“Lianzhu” style (連珠體) is a kind of miniature parallel prose (駢文) created by Yang Xiong (揚雄53 B.C.–18 A.D.) in Western Han Dynasty (西漢).It was one of the most popular literary styles in Six Dynasties (六朝).The first great author of “Lianzhu” style was Lu Ji (陸機261 – 303) in Jin Dynasty (晉代). His “Lianzhu”, named “Yanlianzhu” (演連珠). After Lu Ji, Yu Xin’s (庾信513–581) “Nilianzhu”(擬連珠) presented the most successful achievement of Southern and Northern Dynasties (南北朝). “Nilianzhu” presented his sorrows of home country (鄉關之思), whose contents were completely different from the traditional Yang Xiong’s and Lu Ji’s “Lianzhu” styles. His consummate techniques influenced the later authors. It is undeniable that Yu Xin was one of the best authors of “Lianzhu” style. Consequently, this dissertation aims at discussing the literary value of Yu Xin’s “Nilianzhu”. The dissertation consists of 8 chapters. The first chapter introducesthe purpose of research, results of previous studies ,framework and method of this dissertation. The second chapter is divided into two parts. The first part aims at defining “Lianzhu” style and Yu Xin’s “Nilianzhu”. The second part is a brief introduction of 6 representative writers before Yu Xin. The third chapter introduces the biography of Yu Xin and investigates on the creation year of Yu Xin’s “Nilianzhu”. The fourth chapter is a version inquiry of Yu Xin’s “Nilianzhu”. / published_or_final_version / Chinese Language and Literature / Master / Master of Arts

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關秀瓊. / 書名原作: 從「人的自覺」看魏晉文論與儒、道 ... / 據手稿本影印. / Thesis (M.A.)--香港中文大學. / Shu ming yuan zuo: Cong "Ren de zi jue" kan Wei Jin wen lun yu ru, dao ... / Ju shou gao ben ying yin. / Includes bibliographical references (leaves 459-473). / Guan Xiuqiong. / Thesis (M.A.)--Xianggang Zhong wen da xue. / 上篇 --- p.1 / 緒言 / Chapter 第一章 --- 人的自覺 --- p.13 / Chapter 第一節 --- 「人的自覺」一詞及研究角度之，學術背景 --- p.13 / Chapter 第二節 --- 魏晉「人的自覺」與文論關係之研究背景 --- p.28 / Chapter 第三節 --- 本論文在前人討論下仍可發揮之處 --- p.42 / 注釋 --- p.50 / Chapter 第二章 --- 兩漢文論與儒，道思想之關係 --- p.57 / Chapter 第一節 --- 兩漢經學及天人觀念 --- p.63 / Chapter 第二節 --- 狹義下的兩漢文學現象 --- p.78 / Chapter 第三節 --- 從對創作主體的認識，論兩漢文論與儒，道思想之關係 --- p.87 / Chapter 第四節 --- 總結 --- p.116 / 注釋 --- p.121 / Chapter 第三章 --- 「人的自覺」下的魏晉文論與儒，道思想的關係 --- p.131 / Chapter 第一節 --- 魏晉玄學下的天人新義 --- p.134 / Chapter 第二節 --- 魏晉文學現象 --- p.156 / Chapter 第三節 --- 「人的自覺」精神下的魏晉文論 --- p.167 / Chapter 第四節 --- 「人的自覺」下的魏晉文論與儒，道思想之關係 --- p.185 / Chapter 第五節 --- 總結 --- p.198 / 注釋 --- p.202 / 下篇 / Chapter 第四章 --- 曹丕「文氣說」 --- p.219 / Chapter 第一節 --- 從「人的自覺」檢視以漢末才性義釋「文氣說」之局限 --- p.222 / Chapter 第二節 --- 氣之「性」「情」義 --- p.240 / Chapter 第三節 --- 從「氣」之「性」，「情」義釋文氣說與儒，道家文藝觀之關係 --- p.256 / Chapter 第四節 --- 總結 --- p.267 / 注釋 --- p.273 / Chapter 第五章 --- 陸機「文賦」 --- p.286 / Chapter 第一節 --- 玄學新思維方式下的「言」「意」內涵 --- p.189 / Chapter 第二節 --- 新「言」，「意」觀念下的審美態度 --- p.308 / Chapter 第三節 --- 新「言」，「意」觀念在文論上的開展 --- p.327 / Chapter 第四節 --- 從「文賦」對創作運「意」的剖析，論其與儒，道思想之關係 --- p.344 / Chapter 第五節 --- 總結 --- p.357 / 注釋 --- p.359 / Chapter 第六章 --- 葛洪「抱朴子」 --- p.373 / Chapter 第一節 --- 「抱朴子」思想旨趣與「人」的再思考 --- p.376 / Chapter 第二節 --- 「抱朴子」思想旨趣在美學上的折射 --- p.391 / Chapter 第三節 --- 「抱朴子」的文論與儒，道思想之關係 --- p.403 / Chapter 第四節 --- 總結 --- p.431 / 注釋 --- p.437 / Chapter 第七章 --- 上，下篇總結 --- p.452 / 參考書目 --- p.459

袁燕萍著. / 書名頁題: 從氣、勢觀念看六朝文論的 ... / 手稿本, 複本據手稿本影印. / Thesis (M.A.)--香港中文大學硏究院中國語文學部. / Shu ming ye ti: Cong qi shi guan nian kan liu chao wen lun de ... / Shou gao ben, fu ben ju shou gao ben ying yin. / Includes bibliographical references (leaves 1-39 (2nd group)). / Yuan Yanping zhu. / Thesis (M.A.)--Xianggang Zhong wen da xue yan jiu yuan Zhongguo yu wen xue bu. / 緒言 --- p.1-20 / Chapter （一） --- 研究緣起 / Chapter （二） --- 釋名並論研究之步驟和目的 / Chapter （三） --- 研究之方法及全文結構 / Chapter 第一章 --- 氣之才性義及才性觀念在六朝文論的開展 --- p.21-153 / Chapter 第一節 --- 從「氣之清濁有體，不可力強而致」釋「文氣說」 / Chapter 第二節 --- 以氣論文的特點 / Chapter 第三節 --- 文氣說產生的背景 / Chapter 第四節 --- 從《文心、體性》看文氣觀念的開展 / Chapter 第五節 --- 釋「天才論」´ؤ´ؤ先天稟賦與後天修養的關係 / Chapter 附（一） --- 論「齊氣」 / Chapter 附（二） --- 論「惜其體弱」 / Chapter 第二章 --- 氣之血氣義及血氣在創作過程中的作用 --- p.154/189 / Chapter 第一節 --- 問題之提出 / Chapter 第二節 --- 釋「神有遯心」義 / Chapter 第三節 --- 從志氣與神的關係有「志氣」一名的涵意 / Chapter 第四節 --- 血氣在創作過程中的作用 / Chapter 第三章 --- 釋《風骨》「氣」一詞之涵意 --- p.190/240 / Chapter 第一節 --- 釋《風骨》「氣」一詞之涵意 / Chapter 第二節 --- 從諸家對《風骨》「並重氣之旨」的詮釋論「氣」一詞之語意 / Chapter 第四章 --- 釋《定勢》「因情立體，即體成勢」義 --- p.241/308 / Chapter 第一節 --- 釋勢 / Chapter 第二節 --- 明體 / Chapter 第三節 --- 論情 / Chapter 第五章 --- 總論就六朝文論所見創作主體與文體要求兩者間之關係 --- p.316/318 / 總結 / 參考書目 --- p.1/39

梁樹楓. / 論文(碩士) -- 香港中文大學硏究院中國語言及文學學部, 1995. / 參考文獻: leaves 115-121. / Liang Shufeng. / 前言 --- p.一 / Chapter 第一章 --- 陳郡謝氏家族的興起與發展 --- p.五 / Chapter 第一節 --- 謝氏一族發展簡述 / Chapter 第二節 --- 謝氏發展成爲文學氏族的歷史因素 --- p.十一 / Chapter 第三節 --- 謝氏發展成爲文學士族的內在因素 --- p.十四 / Chapter 第二章 --- 陳郡謝氏的家學和思想 / Chapter 第一節 --- 南朝士人家學內涵槪說 --- p.二十 / Chapter 第二節 --- 謝氏與佛道思想 --- p.二十三 / Chapter 第三節 --- 謝氏與儒家思想 --- p.二十九 / Chapter 第三章 --- 從文學作品探討謝氏子弟的内心世界 / Chapter 第一節 --- 探討的重點和原則 --- p.三十八 / Chapter 第二節 --- 東晉諸謝一一謝安、謝萬、謝玄 --- p.四十 / Chapter 第三節 --- 晉宋之間諸謝一一謝混、謝靈運、謝瞻、謝惠連、謝莊 --- p.四十九 / Chapter 第四節 --- 齊梁諸謝一一謝朓、謝舉、謝幾卿 --- p.八十二 / Chapter 第四章 --- 陳郡謝氏文學表現與時代的關係 --- p.九十八 / Chapter 第五章 --- 總結´ؤ一陳郡謝氏在六朝文學的定位 / Chapter 第一節 --- 從謝氏的地位看六朝士族的文學優勢 --- p.一百零三 / Chapter 第二節 --- 從謝氏子弟的文學觀探討魏晉以來文學自覺的問題 --- p.一百零八 / Chapter 第三節 --- 個體自覺與家族責任的矛盾與融和 --- p.一百十一 / Chapter 第四節 --- 六朝政治與山水文學的關係 --- p.一百十三 / 參考書目 --- p.一百十五 / 參考論文 --- p.一百十八 / 附錄 --- p.一百十九

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王益鈞. / "2006年12月" / 論文(哲學碩士)--香港中文大學, 2006. / 參考文獻(leaves 230-238). / "2006 nian 12 yue" / Abstracts in Chinese and English. / Wang Yijun. / Lun wen (zhe xue shuo shi)--Xianggang Zhong wen da xue, 2006. / Can kao wen xian (leaves 230-238). / Chapter 第一章 --- 緒論 --- p.1 / Chapter 第一節 --- 孫德謙生平簡介 --- p.1 / Chapter 第二節 --- 《六朝麗指》述略 --- p.6 / Chapter 第三節 --- 硏究動機及方法 --- p.9 / Chapter 第二章 --- 辨體 --- p.12 / Chapter 第一節 --- 引言 --- p.12 / Chapter 第二節 --- 主張駢散合一 --- p.14 / Chapter 〔1〕 --- 不爭文統 --- p.15 / Chapter 〔2〕 --- 宗師六朝 --- p.20 / Chapter 〔3〕 --- 駢散之功用 --- p.25 / Chapter 〔4〕 --- 孫氏「駢散合一」說探源 --- p.29 / Chapter 〔5〕 --- 小結 --- p.30 / Chapter 第三節 --- 駢文與律賦、四六之異 --- p.31 / Chapter 〔1〕 --- 駢文與律賦之別 --- p.31 / Chapter 〔2〕 --- 駢文與四六之異 --- p.35 / Chapter 〔3〕 --- 小結 --- p.39 / Chapter 第四節 --- 對某些駢文體裁的觀點 --- p.39 / Chapter 〔1〕 --- 書序 --- p.40 / Chapter 〔2〕 --- 贈序 --- p.43 / Chapter 〔3〕 --- 連珠 --- p.44 / Chapter 〔4〕 --- 七 --- p.47 / Chapter 〔5〕 --- 墓志 --- p.49 / Chapter 〔6〕 --- 論 --- p.50 / Chapter 〔7〕 --- 檄移 --- p.53 / Chapter 〔8〕 --- 章表牋奏啓 --- p.54 / Chapter 〔9〕 --- 賀牘 --- p.56 / Chapter 〔10〕 --- 小結 --- p.57 / Chapter 第五節 --- 風格 --- p.57 / Chapter 〔1〕 --- 「才氣」與「氣韻」 --- p.58 / Chapter 〔2〕 --- 「繁」與「簡」 --- p.63 / Chapter 〔3〕 --- 「疏」與「密」 --- p.68 / Chapter 〔4〕 --- 陰柔與陽剛 --- p.71 / Chapter 〔5〕 --- 質重與清空 --- p.73 / Chapter 〔6〕 --- 小結 --- p.75 / Chapter 第六節 --- 結語 --- p.76 / Chapter 第三章 --- 修辭 --- p.78 / Chapter 第一節 --- 引言 --- p.78 / Chapter 第二節 --- 對偶 --- p.79 / Chapter 〔1〕 --- 事對 --- p.83 / Chapter 〔2〕 --- 排偶 --- p.88 / Chapter 〔3〕 --- 駢枝 --- p.102 / Chapter 〔4〕 --- 小結 --- p.106 / Chapter 第三節 --- 用典 --- p.107 / Chapter 〔1〕 --- 用典的方法 --- p.100 / Chapter 〔2〕 --- 用典的原則 --- p.118 / Chapter 〔3〕 --- 小結 --- p.129 / Chapter 第四節 --- 鍊字 --- p.129 / Chapter 〔1〕 --- 代字法 --- p.130 / Chapter 〔2〕 --- 字「訛」 --- p.134 / Chapter 〔3〕 --- 虛字 --- p.135 / Chapter 〔4〕 --- 小結 --- p.139 / Chapter 第五節 --- 聲律 --- p.139 / Chapter 〔1〕 --- 自然諧協 --- p.144 / Chapter 〔2〕 --- 輕重緩急 --- p.146 / Chapter 〔3〕 --- 小結 --- p.148 / Chapter 第六節 --- 比興 --- p.148 / Chapter 第七節 --- 形容 --- p.151 / Chapter 第八節 --- 斷插足縮 --- p.154 / Chapter 第九節 --- 結語 --- p.159 / Chapter 第四章 --- 總結 --- p.161 / 附錄一：〈孫德謙年譜初稿〉 --- p.163 / 附錄二：〈孫德謙交遊名錄〉 --- p.225 / 附錄三：參考書目 --- p.229

何成邦. / 呈交日期: 2003年5月. / 論文(哲學博士)--香港中文大學, 2002. / 參考文獻 (p. 427-445). / 中英文摘要. / Cheng jiao ri qi: 2003 nian 5 yue. / Electronic reproduction. Hong Kong : Chinese University of Hong Kong, [2012] System requirements: Adobe Acrobat Reader. Available via World Wide Web. / Electronic reproduction. Ann Arbor, MI : ProQuest Information and Learning Company, [200-] System requirements: Adobe Acrobat Reader. Available via World Wide Web. / Mode of access: World Wide Web. / He Chengbang. / Zhong Ying wen zhai yao. / Lun wen (zhe xue bo shi)--Xianggang Zhong wen da xue, 2002. / Can kao wen xian (p. 427-445).

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