Made available in DSpace on 2011-03-23T21:19:28Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Item created via OAI harvest from source: http://www.bdtd.ufpa.br/tde_oai/oai2.php on 2011-03-23T21:19:28Z (GMT). Item's OAI Record identifier: oai:bdtd.ufpa.br:210 / In this research we apply a narrative approach qualitatively inspired as a compass to analyses and interpretations conducted by us. We place ourselves projecting the importance of research shape in autobiographical terms concerning teachers of Science and Mathematics in a continued education course at a post graduation level. We study along the subjects some aspects in Psychology of Education, in the beginning of teachers training, considered important for these teachers by teachers emotional attribution of value, sense and meaning in order to care about their present teaching practice. We stress the impressions of eight teachers in a Latu Sensu course Specialization in Mathematical Education, obtained through semi-structured collective interview taken from the first group and questionnaires applied to the second group, some theoretical-methodological content, focused on narrative terms, related to personal teaching practice and based on the idea of preparing brainy teachers that consider Psychology, especially, as a proposal for a development leading to a brainy practice. The analyses produced by us reveal auto-reflected and reflexive terms built on methodological-theoretical contents oriented to teaching practice being satisfactory and conceptual-theoretical contents not oriented to teaching practice labeled as insufficient by teachers interviewed, explained by their questioning on their interaction to teenager students and related to this group being numerous and emergent in medium and fundamental teaching level in common classrooms, as well in young and adults education. A kind of education by self-knowledge meant to heterodox knowledge, theorization of their teaching practice and study of reflexive teaching practices or specific psychological theories that make them care about their practice as propositions and principles of schooling. In research terms, to follow initial educational background by life experiences means to find the shape and attitude for schooling, sensitivity and sharp thought, in a significant come-to-be when teachers direct their life experiences in reflexive learning to teaching practice, not only attempting to reshape an self-image, but looking for a perception of the self and the other in schooling. / No presente estudo, assumimos a pesquisa narrativa - de inspiração qualitativa - como bússola para as análises e interpretações por nós conduzidas. Situamo-nos, neste estudo, na projeção da importância do formato de pesquisa em termos autobiográficos de professores de Ciências e Matemáticas, em cursos de educação continuada ao nível de pós-graduação. Investigamos junto aos sujeitos que aspectos da Psicologia da Educação, em sua formação docente inicial, foram considerados importantes por tais professores pela atribuição efetiva de valor, sentido e significados docentes - para pensarem a sua prática docente atual. Destacamos das manifestações de oito professores de curso Lato Sensu Especialização em Educação Matemática e oito professores de curso Stricto Sensu Mestrado em Educação de Ciências e Matemáticas obtidas por meio de entrevista coletiva semiestruturada com o primeiro grupo e questionários com o segundo grupo, certo conteúdo teórico-metodológico, evidenciado em termos narrativos, como se disse, com função para a prática docente pessoal, tendo como parâmetro a idéia de formação de professores reflexivos ao considerarem a Psicologia, especialmente, como proposição de formação para a prática reflexiva. As análises por nós procedidas revelam termos auto-refletidos e reflexivos sobremaneira de conteúdos teórico-metodológicos com função para a prática docente sendo satisfatórios e conteúdos teórico-conceituais sem função para a prática docente dito insuficientes por parte dos professores investigados, justamente porque demandam questões referentes à sua interação com alunos-adolescentes e em razão desse público ser numeroso e emergente nas turmas usuais de ensino fundamental e médio, bem como na educação de jovens e adultos. Um tipo de formação pelo auto-conhecimento para o heteroconhecimento, teorização de sua prática docente e estudo de práticas docentes reflexiva ou teorias psicológicas específicas que levem-nos a pensarem a sua prática e refletirem sobre prática docente reflexiva são postos como proposições e princípios de formação. Em termos investigativos, percorrer a formação inicial pelas experiências de vida, é desejar encontrar como forma e postura de formação, reflexão e sensibilização um vir-a-ser significativo quando professores utilizam suas vivências e experiências como aprendizado reflexivo para a prática docente, não somente pela tentativa de reconstruir a autoimagem pessoal, mas de possibilitar percepção de si e do outro em aprendizagem.

Made available in DSpace on 2011-03-23T21:19:28Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Item created via OAI harvest from source: http://www.bdtd.ufpa.br/tde_oai/oai2.php on 2011-03-23T21:19:28Z (GMT). Item's OAI Record identifier: oai:bdtd.ufpa.br:208 / We investigate the speech of physics teachers about the citizen formation. This formation has been become as an important Educational Goals for the last years. The Educational Laws and Parameters and the Researches in Scientific Education have been focused to the formation of citizens. Such characteristics are in the school speech and they are influencing the protagonists of the educative practices. Thus, we investigate on teachers' conceptions and proposals about the Formation for the Citizenship. We reflect on its ideas over teaching physic focused to scientific literacy for all citizens, thus, we bring as subject in this investigation the speeches of professors of Physics. So, we choose three teachers' Physics with criteria that they are concerned with the innovation of this discipline. Thus, such teachers had been interviewed and, from their speeches, we use as methodology the Qualitative Analysis of Text. We use this methodology which took us to the debate of aspects as the conceptualizations that the teachers have about citizenship, the relationship they infer between the teaching Physics and the scientific literacy, as well as of factors that influence or could influence for a transformation in the way to conceive a Scientific Literacy. So, we can infer: the Physics is conceived by the teachers as an important factor in the life of a citizen: they believes that there is an intense relationship between the contextualized scientific knowledge and the formation of critical sense of the citizen and express positions that are scientifically and technologically informed; there is an approach between the speeches of these teachers and the one in the Education Documents and new Parameters in Scientific Education; the inefficacy of initial formation of these teachers for teaching practices what makes impracticable proposals and alternative strategies to the citizen formation. Thus, based in our analysis, the results of this research in takes us to infer that for an effective implementation of the Scientific Education focusing scientific literacy in high schools, a turn point, by the professors, must be did: the rupture with Traditional Education and a epistemological and pedagogical turning of the Physical Education. Moreover, to include in teaching physics the formation for praxis citizen based in scientific and ethical knowledge, as well as the daily citizen practice of express opinions and action in society. / Temos como mote investigativo a análise do conteúdo de discursos docentes sobre a formação para a cidadania como meta educacional. Este objetivo educacional vem ganhando força ao longo dos últimos anos. As Leis e os Parâmetros Educacionais oficiais para a Educação em Ciências, bem como a pesquisa em Educação em Ciências convergem para a proposição de formação de cidadãos críticos e participativos. Estas características de cidadãos permeiam o discurso escolar, influenciando os protagonistas da práxis educativa. Assim, investigamos sobre as concepções e proposições de docentes de Física no que diz respeito à Formação para a Cidadania. Refletimos sobre suas idéias quanto ao Ensino de Física voltado para a formação de cidadãos, de maneira que, trazemos a pauta tal tema de investigação sob a forma dos discursos de professores de Física. Para tal, escolhemos três professores de Física com base em critérios que destacassem certo comprometimento com a inovação no ensino desta disciplina. Assim, tais docentes foram entrevistados e, de suas falas, utilizamos como metodologia a Análise Qualitativa de Texto. Tal metodologia de pesquisa qualitativa nos remeteu à discussão de aspectos como as conceituações que os sujeitos investigados têm de cidadania, que relação estes depreendem entre o ensino de Física e a formação para a cidadania, bem como de fatores que influenciam ou poderiam influenciar para uma alteração no modo de conceber uma efetiva Alfabetização Científica. Como resultados, pudemos inferir: a Física concebida, pelos professores, como um fator importante na vida de um cidadão, devido ao seu caráter explicativo, utilitário e avalizador; bem como a crença que exista uma intensa relação entre a contextualização dos conhecimentos científicos com a formação de senso crítico do cidadão e sua possível tomada de decisão diante de certas situações e, também, certo grau de aproximação entre os discursos destes docentes e os existentes nos novos Parâmetros de Educação Científica; a existência de questões formativas da prática docente que auxiliam na inviabilização de propostas e estratégias alternativas, por parte destes professores, quanto a formação cidadã. Destarte, baseados em nossa análise, os resultados desta pesquisa nos leva a depreender que para uma efetiva implementação da Educação Científica visando a formação para a cidadania em escolas de nível médio, é preciso uma tomada de posição, por parte dos professores, que promova uma ruptura maior e melhor com o Ensino Tradicional e um reposicionamento epistemológico e pedagógico do ensino de Física. Além disso, incluir no Ensino de Física a formação para uma práxis cidadã embasada em conhecimentos científicos, éticos, bem como uma prática diuturna de tomada de decisão e ação social.

Submitted by Albirene Sousa (albirene@ufpa.br) on 2011-03-28T15:53:22Z No. of bitstreams: 1 DUARTE, Dércio Pena PPGEEducação em C. Matemáticas.pdf: 273228 bytes, checksum: f2f1358a4a1742c8c9656e2f8fd2fab9 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-03-28T15:53:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DUARTE, Dércio Pena PPGEEducação em C. Matemáticas.pdf: 273228 bytes, checksum: f2f1358a4a1742c8c9656e2f8fd2fab9 (MD5) Previous issue date: 2009-06-26 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Some Domingos Soares Ferreira Penna’s (1818-1888) contributions to science realized in Grão-Pará province at second half of nineteenth century are often referred on issues about the foundation of Museu Paraense de História Natural e Etnografia, because the politician born in Minas Gerais was its idealizer and first director. However, the participation of Ferreira Penna at Grão-Pará’s mid-nineteenth society extended to public instruction, urgent theme at provincial authorities’ discourse. This article develops itself at search to an accord between Penna and educational and scientific discussions at his time. We found Penna’s writings, particularly about public instruction, beyond governmental discourses and other authors’ thinking about it. His texts was analyzed based on content analysis, that permitted us to organize words and expressions in context units and select which were more appropriate to fonts analysis. It conduced to idea that, in Ferreira Penna thinking, the instruction prioritized the people intellectual lightning, specially the poorest one. This need joined it to propose above consolidation of a national identity, whose inexistence was noted for politicians and intellectuality. In this project yet, natural recourses knowledge through natural sciences was indispensable to intelligence light of instruction to young people. Here, science and education converge, because both are utilitarian investments to a wide proposal. Penna’s thinking join to some authors at his time, particularly about education freedom and a supposal defense of republican regimen in detriment of the monarchic regimen, ended at 1889. In spite of his ideas looks like advanced to his time, Ferreira Penna thinking’s austerity in some topics helps to understand the dimension that the changes to instruction were thought, in way that did not compromise the effective social structure. / As contribuições de Domingos Soares Ferreira Penna (1818-1888) à ciência realizada na província do Grão-Pará na segunda metade do século XIX são continuamente referidas em trabalhos sobre a fundação do Museu Paraense de História Natural e Etnografia em 1866, uma vez que o político mineiro fora seu idealizador e primeiro diretor. Contudo, a participação de Ferreira Penna na sociedade paraense da época se estendeu à instrução pública, tema de urgência no discurso das autoridades provinciais. É no sentido de se buscar a consonância deste personagem com as discussões de seu tempo sobre ciência e educação que este trabalho se desenvolve. Buscamos escritos da autoria de Penna, em especial as páginas dedicadas à instrução pública, além de discursos governamentais e pensamentos de outros autores sobre o tema. Partimos de um personagem singular por acreditarmos que pode ser procedimento inicial para compreendermos o contexto social no qual se insere. Seus textos foram analisados com base em elementos da análise de conteúdo, que nos permitiram organizar palavras e expressões em Unidades de Contexto e selecionar quais seriam mais apropriadas para a análise das fontes. A análise nos conduziu à idéia de que, para Ferreira Penna, a instrução teria como uma de suas prioridades a iluminação intelectual dos indivíduos como um todo, em especial os das camadas populares. Esta necessidade acompanhava a proposta da consolidação de uma identidade nacional, cuja inexistência era sentida por políticos e intelectuais. Ainda nesse projeto, o conhecimento dos recursos naturais através das ciências da natureza seria indispensável à luz da inteligência que se buscava incutir nos jovens através da instrução. Neste ponto, ciência e educação se convergem, por serem investimentos utilitários para um propósito mais amplo. O pensamento de Penna se adere ao de vários pensadores da época, em especial no que diz respeito à liberdade de ensino e a uma possível defesa do regime republicano em detrimento do regime monárquico, findo em 1889. Apesar das idéias parecerem adiantadas para sua época, o conservadorismo do pensamento de Ferreira Penna em alguns pontos nos ajuda a compreender a dimensão na qual mudanças para a instrução eram pensadas, de modo que não comprometessem a organização social vigente.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-03-29T13:35:28Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Maria Cristina de Oliveira Furtado - 2018.pdf: 12936775 bytes, checksum: bd5df4b88b7bb983955a7c9d84fb6f01 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-03-29T13:38:58Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Maria Cristina de Oliveira Furtado - 2018.pdf: 12936775 bytes, checksum: bd5df4b88b7bb983955a7c9d84fb6f01 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-29T13:38:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Maria Cristina de Oliveira Furtado - 2018.pdf: 12936775 bytes, checksum: bd5df4b88b7bb983955a7c9d84fb6f01 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-03-26 / The present master thesis deals with the spaces of refuge existing in the surroundings of the city of Pirenópolis and what are the material and symbolic elements that bring to these places an atmosphere of cosiness and peace. In big cities, man is increasingly disconnected from nature and therefore some people seek to inhabit less urbanized places. Among the motivations is the feeling of security, decreasing in the city. The nature that inspired danger today is the place of protection of modern life. The theoretical discussion covers several areas of study that are in line with the architectural phenomenology approach. Within this context, the philosopher Gaston Bachelard and architect Christian Norberg-Schulz form the basis of the analysis methodology. A tectonic expression and the sensorial aspects of the complementary spaces or theoretical referentials, being important in the realized analyzes. All of them are in tune with the postmodern paradigms of contemporary dwelling, where the object of study is located. The data gathering was carried out through bibliographical, documentary and field research. The interviews are of the type unstandardized and were made with residents of the spaces of refuge. In the final chapter, the analysis of three houses was first carried out, detailing the information about them. In a second moment, the analysis is based on the outstanding elements of the theoretical reference, where besides the three spatialities highlighted, there are also symbolic and sensorial aspects of other raised domestic refuges. In this way, the research proposed to understand ways of living that are in contact with nature and that establish a deep connection between the inhabitant and the place. It is also observed how the theories related to the phenomenology of the architecture are present in the spaces studied. / A presente dissertação trata dos espaços de refúgio existentes nos arredores da cidade de Pirenópolis e quais são os elementos materiais e simbólicos que trazem a esses lugares uma atmosfera de aconchego e paz. Nas grandes cidades o homem está cada vez mais desconectado da natureza e, por isso, algumas pessoas buscam habitar lugares menos urbanizados. Entre as motivações está a sensação de segurança, cada vez menor na urbe. A natureza que inspirava perigo hoje é o lugar de proteção da vida moderna. A discussão teórica abrange diversas áreas de estudos que estão em consonância com a abordagem da fenomenologia da arquitetura. Dentro deste contexto, o filósofo Gaston Bachelard e o arquiteto Christian Norberg-Schulz formam a base principal da metodologia de análise. A expressão tectônica e os aspectos sensoriais dos espaços complementam o referencial teórico, sendo importantes nas análises realizadas. Todos eles estão afinados com os paradigmas pós-modernos do habitar contemporâneo, onde se localiza o objeto de estudo. O levantamento de dados foi realizado através de pesquisa bibliográfica, documental e de campo. As entrevistas são do tipo despadronizadas e foram feitas com moradores dos espaços de refúgio. No capítulo final estão as análises de três casas, com detalhes das informações sobre as mesmas. Em um segundo momento, a análise parte de elementos destacados do referencial teórico, onde, além das três espacialidades destacadas, figuram também aspectos simbólicos e sensoriais de outros refúgios domésticos levantados. Desta forma, a pesquisa se propôs a compreender modos de habitar que estão em contato com a natureza e que estabelecem uma profunda conexão entre o habitante e o lugar. Observou-se ainda como as teorias relacionadas à fenomenologia da arquitetura estão presentes nos espaços estudados.

Apresentamos uma tentativa de estender o alcance da teoria clássica na previsão de fenômenos microscópicos. Baseamos nosso enfoque na hipótese de que a mecânica quântica é uma teoria estocástica cujas origens são as flutuações eletromagnéticas de ponto zero. Discutimos uma abordagem nova para a descrição do movimento browniano, clássico e quântico, através de uma equação clássica estocástica do tipo Schröedinger eficiência dessa equação é testada para sistemas lineares em contato com diferentes reservatórios de ruídos. Ambientes diferentes do espaço vazio levam naturalmente a interações do tipo força de Casimir. Para a descrição de rotações intrínsecas introduzimos na teoria clássica a representação espinorial e obtemos uma equação do tipo Pauli-Schrödinger, com flutuação e dissipação, que nos permite gerar distribuições no espaço de fase para partículas com spin arbitrário. Concluímos que a eletrodinâmica estocástica é uma teoria clássica apta a descrever os processos quânticos que se originam das autuações do vácuo. / We present an attempt to extend the range of the classical theory in the description of microscopic phenomena. We base our point of view in the hypothesis that quantum mechanics is a stochastic theory whose origin is in the electromagnetic zero-point fluctuations. We discuss a new approach for the description of Brownian motion, both classical and quantum with a stochastic Schrödinger type equation. The effectiveness of this equation is tested for linear systems in contact with different noise reservoirs. Environments different from the vacuum lead naturally to the Casimir force interaction. For the description of particles with spin we introduce in the classical theory a spinorial representation for rotations and obtain a Pauli-Schrödinger type equation, with fluctuation and dissipation, that allows us to generate phase space distributions for particles with arbitrary spin. We conclude that stochastic electrodynamics is a classical theory that is able to describe those quantum processes whose origins are in the vacuum fluctuations.

A presente dissertação inscreve-se no campo das conexões entre psicanálise e educação e tem como objetivo analisar o declínio contemporâneo da transmissão na formação. Para tanto, buscamos na psicanálise e também na filosofia uma rede de conceitos capaz de circunscrever o fato de que a subjetividade de um recém-chegado ao mundo é necessariamente fecundada pelos mais velhos, pelos que já se encontravam antes no mundo, e o que demanda a transmissão não apenas de conteúdos mas de marcas inconscientes que testemunham a divisão psíquica do adulto e, portanto, a impossibilidade desse adulto tudo dizer à criança. E é em vista dessa impossibilidade do adulto tudo (se) dizer, que então se torna possível transmitir inconscientemente ao infans (que não fala) a impossibilidade de tão só ouvir (ou tudo ouvir, e o que, no limite, seria exatamente o mesmo que não ouvir absolutamente nada), ensejando assim ao pequeno que, uma vez tomado por esse conflito psíquico humanizante, chegue um dia se pronunciar como um sujeito (um sujeito portanto cindido), isto é, como alguém que tanto deseja falar quanto ouvir porque sabe que não está à altura de dar a última palavra (aquela que tanto o emudeceria cabalmente quanto a seus ouvintes). Mas, ao contrário do que supõe a pedagogia hodierna, não é porque não podemos (felizmente!) tudo dizer às crianças que não devemos nada lhes dizer, esperando assim que elas falem por si mesmas e tal como se a presença do adulto nada tivesse a ver com isso, ou como se essa fala nova não fosse função da transferência da criança aos velhos. A (psico)pedagogia contemporânea pretende que a criança seja estimulada a falar naturalmente e quando for chegada a justa hora, a hora própria do amadurecimento das capacidades interiores. Mas se fosse assim, por que então falaríamos a elas fora de hora, isto é, antes da hora, e às vezes apenas para fazer hora até que elas eventualmente respondam? E por que depois continuamos então lhes falando, e ela a nós? Por sermos naturalmente tagarelas? Ou por que isso cavouca em nós a nossa conflitante divisão psíquica que nos foi inseminada simbolicamente por alguém primordial, alguém que não se calou de todo muito embora não pudesse estar de todo certo acerca do teor mesmo de sua fala (e que, assim, acabou transmitindo um lugar para um outro se filiar e depois (se) falar como um outro)? Eis que o declínio da transmissão na formação na contemporaneidade deriva assim da psicologização generalizada da pedagogia e da educação, e graças ao que as prerrogativas simbólicas de formação e transmissão não apenas por parte dos adultos em âmbito familiar como também por parte do dispositivo escolar e, portanto, dos professores em vista de seus alunos - deram lugar a postulados que acabaram substituindo a formação cultural pelo desenvolvimento natural, e o que tanto conduziu à descaracterização da escola quanto à pauperização e à banalização do currículo escolar, criando mediante isso mais obstáculos para o estabelecimento da diferença simbólica entre as gerações. / This work belongs to the field of possible connections between psychoanalysis and education and its purpose is to analyze the contemporary decline of the transmission in the education. We searched a net of concepts inside psychoanalysis and also philosophy in order to circumscribe the fact that the subjectivity of a new comer into the world is necessarily impregnated by the older ones, those who were already in the world. Besides, the transmission also requires not only knowledge but unconscious marks that testify the psychic division of the adult and, therefore, the impossibility of this adult to say everything to the child. This same impossibility of the adult to say everything is what makes possible for him to unconsciously transmit to the infans (the one that doesnt speak) the impossibility of just listening (or listen to everything, which is the same of not listening anything at all), allowing the little one to get to speak as subject, once he is affected by this psychic humanizing conflict. That means that he is necessarily going to be a split subject, someone who desire to speak and also to hear because he knows that he is not able to say the last word (the one that would make him and his listeners speechless at all). However, differently from what the contemporary pedagogy believes, not being able to say everything to the children does not mean that we shouldnt say anything at all, does not mean that we should wait for them to speak for themselves as if the presence of the adult had nothing to do with it, as if this new speech was not the consequence of the childs transference toward the older ones. The contemporary (psycho)pedagogy intend to stimulate the child to speak naturally and at the exact time, the time of the development of the inner capacities. But if it worked like that, why we would speak to the children before this exact time, and sometimes only to spare or even to gain time waiting until they eventually answer? And why do we keep talking to them and vice-versa? Just because we enjoy talking a lot? Or because this drive causes our conflictive psychic division which was impregnated in us by a primordial adult, someone that didnt stayed quiet (and by that accomplished the transmission of a place from where another being can be part of a heritage and can be able to speak as any other)? The decline of the transmission in the contemporary education comes from the fact that, nowadays, psychology rules in the field of pedagogy and education. Also, it is a consequence of the fact that either in family education as at school, cultural formation gave place to natural development. This substitution lead to the descharacterization of school and also the reduction of the curriculum, what creates more obstacles to the establishment of the symbolic difference between generation.

Submitted by Luanna Matias (lua_matias@yahoo.com.br) on 2015-02-06T12:43:44Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Icaraí Daiane Santana - 2014.pdf: 871758 bytes, checksum: e080d0aa6afeb2277e2fb2d524bd2a1b (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-02-19T13:06:39Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Icaraí Daiane Santana - 2014.pdf: 871758 bytes, checksum: e080d0aa6afeb2277e2fb2d524bd2a1b (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-02-19T13:06:39Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Icaraí Daiane Santana - 2014.pdf: 871758 bytes, checksum: e080d0aa6afeb2277e2fb2d524bd2a1b (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-08-29 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / This work‟s object of study is the concept of formation in the perspectives of T. W. Adorno and Max Horkheimer, and it tries to understand the difficulties and the possibilities of a project of cultural formation (bildung) taking into consideration the context in which the individual constitutes and humanizes himself. In order to do so, we have resorted to bibliographic research. Reflecting about the matter of formation is a crucial task to turn educational activity into an education that forms autonomous, ethical subjects that can contribute to the creation/rescue of values that dignify men. The bildung is a polysemic concept that reaches the political, economic, social and cultural aspects that determine it. It requires reflection about it, about its limits and about its social determinants and denounces the exploitation of reason and formation. It is essential, in this discussion, that we apprehend the following categories: reason (subjective and objective), semi-formation (haldbildung) and formative experience, enlightenment and individual. Such concepts are made explicit in the critical theory of the "Frankfurt School" when they analyze the constitutive nexus that shape the capitalist society and the implications for formation. Adorno and Horkheimer denounce that the thinking and the effective practice for formation are obstructed by the domination of instrumental rationality that is deep-seated in all aspects of social life. They indicate elements and principles in the perspective of a formation leading to autonomy and critical thinking, as well as the limits of the current notion of formation and its nature of adaptation, reproduction and maintenance of the social conditions in vigor, turning into semi-formation. / Este trabalho tem como objeto de estudo a concepção de formação na perspectiva de T. W. Adorno e Max Horkheimer, buscando compreender os entraves e as possibilidades de um projeto de formação cultural (bildung) considerando o contexto no qual o indivíduo se constitui e se humaniza. Para tanto, recorremos à pesquisa bibliográfica. Pensar a questão da formação é tarefa crucial para transformar a ação educativa em uma educação formativa de sujeitos autônomos e éticos que possam contribuir para a criação/resgate de valores que dignificam o homem. A bildung é um conceito polissêmico que alcança as dimensões política, econômica, social e cultural que a determinam. Exige a reflexão sobre si mesma, seus limites e determinantes sociais, denunciando a instrumentalização da razão e da formação. É fundamental, nessa discussão, a apreensão das categorias razão (subjetiva e objetiva), semiformação (haldbildung) e experiência formativa, esclarecimento e indivíduo. São conceitos explicitados na teoria crítica da “Escola de Frankfurt”, quando esta analisa os nexos constitutivos que conformam a sociedade capitalista e as implicações para a formação. Adorno e Horkheimer denunciam que o pensamento e a prática efetiva para a formação encontram-se obstacularizados pelo domínio da racionalidade instrumental arraigada em todas as instâncias da vida social. Apontam elementos e princípios na perspectiva de uma formação para a autonomia e o pensamento crítico, assim como os limites da concepção de formação atual e seu caráter de adaptação, reprodução e manutenção das condições sociais vigentes, convertendo-se em semiformação.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2017-08-03T13:39:19Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Gislene de Sousa Oliveira Silva - 2017.pdf: 2953767 bytes, checksum: d3c706361abbebc4378baae58d7f6799 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-08-07T15:32:51Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Gislene de Sousa Oliveira Silva - 2017.pdf: 2953767 bytes, checksum: d3c706361abbebc4378baae58d7f6799 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-07T15:32:51Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Gislene de Sousa Oliveira Silva - 2017.pdf: 2953767 bytes, checksum: d3c706361abbebc4378baae58d7f6799 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-06-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation is linked to the Postgraduate Program in Education of the Special Academic Unit of Education of the Federal University of Goiás - Regional Catalão, in the line of research "Reading, Education and Teaching of Mother Tongue and Nature Sciences". The main objective of this research was to investigate the theoretical-methodological foundations most used in researches with the subject of reading, in master's and doctorate productions, linked to postgraduate programs in Education in the country; in the papers presented in WG 10: Literacy, Reading and Writing, of the National Association of Postgraduate and Research in Education (ANPEd); and in articles published in the Brazilian Journal of Education (RBE), ANPEd's periodical, in the period of 2010 until 2015. For this study, it was chosen the methodology of the literature of the "State of the Art", with a qualitative approach. As theoretical references, the following studies were used: Zilberman (1998, 2000, 2004, 2008), Abreu (2001), Manguel (2002), Kleiman (2002), Silva (1995, 1998, 2005, 2009), Soares (1995, 1998, 2000, 2004, 2008), Street (2014), Freire (1987), Britto (1999, 2002), Orlandi (1995), Gatti (2010), Chartier (1999, 2011), Solé (2008), Koch and Elias (2009), Petit (2009, 2013), Geraldi (2012), Lüdke and André (2013, 2015), Certeau (2014), Guedin and Franco (2011), Severino (2007) and Triviños (1987). The search in the Brazilian Library of Theses and Dissertations (BDTD) resulted in a total of 438 productions on reading, being 317 master dissertations and 121 doctoral theses. Of these papers, 170 dissertations and 57 theses in the area of Education were the focus of this research, as well as 106 productions of ANPEd's WG 10 and 11 articles published in RBE. Thus, the mapping of these 344 productions with the theme reading, produced in the area of Education, from 2010 to 2015 was carried out. The results showed that the main theoretical foundations were based on the socio-interactionist perspective of learning and the historical-cultural approach of Vygotsky's psychology of cognitive development (1998, 2001, 2004). The researches were also based on Bakhtin's enunciative theory of language (1988, 1998), which understands language as a process of social construction and dialogic interaction. In addition, there were discussions supported in the social perspective of the literacy, understanding different contexts as essential for the reader's formation of the subject. Already, the productions focusing on the teacher showed discussions about training and teaching practices, based on Nóvoa (2010), Freire (1988), Gatti (2011), Libâneo (2015) and Imbernón (2000, 2004). Finally, were observed the prevalence of the following types of research in the investigated productions: field research, case studies, action research, documentary and bibliographical, with a qualitative approach. The most used research instruments were: participant observations, semi-structured interviews, open questionnaires, field diaries, pedagogical workshops, propositional interventions, and documentary and content analysis. / Esta dissertação de mestrado está vinculada ao Programa de Pós-Graduação em Educação, da Unidade Acadêmica Especial de Educação da Universidade Federal de Goiás – Regional Catalão, na linha de pesquisa “Leitura, Educação e Ensino de Língua Materna e Ciências da Natureza”. A pesquisa apresentou como objetivo principal investigar os fundamentos teórico-metodológicos mais utilizados nas pesquisas com o tema leitura, em produções de mestrado e doutorado, vinculadas aos programas de pós-graduação em Educação no país; nos trabalhos apresentados no GT 10: Alfabetização, Leitura e Escrita, da Associação Nacional de Pós-Graduação e Pesquisa em Educação (ANPEd); e em artigos publicados na Revista Brasileira de Educação (RBE), periódico da ANPEd, no período de 2010 a 2015. Para a realização deste estudo, optou-se pela metodologia da pesquisa bibliográfica do tipo “Estado da Arte”, com abordagem qualitativa. Como referenciais teóricos, foram adotados principalmente os estudos de: Zilberman (1998, 2000, 2004, 2008), Abreu (2001), Manguel (2002), Kleiman (2002), Silva (1995, 1998, 2005, 2009), Soares (1995, 1998, 2000, 2004, 2008), Street (2014), Freire (1987), Britto (1999, 2002), Orlandi (1995), Gatti (2010), Chartier (1999, 2011), Solé (2008), Koch e Elias (2009), Petit (2009, 2013), Geraldi (2012), Lüdke e André (2013, 2015), Certeau (2014), Guedin e Franco (2011), Severino (2007) e Triviños (1987). A busca na Biblioteca Brasileira de Teses e Dissertações (BDTD) resultou em um total de 438 produções sobre leitura, sendo 317 dissertações mestrado e 121 teses de doutorado. Desses trabalhos, 170 dissertações e 57 teses na área da Educação constituíram foco desta pesquisa, bem como 106 produções do GT 10 da ANPEd e 11 artigos publicados na RBE. Desse modo, foi realizado o mapeamento dessas 344 produções com o tema leitura, produzidas na área da Educação, de 2010 a 2015. Os resultados apontaram que, para reflexões e discussões sobre leitura, as principais fundamentações teóricas se embasaram na perspectiva sociointeracionista de aprendizagem e abordagem histórico-cultural, da psicologia do desenvolvimento cognitivo de Vygotsky (1998, 2001, 2004). As pesquisas também se sustentaram na teoria enunciativa da linguagem, de Bakhtin (1988, 1998), que entende a linguagem como processo de construção social e interação dialógica. Ademais, houve discussões apoiadas na perspectiva social do letramento, entendendo diferentes contextos como essenciais para a formação leitora do sujeito. Já as produções com foco no professor evidenciaram discussões sobre formação e práticas docentes, com fundamento em Nóvoa (2010), Freire (1988), Gatti (2011), Libâneo (2015) e Imbernón (2000, 2004). Por fim, notou-se a prevalência dos seguintes tipos de pesquisa nas produções investigadas: de campo, estudos de caso, pesquisas-ação, documentais e bibliográficas, com abordagem qualitativa. E os instrumentos de investigação mais utilizados foram: observações participantes, entrevistas semi-estruturadas, questionários abertos, diários de campo, oficinas pedagógicas, intervenções propositivas, e análises: documental e de conteúdo.

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Therefore, the thesis aimed, in a specific way, to capture the conception of time in the conception of human development which expresses itself in stages of Wallon’s theory. Based on the description of Wallon about the processes of constitution of the notion of time to children we have attempted to capture the evidences on the notion of time to the author. Finally, supported on the Langevin-Wallon Plan and Wallon’s dialogue with education, we have tried to understand if the notion of time from the development theory was present in the texts of the author about education and if it would have pedagogical implications as consequence. In Wallon’s work, we have concluded that there is a conception of time that expresses the dialectical relation between the biological and the social. Time is, therefore, a category that, as a social production, is as eternal as social relations. Wallon is a critical from the existentialist point who substitutes the historical order for metaphysical postulates. In this perspective, the author conceives the time category as transitory, as an open system in which facts do not react perpetually among each other. To Wallon time is understood as a process subject to changes and to understand this process is part of the development of the child’s thought towards adult’s thought. Not only age influences on the constitution of time category, but also the domains of human activity that are expressed in the culture and also in each individual sensibility that synthesizes the relation between the environment and his/her possibilities. In these terms, the different activities that show up along the child development are a proof that time and evolution do not obey and linear path, once the course and the development of psychological evolution show many contradictions. In Wallon’s perspective, mental activities do not develop in one and same plan as in a growth or a continuous flourish. Therefore the result of an activity can show up again connected to a new way of activity, as in the relation of space-time and in the distinction I-other. The evolution happens in time, but not in standardized time. It is a historical time in which there are no precise guarantees or fixed boundaries, just like there is no present that relates to the pass and that aims what is coming in the future. The study of Wallon’s conception of time suggests way to continue the studies that can contribute to elucidate the concept, to diffuse Wallon’s theory and also, certainly, the criticism of his theory, since the author himself believes the thought develops throughout the constant criticism of oneself. / Inserido na linha de pesquisa Fundamentos dos Processos Educativos, do Programa de Pós-Graduação em Educação da UFG, este trabalho tem como objeto de investigação a concepção walloniana de tempo. Trata-se de uma pesquisa de natureza bibliográfica que tem como fonte a obra de Henri Wallon (1879-1962), cujas contribuições incidem não somente no campo da psicologia, mas também no campo da educação. Objetivou-se discutir como a teoria walloniana do desenvolvimento concebe a noção de tempo, pois o desenvolvimento é um processo que se desenrola no tempo e que, portanto, possui duração. Assim, a tese objetivou, de forma específica, apreender, na concepção de desenvolvimento humano que se expressa nos estágios da teoria de Wallon, a concepção de tempo. Procurou-se também apreender, na descrição de Wallon sobre os processos de constituição da noção de tempo na criança, os indícios acerca da noção de tempo para o autor. E, por fim, com base no Plano Langevin-Wallon e no diálogo de Wallon com a educação, buscou-se compreender se a noção de tempo da teoria do desenvolvimento estaria presente nos textos do autor sobre educação e se teria, como consequência, implicações pedagógicas. Conclui-se que, na obra walloniana, há uma concepção de tempo que expressa a dialética da relação entre o biológico e o social. O tempo é, portanto, uma categoria que, como uma produção social, é tão eterna quanto as relações sociais. Wallon é crítico da posição existencialista, que substitui a ordem histórica por postulados metafísicos. Nessa perspectiva, o autor concebe a categoria tempo como transitória, como um sistema aberto no qual os fatores não reagem perpetuamente entre si. O tempo é entendido por Wallon como um processo sujeito a mudanças, e entender esse processo é parte do desenvolvimento do pensamento infantil em direção ao pensamento do adulto. Não apenas a idade influi sobre a constituição da categoria tempo, mas também os domínios da atividade humana que se expressam na cultura e, ainda, a sensibilidade de cada indivíduo que sintetiza a relação entre o meio e as próprias possibilidades. Nesse sentido, as diferentes atividades que aparecem ao longo do desenvolvimento infantil são uma prova de que tempo e evolução não obedecem a uma trajetória linear, visto que o curso e o desenrolar da evolução psicológica, assim como do tempo, apresentam discrepâncias. Na perspectiva walloniana, as atividades mentais não se desenvolvem num único e mesmo plano como num crescimento ou florescer contínuo. Por isso o resultado de uma atividade pode reaparecer ligado a um novo modo de atividade, como na relação espaço-tempo e na distinção eu-outro. A evolução ocorre no tempo, mas não um tempo estandardizado. Trata-se de um tempo histórico, em que não há garantias precisas ou barreiras fixas, assim como não há um presente que não se relacione com o passado e que não tenha em vista o porvir. O estudo da concepção walloniana de tempo sugere caminhos para continuidade dos estudos que podem contribuir na elucidação do conceito, na divulgação da teoria de Wallon e, certamente, também na crítica à sua teoria, uma vez que o próprio Wallon tem como suposto que o pensamento se desenvolve pela crítica constante sobre si mesmo.

Neste estudo, trato do papel do raciocínio analógico no pensamento de Georg Simmel (1858-1918), um dos fundadores da sociologia alemã. Meu objetivo aqui é compreender o procedimento analógico como um traço fundamental da teoria social e da epistemologia de Simmel. É possível resumir o primeiro passo para a realização desse objetivo como uma reconstrução daqueles fragmentos da história do conceito de analogia que influenciaram seu pensamento. Busquei, em seguida, coletar todas as ocorrências de analogia que fui capaz de encontrar (e identificar enquanto tais) em meio aos livros de Simmel que mais teriam influenciado a sociologia (a saber: a Philosophie des Geldes e a Soziologie) construindo, assim, um índice abrangente para tais analogias. Finalmente, procurei analisar algumas das analogias coletadas em detalhe, mantendo o foco naquelas que, a meu ver, lançam alguma luz ou estão de algum modo relacionadas a outros traços fundamentais do pensamento sociológico e filosófico de Simmel. / In this study I deal with the role of analogical reasoning in the thought of Georg Simmel (1858-1918), one of the founders of German sociology. My aim here is to grasp the analogy-making as a key feature of Simmels social theory and epistemology. The first step in this direction can be summed up as a recollection of those fragments of the history of the analogy concept which most likely influenced Simmels thought. Secondly, I endeavored to collect all the instances of analogy that I could find (and identify as such) from those of his books which are deemed to be the most influential ones to sociology (viz., the Philosophie des Geldes and the Soziologie) elaborating, as a result, a broad index of such analogies. And finally I sought to analyze in minute detail some of the collected analogies, focusing on those which, on my view, shed light on or bear some relation to other key features of Simmels sociological and philosophical thought.