reverse depth, (xx) pagerank and (xxi) weighted pagerank. Finally, one mixed composition metrics called (xxii) overall balance. We believe that all proposed metrics can serve as input to analyze genealogy graphs. The proposed metrics were calculated for all PhDs in mathematics registered on Mathematics Genealogy Project (MGP), which in April 2014 had more than 178,000 records from 185 countries, and allowed to perform analysis in order: (i) to observe specic characteristics of the graph vertices, (ii) to study the eect of coverage metrics (i.e, window size) in the characterization of vertices and, (iii) to classify the vertices according to the sets of values of their metrics.
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NIETZSCHENULLS GENEALOGY: REASON AND VIOLENCE A GENEALOGIA DE NIETZSCHE: RAZÃO E VIOLÊNCIA

ANITA TANDETA MATTOS 11 July 2006 (has links)
CONSELHO NACIONAL DE DESENVOLVIMENTO CIENTÍFICO E TECNOLÓGICO FUNDAÇÃO DE APOIO À PESQUISA DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO Partindo do lugar reservado à interpretação no método genealógico de Nietzsche, o presente mostra que a genealogia, por ouvir o silêncio inerente às produções culturais, por se ater àquilo que as construções silenciam enquanto são produzidas e preservadas, necessariamente aborda a violência velada por tais empreendimentos. Há um excesso de violência no desenvolvimento da cultura metafísica, proporcional à quantidade existente de mecanismos de encobrimento dessa violência. O esclarecimento genealógico das violências recusadas indica a aposta de Nietzsche no alargamento da razão, cuja direção implica na redução da violência e em novos destinos para o mal-estar sentido pela consciência moral. Starting with the examination of the place reserved for the interpretation in the Nietzsche´s genealogical method, this work shows that genealogy, by listening the silence inherent to cultural productions, necessarely broaches the violence covered by such undertakings.There is an excess of violence in the development of the metaphysical culture, proportional to the quantity of existing mechanisms for concealing this violence. The revelation of these hidden violences through genealogical method indicated Nietzsche´s bet on the expantion of reason, whose consequences are the reduction of the same violence and the cration of new destinies for the discomfort felt by the moral conciousness.
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A genealogia filos?fica em Nietzsche e em Foucault

NASCIMENTO, Ronaldo Luiz Silva do 10 June 2014 (has links)
Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-10-10T12:04:06Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_GenealogiaFilosoficaNietzsche.pdf: 1055329 bytes, checksum: 78899fd4aa496ac60530a461ed4a0b10 (MD5) Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2014-10-10T13:17:18Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_GenealogiaFilosoficaNietzsche.pdf: 1055329 bytes, checksum: 78899fd4aa496ac60530a461ed4a0b10 (MD5) Made available in DSpace on 2014-10-10T13:17:18Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_GenealogiaFilosoficaNietzsche.pdf: 1055329 bytes, checksum: 78899fd4aa496ac60530a461ed4a0b10 (MD5) Previous issue date: 2014 SEDUC/PA - Secretaria de Estado de Educa??o Le pr?sent travail vise ? apporter une approche proximative du processus de constitution de la g?n?alogie philosophique dans l'oeuvre de Nietzsche , en essayant de montrer que si la g?n?alogie est montr?e comme la proc?dure d'analyse de la th?orie de la volont? de puissance et quelques de ses caract?ristiques est d?j? pr?figur?e dans les travaux qui ont pr?c?d? l'apparition de cette th?orie. Dans ce cas, ? commencer par une approche de s?lection de la Deuxi?me Pr?matur?e: les avantages et les inconv?nients de l'histoire pour la vie et Humain Trop Humain I et II, ponctuant la Th?orie de la Volont? de Puissance et analysant la G?n?alogie de la Morale, nous voulons pr?senter un possible parcours de la constitution de la g?n?alogie de Nietzsche. Dans une deuxi?me ?tape, nous traitons l'interpr?tation d'appropriation de Michel Foucault, o? il est soulign? que l'approche de Foucault de cette g?n?alogie n? est pas seulement polyvalente, mais il ?claire cet aspect de la philosophie de Nietzsche, bien qu'il s'?carte des intentions qui hi?rarchisent l?analyse g?n?alogique de l'auteur de Zarathoustra. O presente trabalho tem como objetivo fazer uma abordagem aproximativa do processo de constitui??o da genealogia filos?fica na obra de Nietzsche, procurando mostrar que, se a genealogia ? nela apresentada como o procedimento de analise da teoria da vontade de pot?ncia, algumas de suas caracter?sticas j? se encontram prefiguradas em obras que antecederam o aparecimento dessa teoria. Nesse caso, partindo-se de uma abordagem delimitadora da Segunda Intempestiva: das vantagens e desvantagens da hist?ria para a vida e de Humano Demasiado Humano I e II, pontuando a teoria da vontade de pot?ncia e analisando a Genealogia da Moral, quer-se apresentar um poss?vel percurso da constitui??o da genealogia nietzscheana. Em um segundo momento, tratamos da interpreta??o apropriativa que Michel Foucault fez da genealogia de Nietzsche, destaca-se que a abordagem de Foucault dessa genealogia ? n?o apenas vers?til como esclarecedora desse aspecto da filosofia de Nietzsche, ainda que se distancie das inten??es que hierarquizadoras da analise geneal?gica do autor de Zaratustra.
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Educa??o matem?tica no Par?: genealogia, institucionaliza??o e tra?os marcantes

SILVA, Neivaldo Oliveira 12 March 2014 (has links)
Submitted by Nathalya Silva (nathyjf033@gmail.com) on 2017-05-15T19:06:36Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_EducacaoMatematicaPara.pdf: 3782208 bytes, checksum: 540e36ff6cb0dc0f6be88b5cf9095f1e (MD5) Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2017-05-26T16:05:58Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_EducacaoMatematicaPara.pdf: 3782208 bytes, checksum: 540e36ff6cb0dc0f6be88b5cf9095f1e (MD5) Made available in DSpace on 2017-05-26T16:05:59Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_EducacaoMatematicaPara.pdf: 3782208 bytes, checksum: 540e36ff6cb0dc0f6be88b5cf9095f1e (MD5) Previous issue date: 2014-03-12 A presente pesquisa tem como tema a Educa??o Matem?tica no Par? e como objeto de investiga??o a an?lise das din?micas de sua constitui??o e, mais especificamente, sua origem, seu processo de organiza??o, difus?o, institucionaliza??o e caracteriza??o, tendo como refer?ncia os grupos de estudos e pesquisas que se organizaram no estado, seus contextos, suas ramifica??es assim como as produ??es realizadas na ?rea, principalmente sob a forma de disserta??es e teses. Minha inten??o ? analisar a Educa??o Matem?tica existente no Par?, buscando identificar suas formas de estrutura??o e organiza??o, al?m da an?lise da produ??o existente, no sentido de identificar ?nfases, tend?ncias, tra?os e caracter?sticas marcantes, capazes de dar indicativos do momento atual do seu processo de desenvolvimento. Inicio definindo a abordagem da pesquisa para, em seguida, fazer uma incurs?o epistemol?gica de modo a compreender a Educa??o Matem?tica como campo profissional e de pesquisa relacionado ? realidade e aos processos de ensino e aprendizagem. Para tal, tomo como refer?ncia ARAUJO (1980), CARVALHO (1991), BICUDO (1994) e FIORENTINI & LORENZATO (2006). De modo a contextualizar a pesquisa fa?o um breve percurso nos cen?rios da produ??o da Educa??o Matem?tica no Par?, com a men??o de aspectos hist?ricos e sociais da cidade de Bel?m e do Estado do Par?, incluindo as Universidades onde os grupos foram se organizando e de onde se originam as pesquisas levantadas e analisadas. Feito isso, descrevo a trajet?ria da Educa??o Matem?tica no Par?, sob a forma de genealogia, com um tra?ado que tem como refer?ncia inicial os resultados de pesquisa realizada anteriormente por mim para, em seguida, apresentar resultados que me possibilitam identificar um Movimento que tem como raiz principal o Grupo de Matem?tica que se formou no antigo Clube de Ci?ncias da UFPA, que funcionou como ponto de difus?o e dissemina??o de ideias e concep??es, al?m de se materializar como ponto de converg?ncia de estudiosos sobre o tema. Na continuidade, busco identificar caracter?sticas que me permitam afirmar que as a??es de Educa??o Matem?tica foram institucionalizadas no nosso contexto, o que confirmo com o estudo e, finalmente, busco interpretar para compreender o significado e os sentidos impl?citos ?s produ??es, em termos de organiza??o, classifica??o e infer?ncias, que se originam do Movimento delineado, apresentando resultados, sob a forma de estado da arte, que apontam para ?nfases nas ?reas tem?ticas Modelagem Matem?tica, Ensino/Aprendizagem de t?picos espec?ficos, Resolu??o de Problemas, Materiais did?ticos e meios de ensino, Forma??o de Professores, Etnomatem?tica e Educa??o de Jovens e Adultos. A diversidade de tem?ticas, a rela??o com a cultura local, assim como a conex?o entre elas come?am a emergir como tra?os que marcam a Pesquisa em Educa??o Matem?tica no Par?. This research theme is Mathematics education in Par? and at investigating the analysis of the dynamics of their formation and, more specifically, its origin, its process of organizing, diffusion, institutionalization and characterization, with reference to the study groups and surveys that were organized in the state, their contexts, as well as its ramifications productions made in the area, mainly in the form of dissertations and theses. My intention is to analyze the existing Mathematics Education in Par?, seeking to identify their ways of structuring and organization, and analysis of existing production, to identify emphases, trends, and striking traits, characteristics capable of giving indicative of the current moment of your process development. Start by defining the approach of research to then make an epistemological foray order to understand the mathematics education as a professional field and related to reality and to the processes of teaching and learning research. To do this, take as a reference Araujo (1980), Carvalho (1991) BICUDO (1994) and FIORENTINI & Lorenzato (2006). In order to contextualize the research make a brief journey through the scenarios of production of Mathematical Education in Par?, at the mention of historical and social aspects of the city of Bel?m and Par? State, including universities where groups have organized and where originate the research collected and analyzed. That done, I describe the history of mathematics education in Par?, in the form of genealogy, with a path whose initial reference the results of earlier research conducted by me to then present results that allow me to identify a movement whose taproot of Mathematics group that formed in the old club Sciences UFPA, which acted as point of dissemination and spread of ideas and concepts in addition to materialize as a focal point for scholars on the subject. Continuing, I attempt to identify characteristics that allow me to state that the actions of Mathematics Education were institutionalized in our context, which confirm to the study, and finally interpret seek to understand the meaning and the implicit meanings productions, in terms of organization, classification and inferences arising from the outlined Movement, presenting results in the form of state of the art, pointing to the thematic areas emphases Mathematical Modeling, teaching/Learning of specific topics, Troubleshooting, teaching materials and teaching aids, Teacher Training, Ethnomathematics and Adult Education. The diversity of themes, the relationship with the local culture, as well as the connection between them begin to emerge as traits that mark the Research in Mathematics Education in Par?.
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Elementos para uma genealogia da subjetividade infantil contemporânea, a partir da análise dos discursos crítico-científicos sobre a infância Element for a genealogy of contemporary child subjectivity based on critical-scientific discourses about childhood

COSTA, Erica Atem Gonçalves de Araújo 2006 (has links)
COSTA, Erica Atem Gonçalves Araújo. Elementos para uma genealogia da subjetividade infantil contemporânea, a partir da análise dos discursos crítico-científicos sobre a infância. 2006. 152f. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2006. Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-09T15:04:18Z No. of bitstreams: 1 2006_Dis_EAGACosta.pdf: 1146371 bytes, checksum: 0da48c1e125aead3dbb8f4ab2db6a3f5 (MD5) Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-09T16:46:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_Dis_EAGACosta.pdf: 1146371 bytes, checksum: 0da48c1e125aead3dbb8f4ab2db6a3f5 (MD5) Made available in DSpace on 2012-07-09T16:46:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_Dis_EAGACosta.pdf: 1146371 bytes, checksum: 0da48c1e125aead3dbb8f4ab2db6a3f5 (MD5) Previous issue date: 2006 Esta pesquisa discute a naturalização da idéia da “criança com voz” pelos discursos crítico-científicos contemporâneos. Essa concepção foi constituída nesses discursos com o objetivo de estabelecer uma crítica à idéia de infância moderna, ligada, dentre outras coisas, às noções de imaturidade e dependência em relação ao adulto. A figura de subjetividade “criança com voz” é utilizada para justificar um conjunto de práticas variadas - jurídicas (“criança-testemunha”), políticas (“criança cidadã”), midiáticas (“criança protagonista”), educativas (“criança competente”) - que têm como alvo um tipo de investimento sobre o corpo infantil para o qual é determinante a constituição da criança como sujeito de opinião e representação. A análise deste campo discursivo - do qual fazem parte a Sociologia da infância, a Antropologia da infância, a Pedagogia da infância, a Psicologia social - a partir da arqueogenealogia de M. Foucault, levou à identificação dos tipos de enunciado presentes nesta rede, assim como do tipo de discursividade em jogo. Viu-se que o funcionamento desses discursos depende de alguns pressupostos, os quais se denominam, nesta pesquisa, dispositivos da discursividade crítica. São eles: a evolução das concepções de infância e criança, a constituição do adulto como um interditor, a redescoberta da infância, a fala como uma possibilidade natural e a idealização da “infância que fala”. Concluiu-se que tais pressupostos concorrem para a produção da “infância que fala” como uma evidência, à qual os saberes devem se dedicar a conhecer. Por último, elaborou-se um conjunto de linhas de investigação que poderiam servir de base à constituição de uma genealogia dessa figura de subjetividade característica do presente. This research discusses the naturalization of the idea of a “child with a say” in contemporary critical-scientific discourses. This conception was constituted in these discourses so as to criticize the idea of modern childhood, related, among other things, to notions of immaturity and dependence on adults. The figure of subjectivity “child with a say” is used to justify an ensemble of varied practices – juridical (“child-witness”), political (“citizen child"), mediatic (“protagonist child”), educational (“competent child”) – which aims at investing on the child figure for which the constitution of a child as a subject of opinion and representation is determinant. The analysis of this discursive field – which comprises Sociology of Childhood, Anthropology of Childhood, Pedagogy of Childhood and Social Psychology – based on M. Foucault’s archaeo-genealogy, identified the kinds of statements present in this network, as well as the kind of discourse used. It was noticed that the functioning of these discourses depends on some presuppositions, which, in this research, are denominated mechanisms of critical discursivity. They are: the development of the concept representations of childhood and child, the constitution of the adult as an interdictor, the rediscovery of childhood, speech as a natural possibility and the idealization of the “childhood with a speech”. It was concluded that such presuppositions cooperate to produce the “childhood with a speech” as evidence, to which knowledge must devote itself and experience. Finally, an assemblage of investigation lines were elaborated and served as a base for the constitution of a genealogy of this subjectivity figure, typical of present times.
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Crítica e aufklärung : a genealogia do sujeito em Foucault Critical and aufklärung: a genealogy of the subject in Foucault

Denise Corder Petrica 29 September 2014 (has links)
Este trabalho se ocupa em pensar como Michel Foucault estabeleceu uma relação com o presente. Esta é inclusive a tarefa que a filosofia foucaultiana assume com o seu tempo, um diagnóstico para sua atualidade. Nesta tarefa, o objeto desta análise é o sujeito, e para problematizar o sujeito e a atualidade, é indispensável uma interpretação genealógica e demorada do poder disciplinar. É neste processo minucioso da genealogia foucaultiana que o sujeito aparece como algo produzido a partir das técnicas disciplinares na Modernidade. Nesta interpretativa genealógica do sujeito, Foucault sinaliza para um trabalho impaciente e demorado de liberdade. Nesta relação com o presente, os termos como a Aufklärung e a Crítica aparecem como um modo de superar os limites do assujeitamento moderno. Eis o papel da Crítica, da Genealogia e da Aufklärung, uma atitude, não apenas de recusa, mas à medida que ela se realiza, a partir do trabalho minucioso e paciente da genealogia, permitem meios para que o sujeito se torne outro. É o direito que o sujeito tem de interrogar a verdade e não se sujeitar a ela. Neste jogo de forças entre o poder a verdade e o sujeito, a Crítica, a Genealogia e Aufklärung é não apenas a possibilidade de violar a verdade, como também a possibilidade de resisti-la, recusála e, sobretudo ultrapassá-la. This work is about how Michel Foucault established a relation with the present. This is the task that the Foucault's philosophy assumes with its time, a diagnosis for its present time. In this task, the object of this analysis is the individual, and to discuss the matter between the individual and the present time, it is indispensable a long genealogical interpretation of the disciplinary power. It is in this meticulous process of Foucault's genealogy that the individual appears like something produced from disciplinary techniques in the Modernity. In this genealogical interpretation of the individual, Foucault signals for a long and impatient work of liberty. In this relation with the present, the terms as the Aufklärung and the Criticism appear as a way to overcome the limits of modern subjection. Here it is the role of the Criticism, the Genealogy and the Aufklärung, an attitude, not only refusal, but while it itself does from the meticulous and patient work of genealogy, permitting means to the individual to become another. It is the right that the individual has to interrogate the truth and not to subject to it. In this game of power among the power, the truth and the individual, the Criticism, the Genealogy and Aufklärung, it is not only the possibility of violating the truth, as well as the possibility of resisting it, refusing it and, especially exceeding it.

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