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Vargas Llosa, entre el mito y la realidad : posibilidades y limites de un escritor latinoamericano comprometido /Roldán, Julio. January 2009 (has links)
Universidad, Diss--Bremen, 2000.
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Narrativas canudenses: conflitos além da guerra. / CANUDOS NARRATIVES: conflicts beyond the warAlbuquerque, Adenilson de Barros de 07 March 2013 (has links)
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Previous issue date: 2013-03-07 / Fundação Araucária / This study presents a reading of narratives that, on the borderline between fiction
and history, focus the tessiture of their plots on one single theme: the war of
Canudos. Based upon the theoretical presumptions related to the writings of history
in confluence with those of fiction and memories, as well as upon studies directed
towards the modalities of historical novels developed since the 19th century up to
today, we sought to establish a path that encompasses the reading of novels here
denominated as canudenses . In this set of works we sought, primarily, to establish
some relevant aspects of novels published along the period of 1898 to 2006. These
novels establish a trajectory of the theme since the traditional models (LUKÁCS,
1977), passing through the critical readings of the past by the new Latin American
historical novel and the historical metafictions (AÍNSA, 1988, 1991; MENTON, 1993;
HUTCHEON, 1991) until the recently hybrid writings guide by mediation (FLECK,
2007, 2008, 2011). They are: Os jagunços (1898), by Afonso Arinos; João Abade
(1958), by João Felício dos Santos; A casca da serpente (1989), by José J. Veiga;
Canudos as memórias de Frei João Evangelista de Monte Marciano (1997), by
Ayrton Marcondes; Veredicto em Canudos (2002) by Sándor Márai; and Luzes de
Paris e o fogo de Canudos (2006), by Angela Gutiérrez. On a second moment, we
focus ourselves on the analysis of La Guerra del fin del mundo (1981), by Mario
Vargas Llosa, and O pêndulo de Euclides (2009), by Aleilton Fonseca, in order to
demonstrate distinct biases related to the evolution of the approaches on this shared
theme. In this corpus, we sought to make evident the strategies used by the novelists
to propitiate the confluences of history and fiction, as well as the narrative resources
used in this process of rereading the past through novelist art which go further than
the conflicts of the war itself. / Este estudo apresenta a leitura de narrativas que, no limiar entre a ficção e a
história, focalizam a urdidura de seus enredos numa temática comum: a Guerra de
Canudos. Apoiados nos pressupostos teóricos relativos às escritas da história em
confluência com a ficção e a memória, bem como em estudos direcionados às
modalidades de romances históricos desenvolvidos a partir do século XIX até a
atualidade, procuramos estabelecer um percurso que embase a leitura dos
romances aqui denominados canudenses. Desse conjunto de obras, apresentamos,
num primeiro momento, alguns aspectos relevantes de romances publicados no
período de 1898 a 2006. Estes traçam uma trajetória da temática desde as
modalidades tradicionais (LUKÁCS, 1977), passando pelas releituras críticas dos
novos romances históricos e metaficções (AÍNSA, 1988, 1991; MENTON, 1993;
HUTCHEON, 1991) até as escritas atuais voltadas à mediação (FLECK, 2007, 2008,
2011). São eles: Os jagunços (1898), de Afonso Arinos; João Abade (1958), de João
Felício dos Santos; A casca da serpente (1989), de José J. Veiga; Canudos as
memórias de frei João Evangelista de Monte Marciano (1997), de Ayrton Marcondes;
Veredicto em Canudos (2002) de Sándor Márai; e Luzes de Paris e o fogo de
Canudos (2006), de Angela Gutiérrez. Num segundo momento, voltamo-nos à
análise de La guerra del fin del mundo (1981), de Mario Vargas Llosa, e O pêndulo
de Euclides (2009), de Aleilton Fonseca, a fim de demonstrar distintos vieses
relativos à evolução das abordagens sobre essa temática em comum. Nesse corpus
buscamos evidenciar as estratégias utilizadas pelos romancistas para propiciar as
confluências da história e da ficção, assim como os recursos narrativos empregados
nesse processo de releitura do passado pela arte romanesca que vão além dos
conflitos da própria guerra.
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NARRATIVAS CANUDENSES: conflitos além da guerra / NARRATIVAS CANUDENSES: conflictos más allá de la guerraAlbuquerque, Adenilson de Barros de 07 March 2013 (has links)
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Previous issue date: 2013-03-07 / Fundação Araucária / El estudio aquí expuesto presenta la lectura de narrativas que, en el umbral entre la
ficción y la historia, focalizan la urdidura de sus tramas en una temática común: la
Guerra de Canudos. Apoyados en los presupuestos teóricos relacionados con las
escritas de la historia en confluencia con la ficción y la memoria, bien como en
estudios direccionados a las modalidades de novelas históricas desarrolladas a
partir del siglo XIX hasta la actualidad, procuramos establecer un recurrido que
embase la lectura de las novelas aquí denominadas canudenses. En ese conjunto
de obras buscamos, en un primer momento, presentar algunos aspectos relevantes
de novelas publicadas en el período de 1898 hasta 2006. Tales novelas establecen
una trayectoria de la temática que va desde los modelos tradicionales (LUKÁCS,
1977), pasando por las relecturas críticas de las nuevas novelas históricas y
metaficciones (AÍNSA, 1988, 1991; MENTON, 1993; HUTCHEON, 1991) hasta las
escrituras actuales vueltas a la mediación (FLECK, 2007, 2008, 2011). Son ellas: Os
jagunços (1898), de Afonso Arinos; João Abade (1958), de João Felício dos Santos;
A casca da serpente (1989), de José J. Veiga; Canudos as memórias de frei João
Evangelista de Monte Marciano (1997), de Ayrton Marcondes; Veredicto em
Canudos (2002) de Sándor Márai; y Luzes de Paris e o fogo de Canudos (2006), de
Angela Gutiérrez. En un segundo momento, nos volvemos al análisis de La guerra
del fin del mundo (1981), de Mario Vargas Llosa, y O pêndulo de Euclides (2009), de
Aleilton Fonseca, con la finalidad de demostrar distintos grados relativos a la
evolución de los abordajes sobre esa temática común. En ese corpus buscamos
evidenciar las estrategias utilizadas por los novelistas para propiciar las confluencias
de la historia y de la ficción, así como los recursos narrativos empleados en ese
proceso de relectura del pasado por el arte novelesco que van más allá de los
conflictos de la propia guerra / Este estudo apresenta a leitura de narrativas que, no limiar entre a ficção e a
história, focalizam a urdidura de seus enredos numa temática comum: a Guerra de
Canudos. Apoiados nos pressupostos teóricos relativos às escritas da história em
confluência com a ficção e a memória, bem como em estudos direcionados às
modalidades de romances históricos desenvolvidos a partir do século XIX até a
atualidade, procuramos estabelecer um percurso que embase a leitura dos
romances aqui denominados canudenses. Desse conjunto de obras, apresentamos,
num primeiro momento, alguns aspectos relevantes de romances publicados no
período de 1898 a 2006. Estes traçam uma trajetória da temática desde as
modalidades tradicionais (LUKÁCS, 1977), passando pelas releituras críticas dos
novos romances históricos e metaficções (AÍNSA, 1988, 1991; MENTON, 1993;
HUTCHEON, 1991) até as escritas atuais voltadas à mediação (FLECK, 2007, 2008,
2011). São eles: Os jagunços (1898), de Afonso Arinos; João Abade (1958), de João
Felício dos Santos; A casca da serpente (1989), de José J. Veiga; Canudos as
memórias de frei João Evangelista de Monte Marciano (1997), de Ayrton Marcondes;
Veredicto em Canudos (2002) de Sándor Márai; e Luzes de Paris e o fogo de
Canudos (2006), de Angela Gutiérrez. Num segundo momento, voltamo-nos à
análise de La guerra del fin del mundo (1981), de Mario Vargas Llosa, e O pêndulo
de Euclides (2009), de Aleilton Fonseca, a fim de demonstrar distintos vieses
relativos à evolução das abordagens sobre essa temática em comum. Nesse corpus
buscamos evidenciar as estratégias utilizadas pelos romancistas para propiciar as
confluências da história e da ficção, assim como os recursos narrativos empregados
nesse processo de releitura do passado pela arte romanesca que vão além dos
conflitos da própria guerra
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"Tetička Julie" a Vargas Llosa: Literárnost dvou autobiografií / "Aunt Julia" and Vargas Llosa: Literary character of two autobiographiesBrányiková, Katarína January 2020 (has links)
The work will focus on the comparison of Maria Vargas Llosa's autobiographical novel Aunt Julia and the Scriptwriter (La Tía Julia y el escribidor, 1977), where its one half tells a story of his marriage to his "aunt" and the other half presents fictional radio stories, and the autobiographical text What Varguitas didn't say (Lo que Varguitas no dijo, 1983), which is a response to this book, in which the author Julia Urquidi wrote her own version of the relationship with Mario Vargas Llosa. The work focuses on the differences between these two books, which tell the story of the same relationship, but from a different perspective. It will analyze the literary character of both works and with it the intention of both authors during the construction of their books. The work will analyze the composition, time, narrator and style of both books. Especially in the novel Aunt Julia and the Scriptwriter, it focuses on the author's play with autobiographical and fictional elements. The work tries to find an answer to the question of how much fiction can be combined with reality and to what extent it can be used in an autobiographical text and vice versa. The work also analyzes the text of Julia Urquidi and places it in the context of the work of Mario Vargas Llosa.
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La violencia como temática en La Ciudad y los Perros de Mario Vargas LlosaSalazar Jaque, Borys January 2005 (has links)
Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Lengua y Literatura Hispánica mención Literatura.
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Presencia de la Epísteme Posmoderna en el Discurso Narrativo Hispanoamericano de los Umbrales del Siglo XXI: Carlos Fuentes Macias, Mario Vargas Llosa y Leonardo Padura FuentesAiello Fernández, Antonio J. January 2010 (has links)
This dissertation examines the presence of postmodern episteme in the Spanish American narrative discourse at the threshold of the 21st century with an emphasis on three writers: Carlos Fuentes Macias, Mario Vargas Llosa and Leonardo Padura Fuentes. Those authors are representative figures of this literary period in different regions, and they have written novels considered by the critique as postmodern. In their novels, this episteme is present in particular characteristics from this aesthetic and literary period, mostly the theoretical principles of Jean Francois Lyotard, Fredric Jameson, Jean Baudrillard, Umberto Eco, Michael Foucault, Paul Ricoeur, Brian McHale, Nicholas Zurbrugg, Ihab Hassan, Linda Hutcheon, Raymond Williams and Seymour Menton. All of these postmodern theories are reflected in the strategies and mechanisms used by these leading Latin American narrators and in the meaning that is conveyed through the novelistic discourse and how they point to the philosophical, aesthetical, and pragmatic cosmovision from this period. Chapter I functions as a theoretical approach to characteristics of Modernity, Postmodernity and their literary implications. Therefore, this study offers an outlook about what Postmodernity is from the sociological and anthropological points of view; what their key characteristics are; who the fundamental theorists are both in the international and Spanish American context; how Postmodernist‘s influence on art postulates a new aesthetic paradigm: the postmodern; and what formal, thematic and hermeneutic changes it has generated in the narrative genre. Finally, a critique and a personal stance in this polemic are offered. Chapters II, III and IV examine specifically the strategies and mechanisms used by these authors -Carlos Fuentes Macias, Mario Vargas Llosa and Leonardo Padura- to construct the postmodern narrative discourse in their respective novels -La silla del Águila, for Fuentes; La fiesta del chivo, for Vargas Llosa; and La novela de mi vida, for Padura-. These chapters disclose the presence of this episteme in the above mentioned works. The epilog concludes this study by pointing out the common characteristics of postmodernity present in each novel, and, in more general terms, the characteristics of this major Spanish American literary period in the narrative.
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Representación visual en dos novelas latinoamericanas Elogio de la madrastra y Keres cojer? = guan tu fak /Huttner, Joseph. January 2009 (has links)
Thesis (B.A.)--Haverford College, Dept. of Spanish, 2009. / Includes bibliographical references.
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La presencia de lo ausente en El habladorWeinstein, Matthew. January 2005 (has links)
Thesis (B.A.)--Haverford College, Dept. of Spanish, 2005. / Includes bibliographical references.
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La fiesta del chivo de Mario Vargas Llosa : uma visão literária da história /Figueiredo, Adriana Aparecida de. January 2003 (has links)
Orientador: Heloisa Costa Milton / Banca: Livia de Freitas Reis / Banca: Tania Celestino de Macêdo / Resumo: Este estudo tem como eixo central, em uma perspectiva comparatista, tanto o exame das relações entre os discursos ficcional e histórico, quanto a análise dos recursos narrativos presentes no romance histórico La fiesta del chivo (2000), de Mario Vargas Llosa. A obra reinventa os discursos que referem a história da chamada "Era de Trujillo" da República Dominicana, construindo-se, dentre outros procedimentos poéticos, por meio das categorias estruturais da carnavalização, paródia, dialogismo e intertextualidade. Em função delas, o romance reescreve e problematiza as asserções da história, promovendo, no âmbito poético, novas visões dos fatos do passado. Para o exame dos eventos históricos presentes na narrativa ficcional, este estudo resgata a história da República Dominicana no período que compreende de 1930 a 1961, intervalo temporal que se presentifica na ficção. Além disso, discute brevemente o processo criador de Mario Vargas Llosa, tomando-o como acesso às especificidades do romance focalizado. A análise literária destaca a revisão paródica, que empreende o romance, do mito de Rafael Leonidas Trujillo, o homem forte do período histórico assinalado, e ressalta sua conseqüente desmitificação, que torna evidente a dimensão humana do protagonista. Em conseqüência de tal procedimento, o romance carnavaliza a história, evocando outras possibilidades de leitura dos discursos oficiais. / Abstract: This study aims to analyze, from a comparatist perspective, both the relations between the fictional and historical discourses and the narrative resources present in Mario Vargas Llosa's historical novel, La fiesta del chivo (2000). The novel reinvents the discourses which refer to the history of the so-called 'Era of Trujillo' in the Dominican Republic by means of, among other poetic procedures, the structural categories of carnavalization, parody, dialogism and intertextuality. By resorting to these categories, the novel rewrites and challenges the assertions of history and promotes new insights on past events. In order to examine the historical events present in the fictional narrative, this study makes reference to the history of the Dominican Republic from 1930 to 1961, which is the period referred to in the work of fiction. This study also briefly discusses Mario Vargas Llosa's creative process and uses it as a way to gain access to the specificities of focalized novel. The literary analysis emphasizes how the novel carries out a parodistic review of the myth of Rafael Leonidas Trujillo, the strogman of the abovementioned period, and highlights his demystification, which makes the human dimension of the main character evident. Due to this procedure, the novel carnavalizes history, making it possible to do alternative readings of historical discourses. / Mestre
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O cronotopo narrativo de viagem no romance latino-americano do século XX: el hablador, de Mario Vargas LlosaSilva, Fernanda Soares da January 2009 (has links)
Dissertação(mestrado) - Universidade Federal do Rio Grande, Programa de Pós-Graduação em Letras, Instituto de Letras e Artes, 2009. / Submitted by Cristiane Silva (cristiane_gomides@hotmail.com) on 2012-09-24T15:02:49Z
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Previous issue date: 2009 / A partir dos pressupostos teóricos de Mikhail Bakhtin, sobre o cronotopo narrativo e seu papel na evolução dos gêneros narrativos, de Roberto González Echevarría, de Ángel Rama e das propostas do projeto Escritas do entre-lugar: poética da viagem na literatura latino-americana da alta modernidade, que se desenvolve no PPGLetras, da FURG, focaliza-se nessa dissertação o estudo do romance El hablador (1987), do escritor peruano Mario Vargas Llosa. Esse romance faz parte de uma
modalidade do cronotopo narrativo de viagem, em que a própria viagem se autodeclara escrita, privilegiando o próprio ato de contar como única realidade do relato. Estudam-se, em consequência, as características desta tipologia narrativa na
singularidade da obra e o que ela estaria colaborando para a caracterização deste
cronotopo, na narrativa latino-americana, do século XX. / A partir de los presupuestos teóricos de Mikhail Bakhtin, sobre el cronotopo narrativo
y su papel en la evolución de los géneros narrativos, de Roberto González Echevarría, de Ángel Rama y de las propuestas del proyecto Escrituras de lo entrelugar:
una poética del viaje en la narrativa latinoamericana de la alta modernidad, que se desarrolla en el PPG-Letras, de la FURG, se focaliza en esta disertación el estudio de la novela El hablador (1987), del escritor peruano Mario Vargas Llosa. Esta novela forma parte de una modalidad del cronotopo narrativo de viaje, en la que el propio viaje se autodeclara escritura, privilegiando el propio acto de contar como
única realidad del relato. Se estudia, en consecuencia, las características de esta tipología narrativa en la singularidad de la obra y lo que ella estaría aportando para
la caracterización de este cronotopo, en la novela latinoamericana del siglo XX.
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