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A honestidade como valor moral : uma construção possível e necessária na escola /Ferreira, Patrícia Elisabeth. January 2018 (has links)
Orientador: Rita Melissa Lepre / Banca: Marcia Cristina de Oliveira Mello / Banca: Patricia Unger Raphael Bataglia / Resumo: Imersos nos tenebrosos problemas de corrupção e desonestidade que nosso país enfrenta, a intenção deste trabalho é discutir as razões que levam o ser humano a tal comportamento e as possíveis formas de amenizar essa conduta, inserindo desde cedo as virtudes morais em práticas pedagógicas do contexto escolar. Assim, escolhemos o valor da honestidade para ser objeto de pesquisa deste trabalho e descrevemos quais as contribuições que o aprendizado deste valor humano pode resultar na construção da moralidade autônoma e na formação do caráter de crianças. Sendo assim, esta pesquisa tem o objetivo de refletir sobre a importância desta temática no contexto escolar desde os primeiros anos da educação básica e suas contribuições para a formação moral do indivíduo. Desta forma, o problema de pesquisa desta investigação se apresenta como: Como a Educação Moral pode ser trabalhada em sala de aula, com educandos do 3º ano do Ensino Fundamental, com ênfase no valor humano honestidade, de maneira afetiva contribuindo para o desenvolvimento da moralidade? Diante a este questionamento, a figura do professor apresenta relevante importância, assegurando que o trabalho com valores proporcione consciência moral autônoma, gerenciando suas vidas com escolhas frente às consequências que delas advirem. O referencial teórico foi um dos grandes desafios desta pesquisa, visto que a maioria dos pesquisadores não enfatizam a honestidade como objeto de investigação, mas se debruçam nos contra valores como ... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: Immersed in the tenebrous problems of corruption and dishonesty that our country faces, the intention of this work is to discuss the reasons that lead the human being to such behavior and the possible ways of mitigating this conduct, by inserting during childhood the moral virtues in pedagogical practices in the school context. Thus, we choose the value of honesty to be the research object of this work and we describe the contributions of the learning of this human value in the construction of the autonomous morality and on the formation of the character of children. Thus, this research has the objective of reflecting about the importance of this topic in the school context from the earliest years of basic education and, how this contributes to the moral formation of the individual. Thus, the research question is how can Moral Education be worked in the classroom with students in the 3rd grade of Elementary School with emphasis on honesty, as human value, and effectively contributing to the development of morality? In face of this question, the teacher him/herself presents relevant importance, ensuring that by working with values help develop autonomous moral awareness and encourage students to deal in life with choices and the consequences that come from them. The theoretical framework was one of the great challenges of this research, since most researchers do not emphasize honesty as an object of investigation, but they focus on counter values such as corruption and cheatin... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre
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Materialismo e moral em Holbach : os fundamentos da felicidade no Sistema da natureza /Romualdo, William. January 2018 (has links)
Orientador: Ricardo Monteagudo / Banca: Jacira de Freitas / Banca: Paulo Jonas de Lima Piva / Resumo: Este trabalho tem o objetivo de analisar e demonstrar os princípios morais do Barão de Holbach (1723- 1789), em especial, como ele fundamenta a noção de felicidade em seu materialismo ateu, fatalista e eudemonista. No Sistema da Natureza (ou das leis do mundo físico e do mundo moral), de 1770, Holbach entende que a infelicidade que atormenta grande parte dos seres humanos é causada pela ignorância acerca da natureza da qual fazemos parte, bem como pela ignorância que temos de nossa própria natureza. Por meio da experiência que guia a razão e proporciona o desvelamento da natureza e conhecimento da sua dinâmica, Holbach acredita que o comportamento humano pode ser conduzido na vida em sociedade sem depender dos dogmas teológicos. Segundo o barão, o próprio desejo de ser feliz e de se conservar é uma tendência natural nos seres humanos. E a "verdadeira felicidade" só será possível com uma moral em conformidade com as leis da natureza e as necessidades naturais do homem, as quais exigem dele a prática de uma virtude que considere também a felicidade dos demais seres humanos. / Abstract: This work aims to analyze and demonstrate the moral principles of Baron d'Holbach (1723-1789), mainly, how he bases the notion of happiness in his atheistic, fatalistic and eudemonistic materialism. At The System of Nature (or the laws of the physical world and the moral world), 1770, Holbach perceives that the unhappiness that plagues most human beings is caused by ignorance about the nature of which we are part of, as well as by the ignorance we have upon our own nature. By means of the experience that guides reason and provides the unveiling of nature and knowledge of its dynamics, Holbach believes that human behavior can be guided in the society life without dependence on theological dogmas. According to Baron, the very desire to be happy and to preserve oneself is a natural tendency in the human beings. And "the true happiness" will only be possible with a moral in accordance with the laws of nature and the natural needs of man, which require him the practice of a virtue that also considers the happiness of other human beings. / Mestre
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Estatuto ético-jurídico de la profesión médicaHeras García, Manuel Ángel de las 30 April 2004 (has links)
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"A Comissão de Ética de Enfermagem na visão do enfermeiro" / Nursing Ethics Committee in The Nurse´s ViewZborowski, Ilza dos Passos 24 October 2003 (has links)
A escassa bibliografia acerca deste tema motivou-nos a desenvolver este estudo.Os objetivos foram: verificar o entendimento dos enfermeiros membros da Comissão de Ética de Enfermagem (CEE) acerca do conceito de ética; investigar quais foram as dificuldades encontradas na implantação da Comissão de Ética de Enfermagem; levantar como tem sido a atuação da Comissão de Ética de Enfermagem, visando o cumprimento do seu papel e conhecer as estratégias utilizadas para o desenvolvimento do trabalho da Comissão de Ética de Enfermagem. Tratou-se de uma abordagem qualitativa, exploratória, descritiva, realizada em quatro hospitais de um município do interior paulista. Os sujeitos da pesquisa foram 18 (dezoito) enfermeiras, membros da Comissão de Ética de Enfermagem nos respectivos hospitais. Os dados foram coletados por meio de entrevista utilizando um roteiro norteador contendo questões abertas. A técnica utilizada para inferência sobre os resultados foi baseada na análise de conteúdo de Bardin (1977). Pudemos apreender que o perfil das entrevistadas não foi fator determinante para sua participação ou não, na fase de implantação da CEE. O conceito de ética foi manifestado sob vários aspectos, desde a forma em que se refere apenas ao ponto de vista da moral até uma somatória de valores individuais e sociais, imprescindíveis para o relacionamento interpessoal. As dificuldades apontadas para a implantação foram principalmente a falta de entendimento do regimento proposto pelo COREN-SP, mais especificamente do papel que a CEE teria que desempenhar, falta de tempo para participar das reuniões e o receio de alguns profissionais em participar da CEE, especialmente pela sua conotação punitiva. As estratégias utilizadas para a atuação acompanharam, de certa forma, o estágio de desenvolvimento em que cada Comissão se encontrava. Algumas se mostraram ainda incipientes, cumprindo o mínimo indispensável para justificar sua existência, outras investindo em parcerias intersetoriais a fim de mostrar sua importância. / The scarse bibliography about this theme motivated us to develop this study. The goals were: To check out the nurses members of Nursing Ethics Committee understanding about the concept of ethics, to investigate the likely difficulties found in the implantation of Nursing Ethics Committee, evaluate the acting of this Committee, aiming the meeting of its role and to know some strategies used to develop the Nursing Ethics Committee work. It is about a qualitative, exploratory, descriptive approach made in four hospitals in one county of São Paulo State. The Subjects of the research were 18 (eighteen) women nurses members of the Nursing Ethics Committee in these hospitals. The data were obtained through interviews using norms to be followed with open questions. The technique used to infer about the results was based in the Bardin Contents analysis (1977). We could learn that the interviewed ones´ profile was not a determining factor to their participation or not in the CEE implatation phase. The Ethics Concept was shown up under several aspects since the way in which, just the moral point of view was referred, until to the set of social and individual values fundamental to the interpersonal relationship. The difficulties pointed to the implantation were mainly the lack of understanding of the regiment proposed by COREN -SP , specifically the role that CEE would be supposed to play, lack of time to take part in the meetings, and some professionals´ fear of taking part of CEE specially by its punitive connotation. The strategies of action used follow in some way, the level of developing in which each committee was. Some appeared to be at the very beginning doing the minimal required to justify their existence, others investing in intersectorials partnerships to show their importance.
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Propuesta de un plan de mercadeo social para incrementar el conocimiento y práctica de valores éticos de los estudiantes secundarios del distrito de Miraflores. Lima, PerúBalarezo Balarezo, Carla Antela Mariella 09 May 2011 (has links)
La importancia de los valores y su colaboración / participación en el proceso de desarrollo. Definición de los valores éticos más importantes para los estudiantes de secundaria de 11 a 18 años, del distrito de Miraflores. Planteamiento de una inicial estrategia de comunicación para promover la práctica de los valores. / Tesis
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Análisis del plan CERIAJUS en materia de formación ética de los magistrados y el servicio de justicia en nuestro paísAngelats Agreda, Teresa Nataly 09 June 2016 (has links)
Un hito sin precedentes se produjo el año 2004 en nuestro país. En junio de ese
año el Presidente del Poder Judicial entregó al Presidente del Ejecutivo el
voluminoso Plan de la Comisión Especial de la Reforma Integral de la Justicia
(CERIAJUS) a cuya elaboración se habían avocado, durante 6 meses, las
principales instituciones del sistema de justicia en un trabajo conjunto con
representantes de la sociedad civil. Era la reforma impulsada no sólo por los
Jueces, o por el poder político, como antaño, sino que incluía al conjunto de
actores involucrados en el proceso de impartición de justicia, incluso
organizaciones representantes de sectores de la ciudadanía, algo antes
impensado en el Perú, de modo que esta circunstancia marcaba un antes y un
después para el sistema de justicia.
Dicho Plan contenía propuestas puntuales para mejorar el servicio de justicia de
nuestro país, entre ellos la formación y evaluación de los jueces, tema que
esperamos desarrollar en este trabajo y aportar nuevas luces sobre otros
esfuerzos que se hayan emprendido en el mismo sentido. / Tesis
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Eutanasia: un ensayo de fundamentación liberal para su despenalizaciónMendoza Cruz, Carlos Alberto 13 October 2014 (has links)
Los problemas que pueden presentarse respecto al inicio y al término de la vida humana
siempre han resultado de gran interés para las disciplinas prácticas como la ética, la
política y el derecho. Particularmente, en las últimas décadas, en medio del progreso de la
técnica que hace posible tratamientos intensivos destinados a mantener con vida a
pacientes terminales a costa de una pobre calidad de vida1
, ha surgido a nivel mundial el
debate sobre la regulación de una “muerte digna”2
. Es así que las defensas más radicales
de la autonomía de la persona para disponer de su propia vida se han concentrado en
demandar la legalización de la eutanasia voluntaria y el suicidio asistido. / Tesis
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A ética feminista e os direitos humanos fundamentais na perspectiva de gênero: igualdade na diferença e no reconhecimento de identidades alteraisMiyamoto, Yume Maria Helena 08 December 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012-12-08 / Agência 1 / O presente estudo busca investigar de que maneira a ética feminista pode promover os
direitos humanos fundamentais na perspectiva de gênero a partir do múltiplo dialético Os
direitos humanos que, em sua base, tem uma percepção de mundo masculino, precisam
ter sensibilidade para reconhecer o outro a partir de sua história, de seu contexto social,
de sua cultura, de suas diferenças. Se, num primeiro momento, a humanidade
experimentou as consequências dramáticas do tratamento da diferença para permitir,
dentro da legalidade, as atrocidades do holocausto, evoluiu para contemplar a todos os
seres humanos o direito à igualdade, tratando o indivíduo de forma abstrata a tal ponto
dele vir a não ser reconhecido por seu semelhante, tendo sido urgente a correção do
curso no sentido de se reconhecer as suas diferenças. Entretanto, nada disso faz sentido
sem que os direitos humanos tenham como base fundante a ética. Do mesmo modo em
que se debate a visão hegemônica masculina no direito, discute-se a possibilidade da
própria ética estar contaminada com a visão masculina ao ponto de obscurecer a visão
da própria mulher, uma vez que ela mesma estaria vendo o mundo sob a ótica
masculina. Necessário se torna, então, a reflexão através do múltiplo dialético, de uma
ética feminista que dê conta de todas as conquistas obtidas pelos movimentos de lutas
para a libertação da mulher para prover os direitos humanos na perspectiva de gênero.
Verificou-se o impacto dos estudos de gênero para a compreensão dos direitos humanos
fundamentais. O diálogo com as reflexões de Nancy Fraser sobre a redistribuição dos
recursos econômicos em sociedades desiguais, uma vez que a justiça de gênero
empenha-se em discutir questões distributivas complementadas com as questões de
representação, identidade e diferença. O foco de nossas reflexões se concentrou sobre
as políticas feministas que anteriormente estavam centradas no trabalho e na violência e
agora as lutas de gênero ajustam seu foco na identidade e na representação,
evidenciando a relevância do assunto para a construção de uma sociedade democrática
em especial em relação aos direitos humanos fundamentais. Por outro lado, a análise da
relação entre o feminismo e as práticas sociais correntes deve ser feita a partir de sua
dualidade, ou seja, do impacto do feminismo sobre as percepções, comportamentos e
instituições sociais e do impacto destes sobre o movimento feminista. A contribuição
deste trabalho é no sentido do reconhecimento das identidades e diferenças nas
questões de gênero e para enriquecer a teoria crítica dos direitos humanos fundamentais,
inovado as pesquisas na área jurídica na perspectiva de gênero uma vez que tem como
fio condutor a ética feminista para a compreensão dos direitos humanos, para alcançar o
âmago dos direitos e garantias fundamentais na sua participação para a construção de
uma nova cultura humanista, na defesa dos valores da pessoa humana, uma vez que o
estudo sobre gênero objetiva desvelar os percalços das mulheres para verem efetivados
os direitos humanos fundamentais através do múltiplo dialético. / This study investigates how feminist ethics can promote fundamental human rights with
a gender perspective from multiple dialectical. Human rights has in its base a perception
of the male world need to be sensitive to acknowledge the other from its history, from its
social context, their culture, their differences. If, at first, humanity experienced the tragic
treatment difference to allow, within the law, the atrocities of the Holocaust, has evolved
to include all human beings the right of equality treating the individual in the abstract to
the point it does not come to be recognizes by his fellow, having seen an urgent course
correction in order to recognize their differences. However, none of this makes sense
without the debate on male hegemonic vision right, discusses the possibility of ethics
itself be contaminated with the male vision of the point of obscuring the vision of the
woman herself, since she should be seeing the world from the perspective male.
Becomes necessary, then the reflection through multiple dialectical a feminist ethics that
accounts for all the gains made by the movements of struggle for the liberation of
women to provide human rights from the perspective of gender. It is the impact of
gender studies to the understanding of fundamental human rights. The dialogue with
Nancy Fraser’s reflections o the redistribution of economic resources in unequal
societies, since gender justice strives of the distributive discusses complemented with
issues of representation, identity and difference. The focus of our reflections focused of
feminist politics that were previously focused on labor and violence and now struggles to
adjust its focus on gender identity, showing how relevant it is to build a democratic
society in particular respect to fundamental human rights. Moreover, the analysis of the
relationships between feminism and social practices currents must be made from its
duality, ie, the impact of feminism on the perceptions, behaviors and social institutions
and the impact of these on the feminist movement. The contribution of this work towards
the recognition if identities and differences in gender issues and to enrich the critical
theory of fundamental human rights, innovative research in the area of law in a gender
perspective since they have as a common thread for feminist ethics understanding of
human rights, to reach the core of the fundamental rights and guaranties for their
participation in the construction of a new humanistic culture, to defend the values of the
woman person, since the genre study aims to unveil the struggles of women to see
effected fundamental human rights through multiple dialectical.
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Os direitos humanos como mediadores para o desenvolvimento moral de alunos do ensino médio /Campos, Isabel Cristina de. January 2018 (has links)
Orientador: Rita Melissa Lepre / Banca: Fabiana Polican Ciena / Banca: Antonio Francisco Marques / Resumo: A todo o momento ouvem-se queixas que reportam a fatos que demonstram desvalorização da dignidade humana em diversos setores da sociedade, inclusive no espaço escolar, fatos esses que provavelmente não terão como autores indivíduos em estágios elevados de moralidade. A presente pesquisa retrata uma análise qualitativa de intervenção, que busca investigar aulas de Educação em Direitos Humanos oferecidas a um grupo de estudantes de ensino médio com intuito de promover o desenvolvimento do raciocínio moral, visto que ainda são modestas tais inserções, apesar de respaldos teóricos e legais consistentes. A investigação ocorreu em uma instituição de ensino federal, que apresenta uma organização curricular diferenciada, com agrupamentos por interesse de estudo, em salas multietárias e multisseriadas. Foram alvo da pesquisa vinte e cinco estudantes de ensino médio, com idades entre14/18 anos. As aulas versaram sobre temáticas dos Direitos Humanos. Na coleta de dados foi utilizado um questionário aplicado no pré- teste e no pós-teste, o instrumento continha um dilema moral com questões abertas e fechadas, na análise de dados investigou-se no discurso do sujeito coletivo vestígios do estágio cinco "moralidade dos direitos humanos" estabelecidos por Lawrence Kohlberg. Como produto ao ensino apresentam-se infográficos informativos sobre a temática dos Direitos Humanos e para além da pesquisa este trabalho também oferece propostas de intervenções pedagógicas. / Abstract: At all times they hear complaints that report facts that demonstrate the devaluation of human dignity in various sectors of society, including in the school space, which are unlikely to be individuals in high morality. The present research portrays a qualitative analysis of intervention, which seeks to investigate Human Rights Education classes offered to a group of high school students in order to promote the development of moral reasoning, since such insertions are still modest, despite theoretical support and legal. The research was carried out in a federal educational institution, which presents a differentiated curricular organization, with groupings by study interest, in multi-story and multi-series rooms. Twenty-five high school students, aged 14/18 years, were the subject of the study. The lectures focused on human rights themes. In the data collection, a questionnaire was used applied in the pre-test and in the post-test, the instrument contained a moral dilemma with open and closed questions, in the analysis of data investigated in the discourse of the collective subject traces of stage five "morality of human rights "established by Lawrence Kohlberg. As a product of education, informative infographic about Human Rights is presented and, in addition to research, this work also offers proposals for pedagogical interventions. / Mestre
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A constituição da subjetividade e a ação ética no pensamento de Emmanuel LevinasGodoy, Maristela 01 January 2004 (has links)
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Previous issue date: 1 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação tem como tema a constituição da subjetividade e ação ética no pensamento de Emmanuel Levinas. Seu objetivo é investigar a constituição da identidade do eu segundo a obra de Levinas. A hipótese que defendemos é que, segundo Levinas, a identidade do sujeito não se anula na acolhida responsável do outro, mas se constrói sempre como referência necessária na relação com o outro, relação que se torna sempre uma interpelação ética. A alteridade é um convite-demanda para sair de si, para se transcender na responsabilidade pelo outro.
O primeiro capítulo mostra que o eu se constitui como uma identidade fechada quando considerado meramente na sua relação com o mundo. O eu, na sua relação com o mundo, não tem um ponto fixo, nem um lugar definido para onde retornar; é um ser peregrino no mundo. O segundo capítulo aborda de forma especial o tema do tempo. Em Lévinas o tempo é diacrônico, isso indica que ele não é uma mera sucessão de acontecimentos pontuais. Essa experiência inédita de uma temporalidade
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