Essa tese de doutorado tem o caráter antropológico e é o resultado de uma investigação sobre a virtualidade gerada pelo ciberespaço, que é materializado na Rede de computadores da Internet e as atuais tecnologias digitais e informáticas. Foram pesquisadas três instâncias empíricas em que a dimensão virtual se consolida como condição de interação social: praticantes de jogos virtuais em ambientes de Lan House; usuários da plataforma virtual do Orkut; e, o espaço virtual 3D disponibilizado pelo software Second Life. O trabalho analítico e comparativo considerou as especificidades de cada situação investigada e as recorrências passíveis de generalização. O objetivo do estudo foi responder às perguntas de como os indivíduos contemporâneos lidam com trânsito regular entre as dimensões do on-line (virtual) e do off-line (real), assim como investigar em que medida suas vidas são afetadas pela alternância constante entre esses modos espacial e temporalmente diferentes de comunicação e de interação social. Seguindo o caráter antropológico do estudo foi possível reconstruir os diversos sentidos dados pelos sujeitos ao que seria uma “vida” virtual conectada à “vida” real, que deve ser considerada a condição contemporânea de existência e de representação da realidade dos segmentos investigados. / This PhD thesis has an anthropological character and it is the result of an investigation on the virtuality generated by the cyberspace that is materialized in the Internet and the current digital technologies and computer sciences. Three empirical instances were researched which the virtual dimension consolidates as condition of social interaction: players of virtual games in Lan House atmosphere; users of the virtual platform of Orkut; and, the virtual 3D space showed by the Second Life software. The analytic and comparative work considered the specific elements of each situation investigated and the possible agreement among them. The objective of the study was to answer to the questions of how contemporary individuals work with the regular traffic among the virtual and real dimensions, and how they lives are affected by the constant alternation between those different forms of time and space communication and social interaction. Following the anthropological character of the study, was possible to reconstruct the several meanings given by the subjects to the "virtual life" connected to the "real life", that should be considered as being the contemporary condition of existence and representation of the reality by the investigated segments.

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:35:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 claudia.pdf: 3598153 bytes, checksum: 84e5a788a4d047968e59104e967665cb (MD5) Previous issue date: 2013-04-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Cultural diversity is a topic that has attracted the interest of many national and international organizations, and taking educational agenda on finding ways to insert the subject in formal curricula. This fact is associated with the different conceptions existing culture and in school can generate stereotypes and prejudices. This dissertation is situated within a research that discusses possibilities of linkages between education and culture in a critical dimension and focused on the perspective of building an intercultural education analyzing its implications for the school, for the student and the teacher. Dialoguing with various authors as Zwierewicz, Pantoja and Coppete (intercultural education), Pallof, and Pratt, Coll and Monereo (virtual learning environments), Xavier Albó, Fleuri, Boaventura Souza Santos (culture and intercultural) and Marco Silva (interactivity), presents the results obtained after the participation of 34 students from a public school in Santa Catarina in the Network International e-Culture, intercultural Spanish program, developed in a virtual environment that attended students from 7 countries in 2012. The research objective was to reflect on how this participation in Network activities might contribute to the construction of otherness and change behavior in a positive way. The research discusses intercultural education mediated by ICTs, and points out that intercultural pedagogical intervention can build new conceptions of culture towards education focused on diversity and learning to live with the difference. / A diversidade cultural é um tema que vem despertando interesse de muitos organismos nacionais e internacionais, e ocupando pauta educacional na busca de caminhos para a inserção do tema nos currículos formais. Esse fato é decorrente das diversas concepções existentes de cultura e que na escola podem gerar preconceitos e criam estereótipos. Essa dissertação situa-se no âmbito de uma pesquisa que discute possibilidades de articulações entre educação e cultura numa dimensão crítica e focada na perspectiva da construção de uma educação intercultural analisando suas implicações para a escola, para o aluno e o professor. Dialogando com vários autores como, Zwierewicz, Pantoja e Coppete (educação intercultural), Pallof, Pratt, Coll e Monereo (ambientes virtuais de aprendizagem), Xavier Albó, Fleuri, Boaventura Souza Santos (cultura e interculturalidade) e Marco Silva (interatividade), apresenta os resultados obtidos após a participação de 34 alunos de uma escola pública de Santa Catarina na Rede Internacional e-Culturas, programa espanhol intercultural,desenvolvido em ambiente virtual próprio o qual participaram alunos de 7 países no ano de 2012. O objetivo da pesquisa foi refletir sobre em que aspectos a participação nas atividades da Rede pôde contribuir para a construção da alteridade e modificar comportamentos de forma positiva. A pesquisa discute a educação intercultural mediada pelas TIC, e aponta que a intervenção pedagógica intercultural pode construir novas concepções de cultura rumo à educação voltada à diversidade e à aprendizagem da convivência com a diferença

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:07:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DanielD_TESE.pdf: 1872964 bytes, checksum: b0bca14a6ce50d4cd468df3f73095c2a (MD5) Previous issue date: 2012-04-27 / This thesis studies the use of argumentation as a discursive element in digital media, particularly blogs. We analyzed the Blog "Fatos e Dados" [Facts and Data], created by Petrobras in the context of allegations of corruption that culminated in the installation of a Parliamentary Commission of Inquiry to investigate the company within the Congress. We intend to understand the influence that the discursive elements triggered by argumentation exercise in blogs and about themes scheduling. To this end, we work with notions of argumentation in dialogue with questions of language and discourse from the work of Charaudeau (2006), Citelli (2007), Perelman & Olbrechts-Tyteca (2005), Foucault (2007, 2008a), Bakhtin (2006) and Breton (2003). We also observe our subject from the perspective of social representations, where we seek to clarify concepts such as public image and the use of representations as argumentative elements, considering the work of Moscovici (2007). We also consider reflections about hypertext and the context of cyberculture, with authors such as Levy (1993, 1999, 2003), Castells (2003) and Chartier (1999 and 2002), and issues of discourse analysis, especially in Orlandi (1988, 1989, 1996 and 2001), as well as Foucault (2008b). We analyzed 118 posts published in the first 30 days of existence of the blog "Fatos e Dados" (between 2 June and 1 July 2009), and analyzed in detail the top ten. A corporate blog aims to defend the points of view and public image of the organization, and, therefore, uses elements of social representations to build their arguments. It goes beyond the blog, as the main news criteria, including the posts we reviewed, the credibility of Petrobras as the source of information. In the posts analyzed, the news values of innovation and relevance also arise. The controversy between the Blog and the press resulted from an inadequacy and lack of preparation of media to deal with a corporate blog that was able to explore the characteristics of liberation of the emission pole in cyberculture. The Blog is a discursive manifestation in a concrete historical situation, whose understanding and attribution of meaning takes place from the social relations between subjects that, most of the time, place themselves in discursive and ideological dispute between each other - this dispute also affects the movements of reading and reading production. We conclude that intersubjective relationships that occur in blogs change, in the form of argumentative techniques used, the notions of news criteria, interfering with scheduling of news and organization of information in digital media outlets. It is also clear the influence that the discursive elements triggered by argumentation exercise in digital media, trying to resize and reframe frames of reality conveyed by it in relation to the subject-readers. Blogs have become part of the scenario information with the emergence of the Internet and are able to interfere in a more effective way to organize the scheduling of media from the conscious utilization of argumentative elements in their posts / Esta tese estuda a utiliza??o da argumenta??o como elemento discursivo em m?dias digitais, em particular os blogs. Analisamos o Blog "Fatos e Dados", criado pela Petrobras no contexto de den?ncias de corrup??o que culminaram na instala??o de uma CPI para investigar a empresa no ?mbito do Congresso Nacional. Pretendemos compreender a influ?ncia que os elementos discursivos acionados pela argumenta??o exercem em blogs e sobre o agendamento de temas. Para tanto, trabalhamos com no??es de argumenta??o em di?logo com quest?es de linguagem e discurso a partir da obra de Charaudeau (2006), Citelli (2007), Perelman & Olbrechts-Tyteca (2005). Foucault (2007, 2008a), Bakhtin (2006) e Breton (2003). Observamos, tamb?m, nosso objeto a partir das perspectivas das representa??es sociais, de onde procuramos esclarecer conceitos como imagem p?blica e o uso das representa??es como elementos argumentativos, tomando em considera??o a obra de Moscovici (2007). Consideramos, tamb?m, as reflex?es acerca de hipertexto e do contexto da cibercultura, com autores como L?vy (1993, 1999, 2003), Castells (2003) e Chartier (1999 e 2002), e de quest?es de an?lise do discurso, principalmente em Orlandi (1988, 1989, 1996 e 2001), como tamb?m em Foucault (2008b). Aproximamo-nos de nosso objeto realizando um recorte de 118 posts publicados nos primeiros 30 dias de exist?ncia do Blog "Fatos e Dados" (entre 2 de junho e 1 de julho de 2009), sendo analisados detalhadamente os dez primeiros. Um blog corporativo tem como objetivo expl?cito defender pontos de vista e imagem p?blica da organiza??o, e, por isso mesmo, utiliza elementos das representa??es sociais para construir seus argumentos. Perpassa a todo o Blog, como principal crit?rio de noticiabilidade, inclusive nos posts que analisamos, a credibilidade da Petrobras como fonte das informa??es. Surgem, tamb?m, nos posts analisados os valores-not?cia da inova??o e relev?ncia. A pol?mica que o Blog travou com a imprensa resultou de uma inadequa??o e falta de prepara??o da m?dia para lidar com um blog corporativo que soube explorar as caracter?sticas de libera??o do polo da emiss?o na cibercultura. O Blog ? uma manifesta??o discursiva falada em uma situa??o hist?rica concreta, cuja compreens?o e atribui??o de sentido se realiza a partir das rela??es sociais estabelecidas entre sujeitos que, boa parte das vezes, se colocam em forma??es discursivas e posi??es ideol?gicas disputa entre si essa disputa interfere tamb?m nos movimentos de leitura e na produ??o de leitura. Conclu?mos que as rela??es intersubjetivas que ocorrem nos blogs alteram, na forma das t?cnicas argumentativas utilizadas, as no??es de noticiabilidade, interferindo no agendamento de not?cias e na organiza??o das informa??es em ve?culos da m?dia digital. Restou claro, tamb?m, a influ?ncia que os elementos discursivos acionados pela argumenta??o exercem, na m?dia digital, procurando redimensionar e ressignificar quadros da realidade por ela veiculados em rela??o aos sujeitos-leitores. Os blogs passaram a fazer parte do cen?rio informativo com a emerg?ncia da Internet e conseguem interferir de um modo mais efetivo na organiza??o do agendamento da m?dia a partir da utiliza??o consciente de elementos argumentativos nos seus posts

The dissertation deals with formalization a value orientation in pubescence in a relationship with internet use. The general angle of the dissertation is theoretic, the most methods that are used are descriptive methods and partly relational methods. The general structure of the dissertation is divided to four basic chapters. First chapter defines terms of attitudes and values from the philosophic, psychologic, sociologic and pedagogic perspective. The second chapter deals with a pubescence phase, its difficulties from the viewpoint of formalization of a value orientation. The third chapter is focused on internet and there are generally mentioned eventual effects resulting from its use. The fourth chapter finally summarises the foregoing chapters with the accent on formalizing a value orientation in pubescence in a relationship with internet use.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / nÃo hà / Dentro do cenÃrio de luta pela humanizaÃÃo do parto no Brasil, desde o final da dÃcada de 1990, vÃrios grupos organizados viram nas listas eletrÃnicas um espaÃo eficaz de comunicaÃÃo, articulaÃÃo e divulgaÃÃo dessa causa. Com a popularizaÃÃo da Internet e das redes sociais, o nÃmero de mulheres com acesso a esses espaÃos virtuais aumentou significativamente. Essas prÃticas foram renovadas pela cibercultura, que possibilita uma comunicaÃÃo entre pessoas alÃm do fluxo unidirecional, permitindo trocas mais horizontais que potencializam a coletivizaÃÃo dos saberes. Assim, à relevante investigar em que medida o ciberespaÃo se tornou territÃrio privilegiado para trocas entre pessoas interessadas no parto humanizado, sendo capaz de favorecer a agÃncia das participantes. Para tanto, este trabalho documentou e analisou as interaÃÃes tecidas no grupo Parto Humanizado no Cearà â PHC do Facebook. Realizou-se de um estudo qualitativo com observaÃÃo participante, baseada nos estudos etnogrÃficos no ciberespaÃo, tendo como principais ferramentas de pesquisa: a coleta de imagens de postagens relevantes, o diÃrio de campo digital e a entrevista semi-estruturada. Desse modo, o Grupo PHC na rede social revelou-se como um espaÃo onde os participantes realizam aÃÃes e conexÃes que ligam diversos nÃs na rede, constituindo-se como uma rede de apoio emocional e informativa que gera aprendizagens e aglutinaÃÃo de novos saberes, a partir de uma relaÃÃo dialÃgica permeada pela afetividade entre as participantes. / Within the context of the struggle for humanized birth in Brazil, since the end of the 1990s, several organized groups have seen in the electronic lists an effective space for communication, articulation and dissemination of the cause. As Internet and social networks usage have become completely mainstream, the number of women with access to these virtual spaces increased significantly. These practices were renewed by cyberculture, which enables communication between people beyond the unidirectional flow, facilitating more horizontal exchanges and boosting knowledge sharing. Thus, it is relevant to investigate to what extent this cyberspace have become a privileged territory for exchanges among people who are interested in humanized birth as well as if it is able to reinforce the participantsâ agency. In order to do this, we have documented and analyzed the interactions among the participants on the Facebook page Parto Humanizado do Cearà (PHC). A qualitative research was carried out with participatory observation, based on the ethnographic studies on cyberspace and using, especially, the following research tools: the collection of pictures from some relevant posts, a record digital book and semi-structured interviews. In this sense, the PHC Facebook group has revealed itself as a space where the participants carry out actions and connections that link the several nodes in the network. This network provides emotional and informative support and generates learning, from a dialogical relationship permeated by affectivity among participants.

Essa tese de doutorado tem o caráter antropológico e é o resultado de uma investigação sobre a virtualidade gerada pelo ciberespaço, que é materializado na Rede de computadores da Internet e as atuais tecnologias digitais e informáticas. Foram pesquisadas três instâncias empíricas em que a dimensão virtual se consolida como condição de interação social: praticantes de jogos virtuais em ambientes de Lan House; usuários da plataforma virtual do Orkut; e, o espaço virtual 3D disponibilizado pelo software Second Life. O trabalho analítico e comparativo considerou as especificidades de cada situação investigada e as recorrências passíveis de generalização. O objetivo do estudo foi responder às perguntas de como os indivíduos contemporâneos lidam com trânsito regular entre as dimensões do on-line (virtual) e do off-line (real), assim como investigar em que medida suas vidas são afetadas pela alternância constante entre esses modos espacial e temporalmente diferentes de comunicação e de interação social. Seguindo o caráter antropológico do estudo foi possível reconstruir os diversos sentidos dados pelos sujeitos ao que seria uma “vida” virtual conectada à “vida” real, que deve ser considerada a condição contemporânea de existência e de representação da realidade dos segmentos investigados. / This PhD thesis has an anthropological character and it is the result of an investigation on the virtuality generated by the cyberspace that is materialized in the Internet and the current digital technologies and computer sciences. Three empirical instances were researched which the virtual dimension consolidates as condition of social interaction: players of virtual games in Lan House atmosphere; users of the virtual platform of Orkut; and, the virtual 3D space showed by the Second Life software. The analytic and comparative work considered the specific elements of each situation investigated and the possible agreement among them. The objective of the study was to answer to the questions of how contemporary individuals work with the regular traffic among the virtual and real dimensions, and how they lives are affected by the constant alternation between those different forms of time and space communication and social interaction. Following the anthropological character of the study, was possible to reconstruct the several meanings given by the subjects to the "virtual life" connected to the "real life", that should be considered as being the contemporary condition of existence and representation of the reality by the investigated segments.

According to the data released by Facebook in 2016, counting 99 million users only in Brazil, social networks have grown in size and importance in the mobilization of several themes, including electoral politics. Since 2008, with the presidential campaign of Barack Obama in the USA, social networks on the internet have gained space on the political scene and had been officially and legally incorporated in the Brazilian election process of 2010. Since then, such use, especially of Facebook, has gained the attention of political-party campaign managers. This case study investigates the use of Facebook in the election campaign for governor of Sergipe, in 2014, by the candidate Jackson Barreto and has as locus of research the timeline of the candidate's fan page. It is important to reflect on the potentialities of the use that Facebook provides and how it was used by the candidate here analyzed, identifying types of posts, interaction and used themes. The specific objectives: (i) identify the transformations, in the field of communication, those social networking sites wich provide for their users - candidates and voters - in electoral campaigns; (Ii) to categorize data and indicators of the Facebook fan page of the candidate elected to governor of the Province of Sergipe, during the electoral period of 2014, evidencing the use of the refered social networking site for broader and electoral communication purposes; (Iii) analyze the content of the candidate's posts and the interaction generated in his fan page, in order to qualify the use of the Facebook platform concerning to electoral communication. The methodological delineation of this qualitative-quantitative research relies on content analysis as a complementary procedure to the case study, carried out through the candidate's postings identified during the electoral period of 2014. It is known that Facebook offers a dynamic platform for a considerable variety of interactions and campaign actions of the candidate, often reaching a very large number of voters The results of the case studied point to: (i) the receiver's willingness to interact with the devices to enjoy, share and comment; (Ii) a small number of posts during the campaign period; and (iii) post content that made the Facebook candidate a non-digital campaign mirror. / Com 99 milhões de usuários no Brasil conforme dados divulgados pelo próprio Facebook (2016), as redes sociais têm crescido em tamanho e importância na mobilização de temáticas diversas, incluindo a política e eleitoral. A partir de 2008, com a campanha presidencial de Barack Obama nos EUA, as redes sociais na internet ganham espaço no cenário político e passam a ser incorporadas oficialmente e legalmente nas eleições brasileiras de 2010. Desde então, tal utilização, com destaque para o Facebook, tem ganhado a atenção dos gestores de campanha político-partidária. Este estudo de caso investiga a utilização do Facebook na campanha eleitoral para governador de Sergipe em 2014 do candidato eleito em primeiro turno Jackson Barreto e tem como locus de pesquisa a linha do tempo da fan page do candidato escolhido. Importa refletir sobre qual as potencialidades de uso que o Facebook permite e como ele foi usado pelo candidato estudado, identificando tipos de postagens, de interação e temáticas trabalhadas. Como objetivos específicos: (i) identificar as transformações, no campo da comunicação, que os sites de redes sociais proporcionam para seus usuários - candidatos e eleitores - nas campanhas eleitorais; (ii) categorizar dados e indicadores da fan page no Facebook do candidato eleito a governador do Estado de Sergipe, durante o período eleitoral de 2014, evidenciando a utilização desse site de redes sociais de internet para fins comunicacionais mais amplos e eleitorais; (iii) reconhecer o conteúdo das postagens realizadas pelo candidato e a interação gerada em sua fan page, de forma a qualificar o uso da plataforma Facebook em termos de comunicação eleitoral. O delineamento metodológico desta pesquisa quali-quantitativa conta com a análise de conteúdo como procedimento complementar ao estudo de caso, realizado através das postagens do candidato escolhido no período eleitoral de 2014. Parte-se da hipótese de que o Facebook oferece uma plataforma dinâmica para uma variedade de interações e ações de campanha do candidato, alcançando, diuturnamente, um número muito grande de eleitores. Os resultados do caso estudado apontam para: (i) a disposição do receptor em interagir pelos dispositivos de curtir, compartilhar e comentar; (ii) um reduzido número de postagens durante o período da campanha; e (iii) conteúdos de postagens que fizeram do Facebook do candidato um espelhamento da campanha não digital. / São Cristóvão, SE

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A condição cibercultural pode ser entendida como uma cultura de circunstâncias operadas por tipos específicos de tecnologia; tecnologias que perigam codificar o pensamento, exagerando a polarização das ideias num duplo frenesi ideológico, e tecnologias que possibilitam a mobilização das pessoas em nome de pautas ignoradas pelos espaços legitimados para o fazer político e a discussão de temas deixados de lado, ou adulterados, pelos meios tradicionais de produzir conhecimento e comunicação. Para o internauta, personagem conceitual caracterizado e definido pelas conexões que articula, é neste segundo sentido que se inserem a Mídia NINJA, o Episódio Cablegate, a Primavera Árabe e o Occupy Wall Street. O OWS, mesmo, é coerente em seu manifesto: de fato, formalizar a política da esquerda é endireitar-se, é tornar-se direita, é transformar esse tempo criador em espaço. Mas, sem um espaço formal e estabelecido, como pode o tempo fruir e frutificar? Aí reside o problema do internauta ou, ao menos, o seu fundamento, problema que o internauta tentará encaminhar e, mesmo, recolocar com a noção de parresía. Através dum uso muito particular e peculiar da mesma feito por Michel Foucault, a noção repensa a relação entre verdade, política e sujeito, colocando o problema do discurso verdadeiro não nas famigeradas condições de possibilidade da veridicção, mas na questão do real da filosofia, da sua realidade. O parresiasta é aquele que, fora do estatuto social ou institucional, faz valer sua própria liberdade e coragem ao falar. Levado ao extremo, o parresiasta é o que aceita morrer pela verdade: aceita morrer em nome da verdade, por ter dito a verdade e por ter a verdade no dizer. O que interessa a Foucault e ao internauta, com a parresía, não é um estudo das performances e do sentido dos enunciados neste ou naquele contexto cibercultural, mas um drama, uma dramática dos discursos, um modo de dizer e pensar que revele o contrato do sujeito falante à verdade que enuncia, sua maneira de se vincular à verdade do que diz. Uma leitura cibercultural da parresía; uma leitura de Foucault por um internauta. Este drama cibercultural, aqui presentificado na escritura burocrática de um trabalho de dissertação, é uma tentativa do internauta em resolver o problema que o acomete, o registro institucional dessa tentativa e o próprio internauta. / Cybercultural condition is understood as a culture of circumstances operated by the specific types of technology; technologies which endanger to decode thinking, exaggerating the polarization of ideas on a double ideological frenzy, and technologies which enable the mobilization of people in the name of rulings ignored by legitimated spaces to political doing and the discussion of themes left aside, or adulterate, by traditional means of producing knowledge and communication. For netizen, conceptual personage characterized and defined by connections which articulate, it is in this second meaning that is inserted the NINJA Media, the Cablegate Episode, the Arabic Spring and the Occupy Wall Street. The OWS is coherent in its manifest: indeed, formalizing the left-winged politics turns it into right-winged politics, it is transforming this maker-time into space. However, without a formal space and established, how can the time possess and be fruitful? This is the problem of netizen or, at least, its foundation, problem which netizen will try to route and put back with the notion of parrhesia. Through a very particular and peculiar usage of it done by Michel Foucault, the idea rethink the relation between truth, politics and individual, setting the problem of unfeigned discourse not in infamous conditions of responsibility and veridiction, but in the real matter of philosophy, of its reality. |Parrhesiasta| is someone who even being outside of one´s social or institutional statute enforces one´s own liberty and courage when speaking. Taken to the extreme, |parrhesiasta| is someone who is willing to die in the name of the truth, for having said the truth or for having truth in the said. What comes to Foucault interest and the netizen, along with parrhesia, it is not the studies of the performances and the meanings of the enunciation in different cybercultual contexts, but the dramatic of the discourses themselves, a way of saying and thinking that reveals the relation of the speaker with the truth that one annunciates, one´s way of being bound with the truth. A cybercultural reading of Parrhesia; a Foucault´s reading by the netizen. This cyberculltural drama, presented in this bureaucratic thesis, it is an attempt of the netizen to solve the problem which one is attacked by, the institutional registry of this attempt and the netizen himself.

Orientador: Jose Eduardo Ribeiro de Paiva / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-11T16:40:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tonelli_MarcioJose_M.pdf: 9221864 bytes, checksum: ef171c3087236cc6e9b1afc9f845ce22 (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: Este trabalho tem como objetivo principal discutir o impacto das redes móveis de comunicação nas atividades de criação, produção, divulgação, distribuição e acesso de música digital pelos usuários, considerando-se a tendência predominante no século 21 de criação de conteúdo informacional e de entretenimento por parte dos próprios usuários do ciberespaço. São analisados fenômenos como redes sociais e comunidades virtuais, nomadismo e tribalização, cibercultura e ciberespaço, interatividade, podeasting e a transformação do telefone celular numa nova mídia. Adicionalmente foi apresentado o aplicativo MobiDJ de composição de tones polifônicos, como uma ferramenta alinhada com a filosofia de conteúdo gerado pelo usuário (UGC - User Generated Content) e desenvolvida como um estudo de caso para embasamento deste trabalho. / Abstract:This dissertation has as its main objéetive the diseussion of the impaet of mobile eommunieations networks on the aetivities of ereation, produetion, promotion, distribution and digital musie aeeess by users taking into eonsideration the main trend of the 21 eentury of ereation of information and entertainment eontent by the end-users of eyberspaee themselves. Phenomena sueh as social networks and virtual eommunities, nomadism e tribal groups, eyber eulture and eyberspaee, interaetivity, podeasting and the transformation of eellular phones into a new media are analyzed. In addition the applieation software MobiDJ, an online platform for polyphonie tone eomposition was presented as a tool aligned with the philosophy of eontent generated by the end-user (UGC - User Generated Content) and developed as a ease study as rationale for this dissertation. / Mestrado / Mestre em Multimeios

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:22:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao andrea santos comunicacao.pdf: 1244532 bytes, checksum: 92a8039baa4f4f70dc3510338811f65d (MD5) Previous issue date: 2009-03-27 / The present world is symbolic and ephemeral. It is called Post-Modern by the majority of theoretical studies in this search. Considering the concepts evident in post-modernism such as fragmented identities, sociality, presenteism, vitalism, on line communities and globalization, try in this study reflect how these concepts are present in the life of the individual users from on line communities, especially the gay person. So, theoretical studies by Post-Modernity and identity is possible by the authors: Hall (2001), Giddens (2002), Bauman (2005, 2003) and Ortiz (2006) for identify the assumptions that mean living in a cultural and globalized world. It examines the issues of gender and attempts to relate it with homosexuality / homoaffectivity. For this it considering the studies of authors such as Scott (1991) and Butler (2001, 2003). It is also theorized about the history of homosexuality / homoaffectivity identifying social relations that marginalized gay and locate where the knowledge studies of homoerotic are included. It done by Trevisan (2002), Louro (2001, 2004), Foucault (1988, 1979), Fry and MacRae (1984) and Butler again (2001, 2000). Then, the authors like Levy (1999), Bauman (2003, 2001), Maffesoli (2006) and Lemos (2004, 2008, 2002), discusses the cyberculture and cyberspace and identify the concepts of aesthetic communities , tribalism, presenteism, vitalism, hedonism and formism in on line communities surveyed. For the theoretical contributions aims to: identify the constructed identities gays in on line communities hosted on ORKUT by speech analysis; understand if the gay communities have become ghettos and / or spaces of emancipation; know the concepts of what is to be gay from the participants speeches analysis, identify the issues that prevail in most discourses promoted by forum; know what the gays say to you in these communities; understand if the speeches were found in gay communities contribute to the construction of speech against; identifying the construction of the speeches and if there is space in on line power relationships that make the people positions. For these goals were possible, two ORKUT communities were select with the following characteristics: public gay male, Brazil, active communities in present day, with more existence years, that containing material (speeches) large enough for analysis and the sufficient participants number. Finally it is concluded that gays were different identities, So, identities are also in constant transformation. However, the gays speeches in many cases negative, are reflections of the suffering caused by the society prejudice present today. The gay prejudice is over only when the society deconstruction this prejudice through education / A atualidade é caracterizada por um mundo simbólico e efêmero, denominado, pela maioria dos teóricos estudados nessa pesquisa, de Pós-Moderno. Considerando os conceitos evidentes no pós-modernismo tais como: identidades fragmentadas, socialidade, presenteísmo, vitalismo, comunidades online e globalização, busca-se, na presente dissertação de mestrado, refletir sobre como esses conceitos estão presentes na vida cotidiana dos indivíduos freqüentadores de comunidades online, especialmente dos sujeitos gays. Faz-se uma leitura sobre Pós-Modernidade e identidade com os autores: Hall (2001), Giddens (2002), Bauman (2005; 2003) e Ortiz (2006), identificando os pressupostos do que venha significar viver em um mundo globalizado e culturalmente mundializado. Analisa-se as questões de gênero e tenta-se relacioná-la a homossexualidade/homoafetividade, considerando os estudos de autores como Scott (1991) e Butler (2001; 2003). Procura-se, também, teorizar, a partir de Trevisan (2002), Louro (2001; 2004), Foucault (1988; 1979), Fry e MacRae (1984) e novamente Butler (2001; 2000), sobre a história da homossexualidade/homoafetividade, demonstrando as relações sociais e de regulação que marginalizaram o sujeito gay e situar em que saberes os estudos homoeróticos estão inseridos. Em seguida, a partir dos teóricos como Levy (1999), Bauman (2003; 2001), Maffesoli (2006) e Lemos (2004; 2008; 2002), discute-se a cibercultura e o ciberespaço, extraindo-se, dali, os conceitos de comunidades estéticas, tribalismos, presenteísmo, vitalismo, hedonismo e formismo nas comunidades online pesquisadas. A partir dos aportes teóricos, objetiva-se compreender, a partir da análise do discurso, como são (e se são) construídas as identidades gays nas comunidades online hospedadas no ORKUT; compreender se as comunidades gays se tornaram guetos e/ou espaços de emancipação; conhecer os conceitos do que é ser gay nos discursos dos participantes; indicar os assuntos que mais prevalecem nos discursos promovidos pelas enquetes; conhecer o que os gays dizem de si nessas comunidades; entender se os discursos gays presentes nas comunidades contribuem para a construção de um contra discurso; identificar, na construção dos discursos, se existe, no espaço online, relações de poder que posicionem os discursos de cada sujeito e, conseqüentemente, suas identidades. Para que esses objetivos fossem alcançados, selecionou-se duas comunidades do ORKUT com as seguintes características: público gay masculino, brasileiras, ativas, com maior tempo de existência, contendo material (discursos) suficientes para análise e grande em número de participantes. Por fim, conclui-se que as identidades gays se revelaram diferenciadas, mesmo estando em uma comunidade online teoricamente homogênea ; além disso, são identidades em constante transformação. No entanto, os discursos dos gays, em muitos casos negativos, são reflexos do sofrimento causado por conta do preconceito ainda muito presente na sociedade atual. Essas identidades, carregadas de sentidos negativos, só se emanciparão quando a sociedade, por meio da educação, desconstruir esse preconceito histórico e arraigado desde a era vitoriana