Este estudo teve como objetivo analisar, descrever e comparar as representações sociais sobre o sistema de cotas para negros e alunos de escola pública elaboradas por estudantes universitários da UERJ, considerando a possível ocorrência de posições contranormativas na expressão dessas representações. Os estudantes participantes eram de cursos mais e menos competitivos, ingressantes e concluintes. A metodologia foi orientada pela abordagem estrutural da teoria das representações sociais. Aplicou-se a técnica das evocações livres, tendo como termos indutores cotas para negros na universidade e cotas para alunos de escola pública. Os sujeitos foram 240 estudantes, divididos igualmente por dois entrevistadores, um negro e outro branco. A partir das evocações produzidas, os dados foram analisados por meio da construção de um quadro de quatro casas, com o auxílio do software Evoc 2003. Os resultados mostram que os estudantes têm uma atitude estruturada em torno da dimensão normativa da representação, abrangendo os aspectos desfavoráveis ao sistema de cotas para negros, com os elementos racismo e preconceito como possível núcleo central. Em relação às cotas para alunos de escola pública, apresenta os elementos justo e qualidade ensino ruim, como possíveis constituintes do núcleo central. A representação foi mais consensual nesse tipo de cota, apontando para a importância da melhoria da qualidade do ensino público. Na avaliação dos diversos tipos de cotas, ocorreram diferenças nos posicionamentos diante dos aplicadores. Frente ao aplicador branco, três tipos de cotas não foram rejeitadas, as cotas para indígenas, escola pública e portadores de necessidades especiais (PNE). Entretanto, frente ao aplicador negro, observa-se que as cotas para indígenas e PNE se transformaram radicalmente. No caso das cotas para indígenas, esta atitude se justificaria pela impossibilidade de se recusar as cotas para negros e aceitar as outras modalidades de cotas com critérios raciais. / This study aimed to analyze, describe and compare social representations about the system of quotas for black students and for public school's students developed by university students of UERJ, considering the possible occurrence of counternormative positions in the expression of these representations. Participating students were from more and less competitive courses, freshmen and seniors. The methodology was guided by the structural approach of social representations theory. The technique of free evocations was applied, and the inductive term was about quotas for black students and quotas for students from public schools. The subjects were 240 students, evenly divided by two interviewers, one black and one white. From evocations produced, the data were analyzed by building a framework of four houses with the help of software Evoc 2003. The results show that students have an attitude built around the normative dimension of representation, including bad points to the system of quotas for black people, with the elements of racism and prejudice as a possible core. Regarding to the quotas for public school's students, it presents the elements fair and poor education's quality as possible constituents of the core. The representation was more consensus in this type of quota, pointing to the importance of improving the quality of public education. In assessing the various types of quotas, there were differences in the positions between the applicators.front of the white applicator, three types of quotas were not rejected, the quotas for indigenous people, for public schools and for the handicapped people. However, facing the black applicator, it is observed that quotas for indigenous and for handicapped have transformed radically. In the case of quotas for indigenous people, this attitude would be justified by the impossibility of refusing quotas for black students and accept other forms of quotas with racial criteria.

Esta dissertação tem como objeto de estudo a política de combate à pobreza brasileira o Programa Bolsa Família e adota como estratégia para discussão do tema uma postura qualitativa. O PBF é uma política de transferência condicionada de renda que se insere no cenário internacional, em um momento de expansão da utilização da renda mínima, e no contexto nacional, no movimento de reformulação nas políticas de combate à pobreza brasileiras. Como principais características desta política se destacam a unificação de programas anteriores, a focalização como princípio, a abrangência nacional, e a contrapartida como via de acesso a direitos sociais básicos. O objetivo do estudo reside em discutir criticamente o Programa Bolsa Família do Governo Federal, buscando identificar algumas das possibilidades e contradições nele existentes, a partir das percepções de seus beneficiários freqüentadores de unidades de saúde do município do Rio de Janeiro, sobre o PBF e suas condicionalidades de saúde. Para tal, foram realizadas entrevistas semi-estruturadas com estes beneficiários, além de observação participante nas unidades de saúde onde foi realizada a construção do material da pesquisa. Os dois principais eixos de análise giraram em torno das representações sociais dos entrevistados sobre o programa em si e suas condicionalidades de saúde. Levantamos como principais categorias teóricas/analíticas para trabalhar o material da pesquisa: a contradição, o consenso e as representações sociais. Já a partir da análise do material, elencamos como categorias de conteúdo a ajuda enquanto dimensão do benefício, a organização dos serviços de saúde e a relação construída com as condicionalidades. Foi percebido diante de vários elementos do programa que um dos pontos frágeis desta política reside na concretização da dimensão estruturante prevista por ela. Identifica-se que é preciso reestruturar modelos de construção das propostas se a provisão de políticas de cunho estruturante é um objetivo mais amplo desta política de transferência de renda. / This dissertation has as objective to study the policy of Brazilian poverty - the Family Grant Program - and adopts a strategy for a discussion of the topic qualitative approach. PBF is a policy of conditional cash transfer that falls on the international scene in a moment of expansion of the use of minimum income, and national context, the move to recast policies to combat poverty in Brazil. The main characteristics of the policy to emphasize the unification of previous programs, targeting in principle, the national coverage, and counterparts to access basic social rights. The objective is to critically discuss the Family Grant Program of the Federal Government, seeking to identify some of the possibilities and contradictions in it, through the perceptions of beneficiaries who attend health units in Rio de Janeiro, on the PBF and its conditionalities in the health sector. To this end, we carried out semi-structured interviews with beneficiaries, as well as participant observation at health units to build the research material. The two main axes of analysis revolved around the social representations of those interviewed on the program itself and its conditionalities health. Raise such categories theoretical / analytical work for the research material: the contradiction, the consensus and social representations. Already from the analysis of the material, listed as categories of content to "help" as a dimension of benefit, the organization of health services and the relationship built with the conditionalities. It was noticed on several elements of the program that one of the weak points of this policy is the implementation of planned structure dimension for it. Is identified that we must restructure building models of the proposals if the provision of policies of a structuring is broader purpose of this policy transfer income.

Esta tese focaliza como tema principal a representação social da confiança. Qual a importância da confiança para a sociedade contemporânea, para as organizações de produção e para as relações interpessoais. A fundamentação teórica é a Teoria das Representações Sociais tomada em sua equação: representação = figura/significado. A metodologia da pesquisa consistiu na realização de grupos focais e na expressão imagética e verbal da confiança. A análise dos textos visuais conjuntamente com os verbais possibilitou uma percepção bastante acurada desta representação social. / The main subject of this thesis is the social representation of trust. It studies the value of trust in the present society, in the social organization of production, and in interpersonal relationships, as well as how it is represented by Brazilians who have a higher education. The theoretical basis of this study is the Social Representation Theory in Moscovici formulation: representation = image / meaning. The research methodology consisted in creating focus groups in two steps: the imagery and the verbal expression of trust. The analysis of the imaged texts together with the verbal ones led to a very accurate view of this social representation.

No presente estudo utiliza-se a Teoria das Representações Sociais, iniciada por Serge Moscovici, ao publicar a obra La Psychanalyse son image et son public em 1961. Para o autor, as representações sociais são originadas a partir das definições de linguagem e comunicação configurando-se em uma conexão de idéias, metáforas e imagens mentais em constante dinâmica, sendo sustentadas pela comunicação. Essa perspectiva teórica se propõe a entender como os indivíduos e grupos sociais compreendem o mundo, sua realidade e as circunstâncias nas quais se comunicam, compartilham idéias, ações, crenças, ideologias e interagem entre si e com os outros. Este estudo tem como objetivo compreender como os indivíduos constroem e reconstroem os conceitos e as práticas de saúde, as relações estabelecidas entre saúde e doença e como caracterizam as práticas tradicionais de saúde existentes na comunidade negra de Itamatatiua - Maranhão. No que se refere à metodologia utilizou-se os principíos da etnometodologia aliados à etnografia, com o intuito de perceber os modos de dizer e fazer saúde na comunidade. Mediante pesquisa de campo verificou-se que os itamatatiuenses vivem um momento de transição social, política e econômica que vem se repercutindo nas práticas de saúde. A manutenção e utilização de praticas tradicionais de saúde, que envolvem chás, ervas de giraus, emplasto, garrafadas, benzimentos e curandeirismo continua a ser observada, coexistindo com as práticas institucionais do Programa de Saúde da Família. As construções simbólicas em torno da saúde estabelecem relações complexas em uma rede que envolve o momento de transmissão oral; a promessa de saúde e a fé em Santa Teresa; questões territóriais que se traduzem em título de cidadania quilombola e melhoria de qualidade de vida; cultura da cerâmica como base econômica; transição alimentar com a entrada no mercado de consumo dos alimentos industrializados; modo de vida, na maior parte das vezes, harmonioso; relações conflituosas entre os múltiplos saberes em interação, que envolve o conhecimento reificado institucionalizado e o conhecimento popular. Concluí-se que através da oralidade as experiências práticas de saúde das gerações antepassadas se consolidaram e hoje se colocam em paralelo as práticas institucionalizadas governamentais e privadas, constituindo um conjunto de representações características dessa comunidade. / In the present study, we have used the Theory of Social Representations, initiated by Serge Moscovici, when he published the work La Psychanalyse son image et son public, in 1961.For the author, social representations are derived from the definitions of language and communication in setting up a connection of ideas, metaphors, and imagery in a constant dynamics, and being sustained by communication. This theoretical perspective proposes to understand how individuals and social groups understand the world, their reality, and the circumstances in which they communicate, share ideas, actions, beliefs, ideologies, and interact among themselves and with others. This study aims to understand how individuals construct and reconstruct the concepts and practices of health, the relations between health and disease, and how to characterize the traditional health practices existing in the black community of Itamatatiua - Maranhão. Regarding the methodology, we have used the principles of ethno-methodology allied to ethnography, in order to understand the ways of saying and doing health in the community. The field research revealed that people from Itamatatiua live a moment of social, policy, and economic transition that have been reverberating in health practices. The maintenance and use of traditional health practices, which involve teas, seedbed herbs, plasters/patches, potions, blessings, and faith healings continue to be observed, coexisting with the institutional practices of the Family Health Program. The symbolic constructions around health establish complex relationships in a network that involves the time of oral transmission; the promise of health and faith in Santa Theresa; territorial issues that translate into quilombola citizenship title and improved quality of life; ceramic culture as the economic base; dietary transition with the entry of processed foods in the consumption market; way of life, in most cases, harmonious; conflicting relations among multiple knowledge in interaction, which involves the institutionalized reified knowledge and popular knowledge. We conclude that, through oral speech, health practices of past generations have consolidated and currently are placed in parallel with governmental institutionalized and private practices, constituting a set of characteristic representations of this community.

A presente dissertação tem por objetivo identificar as representações sociais da ressocialização, por meio da escola, de prisioneiros masculinos de presídios situados no Rio de Janeiro. A legislação brasileira tem, entre seus princípios organizadores, o conceito de ressocialização de prisioneiros, ao estabelecer limites de duração da pena e impedir a pena de morte. Entretanto, ao analisarmos as condições carcerárias existentes neste ideário de ressocialização, verificamos que este ideário não possui e nem produz eficácia. A oferta de educação, para presidiários, ocorreu no Brasil a partir de 1967 e atualmente está em vigor a Lei n 12.433, de 29 de junho de 2011, que estabelece uma correlação entre a educação formal e a remição de pena. A dissertação trata de um breve histórico da educação no sistema penal brasileiro, considerando seus limites e potencialidades. O referencial teórico utilizado foi o da Teoria das Representações Sociais como apresentada por Serge Moscovici (1978) em sua pesquisa original sobre as representações sociais da psicanálise. O referencial teórico adotado permitiu a identificação desta espécie de pensamento social em um grupo de presidiários que frequenta a escola no presídio, priorizando a relação entre escola e ressocialização. Foram entrevistados 80 sujeitos do sexo masculino, em presídios da capital do estado do Rio de Janeiro, com a devida autorização do presídio, da Secretaria de Estado da Educação e com o rigor no cumprimento das normas éticas estabelecidas para pesquisa com humanos, especialmente a garantia de anonimato. A representação de comportamento no presídio resume-se ao conceito de enquadramento, que significa uma série de atitudes e de pensamento que permitem a sobrevivência no interior do presídio. A escola foi compreendida, pelos sujeitos, como instituição também determinada pelo enquadramento. Mesmo a escola tendo sido bem avaliada e apresentando perspectivas de futuro para a ressocialização, os sujeitos consideraram que a família é o principal agente de ressocialização à frente da escola. Consideramos que, para os presidiários, a escola pode representar possibilidades de ressocialização, entretanto deve aprimorar suas atividades para o mundo do trabalho e para a constituição de redes sociais de afinidade, com a família lato sensu dos prisioneiros, para que sua eficácia seja real e potente. / This dissertation aims to identify the social representations of resocialization through school for male prisoners in prisons located in Rio de Janeiro. Brazilian legislation has within its organizing principles the concept of prisoners resocialization by establishing limits to the prison sentence and preventing death penalty, however, after analyzing prison conditions in this ideological resocialization it has proved to be ineffective. The education offer for inmates has occurred in Brazil since 1967 and presently there is a law 12 433 of 29 june 2011, which establishes a correlation between formal education and remission of the sentence. The dissertation is a brief background of the education in the brazilian penal system, considering its limits and potentialities. The theoretical reference used was the theory of social representations as presented by Serge Moscovici (1978) in his original research on social representations of psychoanalysis. The theoretical approach adopted allowed the identification of this kind of social thought in a group of inmates who attend school in prison prioritizing the relationship between school and resocialization. Eighty males were interviewed in prisons in the capital of the state of Rio de Janeiro, with due authorization given by the prison, by the secretary of state for education and the strictness in agreement with the ethical standards established for research with humans, especially warranty of anonymity. The representation of behavior in prison limits itself to the concept of Environment, which means a series of attitudes and thought that allow the survival inside the prison. The school was understood by prisoners, as an institution also determined by the environment. Although the school has been thoroughly evaluated and has presented prospects for resocialization, prisoners consider the family to be the main agent of resocialization ahead of school. We believe that, for the inmates, the school may represent the possibility of resocialization. However, it should direct its activities towards the job market and the social networking affinity with the family lato senso of the prisoners, so that its effectiveness can be real and powerful.

Made available in DSpace on 2015-05-14T13:16:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1377064 bytes, checksum: 9ad4d01418e9c2d2d354dcb18b93ff75 (MD5) Previous issue date: 2011-05-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / One of the greatest problems that affect mankind since its very beginning and that is being once more questioned; bringing some concern to our contemporary society in a worldwide, globalized and multicultural context is the violence phenomenon. This thesis approached the victims and not victims of violence at home. It is a quantitative-qualitative exploratory study. The research was realized at specialized centres for social care (CREAS) in greater João Pessoa and in public schools. 239 children and teenagers participated and their ages were between 7 and 18 years old. The instruments that were used were: Free Association of Words Test, Psychological Violence Scale and notified documental data record. Data analysis was realized using some computer programs such as SPSS, ALCESTE and TRIDEUX-MOTS. It was verified that children and teenagers who were and were not victimized on domestic violence, based their representations on negative actions concerning to violence through diversified forms of criminal violence or delinquency and domestic violence manifested physical or sexual forms, these violences have reached children and teenagers. In the sample of non-victimized children and teenagers it was verified a boom of violence bringing causes and consequences and the lethal character while the victimized ones represented violence representing it from a psychosocial conceptions whose concepts and negative valuation, classification of violence and consequences, aspects related to agressors, insecurities, positive thoughts against violence and its banalization. Through the results verified the teenagers representation related to violence were connected and its consequence; and children in relation to violence retreated them in mean and directioned way. However it represented those situations in a materialized form. Through results, it is possible to infer that the representations were different according to age and sex. It was possible to conclude that the discourse, in general, revealed itself in a multifaceted character which is peculiar to the phenomenon itself which is present in general life and peoples routine, no matter what religion, age, social status or ethnic. In the end, no one is immune to this multiform crisis. / Um dos grandes problemas que atinge a humanidade desde primórdios e cada vez mais vem sendo questionada, trazendo preocupação a sociedade contemporânea, no contexto mundial, globalizado e multicultural é o fenômeno da violência. A presente tese objetivou apreeender as representações sociais das crianças e adolescentes vitimadas e não vitimadas de violência doméstica. Tratar-se de um estudo do tipo exploratório e documental de cunho quantitativo-qualitativo. A pesquisa foi realizada nos Centros de referencia especializado da Assistência Social (CREAS) da grande João Pessoa e em escolas públicas. Participaram desta pesquisa, 239 crianças e adolescentes com idades entre 7 e 18 anos. Os Instrumentos utilizados foram : Teste de Associação Livre de Palavras, Questionário biosóciodemográfico, entrevista em profundidade, Escala de violência psicológica e Ficha de dados documentais notificados. A análise dos dados foi realizada com os programas computacionais SPSS, ALCESTE e TRIDEUX-MOTS. Verificou-se que crianças e adolescentes vitimizadas e não vitimizados de violência doméstica ancoraram suas representações em ações negativas de violência a partir de formatos diversificados através da violência criminal ou de delinquência e violência doméstica manifestada de forma física ou sexual, estas violências atingindo crianças e adolescentes. Na amostra de crianças e adolescentes não vitimizados verificou-se uma ancoragem da violência trazendo causas e consequências e o caráter letal, enquanto que os participantes vitimados representaram a violência ancorando-a a partir de uma concepção psicossocial com conceituações e valorações negativa, classificação da violência e consequências, aspectos relacionados aos agressores ou algozes , inseguranças, atitudes positivas contra a violência e a banalização da violência. Os resultados das representações dos adolescentes em relação à violência foram ancoradas nas consequências da mesma enquanto as crianças em relação à violência retrataram a partir de ações maléficas e intencional, no entanto representaram tais ações de forma materializada. A partir dos resultados pode-se inferir que as representações diferenciaram entre os vitimados e não vitimados entre as faixas etárias e sexo. Conclui-se que o discurso no geral, revelou-se em um caráter multifacetado que é peculiar ao próprio fenômeno, que está presente na vida em geral, e no cotidiano de todas as pessoas independente de idade, classe social, raça enfim ninguém está imune a este crise multiforme.

Made available in DSpace on 2015-05-14T13:16:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2356129 bytes, checksum: 6bd7146e8946c65d1b11213dc04c4e6f (MD5) Previous issue date: 2013-04-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This thesis aimed at apprehending the social representations about alcohol use and depression elaborated by adolescent students. It was used as theoretical framework the contribution of the Social Representations Theory. The study counted on a sample of 349 professional high school students, mostly female (71.3%), aged between 13 and 17 years, with a mean of 15.8 (sd = 1.04%).The data gathering counted on the following research instruments: Free Word Association Technique- TALP (inducing stimulus: depression, depressed person, alcohol use, adolescence and myself), Biossociodemographic questionnaire, Alcohol Use Disorders Identification Test (AUDIT), Children s Depression Inventory (CDI) and semi structured interviews. The software Trideux was used to run the factorial correspondence analysis of free word associations and variables of the participants. The data obtained from the questionnaire and the AUDIT were processed by SPSS 21 and analyzed by descriptive statistics. The discourse of the participants were processed and analyzed by software ALCESTE by means of lexical analysis (standard and cross-table functions). The results obtained by the Factor Analysis output by the software Trideux showed semantic fields associated with depression and objectified by the words crying, disease, death, alone, anguish and pain; the evocations resulting from the stimulus depressed person were objectified in words: boring, sick and alone. The inducing stimulus alcohol use, the participants objectified through the elements: party, addiction and problem. The inducing stimulus adolescence the objectifications were presented by the words sex, rebellion, discovery and party. And lastly, the stimulus myself, was objectified by the participants by the words: cool, beautiful and friendly. The results from the AUDIT demonstrated good internal consistency (=0, 84); concerning the categorical analysis in 129 (36.9%) adolescents scored their answers in Zone I (Low Risk consumption), 17 (4.9%) adolescents scored in Zone II (Risk), 2 (0.6%) in Zone III (High Risk) and 1 (0.3) scored in Zone IV (Dependency). The results obtained by CDI revealed good reliability (=0, 86); being 10% of adolescents characterized with depressive symptoms, 68.6% of these students were females, indicating more frequency for the age of 15 years (30.3%). The results output by ALCESTE showed in the first lexical class, entitled Depression: concepts, causes and consequences of depression, representations objectified in feelings of sadness and other elements such as power, careless, school, love, trauma, family, suicide, suffer , loss, illness, medicine, death, among others that were anchored in psycho affective dimensions. The second lexical class, called Alcohol: concepts, causes and consequences. The participants of this class objectified the mentioned issue in the elements as: drinking beer, curiosity, friends, death, abuse, influence, party, accident, addiction, among others. Such representations are anchored in behavioral and normative dimensions of the social environment probably in their social environment. The third class output by ALCESTE entitled Adolescence: concepts and experiences included the participants who objectified this theme in: stage, life, and way, moment in time, change, choice, responsibility, rebellion, play, sex, study, adult, and discoveries, among others. The findings of this study demonstrated that 42.7% of adolescents ingested alcohol, 10% had depressive symptoms. In this sense it was not possible to associate depressive symptoms to alcohol use. However, it is believed that the results of this research are imperative to expand the reflections and changing attitudes about adolescents behaviors concerning the prevention of alcohol abuse, as well as, the mental health, and, consequently the implementation of effectively educational policies aimed at covering the health of adolescents as a whole. / Esta tese teve como objetivo apreender as representações sociais acerca do álcool e da depressão elaboradas por estudantes adolescentes. Para tanto, utilizou-se o aporte da Teoria das Representações Sociais. O estudo contou com uma amostra de 349 estudantes do Ensino Médio Profissionalizante, maioria do sexo feminino (71,3%), com idades entre 13 e 17 anos, com uma média de 15,8 (dp=1,04%). Para a coleta dos dados foram utilizados os seguintes instrumentos: Técnica de Associação Livre de Palavras TALP (estímulos indutores: depressão, pessoa deprimida, uso do álcool, adolescência e eu mesmo), Questionário biossociodemográfico, Teste de Identificação de Problemas Relacionados ao Uso de Álcool (AUDIT), Inventário de Depressão Infantil CDI e Entrevista semiestruturada. O software Trideux foi utilizado para realizar a análise fatorial de correspondência das associações livres e variáveis dos participantes. Os dados advindos do questionário e do AUDIT foram processados pelo PASW 21 e analisados por meio de estatística descritiva. As interlocuções dos participantes foram processadas pelo software ALCESTE e analisadas por meio da análise lexical (procedimentos padrão e análise cruzada). Os resultados obtidos através da Análise Fatorial do Trideux indicaram campos semânticos associados à depressão e objetivados pelas palavras chorar, doença, morte, sozinha, angústia e dor; as evocações advindas do estímulo pessoa deprimida foram objetivadas nas palavras: chata, doente e sozinha. Já para o estímulo indutor uso do álcool, os participantes o objetivaram por meio dos elementos festa, vício e problema. Para o estímulo indutor adolescência as objetivações apresentaram-se por meio dos vocábulos sexo, rebeldia, descoberta e festa. E, por fim, para o estímulo eu mesmo, o grupo elaborou suas objetivações nas palavras: legal, linda e amiga. Os resultados advindos do AUDIT demonstraram boa consistência interna (=0,84); na análise categórica 129 (36,9%) adolescentes pontuaram na Zona I (consumo de Baixo Risco), 17 (4,9%) adolescentes pontuaram na Zoba II (Risco), 2 (0,6%) na Zona III (Alto Risco) e 1 (0,3) pontuou na Zona IV (Dependência). Os resultados sobrevindos do CDI revelaram boa confiabilidade (=0,86); sendo 10% dos adolescentes com sintomatologia depressiva, e destes 68,6% do sexo feminino; com maior frequência na idade de 15 anos (30,3%). Os resultados do ALCESTE desvelaram na primeira classe, intitulada Depressão: concepções, causas e consequências da depressão, cujas representações objetivaram-se no sentimento da tristeza e em outros elementos como: poder, falta, escola, amor, trauma, família, suicídio, sofrer, perda, doença, remédio, morte, entre outras que ancoram-se em dimensões psicoafetivas. A segunda classe, denominada Álcool: concepções, causas e consequências, foi objetivada nos elementos beber, cerveja, curiosidade, amigos, morrer, abusar, influência, festa, acidente, vício, entre outras. Tais representações ancoraram-se nas dimensões normativas e comportamentais apreendidas provavelmente do meio social. A terceira classe do ALCESTE, intitulada Adolescência: concepções e vivência objetivou-se em fase, vida, caminho, período, mudança, escolha, responsabilidade, rebeldia, brincar, sexo, estudar, adulto, descobertas, entre outras. Os achados deste estudo apontaram que 42,7% dos adolescentes fizeram ingestão de álcool, 10% apresentaram sintomatologia depressiva, não sendo possível associar os sintomas depressivos ao uso de álcool. Entretanto, acredita-se que com estes resultados, seja imperativo ampliar as reflexões e mudar as atitudes acerca do comportamento do adolescente no que concerne aos cuidados de prevenção do abuso de álcool, bem como de sua saúde mental e, que por sua vez, sejam efetivamente implementadas as políticas de educação que contemplem a saúde integral do adolescente.

Made available in DSpace on 2015-05-14T13:16:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1618242 bytes, checksum: 9d16f1ebfd5d077d81a176a61eaad21b (MD5) Previous issue date: 2014-03-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study aimed at analyzing the social representations of health and illness according to the Spiritist Doctrine contained in the "The Book of Spirits." It also objectified to analyze the conception of man in this doctrine, the view of human existence and the social issues. To achieve the objectives, a study was carried out. This research counted on an investigation by means of instruments that focus on the analysis of literary production that recorded the vision of man, the world and life based on the spiritual doctrine. The software Analyse des Lexèmes Co-occurents dans les Énnoncés Simples d un Texte - ALCESTE was used to analyze the verbal information. The data was extracted from a digitalized book and the necessary procedures for submitting it to the software was also done. The Social representations of health and illness emerged from the book of Spiritism were objectified by the concepts of "atonement and "probations ". It is the genesis of man that the doctrine seeks to anchor the illness. The body is a common enclosed of the spirit and disease is seen as the way to perfection, the way that materializes justice of creation - divine justice. The passage of man through the earth offers possibilities to the expiation of the mistakes that caused the person to moves away from the purpose of evolution, and the probations are faced to secure the learning process and follow the man to go on. The disease as expiations or atonement for spiritualists aimed at offering the man the improvements in which he is proposed. The disease is no longer threatening and becomes allied to the human progress. This evidence classifies this case as Anchoring of psychological type because it relates the general beliefs or values that organize the symbolic relations. Health is anchored in obeying the natural or divine laws and objectified in an equilibrium and harmony that lead to a healthy life towards perfection. Based on these findings the book of the Spiritual Doctrine seems to be in accordance to the Communication System indicated by Moscovici of propagation type because it incorporates new information on the group‟s values systems. Consequently there are many reasons why physicians should discuss religious or spiritual issues with their patients, learning to identify spiritual needs and pass patients on to health professionals qualified to deal with these needs. It is expected these findings may generate more knowledge, expand the dialogue between the various other fields of science, apart from social psychology, as well as promote reflections concerning the need of physicians‟ qualification to integrate spirituality in the patients. / A presente tese objetivou apreender as representações sociais acerca da saúde e doença propagada pela doutrina espírita por meio da obra "O livro dos Espíritos". Especificamente, analisou as imbricações destas representações sociais com as concepções de homem, sociedade e ciência. Para subsidiar este estudo, utilizou-se do aporte teórico das representações sociais, por este permitir a construção de um conhecimento prático e compartilhado. Para atingir estes objetivos foi realizada uma pesquisa documental do conteúdo do livro já mencionado, cujo material foi processado pelo software ALCESTE e examinado por meio da análise lexical (Análise Hierárquica Descendente). Os resultados advindos do processamento do corpus (32 UCIs) pelo programa originaram sete classes com aproveitamento de 72% do total das UCEs. As representações sociais contidas em O Livro dos Espíritos acerca de saúde foram objetivadas no equilíbrio e na harmonia do corpo, cuja finalidade é propiciar uma vida saudável em direção à perfeição, e ancorada na obediência das leis naturais ou divinas. A doença foi objetivada pelos conceitos de "expiação e "prova" e ancorada na gênese do homem. A doença, como expiação ou prova para os espíritas, tem a finalidade de proporcionar ao homem a evolução a qual está destinado deixa de ser ameaçadora e passa a ser aliada do progresso humano. A passagem do homem pela terra oferece possibilidades para a expiação dos erros cometidos que fizeram com que a pessoa se distanciasse do propósito da evolução, e as provas são vivenciadas para fixar o aprendizado obtido e seguir à diante. A concepção do homem segundo a doutrina espírita é a de que este é constituído por um corpo material, perispírito e alma. Os órgãos do corpo são instrumentos da manifestação das faculdades e qualidades da alma, as quais impulsionam o desenvolvimento dos mesmos. No que tange à concepção de sociedade, o conteúdo do livro preconiza a igualdade de direitos entre homens e mulheres, logo, o homem melhora à medida que melhor compreende e pratica a justiça divina. E quanto à concepção de ciência, o livro dos espíritos assimila os princípios da ciência de cada época. Espera-se que esses resultados contribuam para uma melhor compreensão da doutrina espírita ampliando o conhecimento sobre as relações entre saúde, doença e espiritualidade.

Made available in DSpace on 2015-05-14T13:16:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1779823 bytes, checksum: 42e1ff3be2423695c21749079497132b (MD5) Previous issue date: 2014-03-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The increase of intergroup contact between indigenous and non-indigenous has expanded the number of conflict situations especially in areas where exist greater demand by lands for agriculture and cattle raising. In the state of Mato Grosso, this intergroup contact has been aggravated not only due to the population growth and the assumption of ethnic identity, but also, because the struggle for rights and affirmative action s that have been promoting new contexts for intergroup experiences. Based on that, the aim of this thesis was to apprehend the social representations concerning the identity and prejudice elaborated by indigenous and non-indigenous students from the Federal University of Mato Grosso. In order to achieve these aims the Theory of Social Representations, the Theory of Intergroup Relationships and the Theory of Social Identity guided this study. This research counted on two empirical studies: the first aimed at apprehending the social representations of indigenous students about their group and their experiences at the academic environment. This study included 34 students who answered biossociodemographic and thematic questionnaires. The data were submitted to the softwares SPSS version 21 and ALCESTE respectively. The results indicated that the social representations elaborated by the indigenous students are diversified by who represent them and in which contexts the participants are included. The indigenous university students who intend coming to the city are represented by elements which point to the perseverance; dedication and will strength for accomplish their goals. The social representations which brought out concerning their decision making and their experiences of facing the challenges revealed that everything has been done for the welfare of the community. The second study aimed at identifying the occurrence of prejudice in the relationships between both groups by means of positive and negative characteristics attributed to the indigenous and the cuiabanos by university non indigenous students, according to their thoughts and also concerning the way of thinking the society. This study counted on 160 university non indigenous students who answered biossociodemographic and thematic questionnaires. The data obtained of these two instruments were processed by the statistical package SPSS version 21 and analyzed by means of descriptive statistic (mean and standard deviation). The results revealed that the students are aware about the existence of the prejudice in Brazil. They believe that the Brazilian society attributes mainly negative characteristics as lazy and apathetic for the indigenous and the cuiabanos, in other hand, they themselves are happy and hardworking persons. It is expected the obtained findings may contribute for expanding the knowledge concerning the way the intergroup relationships occur, as well as, the shapes of the prejudice brought out at the academic environment. / O aumento do contato intergrupal entre indígenas e não indígenas tem ampliado o número de situações conflituosas principalmente nas regiões em que há maior demanda por terras para a agricultura e pecuária. Em Mato Grosso, esse contato tem se exacerbado devido não só ao crescimento demográfico e à assunção da identidade étnica, mas também à luta pelos direitos e pelas ações afirmativas que promovem novos contextos de vivência intergrupal. Neste contexto, esta tese objetivou apreender as representações sociais sobre a identidade e o preconceito elaboradas pelos estudantes indígenas e não indígenas da Universidade Federal de Mato Grosso. Para subsidiar o estudo fez-se uso da Teoria das Representações Sociais, da Teoria das Relações Intergrupais e da Teoria da Identidade Social. Para alcançar este objetivo dois estudos empíricos foram desenvolvidos: o primeiro com a finalidade de apreender as representações sociais dos universitários indígenas acerca de seu grupo e de suas vivências no ambiente acadêmico. Deste estudo participaram 34 universitários que responderam a um questionário biossociodemográfico e a um questionário temático. Os dados foram processados pelo SPSS versão 21 e pelo Software Alceste, respectivamente. Os resultados indicaram que as RS dos indígenas se diversificam a partir de quem representa e em que contexto se encontra inserido. Os universitários indígenas que pretendem vir para a cidade são representados por elementos que apontam para perseverança, dedicação e força de vontade para atingir seus objetivos, enquanto que as representações que emergem em relação à tomada de decisão e ao enfrentamento de obstáculos demonstram que tudo é feito pelo bem da comunidade. O segundo estudo objetivou identificar a existência de preconceito nas relações entre os dois grupos por meio de características positivas e negativas atribuídas aos indígenas e aos cuiabanos por universitários não indígenas segundo o que eles pensam e o que pensa a sociedade em geral. Participaram deste estudo 160 universitários não indígenas que foram submetidos a um questionário biossociodemográfico e a um questionário temático. Os dados oriundos destes instrumentos foram processados pelo pacote estatístico SPSS versão 21 e analisados por meio da estatística descritiva (média e desvio padrão). Os resultados indicam que os estudantes têm consciência da existência do preconceito no Brasil, pois para os participantes a sociedade brasileira atribui características essencialmente negativas como preguiçoso e acomodado aos indígenas e aos cuiabanos, enquanto eles próprios afirmam que ambos são alegres e batalhadores. Espera-se que estes achados venham a contribuir para um maior conhecimento de como ocorrem as relações intergrupais e que forma tomam as manifestações do preconceito no ambiente acadêmico.

Made available in DSpace on 2015-05-14T13:16:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1595035 bytes, checksum: 410778d337efba7dbaea18183b37d8f0 (MD5) Previous issue date: 2014-02-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The Burnout Syndrome (BS) is related to the work context and appears as a reaction to the chronic emotional tension for dealing excessively with people. The construct encompasses three related dimensions, however independent: exhaustion, depersonalization and low professional realization. This syndrome has been considered a matter of public health and, therefore, a social problem. This dissertation aimed to apprehend the social relations of nursery professionals who acts in the hospital context regarding the Burnout Syndrome. This is a field research, qualitative and quantitative, approved by the Ethics Committee of the HULW/UFPB and developed in a campus hospital, localized in a city in the Northeast. For the construction of the hospital it was used the Social Representations theoretical approach. The sample was consisted of 102 employees, of whom 29.4% were nurses, 34.3% practical nurses and nursing assistants 36.3%, mostly female (91.2%) ranging from 26 to 62 years (M = 44 , SD = 9.63) , which were submitted to the instruments: sociodemographic questionnaire , the Maslach Burnout Inventory (MBI), free word association test (TALP), with the stimuli "work", "nursing", "burnout" and in-depth interviews. Data provided by sociodemographic questionnaire and MBI were treated by statistical package Predicitive Analytics Software (PASW), version 18 and analyzed using descriptive statistics. The results were processed in TALP computational Tri-Deux-Mots and analyzed by factorial correspondence analysis and the contents of the interviews were processed by Alceste and analyzed using the standard analysis. The results showed that these professionals have a diverse profile, for example, only 39.2% had high school , 23.5% and 37.3% higher education graduate, 52% are married, most aged 55 years (3.6%), working more than 40 hours per week (82.4%), day and night shift (54.9%), with 12 years of experience (7.8%), having only one job (50%) and 2 jobs (42.2%), however 2% reported having 4 jobs. Regarding MBI, there was a 23.5% incidence of burnout syndrome and technical nursing class scored highest in all three dimensions. The results obtained through TALP showed that the social representations of burnout syndrome, developed by nursing professionals were anchored in the behavioral, social and psychological spheres by targeting elements that are part of the trigger (overwork, devaluation, disunity) symptoms (irritation, nervousness, pain, in the limit), and synonyms used by common sense for the syndrome (burnout). The results derived from structured interviews revealed by 4 thematic classes dendrogram, showing an improvement of 83% of the corpus, whose representational contents are associated with lack of recognition of the profession, professional practice, the illness process and justification of vocational choice, anchored in the socio-historical experiences of the profession. It is expected that the results arising from this research can contribute to theoretical and practical reflection of this construct that affects not only the social actor, but institutions and above all, the patients. / Síndrome de Burnout (SB) está relacionada ao contexto do trabalho e surge como uma reação à tensão emocional crônica por lidar excessivamente com pessoas. O construto abrange três dimensões relacionadas, porém independentes: exaustão, despersonalização e baixa realização profissional. Esta Síndrome vem sendo considerada uma questão de saúde pública e, portanto, um problema social. Esta dissertação objetivou apreender as representações sociais dos profissionais da enfermagem que atuam no contexto hospitalar acerca da Síndrome de Burnout. Trata-se de um estudo de campo, de cunho qualitativo e quantitativo, aprovado pelo Comitê de Ética do HULW/UFPB e desenvolvido em um Hospital-Escola, localizado em uma cidade do Nordeste. Para a construção do mesmo foi utilizado à abordagem teórica das Representações Sociais. A amostra foi constituída por 102 funcionários, dos quais 29,4% são enfermeiros, 34,3% técnicos de enfermagem e 36,3% auxiliares de enfermagem, maioria do sexo feminino (91,2%), na faixa etária de 26 a 62 anos (M = 44; dp = 9,63), que foram submetidos aos instrumentos: questionário sociodemográfico; Inventário de Maslach Burnout (MBI); teste de associação livre de palavras (TALP), com os estímulos trabalho , enfermagem e esgotamento profissional ; e a entrevista em profundidade. Os dados oriundos do questionário sociodemográfico e MBI foram tratados pelo pacote estatístico Predicitive Analytics Software (PASW), versão 18, e analisados por meio da estatística descritiva. Os resultados da TALP foram processados no programa computacional Tri-Deux-Mots e analisados por meio da análise fatorial de correspondência e os conteúdos das entrevistas processados pelo Alceste e analisados por meio da análise padrão. Os resultados apontaram que estes profissionais apresentam um perfil diversificado como, por exemplo: 39,2% apenas com o ensino médio, 23,5% ensino superior e 37,3% pós-graduação; 52% são casados; maioria com idade de 55 anos (3,6%); trabalham mais de 40 horas semanais (82,4%), no turno dia e noite (54,9%), com 12 anos de profissão (7,8%); possuem apenas 1 emprego (50%) e 2 empregos (42,2%), no entanto 2% relataram possuir 4 empregos. Em relação ao MBI, observou-se a incidência de 23,5% de Síndrome de Burnout e a classe técnica de enfermagem pontuou mais elevado em todas as três dimensões. Os resultados obtidos por meio da TALP evidenciaram que as Representações Sociais da Síndrome de Burnout, elaboradas pelos profissionais da enfermagem foram ancoradas nas esferas comportamental, social e psicológica, ao objetivar elementos que fazem parte dos desencadeadores (excesso de trabalho, desvalorização, desunião) sintomas (irritação, nervosismo, dor, no limite) e sinônimos utilizados pelo senso comum para a síndrome (estafa). Os resultados oriundos das entrevistas revelaram um dendrograma estruturado por 4 classes temáticas, demonstrando um aperfeiçoamento de 83% do corpus, cujos conteúdos representacionais estão associados a ausência de reconhecimento da profissão, prática profissional, processo do adoecer e justificativa da escolha profissional, ancoradas nas experiências histórico-sociais da profissão. Espera-se que os resultados advindos desta pesquisa, possam contribuir para reflexão teórica e prática deste construto que atinge não apenas o ator social, mas as instituições e, sobretudo os pacientes.