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Qual a parte que lhe cabe neste latifúndio?: as representações sociais como instrumento de integração entre a responsabilidade social empresarial e desenvolvimento territorial

Calegaro, Paulo Roberto Rosa 16 October 2014 (has links)
Submitted by Tatiana Lima (tatianasl@ufba.br) on 2015-03-20T17:51:09Z No. of bitstreams: 1 Calegaro rev final com ficha.pdf: 1871450 bytes, checksum: e107f5921f5467734ab999acb2b9bdf7 (MD5) / Approved for entry into archive by Tatiana Lima (tatianasl@ufba.br) on 2015-03-20T19:38:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Calegaro rev final com ficha.pdf: 1871450 bytes, checksum: e107f5921f5467734ab999acb2b9bdf7 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-20T19:38:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Calegaro rev final com ficha.pdf: 1871450 bytes, checksum: e107f5921f5467734ab999acb2b9bdf7 (MD5) / Ainda que seu conceito possa abarcar diferentes perspectivas ideológicas, o desenvolvimento de um território passa, necessariamente, por interorganizações que articulam Estado, mercado e sociedade. Estudos hegemônicos sobre desenvolvimento territorial centram-se na análise de como se estruturam economicamente estes espaços, reservando lugar de destaque às organizações privadas. Em tempos contemporâneos, porém, as empresas não estão apenas no centro das discussões da dinâmica econômica dos territórios, mas também são cobradas por seu envolvimento em questões sociais e ambientais, devem levar em conta outras expectativas de seus stakeholders. É neste contexto que se enquadra o presente estudo, buscando subsídios no campo da psicologia social, na teoria das representações sociais, para estabelecer uma escuta qualificada dos stakeholders de uma organização privada de modo a possibilitar a integração da responsabilidade social empresarial ao processo de desenvolvimento territorial. Trata-se de um estudo de caso em um município do recôncavo baiano, analisando as representações sociais da sociedade civil e do poder público desta localidade sobre como se dá o desenvolvimento territorial e qual o papel de cada ator neste processo, em especial aqueles atribuídos à empresa X, uma importante corporação presente no território. O município vive um momento de efervescência de investimentos públicos em infraestrutura e equipamentos públicos, além da chegada recente de uma universidade federal e da implantação de vários projetos sociais pela empresa X. Observa-se, no entanto, que as intervenções se dão de forma desordenada e fragmentada, motivo pelo qual buscou-se compreender as expectativas e crenças que balizam as ações da sociedade civil e poder público de modo a orientar as práticas de responsabilidade social da empresa. Analisando os discursos dos sujeitos coletivos a partir de entrevistas em profundidade com vinte lideranças, nota-se a desigual distribuição de poder entre os atores presentes no território, que reconhecem em certa medida os investimentos que estão sendo realizados no município mas questionam as relações ali estabelecidas. Ao propor papeis ideais para cada ator social, poder público e sociedade civil revelam a necessidade de mudança de uma relação de dependência para uma relação que proporcione maior autonomia da sociedade civil, ainda que possíveis resistências a reordenação do poder estejam presentes em alguns discursos. À empresa, os entrevistados atribuem papeis relacionados à qualificação e empregabilidade da mão de obra local, emergindo também nos discursos a vontade de ser parte do sucesso da empresa, de pertencer ao mesmo grupo, apropriar-se da riqueza produzida no território. Conhecidas as representações sociais, que revelam as crenças e expectativas dos grupos entrevistados, propõe-se a integração da atuação da empresa não somente por meio dos papeis a ela designados, mas analisando possibilidades levantadas nos discursos sobre o desenvolvimento do município como a formação empreendedora, o investimento na cultura, considerada um diferencial do município, e o fomento à capacitação e organização da sociedade civil, possibilitando uma efetiva articulação interorganizacional para o desenvolvimento territorial. The development of a territory, regardless of the ideological perspective, necessarily involves inter-organizations that articulate state, corporations and society. Territorial development studies focuses on the analysis of how to structure these areas economically, with emphasis on corporations. Nowadays, companies are not involved only in discussions of the economic dynamics of the territories, but they’re also charged for their involvement in social and environmental issues, they need to listen the expectations of stakeholders. It is in this context that fits this study, based on the field of social psychology, analyzing the stakeholder’s social representations to integrate a corporate social responsibility to the territorial development process. This is a case study in a city of Bahia state, at the Recôncavo region, examining social representations of civil society and government on how is the territorial development in that locality and the role of each actor in the process, especially those assigned to company X, a major corporation in this territory. The city experience a moment with a lot of public investments in infrastructure and public facilities, besides the recent arrival of a federal university and the implementation of social projects by the company X. It is observed, however, that interventions occurred on a disorderly and fragmented manner, which is why we attempted to understand the expectations and responsibility of each actor. Analyzing the discourse of collective subjects from in-depth interviews with twenty leaders, was noticed the unequal distribution of power among actors of the territory, which recognize the investments being made in the city, but question the relationships established there. By proposing ideal social roles for each actor, government and civil society reveal the need for change in a dependent relationship to a relationship that provides civil society autonomy, although it is possible to see resistance in some speeches. For the company, respondents attribute roles related to qualification and employability of local labor, also appear the will to be part of the company’s success, belonging to the same group and appropriating the richness produced in the territory. Known social representations, that reveal the beliefs and expectations of the groups interviewed, we propose the integration of the companies activities not only through the roles assigned to it, but analyzing possibilities raised in the discourse on the city’s development as entrepreneurial training, investment in culture, considered a differential in this territory, and promotion of empowerment and organization of civil society, enabling an effective inter-organizations articulation to the territorial development.
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Impactos do funk na vida dos funkeiros: reconhecimento na interação intragrupo; estigmatização e discriminação na relação extragrupo

Mendonça, Vanderlei Cristo 21 November 2012 (has links)
Made available in DSpace on 2016-12-23T13:52:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vanderlei Cristo Mendonca.pdf: 1236934 bytes, checksum: 7d21cb5f25b32c0eeb5af64520dcbba5 (MD5) Previous issue date: 2012-11-21 / Essa dissertação tem por objetivo apresentar o duplo papel social que a identidade funkeira desempenha na vida dos jovens que se autointitulam funkeiros . Com tal objetivo, se buscou identificar os processos que perpassam as interações intragrupo de funkeiros à luz da Teoria do Reconhecimento na perspectiva do teórico Axel Honneth. Essa abordagem permitiu alcançar a adequada compreensão da interação existente no interior de grupos de funkeiros, percebendo-se, inclusive, como são fortemente perpassados por processos de reconhecimento. Por outro lado, recorrendo-se aos avanços da teoria sociológica e da psicologia social, no que se refere às questões sobre pobreza no Brasil, sustentou-se a hipótese de que os símbolos que caracterizam esse gênero musical trazem em seu bojo características que fazem recair sobre os funkeiros os preconceitos que, na sociedade brasileira, marcam a pobreza e os pobres. A análise levou em consideração, ainda, o contexto de sensação de medo e insegurança a partir do qual se têm justificado certas posturas de busca por segurança, a qual prescinde da identificação do sujeito do crime, isto é, a identificação do inimigo social contemporâneo , o que, em processo dialético, reforça a estigmatização do funkeiro / This dissertation aims to present the dual social role that the "identity funkeira" plays in the lives of young people that if autointitulam "funkers". With this aim, to identify the processes that pervades the intra-group interactions of funkers the light of the Theory of recognition in the perspective of theoretical Axel Honneth. This approach has allowed us to reach the adequate understanding of the interaction inside of groups of funkers, perceiving, inclusive, as they are heavily steeped in by processes of recognition. On the other hand, using the advances of sociological theory and social psychology, with regard to the questions on the poor and poverty in Brazil, it was contended the hypothesis that the symbols that characterize this musical genre they bring in their swelling characteristics that make fall on the funkers prejudices which, in Brazilian society, mark the poverty and the poor. The analysis took into consideration, still, the context of the sensation of fear and insecurity from which is has justified certain postures of search for security which dispenses with the identification of the subject of crime, that is, the identification of the "enemy contemporary social", that, in dialectical process, it strengthens the stigmatisation of funkeiro
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A (im) possibilidade de ressocialização: representações sociais da ressocialização por meio do estudo da população carcerária masculina no Estado do Rio de Janeiro / The (im) possibility of resocialization : social representations of resocialization through the study of the male prison population of the State of Rio de Janeiro

Ronaldo Silva Melo 27 March 2013 (has links)
A presente dissertação tem por objetivo identificar as representações sociais da ressocialização, por meio da escola, de prisioneiros masculinos de presídios situados no Rio de Janeiro. A legislação brasileira tem, entre seus princípios organizadores, o conceito de ressocialização de prisioneiros, ao estabelecer limites de duração da pena e impedir a pena de morte. Entretanto, ao analisarmos as condições carcerárias existentes neste ideário de ressocialização, verificamos que este ideário não possui e nem produz eficácia. A oferta de educação, para presidiários, ocorreu no Brasil a partir de 1967 e atualmente está em vigor a Lei n 12.433, de 29 de junho de 2011, que estabelece uma correlação entre a educação formal e a remição de pena. A dissertação trata de um breve histórico da educação no sistema penal brasileiro, considerando seus limites e potencialidades. O referencial teórico utilizado foi o da Teoria das Representações Sociais como apresentada por Serge Moscovici (1978) em sua pesquisa original sobre as representações sociais da psicanálise. O referencial teórico adotado permitiu a identificação desta espécie de pensamento social em um grupo de presidiários que frequenta a escola no presídio, priorizando a relação entre escola e ressocialização. Foram entrevistados 80 sujeitos do sexo masculino, em presídios da capital do estado do Rio de Janeiro, com a devida autorização do presídio, da Secretaria de Estado da Educação e com o rigor no cumprimento das normas éticas estabelecidas para pesquisa com humanos, especialmente a garantia de anonimato. A representação de comportamento no presídio resume-se ao conceito de enquadramento, que significa uma série de atitudes e de pensamento que permitem a sobrevivência no interior do presídio. A escola foi compreendida, pelos sujeitos, como instituição também determinada pelo enquadramento. Mesmo a escola tendo sido bem avaliada e apresentando perspectivas de futuro para a ressocialização, os sujeitos consideraram que a família é o principal agente de ressocialização à frente da escola. Consideramos que, para os presidiários, a escola pode representar possibilidades de ressocialização, entretanto deve aprimorar suas atividades para o mundo do trabalho e para a constituição de redes sociais de afinidade, com a família lato sensu dos prisioneiros, para que sua eficácia seja real e potente. / This dissertation aims to identify the social representations of resocialization through school for male prisoners in prisons located in Rio de Janeiro. Brazilian legislation has within its organizing principles the concept of prisoners resocialization by establishing limits to the prison sentence and preventing death penalty, however, after analyzing prison conditions in this ideological resocialization it has proved to be ineffective. The education offer for inmates has occurred in Brazil since 1967 and presently there is a law 12 433 of 29 june 2011, which establishes a correlation between formal education and remission of the sentence. The dissertation is a brief background of the education in the brazilian penal system, considering its limits and potentialities. The theoretical reference used was the theory of social representations as presented by Serge Moscovici (1978) in his original research on social representations of psychoanalysis. The theoretical approach adopted allowed the identification of this kind of social thought in a group of inmates who attend school in prison prioritizing the relationship between school and resocialization. Eighty males were interviewed in prisons in the capital of the state of Rio de Janeiro, with due authorization given by the prison, by the secretary of state for education and the strictness in agreement with the ethical standards established for research with humans, especially warranty of anonymity. The representation of behavior in prison limits itself to the concept of Environment, which means a series of attitudes and thought that allow the survival inside the prison. The school was understood by prisoners, as an institution also determined by the environment. Although the school has been thoroughly evaluated and has presented prospects for resocialization, prisoners consider the family to be the main agent of resocialization ahead of school. We believe that, for the inmates, the school may represent the possibility of resocialization. However, it should direct its activities towards the job market and the social networking affinity with the family lato senso of the prisoners, so that its effectiveness can be real and powerful.
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O espelho quebrado: perspectivas sobre o envelhecimento, o velho e a velhice / The broken mirror: perspectives on aging and old age

Débora Campos de Paula 11 April 2005 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O fio condutor deste trabalho é a abordagem das representações do velho, da velhice e do envelhecimento, tendo como material de análise matérias da revista Veja, de 1968 a 2003. O estudo foi centrado nas imagens, sentidos e significados destas três categorias, destacandose a preponderância, permanência ou o desaparecimento de algumas representações observadas ao longo dos anos analisados. Sobressaiu das análises o crescimento da visibilidade do tema nas revistas, bem como a utilização do discurso de especialistas corroborando as visões prevalentes, conferindo legitimidade a padrões de saúde, de comportamento e de estética. Lidando com as imagens disponíveis nas publicações, margeando as representações-chave para um dado momento, foi possível observar outras tantas, as quais flexibilizaram uma primeira leitura do material que, a princípio, conferia ao mesmo menor variabilidade de representações do que aquela que, de fato, foi observada. / The conducting thread of this work is the social representations of the elderly, of old age and aging, according to the material published by Veja magazine (from 1968 to 2003). The study was based on the images, meanings and significances of these three categories, giving special attention to the preponderance, the permanence or the disappearance of some of the representations observed along the analyzed years. The analysis highlighted the growing visibility of the subject in the magazines, as well the use of specialists to corroborate the prevalent visions, inferring legitimacy to health, behavior and esthetics patterns. Examining the images available in the different issues, it was possible to observe that, besides the key representations of a certain time, there were many others that made the reading of the material more flexible, contradicting the first idea that there were fewer varieties of representations than those that had really been observed.
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As Unidades de Polícia Pacificadora (UPP) no Rio de Janeiro: representações sociais dos moradores de um bairro e suas favelas / The Units ofPacification Police (UPP) inRio de Janeiro: social representationsof the residentsof a neighborhoodandits slums

Karen Sibila Strobel Moreira Weimer 17 March 2014 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A cidade do Rio de Janeiro, conhecida mundialmente por diversos atrativos culturais e paisagísticos, enfrenta graves problemas sociais, dentre os quais se destacam a violência e falta de segurança com que moradores e turistas têm convivido. Grande parte do problema tem sido atribuído à existência do narcotráfico, geralmente sediado em favelas das diversas regiões da cidade. No ano de 2008, a atual gestão da Secretaria de Estado de Segurança desenvolveu um modelo de segurança pública que tem como objetivo recuperar territórios perdidos para o tráfico e integrá-los ao âmbito da cidade, o que ocorre por meio da instalação de Unidades de Polícia Pacificadora (UPPs) nessas comunidades. Por acreditar que as mudanças que ocorreram nas localidades pacificadas vieram acompanhadas de transformações na forma de pensar, sentir e agir dessas pessoas, o presente estudo objetivou investigar como moradores do bairro carioca Leme e das comunidades que fazem parte de seu território, localizadas na encosta do morro, têm representado socialmente as modificações ocorridas na dinâmica da vida local após a ocupação do morro pela Unidade de Polícia Pacificadora, no ano de 2009. Em um segundo momento, as representações formadas por moradores das duas porções do território do bairro foram analisadas de forma comparativa. Para tanto, respaldou-se na Teoria das Representações sociais, bem como em sua abordagem estrutural.A amostra desta pesquisa foi composta por 200 participantes, sendo 100 da parte plana do bairro e 100 das comunidades localizadas no morro. O instrumento utilizado foi um questionário único contendo, inicialmente, tarefa de evocação livre de palavras ao termo indutor Unidade de Polícia Pacificadora e cinco questões referentes a possíveis mudanças acarretadas pela implantação do projeto e expectativas quanto a seu futuro. As evocações foram analisadas com ajuda do SoftwareEVOC, desenvolvido por Vergès(2003), e o material levantado por meio dos questionários foi analisado com base na distribuição de frequência, com auxílio do Software SPSS. Foi possível constatar que a representação formada pelos moradores do bairro do Leme e suas comunidades acerca da UPP possui características bastante positivas relacionadas a mudanças observadas no cotidiano dessas pessoas, representadas pelas palavras segurança, tranquilidade, paz e melhorias. A comparação possibilitada pela identificação das representações parciais, referentes a cada grupo de participantes, mostrou que se trata da mesma representação, com elementos diferentemente ativados em função da distância do grupo em relação ao objeto e ao contexto em que se encontram inseridos. / The city ofRio de Janeiro, known worldwide fordiverse culturaland scenicattractions,is facingsevere socialproblems, among whichstands outthe violenceandlack of securitythatlocal people andtouristshavelived. Much of the problem has been attributed to the existence of drug trafficking, usually based in slums in different parts of city. In 2008, the current managementof the Secretariatof StateSecurityhas developeda model ofpublic safetythat aimstorecover lostterritoriestraffickingand integrate themwithinthecity, which occurs through theinstallationPolice UnitsPacification(UPP) in these communities. Believing that the changes that occurred in the pacified towns were accompanied by changes in thinking, feeling and acting these people present study aimed to investigate how Leme neighborhood of Rios residents and communities that are part of its territory, located on the hillside the hill, have represented the social changes occurring in the dynamics of local life after occupation of the hill by the Pacifying Police Unit, in the year of 2009. In a second step, the representations formed by residents of the two portions of the territory of the neighborhood were analyzed comparatively. For that we based in the theory of social representations as well as their structural approach. The sample was composed of 200 participants, 100 of the flat part of the neighborhood and 100 of the communities located on the hill. The instrumentused was aunique questionnairecontainingtaskinitiallyfree wordto the inductive term"Pacifying Police Unit" andfive questionsregarding possiblechanges brought abouttheimplementation of the projectand expectationsabout its future. The evocationswere analyzedwith the help of thesoftware EVOC, developed byVergès(2003), and therising materialthrough the questionnaireswas analyzedbased on thefrequency distributionwith the aid ofSPSSSoftware. It was found that the representation formed by the residents of the Leme neighborhood and their communities about the UPP haspositive characteristics related to changes in the daily lives of these people, represented by the words: "security", tranquility, "peace", and "improvements". The comparisonmade by theidentification ofpartialrepresentationsfor eachgroup ofparticipants, showed thatthey have formed the samerepresentation, only withelementsactivateddifferentlydepending on the distanceof the groupin relationto the objectand also the contextin each one of the groups areinserted
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Favelas e controle estatal: um estudo em representações sociais / Favelas and state control: a study of social representations

Gustavo Clayton Alves Santana 18 March 2015 (has links)
Tomando as favelas do Rio de Janeiro como campo privilegiado de análise, esta dissertação busca trazer para o centro da discussão a forma a partir do qual os moradores destes territórios da cidade vivenciam e externalizam sua percepção da injustiça e lidam com a frustração de seus desejos e aspirações, quando confrontados com a ação policial. Partindo da observação das possíveis interferências de uma ação de policiamento, as Unidades de Polícia Pacificadora (UPPs), na esfera pública local do Morro do Andaraí, buscou-se entender como agem seus moradores diante do contexto sócio-político atual de reconfiguração do pensamento estatal em relação à atuação da segurança pública na cidade. Quais representações sociais os moradores organizam para formular uma rede de relações entre seus membros e como estas representações estabelecem objetivos e procedimentos específicos para interpretar e pensar a realidade cotidiana. E, em que medida a ação do Estado interfere, efetivamente, de modo a reconfigurar a esfera pública local, são questões que foram abordadas ao longo do trabalho teórico e empírico. Partindo de uma abordagem holística, que considerou observar os fatos humanos como totalidades, adotou-se uma postura reflexiva diante do objeto de estudo e dos sujeitos que o constroem em seu cotidiano no desenrolar da esfera pública local. Desta forma, junto a uma extensa pesquisa bibliográfica foram associados um trabalho de campo exploratório e a aplicação de um instrumento de investigação não diretivo a um conjunto de moradores, posteriormente as falas recolhidas dos moradores foram tratadas segundo a técnica de Análise de Conteúdo. Percebe-se nas representações sociais dos moradores, o entendimento de que as ordens ideológica, política e econômica que compõem o Estado continuam a olhar para as favelas como o espaço onde identificam a desordem e a causa dos problemas sociais enfrentados pelo conjunto da cidade. Espaço que por isso precisa ser reordenado, pacificado para acabar com ideia da cidade partida em frações marginais. Por fim, relacionando a conjuntura atual vivenciada nas favelas ocupadas com os conceitos de policiamento comunitário, busca-se compreender em que medida as UPPs podem ou não contribuir para as mudanças tão esperadas nas ações de policiamento das favelas. O momento atual é de observação atenta e discussão constante para a constituição de uma cidade de mais direitos, pacífica não apenas para os moradores do asfalto / Taking the favelas (slums) of Rio de Janeiro as a privileged field analysis this dissertation seeks to bring to the center of discussion the form from which the inhabitants of these territories experience and outsource their perception of injustice and deal with the frustration of his desires and aspirations when faced with the police action. It started from the observation of possible interference of a policing action - the Pacifying Police Units - into the local public sphere of Favela do Andaraí. It sought to understand how its residents acts give the current socio-political context of reconfiguration of state thinking concerning the work of public security in the city. What social representations residents organize to formulate a network of relationships among its members and how these representations establish specific goals and procedures to interpret and think everyday reality. And to what extent the government action interferes effectively to reconfigure the local public sphere. This are issues that have been addressed over the theoretical and empirical work. From a holistic approach that considered observe human facts as wholes, we adopted a reflective attitude on the subject of study and subjects that build in their daily lives - in the course of the local public sphere. Thus, along with an extensive literature search were associated an exploratory field work and the application of a non-directive research tool to a set of residents, later collected the statements of the residents were treated according to the content analysis technique. It can be seen in the social representations of the residents the understanding that the ideological orders, political and economic that make up the state continue to look to the favelas as the space where the clutter and identify the cause of social problems faced by the entire city. Space so it needs to be reordered, pacified to end view of the city starting in marginal fractions. Finally, relating the current situation experienced in the occupied favelas with community policing concepts, it tries to understand to what extent the UPP may or may not contribute to the changes as expected in the favelas policing actions. The present moment is close observation and constant discussion for the establishment of a city of more rights, not only for peaceful asphalt residents
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Cuidado em saúde à pessoa que vive com HIV/Aids: representações sociais de enfermeiros e médicos / Healthcare to person living with HIV/AIDS: social representations of nurses and doctors

Virginia Paiva Figueiredo Nogueira 12 February 2015 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente estudo tem como objetivos identificar as representações sociais do cuidado em saúde à pessoa que vive com HIV/aids para enfermeiros e médicos, descrevendo-as através das abordagens estrutural e processual; comparar as representações de enfermeiros e médicos; e analisar o cuidado em saúde à pessoa que vive com HIV/aids a partir das representações construídas por esses profissionais. Trata-se de um estudo descritivo com abordagem qualitativa, orientado pela Teoria das Representações Sociais. Os participantes do estudo foram, numa primeira etapa, 81 profissionais, sendo 54 médicos e 27 enfermeiros que trabalham em instituições públicas com atuação voltada à testagem e ao atendimento à pessoa que vive com HIV/aids, onde responderam ao questionário sócio-profissional e de evocações livres. Na segunda etapa, conforme conveniência, participaram da entrevista semi-estruturada, 20 enfermeiros e 18 médicos. Para a análise dos dados utilizamos a técnica do quadro de quatro casas com a utilização do software EVOC 2005 e a análise lexical pelo software Alceste 4.0. Quanto à estrutura representacional geral, destaca-se no Núcleo Central os termos acolhimento, adesão-tratamento, futuro e informação, que refletem a estruturação do processo assistencial da prática do cuidado no seio do programa. Na zona de contraste foram identificados atenção, cuidado e educação-saúde, que reforçam o Núcleo Central. Destaca-se, ainda, o léxico cuidado trazendo a dimensão imagética da representação. Na análise realizada pelo Alceste foram definidas cinco classes: estrutura e dinâmica de atendimento às pessoas que vivem com HIV/aids; o processo de transmissão e de prevenção do HIV/aids: entre vítimas, culpados e profissionais; memórias e história da epidemia de HIV/aids contada por profissionais; o cuidado no contexto da equipe multidisciplinar: composição, desafios e conceitos; o programa nacional DST/Aids e sua implementação nas unidades de saúde: avaliação, memória e capacitação. Realizamos ainda, a análise cruzada dos termos cuidado de enfermagem e cuidado médico. Ao final do estudo, consideramos que a representação do cuidado em saúde para este grupo de profissionais mostrou-se positiva apesar das dificuldades encontradas em seu cotidiano laboral. A representação do cuidado em saúde à pessoa vivendo com HIV/aids para médicos e enfermeiros apoia-se no programa DST/Aids e no conhecimento científico que embasa cada profissão. Os profissionais valorizam o trabalho multidisciplinar e procuram tratar o cliente de forma respeitosa, incentivando a adesão ao tratamento através de informação e do apoio psicológico. / This study aims to identify the social representations of health care to person living with HIV/AIDS for nurses and doctors, describing them through structural and processual approaches; compare these social representations and analyze the health care to person living with HIV/AIDS taking into account the social representations resulted from these professionals. This is a descriptive study with qualitative approach, oriented by social representations theory. Eighty-one professionals have participated of the research, 54 doctors and 27 nurses, and they work in public institutions that perform HIV test and take care of people living with HIV/AIDS. In the first step, the professionals answered the socio-professional and free evocation questionnaires. In the second step, as convenience, they respond a semi-structured interview, where 20 nurses and 18 doctors participated of this stage. To analyze the collected data, we used four-house board technique by EVOC 2005 software and lexical analysis by Alceste 4.0 software. For the general structure of social representation, the terms receptiveness, compliance-treatment, future and information are highlighted in the Central Nucleus, which reflect the care process structure in the STD/AIDS program. Within the contrasting zone were identified attention, care and health-education that reinforce the Central Nucleus. It is highlighted the lexicon care bringing a image dimension to representation. The Alceste-run analysis defined five classes, as follows: structure and dynamics of care for people living with HIV/AIDS; the process of transmission and prevention of HIV/AIDS: between victims, guilty and professionals; memories and history of the HIV/AIDS revealed by professionals; care in the context of multidisciplinary team: composition, challenges and concepts; the national program STD/AIDS and its implementation in health units: evaluation, memory and capacity building. We also performed a cross-analysis of the terms nursing care and medical care. At the end of the study, we believe that the representation of health care for this group of professionals was positive despite the difficulties encountered in their everyday work. The representation of healthcare to person living with HIV/AIDS for doctors and nurses relies on STD/AIDS program and the scientific knowledge that supports each profession, we can observed that professionals valorize the multidisciplinary team and seek for treat the client respectfully, encouraging treatment adherence through information and psychological support.
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Qualidade de vida das pessoas que vivem com o HIV/Aids no município de Rio das Ostras / Quality of life of people living with HIV/Aids in Rio das Ostras

Rodrigo Leite Hipolito 24 February 2015 (has links)
Este estudo teve como objetivo geral analisar a qualidade de vida e suas representações em momentos distintos de diagnóstico entre pessoas que vivem com o HIV/aids, no município de Rio das Ostras, Rio de Janeiro. O estudo foi apoiado na teoria das representações sociais associada ao constructo da qualidade de vida. Realizou-se estudo quali-quantitativo, desenvolvido no Programa de DST, AIDS e Hepatites Virais do município de Rio das Ostras, tendo como sujeitos e amostra 100 pessoas que viviam com HIV/aids. A amostra foi estratificada, contando com 50 pessoas com tempo de diagnóstico de até 6 meses e 50 superior a 6 meses. A coleta de dados se deu através da aplicação de um questionário de caracterização socioeconômica e clínica, instrumento WHOQOL-HIV-Bref e entrevistas semiestruturadas, durante o período compreendido entre os meses de maio de 2013 a janeiro de 2014. Todos os sujeitos responderam aos dois primeiros instrumentos, e para as entrevistas foi constituída uma subamostra de 40 pessoas, igualmente distribuídas em dois grupos de acordo com o tempo de diagnóstico. A análise dos dados foi realizada através de estatística descritiva e inferencial utilizando o software SPSS 17.0. A análise das representações sociais foi apoiada pelo software Alceste 4.10. O grupo estudado caracterizou-se igualitariamente entre os sexos, com orientação religiosa evangélica (36%), média de idade de 37,6 anos, residentes no município de tratamento (89%), escolaridade fundamental e média incompleta (48%), empregados (65%), com renda pessoal média de R$ 1.077,00, com tempo de diagnóstico menor que quatro anos (68%), em uso de terapia antirretroviral (74%) e tempo de uso de terapia antirretroviral menor que quatro anos (52%). Os resultados da análise da qualidade de vida demonstraram que os escores dos domínios espiritualidade/religião/crenças pessoais (14,61) e relações sociais (14,52) apresentaram as maiores médias brutas, dentre aquelas com tendência positiva de avaliação. As médias mais baixas recaíram nos domínios nível de independência (13,77) e meio ambiente (13,29). Observou-se que o tempo de diagnóstico não interferiu nos escores de qualidade de vida da amostra. A representação da qualidade de vida revelou-se constituída por conteúdos associados às expectativas futuras, qualidade de vida frente ao diagnóstico, enfrentamento, uso do antirretroviral, transmissão e prevenção. Nesses conteúdos observou-se que essa representação compartilha significados, apontando para a hipótese de representação não autônoma em relação a representação social da aids. Conclui-se que o grupo possui mecanismos de adaptação à situação vivenciada, revelando percepção da necessidade de autocuidado e manutenção de uma rede de apoio alicerçada na espiritualidade/religiosidade e nas relações sociais, o que faz crer existir um caminhar progressivo para novos sistemas de interpretação, regendo relações mais positivas e objetivadas na representação social da qualidade de vida. / This study aimed to analyze the overall quality of life and their representations at different times of diagnosis among people living with HIV/aids in the municipality of Rio das Ostras, lowland coastal state of Rio de Janeiro. The study was supported in the theory of social representations associated with the construct of quality of life. We conducted qualitative and quantitative study, developed in STD Program, AIDS and Viral Hepatitis in the city of Rio das Ostras The subjects and sample 100 people living with HIV/aids. The sample was stratified, with 50 individuals diagnosed with time up to 6 months and 50 over 6 months. Data collection was made through the application of a questionnaire to characterize economic partner and clinic, WHOQOL-HIV-Bref instrument and semi-structured interviews, during the period between the months of May 2013 to January 2014. All subjects responded to the first two instruments, and to the interviews, a sub sample consisted of 40 people, equally divided into two groups according to the time of diagnosis. Data analysis was performed using descriptive and inferential statistics using SPSS 17.0 software. The analysis of social representations was supported by Alceste 4.10 software. The study group was characterized equally between the sexes, with evangelical religious orientation (36%), mean age 37.6 years, living in the city of treatment (89%), basic education and incomplete average (48%), employees (65%), with average personal income of R$ 1,077.00, with time of diagnosis less than four years (68%), on antiretroviral therapy (74%) and time of use of antiretroviral therapy less than four years (52%). The results of the quality of life analysis demonstrated that domain scores spirituality / religion / personal beliefs (14.61) and social relations (14.52) had the highest gross average among those who showed a positive trend assessment. The lowest averages fell in the fields level of independence (13.77) and the environment (13.29). It was observed that the time of diagnosis did not affect the sample quality of life scores. The representation of the quality of life proved to be composed of future expectations associated with content, quality of life when diagnosis, coping, antiretroviral use, transmission and prevention. In such content was observed that this representation shares meanings, pointing to the non-autonomous representation hypothesis regarding social representation of aids. It follows that the group has mechanisms to adapt to the situation experienced, revealing perceived need for self-care and maintenance of a support network founded in spirituality / religiosity and social relations, which suggests there is a progressive move towards new interpretation systems, conducting more positive relationships and targeted social representation of the quality of life.
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Quando a favela é notícia: a "pacificação" carioca nas páginas do jornal / When the favela is news: the Rio de Janeiro's "pacification" in the pages of the newspaper

Pablo de Moura Nunes de Oliveira 25 March 2015 (has links)
Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O estudo aqui apresentado se enquadra dentro de uma inquietação que tem mobilizado diversos estudos, a saber: a conjugação entre mídia, centros urbanos e a violência. O estudo parte da hipótese de que a mídia modifica a forma e o conteúdo de suas matérias a partir do projeto de "pacificação" ocorrido na cidade do Rio de Janeiro. Inspirado nas teorias de agenda-setting, esse trabalho busca entender como a mídia sugere questões relacionadas aos territórios de favela antes, durante e após a "pacificação". Para tanto, o recorreu-se a matérias do jornal O Globo, sobre seis favelas "pacificadas", no período de 2007 a 2013. Além do escopo teórico da Agenda-Setting, o trabalho irá dialogar com as teorias de Representação Social, buscando compreender a imagem que a mídia construiu das favelas nesses três períodos citados anteriormente. O texto será dividido em seis capítulos. O primeiro fará uma breve introdução das questões levantadas no texto. O segundo capítulo discutirá as representações sociais da favela carioca no decorrer do tempo, passando por cada período desde o início do século XX. No capítulo subsequente discutirá as teorias de Representação Social e de Agenda-Setting, pontuando a forma pela qual a análise se apropriará delas. No capítulo quatro serão levantadas questões referentes à confecção das notícias bem como as especificidades do caso brasileiro, anunciadas por alguns estudos analisados. Em seguida, o capítulo cinco trará as análises que foram realizadas e seus resultados, discutindo-os em três seções específicas, divididas em "temas", "agendas" e "atores". Por fim, o capítulo seis apresenta as considerações finais, reapresentando de forma breve as questões levantadas com o objetivo de localizar os limites do estudo e as perspectivas de pesquisas futuras. / The study presented here is located within a restlessness that has mobilized several studies: the combination of media, urban centers and violence. Dealing specifically with the Rio case, the hypothesis is that the media changes its form and content of their articles from the project "pacification" occurred in the city. Specifically this paper will analyze the newspaper articles from O Globo, over six slums "pacified", from 2007 to 2013. The choice of newspaper is justified by the theoretical foundation that is underpinned this study. Using the theories of agenda-setting, this work will seek to understand how the media has scheduled issues related to slum areas before, during and after the "pacification". In addition to the theoretical scope of Agenda-Setting, the work will dialogue with the theories of Social Representation, trying to understand the image that the media has built of the slums these three periods mentioned above.The text is divided into six chapters. The first will make a brief introduction of the issues raised in the text. The second chapter will discuss the social representations of Rio slum over time, going through each period from the beginning of the twentieth century. In the subsequent chapter will discuss the theories of Social Representation and Agenda-Setting, pointing the way in which the analysis will appropriate them. In chapter four questions will be raised regarding the making of the news as well as the specifics of Brazil, announced by certain studies analyzed. Then the five chapter will bring the analyzes that were conducted and results, discussing them in three specific sections, divided into "themes", "agendas" and "actors". Finally, chapter six concludes the study, restating briefly the issues raised in order to find the limits of the study and the prospects for future research.
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A representação social da união estável na classe média do Rio de Janeiro / The social representation of stable middle class in Rio de Janeiro

Patrícia Piedade Ennes 29 April 2008 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A união estável é uma forma de relação conjugal presente, como concubinato, em diversas sociedades desde a antiguidade, constituindo uma opção de vida conjugal que tem se tornado cada vez mais freqüente na atualidade. O novo Código Civil (2002), em coerência com as mudanças introduzidas pela Constituição de 1988, confere a esse tipo de vínculo o título de entidade familiar, passando ele a compor o Livro de Família deste diploma legal. O tratamento jurídico fez dessa forma de relação antiga um novo arranjo conjugal, fato com inúmeras implicações no âmbito da vida privada. Como fato novo, a união estável gera estranhamentos, provocando um processo de familiarização social através da sua ancoragem em forma de relações conjugais já existentes: o casamento ou o concubinato. A partir desse entendimento, o presente trabalho teve por objetivo descrever, analisar e comparar as representações sociais a respeito da união estável produzidas por homens e mulheres, em quatro condições distintas: casados, solteiros, em união estável, separados. A amostra da pesquisa empírica foi composta de 304 sujeitos, com 76 em cada situação conjugal considerada, sendo metade homens e metade mulheres. O instrumento utilizado foi um questionário composto de 41 questões, sendo 21 fechadas e 19 abertas. Dentre elas, 40 são questões substantivas relativas à união estável, com vistas à obtenção de dados que configurem circunstancialmente as representações sociais. O questionário é iniciado por uma questão específica de evocação livre à descrição de uma relação conjugal do tipo união estável, para identificação dos conteúdos temáticos básicos e da estrutura das representações, de modo a permitir sua comparação. Finalmente, uma questão, desmembrada em 6 itens, visa à caracterização sócio-demográfica do conjunto dos sujeitos. As evocações foram analisadas através do software EVOC, permitindo identificar a estrutura das representações sociais. As respostas às perguntas fechadas e abertas, estas após sua categorização, foram objeto de um tratamento estatístico descritivo simples. Os resultados demonstraram que o núcleo central das representações sociais dos quatro grupos investigados compõe-se basicamente pelos sentimentos de amor e respeito. Observou-se também um alto grau de informação a respeito da união estável e posicionamentos predominantemente favoráveis tanto a respeito da legalização quanto em relação a alguns de seus aspectos jurídicos considerados polêmicos, como a conversão da união estável em casamento. Este estudo evidenciou ainda que a representação social da união estável procede basicamente de uma ancoragem no casamento, embora se tenha observado também a perpetuação da crença existente no senso comum de que é mais fácil se separar na união estável do que casamento / The Common-law marriage is one kind of interpersonal relationships, as concubinage, existent in many societies since the beginning of time. Besides being one option for couples who seek an intimate relationship, it has become increasingly frequent nowadays. The new Civil Code (2002) in agreement with the changes introduced by the 1988 Constitution statuses this type of union the with the title of Family Unit and establishes it as part of the Book of Family of this piece of legislation. The legal recognition made this ancient kind of union a new possibility of marriage, what leads to unlimited implications concerning people' private lives. As any new fact, common-law marriage brings up strangeness, leading to a process of social familiarization basically through the foundations of the existent kinds of wedlocks, the statutory marriage and concubinage. From this understanding, the following paper had as objectives to describe, analyze and compare the social representations concerning common-law marriage by men and women in four different marital status: legally married, single, separated and living in a common-law marriage. The sample of the empirical research was composed of 304 subjects, 76 in each marital status considered, being half men and half women. The instrument used was a questionnaire consisting of 41 questions, 21 of them were close and 19 were open questions. Among them, 40 were substancial questions related to common-law marriage in order to obtain data that would define the social representations. The questionnaire starts with a descriptive brainstorming question on common-law marriage to identify the basic content themes and the structure of the representations, so that it would be possible to compare. Eventually, a question broken into 6 itens aimed to specify the subjects social-demographic status. The evocations were analyzed by the software EVOC allowing to identify the structure of the social representations. After categorization, the answers to both open and close questions were subject of a simple descriptive statistical treatment. The results showed that the central core of the social representations in each of the four groups investigated is composed mainly by the feelings of love and respect. In addition, it was noticed a high level of information concerning common-law marriage and predominantly favourable positions not only concerning legalization but also into some controversial legal aspects such as the conversion of common-law marriage into statutory marriage. This research pointed out that the social representation of common-law marriage stands anchored basically into statutory marriage, although it was also observed the perpetuation of the existing common sense belief that it is easier to separate when in a common-law marriage than in a legal marriage.

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