本研究主要的目的在於分析陳水扁在民國八十七年台北市長選舉時，在媒介以及選民心目中呈現何種形象，並探討這樣的形象與四年前有何差異。研究結果發現：無論是在報紙報導或選民認知方面，陳水扁的個人形象均與四年前有很大的差異。另外，四年前的陳水扁支持者與四年後的陳水扁支持者，在性別以及教育程度兩項特質的分佈有很大差異。 一、報紙報導方面 在87年報紙對陳水扁的報導中所佔比例最多的是「議題政見」，其次是陳水扁的「能力」，接著才是陳水扁的「個性、性格與脾氣」。然而在四年前的報紙，最重視的項目卻是陳水扁的「個性、性格與脾氣」，其次是「政黨代表因素」，接著是陳水扁的「議題政見」。這兩次選舉在形象報導的類目比例上達到統計上的差異。簡單的說，83年的報紙較注重陳水扁的個人特質，87年的報紙在個人特質的報導比例減少，議題政見的報導比例增加，因此造成這兩次選舉中報紙對陳水扁的報導重點有顯著的差異。 就評價而言，87年報紙對陳水扁的評價雖然只有在「品德」與「個性、性格與脾氣」這兩個項目上為負面評價，然而因為這兩項所佔的報導比例相當重，所以整體而言，87年報紙對陳水扁的評價為中性評價（評價分數為0.05）。對照四年前的報導，陳水扁在「經驗與經歷」、「政治風格」、「個性、性格與脾氣」、 「政黨代表因素」這四項上均為負面評價，然而報導的比重並不高，因此整體而言，83年的報紙對陳水扁的評價為正面偏中性（評價分數為0.14）。也就是說，四年後報紙對陳水扁的評價下降了，但仍然維持在接近中性的評價。 二、選民認知方面 在87年當選民想到陳水扁時，第一個會想到的是陳水扁的「領導才能與魄力」，其次是他的「個性、性格與脾氣」，接著才是陳水扁的「能力」。而在四年前，當選民想到陳水扁時第一個想到的卻是「能力」，其次是「政黨代表因素」，接著是陳水扁的「領導才能與魄力」。這兩次選舉選民在認知陳水扁的形象類目差異達到統計上的顯著。 就評價而言，在「品德」、「親和力」、「魄力」、「口才表現」、「能力」這五個項目中，87年的選民對陳水扁評價最高的是「魄力」，其次是「口才表現」，最低的是「品德」。而在83年，選民對陳水扁評價最高的是「口才表現」，其次是「魄力」，最低的也是「品德」。這結果顯示經過四年後選民對陳水扁的「魄力」評價提升，而對於陳水扁的「品德」評價仍低於陳水扁在其他方面的評價。 三、人口學特質方面 在形象認知方面，在87年選舉中，影響選民對陳水扁的形象認知因素包括選民的性別、教育程度、省籍、政黨認同、投票決定等。而83年選舉中發現的影響因素包括選民的省籍、政黨認同與投票決定，因此我們可以發現，其中最大的不同在於，四年後影響陳水扁的形象認知因素增加了選民的性別以及教育程度兩個變項。 就評價而言，在87年影響陳水扁評價因素包括年齡、省籍、政黨傾向，其中年齡越輕，支持民進黨、本省閩南人會對陳水扁有較高評價。而83年影響陳水扁評價的因素也包括年齡、省籍、政黨傾向這三項，其中年齡輕、支持民進黨對陳水扁的評價較高，而支持國民黨與新黨、外省人對陳水扁普遍沒什麼好感。我們可以發現四年前與四年後的影響因素沒有差異。

一國的對外關係會不會影響國內的政治局勢？學界對此一問題的答案是肯定的。重點是在於會在什麼樣的情況下以何種方式影響？本文採取了選票極大化模式來檢視中華民國(2000)、南韓(2002)與烏克蘭(1999)三國最近的一次總統選舉。上述三國都有一個特殊的「對外政策」(兩岸關係、兩韓關係與俄羅斯／烏克蘭關係)主導了選民的認同與投票傾向，而且從歷屆總統選舉中呈現出民意集中在對外政策立場上的中點。本文在比較了三國總統選舉的過程後發現，在一個以認同政治為主，關鍵議題上民意呈常態分佈(也就是民意的重數在中)的國家，趨中的民意會誘使各政治勢力將其立場往中間靠攏。台灣的陳水扁，南韓的盧武炫與烏克蘭的庫奇馬更是在競選過程中將上述的特徵清楚地表現出來。 / Does a country’s foreign relation have it’s impact on domestic politics? Academic research has already answered it, the point is when and how. The major purpose of this thesis is to use vote-maximizing model to examine the presidential elections of the ROC (Taiwan) in 2000, South Korea in 2002 and Ukraine in 1999. All these countries have a kind of special “foreign relation” with them; cross-Strait relations for Taiwan, Inter-Korea relations for South Korea and Russo-Ukrainian relations for Ukraine. Besides, such the relation has the main feature of leading one country’s nature of elections and people’s identity. Evidence also shows there is a standard distribution of public preferences on mixed identity. After comparing the three elections, our finding is: if a country’s salient issue lies on identity politics, and public preference is concentrated in the middle, than public preference will induce political parties (or electoral candidate) to move ideologically toward the center. Chen Shui-Bian in Taiwan, Roh Moo Hyun in South Korea and Leonid Kuchma clearly demonstrated the above feature in their electoral strategy.

本研究主要目的有二：一是探討陳水扁支持者（扁迷）對阿扁之情感與認同，二是檢討傳統迷文化理論和Laclau與Mouffe論述理論在分析扁迷現象時的可能缺失，並提出一個新的整合性理論架構。以深度訪談作為方法、傳統迷文化理論作為背景理論，本研究發現扁迷們透過身體實踐，表達自己對阿扁本人與其背後符號意義的支持；這些意義包括台灣國族意識、公平正義、偶像特質與青年認同。除上述意義之外，「為了自己」、「為了社群」是扁迷支持阿扁更核心的驅力；前者顯現在扁迷的各種認同與防衛機制上，後者則展現在其政治理念成形時的親身傳播中。然而，傳統迷文化理論卻無法解釋阿扁符號意義與扁迷情感／認同的變遷過程，Laclau與Mouffe的空符徵架構雖然得以適切說明意義與認同改變時遭遇的符號與自我分裂，但亦無法真正指出符號變遷時的關鍵因子。本研究認為，唯有整合此二理論、強調符號論述的開放性與主體之能動性，並體認符號文本、個體與社群三者缺一不可的緊密相關性，才能真正完整地說明、解釋此一政治迷（扁迷）現象。同時考量上述條件，我們將獲得一個新的、三重三元性（3 x 3）的整合式理論架構；而任何得以此架構解釋分析之個體行為，我們稱之為「道德實踐」。這不僅強調個體進行道德抉擇的能動性，亦強調其背後以各種符號秩序中介的社群規範。扁迷作為一種道德實踐，並不在正當化扁迷所認同之價值體系為一普遍性道德「內容」，而在說明扁迷，在本質上，即為一種道德實踐「形式」。 / Two aims the present research has. The first is to investigate the feelings and identifications of President Chen Shui-Bian’s (A-Bian) supporters (Bian’s fans). The second is to discuss the suitability of applying traditional fan culture theory and Laclau and Mouffe’s discourse theory in explaining this political-cult phenomenon, and to propose a novel, integrated one. Using in-depth interview as research method and fan culture theory as base, the present research suggests that through body practices, Bian’s fans actualize their support toward A-Bian and various symbolic meanings behind him. These symbolic meanings include Taiwan nationalism, justice, idol characteristics and youth identifications. Besides these meanings, ‘for self’ and ‘for the community’ are more the core motives of supporting A-Bian. The former could be observed in the identifications and defense mechanisms of Bian’s fans, while the latter is concluded both from the importance of interpersonal communication, and from the role of communities in the political-ideas modeling of Bian’s fans. As for the theoretical discussion, traditional fan culture theory fails to explain the conversion of A-Bian symbols and that of Bian’s fans’ identifications. Although Laclau and Mouffe’s idea of empty signifier can properly illustrate the symbolic and self divisions in those conversions, it still fails to designate the key element triggering this process. The present research suggests that only combining these two theories (that is, stressing not only on the openness of structures as Laclau’s discourse theory does, but also on the agency of subjects like fan culture theory does), and recognizing the intimate connection among symbols, subjects and communities, can we thoroughly and really understand this political-cults phenomenon. Considering the principles above, we shall eventually infer a new, integrated, triple-triplets (3 x 3) theory. Every action explainable by this frame could be termed as ‘moral practice’ not only for stressing on the agency in subject’s moral decision making, but also for emphasizing the significant role of social norms behind it. Regarding being Bian’s fans as a moral practice is not justifying the values they hold to any universal ethic contents, but illustrating that being Bian’s fans is essentially a form of moral practicing.

多年來台灣大陸政策的演變與國家領導人的更迭有密不可分的關係。蔣經國時期的「三不政策」與「三民主義統一中國」；李登輝時期的「兩岸是特殊的國與國關係」與「戒急用忍」經貿政策；陳水扁時期的「四不一沒有」與「積極開放、有效管理」到「積極管理、有效開放」經貿政策。而各個領導人對於大陸政策的調整，主要的影響要素有國內、兩岸及國際等重要因素。2008年政黨再次輪替，馬英九宣示就任中華民國第十二任總統起，兩岸局勢與台灣的大陸政策又再次開展新局。 如同前任領導人，馬總統仍然面臨來自國家認同、國內選舉、民意及反對黨對於大陸政策的正面意見與負面批評，甚至對於政策內容完全不贊同的國內因素所影響。尤其在台灣民主化的過程中，使得政府各項公共政策趨向透明化，並且必須受到國會的監督，亦即受到民意的制衡。如何充分彙集各方意見，並且堅持作對台灣未來有利的大陸政策決策，是一件相當不易的事。 兩岸經貿往來頻繁，大陸已經成為台灣貿易第一大出口地區及第二大進口地區，且台灣享有巨額的貿易順差。兩岸軍力日益向中方傾斜，尤其在大陸改革開放有成之後，經濟實力日益堅強，更加大在軍事方面的投資，台灣在軍事投資的方向與國家戰略目標亦應有所調整。另外兩岸在主權上的爭議，自1949年中華民國政府播遷台灣與中華人民共和國建政以來，兩岸對於「一個中國」意涵的解釋，經歷過相當多的變化，尤其在台灣方面，各個政府每一時期有其不同的政治利益及政策決策出發點。 脫離美國來談兩岸關係，是一個不現實的觀點。在國際政治舞台上，台灣倚賴美國甚深。不論是對美軍事採購，以提供台灣軍事防衛武器，或者在台灣參與各種國際組織的協助，如世界貿易組織。甚至在台灣面臨戰爭邊緣時的支持。台灣與日本、歐盟及東協各國等世界其他國家，亦交往甚深，但絕大部分是建立在經貿關係上，亦藉由經貿關係的建立而進一步發展有實無名的外交關係。台灣不能也無法自外於全球化浪潮中，為爭取台灣在國際舞台的活動空間，提昇台灣的國際地位，對於各種國際組織與國際活動的參與，也必須積極以對。 馬英九總統的大陸政策，考量國內、兩岸及國際等因素，提出「不統、不獨、不武」及依照「九二共識」為基礎處理兩岸關係。並且提出「先經濟後政治」與「兩岸外交休兵」等各種大陸政策實際作法，對未來兩岸關係能否創造新局面，本文擬加以探討。

相較過去冷戰時期的輝煌，台灣現今的國際地位黯然失色許多。自從台灣退出聯合國，與美國斷交後，台灣 (中華民國)的外交地位已漸漸在政治上被孤立。當戒嚴末期，台灣迫切地想重返過去的外交榮景。然而，面對中華人民共和國的威脅時，台灣在國際社會上極為艱困地維繫自己的主權。台灣的領導人透過積極參與國際組織與互動，尤其是聯合國與美國對台軍售，來打破如此艱困的外交處境。 在三屆的總統任期中，台灣對聯合國與對美軍售策略已漸漸形成雛形。在初步研究下，美國對台軍售有可能對台灣加入聯合國政策出現影響。換言之，購得有力的武器，台灣加入聯合國的策略就越顯積極。 回顧美國與台灣政府的文獻資料，台灣領導人訪談紀錄，報章雜誌和其他官方文件與紀錄，此研究旨在檢視在三位總統(李登輝、陳水扁、馬英九)任期內 (1990 到 2014年)，美國同意對台軍售與台灣加入聯合國的策略。研究結果指出美國對台軍售的武器打擊能力與台灣加入聯合國政策相關的可能性。 / Taiwan’s present international status has degraded considerably since its former glory days during the Cold War era. With its ejection out of the United Nations (UN) and a diplomatic severance with its most vital ally, the United States, Taiwan (ROC) has slowly slipped into political limbo. The island has frantically strived to pull itself back into the world community since the end of martial law. However, it has struggled to maintain its sovereignty and international status in the face of constant threat from the PRC (People’s Republic of China) . Taiwan’s leaders have sought alternative strategies to combat such adverse diplomatic conditions through increasing its membership or participation in various global organizations—particularly the United Nations, and continued arms purchases from the US. Within the span of three presidencies, there appears to be a pattern between Taiwan’s UN strategies and US approved arms sales. Upon initial research, US weapons sales appear to have an effect on UN policy. That is, the more significant the arms sale, the more aggressive Taiwan’s methods for UN participation becomes. Drawing from US and Taiwanese government records, Taiwanese presidential interviews, newspaper articles and other official documents and transcripts, this dissertation aims to examine US approved arms sales and UN strategies under three Taiwanese presidents: Lee Teng Hui, Chen Shui-Bian and Ma Ying Jeou from 1990 to 2014. The findings indicate a possible indirect correlation. Considering the weapons’ strategic capability, Taiwan’s UN strategy fluctuates accordingly.

台灣和美國的關係自冷戰以來即維持密切的互動，從1950年代中期的反共軍事同盟至冷戰結束後台灣的民主化，台灣不論在政治、社會、經濟乃至國家安全的發展變遷上，都深受美國的影響。雖然台灣與美國於1979年經歷斷交的陰影，但台灣與美國至今仍保有相當友好的關係。 目前學界對台美關係的觀察多由主流國際關係理論的觀點為途徑，例如由新現實主義及新自由主義，僅探討台美關係在亞太地區軍事戰略的物質結構，缺乏對身分認同及戰略利益的連結關係，因此在解釋台美關係動態變化時，有其無法涵蓋之處。為彌補新現實主義及新自由主義解釋台美關係的缺失，本文由國際關係中社會建構主義的觀點出發，以民進黨陳水扁政府執政時期同時具備外交、兩岸與塑造台灣主體意識效果的兩次總統大選公民投票政策為例，詮釋台灣與美國如何透過身分認同及因身分所衍生的戰略利益兩項主要變數，進而影響雙方的政策產出與關係變動，作為對現有台美關係研究途徑的補充。 由國際關係理論中社會建構理論的奠基者溫特的身分概念，分析台美關係，其中具有可以合作協調的部分，亦有美國因霸權角色身分所衍生的戰略利益與一中政策，是台灣在爭取美國支持我國主權國家地位時，最艱鉅的挑戰。陳水扁執政時期，台美在台灣兩次總統大選公民投票議題所形成的戰略利益分歧，即是由台美雙方參照國際政治體系的角色身分所衍生的戰略利益不協調所導致。 / Taiwan and the United States have maintained close interaction and relationship since the Cold War era. The cooperation between the U.S. and Taiwan from the mid-1950s to now, Taiwan was deeply influenced by the U.S. in many aspects, including political, social, economic, democratization and even national security. Although the diplomatic relation between the U.S. and Taiwan was terminated in 1979, but they still maintain strong bilateral ties. The popular approaches in academic area for the analysis concerning Taiwan-U.S. bilateral relationship depend on the mainstream international relations theories, including Neo-realism and Neo-liberalism. These two theories emphasize on power structure and material interest, but ignore the causality of identity and strategic interest of states. This thesis takes the perspective of Identity in Social Constructivism as a complementary approach in order to interpret the dynamic changes and identity factors in Taiwan-U.S. relations. The research takes the twice national referendums held together with presidential election in 2004 and 2008 during the Chen Shui-bian Administration period as case studies. Chen’s referendum policies presented the effects of Taiwanese national identity and the strategy of foreign and Cross-Strait policies, those effects can help us interpret the identity and strategic interest variables in Taiwan –U.S. relationship. When using the conception of identity from the social constructivism to observe Taiwan-U.S. relations, we can figure that cooperation and coordination persist in some issue areas, but we also can find there are some divergences of strategic interests between U.S. and Taiwan driven by the role identity factors. The hegemonic role identity of the United States drive the insistence on the “One China policy” as her national interest, it is the most difficult part for Taiwan to seek the U.S.’s support for Taiwan’s sovereignty. The strategic divergence between the U.S. and Taiwan in Taiwan’s sovereignty and the referendum policies caused by the differences of their strategic interest come from the role identities.