[pt] Como parte das políticas de formação continuada do MEC, a Universidade Federal do Rio de Janeiro vem desenvolvendo o Projeto Diversidade Sexual na Escola, que tem como ação principal um curso de extensão intitulado Identidades de Gênero e Diversidade Sexual na Escola, que envolveu, em 2010, mais de 350 profissionais de educação da rede pública do Rio de Janeiro. Fazia parte da própria metodologia do curso incentivar os/as educadores/as cursistas a realizarem atividades pedagógicas que trabalhassem a questão da diversidade sexual e de gênero. Pretendemos, neste trabalho, analisar registros que tratavam dos ambientes escolares e das atividades pedagógicas em si, tendo a análise de conteúdo como metodologia. Quais os caminhos didático-pedagógicos encontrados/construídos por educadores/as no desenvolvimento de atividades que trabalhassem diretamente a questão da diversidade sexual e de gênero na escola? Quais oportunidades e limites podemos encontrar em cada um destes caminhos? A pesquisa não pretendeu produzir uma prescrição, mas levantar apontamentos a partir das experiências, procurando uma interlocução com a literatura acadêmica - especialmente Foucault, Butler, Louro, Candau, Junqueira e Freire. Analisamos os registros que tratavam sobre o ambiente escolar a partir das categorias: sujeitos, relações e ação institucional. Quanto às atividades pedagógicas, foram organizadas tendo em vista o percurso que cada educador/a escolheu para chegar à discussão sobre gênero e sexualidade, organizadas nos seguintes grupos: gênero, família, violência, sujeitos e integradas. A pesquisa evidencia que, se não há caminho certo, o que ainda há é um longo caminho a ser percorrido, não apenas na desconstrução das violências e desigualdades de gênero e sexualidade na escola, mas na construção de uma pedagogia que tenha o reconhecimento da diferença como meio e objetivo. / [en] As part of the Ministry of Education s policy for continuing education, the Federal University of Rio de Janeiro has been developing since 2005 the Sexual Diversity at School Project, which main action the extension course Gender Identity and Sexual Diversity at School. The course involved in 2010 more than 350 education professionals from the public system in Rio de Janeiro. It was part of the course methodology to encourage participants to promote educational activities in their school contexts, that specifically manage the issue of sexual diversity and gender. These activities should be recorded in notebooks that have become our primary research material. In this research we intend to review the records which cover the school environment and the educational activities, using the content analysis as methodology. What are the pedagogical-didactic paths found / built by these educators in the development of activities that covered directly the issue of sexual diversity and gender in school? What opportunities and limits can be found in each of these ways? The research did not intend to produce a prescription, but to raise notes from experiences, seeking a dialogue with the academic literature - especially Foucault, Butler, Louro, Candau, Junqueira and Freire. We analyzed the records about the school environment from the categories: subject, relationships and institutional action. The educational activities were organized considering the route that each educator chose to get the discussion on gender and sexuality, organized into the following groups: gender, family violence, subjects (individuals) and integrated. The research shows that if there is no one right way, there is still a long way to go, not only in the deconstruction of gender and sexual inequalities and violence in school, but in the construction of a pedagogy that has the recognition of difference, the promotion of critical thinking and the overcoming of inequalities as its means and goal.

[pt] As mulheres no funk carioca pretende investigar o objeto depreciado a partir das formulações de Sigmund Freud e de Jacques Lacan sobre a mulher e o feminino, tomando como ilustração algumas letras do gênero musical Funk carioca, especificamente do subgênero chamado Funk Putaria. O trabalho se inicia com os postulados freudianos sobre a escolha amorosa e a explicação do rebaixamento feminino como condição para o amor. Esses pressupostos sobre a sexualidade feminina desembocam no enigma do desejo que Freud anuncia em forma de pergunta Was will das weib? - O que quer uma mulher? Posteriormente Lacan retoma a pergunta pelo feminino no texto Diretrizes para um congresso de sexualidade feminina, mas suas elucubrações sobre a sexualidade feminina chegam à sua cúspide no Seminário XX Mais Ainda (1974). Nele explica a existência de dois gozos, um fálico, do lado do sexual e do significante, e o outro gozo para um além do falo, que chama de Suplementar e o relaciona com o feminino. Finalmente, se apresentam as letras de funk que permitem ilustrar os dois gozos, concluindo que nas mulheres do funk carioca há um predomínio do gozo fálico, com ênfase na procura pelo falo, como símbolo de poder e saber sexual. / [es] Las mujeres del funk carioca pretende investigar el objeto rebajado a partir de las formulaciones de Sigmund Freud y de Jacques Lacan sobre la mujer y lo femenino, tomando como ilustración algunas letras del género musical llamado Funk carioca, especificamente del subgênero Funk Putaria. El trabajo se inicia con los postulados freudianos sobre la elección amorosa y la explicación del rebajamiento femenino como condición para el amor. Esos postulados desembocan en el enigma del deseo que Freud enuncia en forma de pregunta Was will das weib? - Que quiere una mujer?. Posteriormente Lacan retoma la pregunta por lo femenino en el texto Directrices para un congreso de sexualidad femenina, hasta llegar a la cúspide de sus elaboraciones sobre la sexualidad femenina en el Seminario XX Aun (1974). Se plantea la existencia de dos goces, uno fálico, del lado sexual y del significante, y de otro goce más allá del falo, que Lacan llama de suplementar, relacionado con lo femenino. Finalmente, se presentan las letras de funk que permiten ejemplificar los dos goces, concluyendo que en las mujeres del funk carioca hay un predominio del goce llamado fálico, con énfasis en la búsqueda del falo, como símbolo de poder y saber sexual.

[pt] Esta dissertação é o resultado de um confronto entre a palavra do Magistério Eclesial a respeito da Ética Sexual Católica e a concepção e vivência da sexualidade humana nos dias de hoje. No primeiro momento, faz uma análise a respeito da modernidade em crise, também caracterizada como pós-modernidade, com suas vertentes e repercussões para a compreensão e as expressões vivenciais da sexualidade humana na atualidade. Descreve os efeitos do neoliberalismo, do individualismo, do consumismo e do neo- narcisismo que influenciam diretamente a sociedade em crise e produzem um novo perfil antropológico do homem e da mulher pós-modernos. Em outro momento, procura desvelar as respostas que a Igreja oferece através dos principais documentos do Magistério a partir do Concílio Vaticano II, centralizando sua análise nos documentos especificamente destinados à ética sexual como fruto de uma proposta pós-conciliar indispensável. A resposta da Teologia Moral, em profunda e importante renovação, em vista de uma antropologia integrada, é inegável. Como resultado do confronto, apresenta, através de importantes teólogos da moral, contribuições para que o desafio da alteridade possa ser melhor respondido: abertura para o diálogo com as ciências e com a sociedade interpeladora; incentivo à educação através de uma formação permanente mais adequada às necessidades; a família como lugar privilegiado para o desenvolvimento humano e maior empenho por uma pastoral profundamente integradora, comprometida e acolhedora. Entre certezas e desafios, a Igreja continuará caminhando na realização do projeto de Deus para os nossos dias. / [fr] Cette dissertation est le résultat d`une confrontation entre le mot écrit de l`enseignant Eclesial concernant l`éthique sexuelle catholique et la conception et l`expérience de sexualité de l`être humain. Dans le premier moment, elle fait une analyse concernant la modernité dans la crise, également caractérisé en tant que "après-modernité", avec ses sources et répercussions pour l`arrangement et les expressions existentielles de la sexualité humaine dans l`époque actuelle. Elle décrit l`effet du neoliberalisme, de l`individualisme, le consommationisme et les néo-narcissism qui influencie directement la société dans la crise et qui produize un nouveau profil d`antropológico de l`homme et de la femme après-modernes. Dans um autre moment, elle recherche à découvrir les réponses que l`église offre par les documents principaux de l`enseignement de Vatican Concilium II, en centrant son analyse dans les documents spécifiquement destinés à l`éthique sexuelle comme fruit d`une proposition indispensable après-concilier. La réponse de la théologie morale, dans le renouvellement profond et important, en vue d`une anthropologie intégrée, il est indéniable. Comme résultat de la confrontation, elle présente, parmis lês importants théologiens de la morale, des contributions de sorte que le défi du changemant puisse mieux être répondu: s`ouvrir pour le dialogue avec les sciences et la société l`interpellateur; incitation à l`éducation par une formation permanent plus ajustée aux nécessités; la famille en tant que l`endroit privilégié pour le développement humain et plus grande persistance pour une pastoral profondément intégrant, compromis et et qui fait bon accueil. Entre les convitions et les défis l`église continuera a marcher dans l`accomplissement du projet de Dieu pendant nos jours.

[pt] Na presente investigação objetivou-se analisar a trajetória afetivo-sexual de mulheres jovens com práticas afetivo-sexuais com mulheres, tendo como foco os cuidados e os sentidos construídos acerca da saúde sexual. Dessa forma, este trabalho de pesquisa justifica-se por meio de duas questões centrais: a primeira se refere à necessidade de se mapear as linhas de força que possibilitaram que a experiência de mulheres com práticas afetivo-sexuais com mulheres fosse tomada de modo tão discreto para se pensar as especificidades de saúde; a segunda se refere ao que a Psicologia pode contribuir ao campo tema, visto as constatações epidemiológicas dos riscos que acometem estas mulheres, de modo que se possa oferecer subsídios para se compreender os discursos e sentidos obscurecidos nos dados de saúde. Sendo assim, o trabalho em questão foi realizado por meio do que denominamos de encontros de (conversa)ação com sete mulheres jovens com práticas afetivo-sexuais com mulheres, entre 18 e 30 anos, na cidade do Rio de Janeiro, e com oito médicos ginecologistas. Os dados apontam que com exceção das mulheres inseridas no movimento social LGBT, a prevenção no ato sexual não é uma questão para as participantes. Esta postura tem relações com a forma com que o tema é produzido pelo discurso médico, em que a ausência de informações científicas mais consistentes acerca dos riscos de infecção possibilita que tais taxas sejam tomadas como inexpressivas. Podemos analisar que a participação do discurso institucionalizado tem papel importante na inserção da questão da saúde sexual deste público. / [en] In the present investigation aimed to analyze the trajectory of emotional-sexual practices of young women with emotional-sexual women, focusing on the care and constructed meanings about sexual health. Thus, this research is justified by two main questions: the first refers to the need to map the lines of force that enabled the experience of women with emotional-sexual practices with women being taken so as discreet to think about the specific health and the second refers to what psychology can contribute to the camp theme, since the findings of epidemiological risks that affect these women, so that it can provide insight to understand the words and senses obscured in the data health. Thus, the work in question was performed by means of what we call meetings (talk)action with seven young women with emotional-sexual practices with women between 18 and 30, in Rio de Janeiro, and with eight Gynecologists Doctors. The data indicate that with the exception of women included in the LGBT social movement, preventing the sexual act is not an issue for participants. This attitude has relations with the way the subject is produced by the medical discourse, in the absence of scientific information more consistent about the risks of infection allows such fees shall be taken as meaningless. We consider that the participation of institutionalized discourse has an important role in the insertion of the issue of sexual health in this state.

[pt] Essa dissertação tem como ponto de partida as considerações freudianas sobre a sexualidade como fator preponderante nas manifestações de angústia. A compreensão de que a sexualidade possui um caráter traumático torna mais explícito o fato de que a angústia está relacionada a algo que extrapola a capacidade de simbolização do psiquismo. A consideração sobre o caso Hans pretende mostrar o que está em jogo na relação entre o sexual e a angústia. A partir deste caso clínico é possível discernir que o perigo assinalado pela angústia diz respeito à castração, conceito que se destaca no comentário sobre o fenômeno do estranho, a partir do qual se compreende que o perigo assinalado pela angústia está associado à organização da imagem do corpo, não sendo apenas algo proveniente do exterior, alheio ao eu. A partir do conto de Hoffmann, O Homem da Areia , desenvolve-se a ideia de que existe algo que está localizado numa região para além da imagem corporal, mas que ao mesmo tempo faz parte dela. Essa região ao mesmo tempo estranha e familiar é onde está localizado o objeto da angústia é a única tradução subjetiva. A consideração sobre o lugar da angústia na direção do tratamento se apoia nesta impostante noção da teoria lacaniana. / [en] The start point of this dissertation is the freudian s considerations about sexuality like a special factor in production of anguish. The conception that sexuality is traumatic demonstrates the fact anguish is associated with something beyond the psyche s capacity to symbolization. The approach about Hans case introduces the connection between sexuality and anguish. The clinical case shows that castration is the danger indicated by anguish. The concept of castration appears in the comments about the experience of estrangement, where it become clear that the function of anguish is associated the body s image too. So, anguish isn t an external part of I. The story The Sandman , written by Hoffmann, exemplifies the idea that there is something in a place not included in body s image, but that is part of its structure. The object a is that place, simultaneously strange and familiar, and its subjective expression is anguish. The study about the function of anguish on direction of treatment is sustained by the concept of object a, wich is very important in the theory of Lacan.

[pt] O campo de trabalho desta dissertação baseia-se em uma pesquisa etnográfica realizada entre os alunos de uma escola pública federal do Rio de Janeiro. Buscou-se privilegiar o olhar sobre as configurações de experimentação da sexualidade e das identidades de gênero e do movimento estudantil, bem como as suas relações com a tradicional instituição, professores, servidores e técnicos, e com o mundo para além dos seus muros. O eixo central desta investigação colocou-se no desafio de acompanhar e perceber as diversas formas de expressar-se, mover-se e afirmar-se através das performances de gênero, das práticas sexuais e das primeiras experimentações participativas de construção da ação política no âmbito escolar e nas suas relações com a realidade da sociedade contemporânea. Esta dissertação dedica-se a descrever antes territorialidades do que identidades, diferenças do que diversidade, singularidades do que totalidades. Ressalta-se também a percepção da ação como uma multiplicidade de outras ações entrelaçadas, atualizando o que vem a se chamar o ator-rede e operando conceitos indiscindíveis, como sociedade e indivíduo, natureza e cultura, humano e não-humano. / [en] The field of work that generated this dissertation is based on an ethnographic research conducted among students from a public school in Rio de Janeiro. It focuses on the configurations of the experimentation of the sexuality and the student movement, as well as its relations with the traditional institution, teachers, servants and technicians, and with the world beyond its walls. The central axis of this investigation was placed in the challenge to follow and understand the various ways to express themselves, to move and to assert itself through the gender performances, sexual practices and the first participatory trials construction of political action within school and in their relations with the reality of contemporary society. This dissertation is dedicated to describe before territorialities than identities, differences than diversity, singularities than totalities. We should point out the perception of the action as a multitude of other interwoven actions, updating what comes to be called the actor-network and operating concepts un-discernable, as society and the individual, nature and culture, human and non-human.

[pt] Essa pesquisa aborda a produção do espaço urbano e a constituição do gênero. O objetivo é perceber como o regime regulatório sobre as mulheres na formação das cidades modernas se reatualiza, contemporaneamente, através de políticas urbanas voltadas para o planejamento estratégico, numa lógica de governamentalidade empresarial. No primeiro capítulo, apresenta-se um caso emblemático ocorrido em um histórico edifício de prostituição, na cidade de Niterói, em que dezenas de trabalhadoras sexuais foram expulsas, violentamente, depois de anunciada uma grande intervenção urbanística na área. Das inúmeras fontes utilizadas na reconstrução dessa história, destaca-se o depoimento de uma das mulheres expulsas do prédio. O segundo capítulo fará uma retomada dos discursos sobre o planejamento moderno, mostrando como os estudos médico científicos sobre o perigo da prostituição desembocaram em políticas de controle sobre a sexualidade das mulheres, ao passo que a própria concepção do espaço urbano como abstrato e neutro busca esvaziá-lo de desejo e afeto, atributos historicamente associados ao corpo feminino. Posteriormente, observa-se como isso é cotejado, atualmente, no contexto em que as cidades se tornam fontes de grande lucratividade e competem entre si por meio da introjeção de técnicas de gestão empresarial no planejamento urbano. O terceiro capítulo apresenta um panorama da luta do movimento organizado de prostitutas, sua agenda política e como o Estado tem respondido a isso, mostrando o impasse da concretização de reivindicações históricas em razão dessa lógica de gestão do espaço urbano. / [en] This research approaches the production of urban space and the constitution of gender. The goal is to understand how the regulatory regime on women in the formation of modern cities renews, contemporary, through urban policies for strategic planning, in a logic of governmentality business. The first chapter presents an emblematic case in a historic building of prostitution in the city of Niterói, where dozens of sex workers were expelled violently after announced a major urban intervention in the area. Of the many sources used in the reconstruction of this story, there is the testimony of one of the women expelled from the building. The second chapter will make a recapture of discourses on modern planning, showing how the medical-scientific studies about the danger of prostitution culminated in control policies on women s sexuality, while the conception of urban space as an abstract and neutral search emptying it of desire and affection, attributes historically associated with the female body. Later, we see how it is compared, currently, in the context in which cities become great sources of profitability and compete through the internalization of business management techniques in urban planning. The third chapter provides an overview of the struggle of organized movement of prostitutes, their political agenda and how the state has responded to this, showing the impasses of achieving historical claims due to the management logic of urban space.

[pt] Pensar sobre gênero e sexualidade na escola nos leva a refletir sobre a formação das professoras. O tema está presente? De que forma? Esta tese se debruça sobre as doze licenciaturas presenciais em Biologia da cidade do Rio de Janeiro, buscando entender e problematizar a presença institucional de tais temas. Assim, objetiva analisar: (1) como se estruturam essas licenciaturas; (2) como os temas de sexualidade e gênero estão presentes nos currículos oferecidos por elas; (3) quem são as professoras universitárias que abordam essas questões; e (4) que saberes docentes mobilizam. Para tanto, optou-se por uma pesquisa qualitativa, baseada em análise de documentos e entrevistas, realizadas com onze coordenadoras de graduação e cinco professoras universitárias. Verificamos uma baixa presença de disciplinas específicas para os temas de gênero e sexualidade. Encontramos duas: Educação e Gênero e Sexualidade Humana, de diferentes instituições, ambas eletivas. Através dos relatos das professoras, organizamos três formas de mobilizar sexualidade e gênero: (i) como operadores teóricos, (ii) como operadores da vida social, e (iii) como expressões de identidade. No lugar de compartilhar receitas de dinâmicas pedagógicas ou classificar sujeitas, o maior potencial dessas disciplinas é de serem um espaço-tempo de pensamento sobre a eu e sobre aquilo que a constitui. Por isso, talvez estejamos olhando para disciplinas curriculares etopoiéticas. Encontramos uma estreita relação entre o tema e as professoras que o lecionam. Mais do que requisito no currículo da instituição, o tema está fortemente vinculado a pessoas. Por fim, esta pesquisa articula uma breve reflexão sobre o desafio das relações interpessoais e a ética presente nos investimentos realizados pelas formações, trazendo elementos para uma didática que qualifique emoções e potencialize as relações no espaço acadêmico e, esperançosamente, escolar. / [en] Thinking about gender and sexuality in school leads us to reflect on teacher education. Is the theme present? What form? This thesis focuses on the twelve undergraduate Biology courses of the city of Rio de Janeiro, trying to understand and problematize the institutional presence of the issues of sexuality and gender. As such, it aims to understand: (1) how the biology courses are structured; (2) how the subjects of sexuality and gender are present in the curricula offered by them; (3) who are the university teachers that address these issues; and (4) which teachers knowledge they mobilize. A qualitative research was used, based on the document analysis and semi-structured interviews, conducted with eleven undergraduate coordinators and five university professors. We have recorded a low presence of specific classes for the topics of gender and sexuality in higher education. We have found two classes: Education and Gender and Human sexuality, of different institutions, both optional. Based on the reports of the teachers, we have organized three ways of mobilizing the concepts of sexuality and gender: (i) as theoretical operators, (ii) as social life operators, and (iii) as expressions of identity. Instead of sharing recipes of pedagogic dynamics or classifying individuals, the greatest potential of these disciplines is to be a space-time of thinking about the self and what constitutes it. For this, maybe we are facing etopoietical curricular disciplines. We have found a close relation between the theme and the teachers who teach it. More than the demand in the institutional curriculum, the theme is strongly linked to people. Finally, this research articulates a brief reflection about the challenge of interpersonal relations and the ethics present in the investments made by in the initial formations, bringing elements for a didactic education that qualifies emotions and fosters interpersonal relations in the academic and, hopefully, in the school space.

[pt] Esta pesquisa propõe uma discussão sobre a materialização dos marcadores de gênero no uso de corpo e objetos para construção da figura feminina. Para tal, procuramos entender a performance de drag queens como um processo de concepção de personagem que objetiva representar o feminino. Esta representação se dá tanto nos gestos, expressão corporal e modificações temporárias na forma física, quanto no uso de objetos, adereços e vestuário tipicamente marcados pelo gênero. Buscamos compreender como estes estereótipos se apresentam no imaginário e de que forma a cultura material dá corpo a eles. Trabalhamos com a hipótese de que a atribuição de significado às formas, materiais e cores utilizados no design de produtos demonstra sua contribuição para a (re)produção das diferenças de gênero com as quais a cultura material trabalha. A reprodução de estereótipos não é idealizada conscientemente, mas favorece a manutenção de um sistema de diferenciação pautada em ideais que possuem origens socioculturais. / [en] This research proposes a discussion about the materialization of gender stereotypes on the body and in the use of objects to construct a female figure. For this, we try to understand the performance of drag queens as a process of character conception that aims to represent the feminine. This representation occurs in gestures, body expression and temporary modifications in physical form, as well as in the use of objects, props and clothing typically marked by gender. We seek to understand how these stereotypes present themselves in the imaginary and in what way material culture gives shape to them. We work with the hypothesis that the attribution of meaning to the forms, materials and colors used in product design demonstrates its contribution to the (re) production of the gender differences with which the material culture works. The reproduction of stereotypes is not consciously idealized, but favors the maintenance of a system of differentiation based on ideals that have socio-cultural origins.

[pt] Esta pesquisa teve como objetivo geral investigar a vivência de homens e mulheres em casamentos concebidos como monogâmicos, no sentido da exclusividade sexual. Foi realizada uma pesquisa de natureza qualitativa, na qual foram entrevistados cinco homens e cinco mulheres cisgênero, casados ou em coabitação, em relação heteroafetiva e sem filhos. Para análise dos resultados, foi utilizado o método de análise de conteúdo em sua vertente categorial-temática. Com base na análise dos dados coletados, emergiram cinco categorias principais e uma subcategoria. São elas: Pilares da conjugalidade; Sexo no casamento; Exclusividade sexual na conjugalidade; Infidelidade conjugal: quando a exclusividade é rompida; e Concepções sobre relações não-monogâmicas consensuais. A categoria Exclusividade sexual na conjugalidade foi desdobrada na subcategoria Dissociação entre sexo e afetos. Os resultados apontam que o acordo de exclusividade sexual está relacionado à busca de segurança emocional e de estabilidade conjugal, sendo a exclusividade afetiva mais valorizada do que a sexual. Insatisfação no casamento e desejo de realizar fantasias sexuais foram apontados como principais fatores preditores de infidelidade conjugal, a qual foi definida como ruptura do que foi acordado entre os membros do casal. As relações não-monogâmicas, que não exigem exclusividade de modo consensual, são pouco conhecidas e consideradas complexas pelos entrevistados. Conclui-se que o acordo de exclusividade sexual é assumido implicitamente e raramente abordado pelos cônjuges. / [en] This research aimed to investigate the experience of men and women in marriages conceived as monogamous, in the sense of sexual exclusivity. A qualitative research was carried out, in which five men and five women were interviewed, married or in cohabitation, in a hetero-affective relationship and without children. To analyze the results, the content analysis method was used in its categorical-thematic aspect. Based on the analysis of the data collected, five main categories and one subcategory emerged. They are: Pillars of conjugality; Sex in marriage; Sexual exclusivity in conjugality; Marital infidelity: when exclusivity is broken; and Conceptions about non monogamous consensual relationships. The category Sexual exclusivity in conjugality was divided into the subcategory Dissociation between sex and affections. The results indicate that the sexual exclusivity agreement is related to the search for emotional security and marital stability, with affective exclusivity being more valued than sexual exclusivity. Dissatisfaction in marriage and the desire to fulfill sexual fantasies were identified as the main predictors of marital infidelity, which was defined as a breach of what was agreed between the members of the couple. Non-monogamous relationships, which do not require exclusivity in a consensual way, are unfamiliar and considered complex by the interviewees. It is concluded that the sexual exclusivity agreement is implicitly assumed and rarely discussed by the spouses.