Orientador: Marilda Rosa Galvão Checcucci Gonçalves da Silva. / Dissertação (mestrado) - Universidade Regional de Blumenau, Centro de Ciências Humanas e da Comunicação. Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento Regional.

Orientador: Marilda Rosa Galvão Checcucci Gonçalves da Silva. / Tese (Doutorado em Desenvolvimento Regional) - Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento Regional, Universidade Regional de Blumenau, Blumenau.

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Orientador: Bernadete Aparecida Caprioglio de Castro / Banca: Luciene Cristina Russo / Banca: Amilson Barbosa Henriques / Resumo: A imigração alemã no bairro rural de Ferraz é marcada por um caminho de lutas e histórias de vida, que perpassaram gerações e se mantêm vivas até os dias atuais. O trabalho no campo, a educação, a religiosidade e as festividades são marcas que possibilitaram reafirmar os laços de pertencimento e identidade das famílias alemãs em Ferraz. Dentro desse contexto, o objetivo desta pesquisa é identificar e analisar através da história social, como os imigrantes alemães que habitaram as terras da comunidade de Ferraz, conseguiram ali adaptar-se e criar raízes, desenvolvendo o local e deixando como herança o fortalecimento do sentimento de identidade e pertencimento aos seus descendentes. Nesse sentido, foram realizadas: pesquisa bibliográfica; revisão teórica (categoria de análise geográfica lugar e conceitos de patrimônio cultural, paisagem cultural, memória, identidade e bairros rurais); coleta de dados secundários; levantamento documental e coleta de dados primários, com imigrantes e descendentes antigos de Famílias Alemãs de Ferraz. Assim, foi possível apresentar características que propiciaram, a essas famílias alemãs, a garantia da sobrevivência e, ao mesmo tempo, a permanência de uma cultura que, apesar do tempo se manteve viva, sendo expressa pelas relações sociais, práticas rurais, espírito de integração, tradições e memórias, preservadas entre seus atuais sucessores. A recuperação da história social dessa comunidade alemã foi construída a partir de registros fotográficos e... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: German immigration in the rural district of Ferraz is marked by a path of struggles, and life experiences, which have spanned generations, and have been alive today. Job in the countryside, education, religiosity and festivities are trademarks that have made it possible to reaffirm the bonds of belonging and identity of the German families in Ferraz. In this context, the objective of this research is to identify and analyze through social history, how as the German immigrants who inhabited the lands of the community of Ferraz, managed to adapt and settle down, developing the place, and leaving as inheritance the Identity and belonging to their descendants. In this sense a bibliographic research was carried out; Theoretical review (category of geographical analysis Place and concepts of Cultural Heritage, Cultural Landscape, Memory, Identity and Rural Districts); Secondary data collection; Documentary collection and primary data collection (with immigrants and former descendants of German Families of Ferraz). In this way, it was possible to present characteristics that provided these German families with survival guarantee and, at the same time, the permanence of culture, despite of time, was kept alive, being expressed by social relations, rural practices, spirit of integration, traditions and memories, preserved among their current successors. The recovery of the social history of this German community was constructed from photographic records and interviews, showing the str... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

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Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:23Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-02-25Bitstream added on 2014-06-13T20:03:51Z : No. of bitstreams: 1 braun_lb_dr_assis.pdf: 1499074 bytes, checksum: 2b0418ecbd5100430a4766c916d5e6b2 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A presente pesquisa procura apreender as redes de sociabilidades que os diferentes sujeitos, imigrantes alemães e seus descendentes, moradores da Colônia Riograndense - (Maracaí/SP), foram tecendo no interior da comunidade. Analisando alguns aspectos que cercaram o cotidiano das pessoas, nos seus espaços de lazer e de trabalho, foi possível apreender como a comunidade alemã incorporou práticas culturais, ao mesmo tempo, que contribuiu na formação e constituição da Colônia e da região ao inserir seus costumes e conhecimentos, transformando esse processo numa dinâmica de trocas culturais, que colaborou na construção da identidade brasileira. Se, por um lado, os espaços de sociabilidade compartilhados entre as pessoas eram os espaços que os uniam ao emergir o sentimento de pertencimento à comunidade, ao lugar que se estabeleceram, por outro, esses espaços também demarcavam as diferenças sociais que, paulatinamente foram sendo superadas ou resignificadas, na medida em que se inseriam na sociedade brasileira. Portanto, os sentimentos múltiplos que se entrecruzam na memória evidenciam uma Colônia que perdeu sua identidade alemã ao se inserir e se adequar aos costumes brasileiros. Porém, esse processo foi permeado por inúmeras dificuldades, sofrimentos e preconceitos relacionados à sua inserção, às quais foram sendo forjadas pelas múltiplas formas de sociabilidade que, não só viabilizaram essa inserção como ampliaram as redes de relações que possibilitaram às pessoas o sentimento de identificação à nova identidade / The present research has the intention of assimilating the network of sociability woven by the German immigrants and their descendent, dwellers of the Riograndense Colony in the city of Maracaí, state of São Paulo, Brazil. Analyzing some aspects of the daily routine of these people, in their work and leisure issues, made possible to assimilate how the German community incorporated the cultural practices in the meantime that contributed to the formation of the Colony and its region while introducing its habits and knowledge turning this project in to a dynamic of social exchanges that collaborated to the formation of the Brazilian identity. If in one hand the spaces of sociability shared among the people were the same spaces that gathered them in the appearing of this feeling of belonging to a community, to the place they have established, in the other hand these spaces also demarcated the social differences that were overcame and resignified while they inserted themselves into the Brazilian society. Therefore the multiple feelings that intercross in the memory show a colony that lost its German identity while introducing itself to the Brazilian habits. Nevertheless this process was permeated by countless difficulties, suffering and preconception related to its insertion forged by the multiple forms of sociability that besides making possible this insertion also amplified the relationship network that gave the people the feeling of identification to the new identity

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A reflexão neste trabalho está centrada na contribuição da práxis pastoral na imigração alemã na região que hoje compreende a microrregião de Santa Rosa/RS, focalizando mais a localidade de Lajeado Terrêncio, município de Novo Machado/RS, sem, no entanto, deixar de olhar para outras localidades, que viveram situações semelhantes. Os pastores se depararam com o trauma da saga da imigração dos alemães-russos em nosso país. Alguns traços são percebidos até os nossos dias. Já haviam migrado para regiões no leste europeu, principalmente à Rússia, para aproveitar a oportunidade oferecida por um império em expansão. Tentaram construir o sonho de uma vida melhor e o futuro de seus filhos, já que na Alemanha reinava o excesso de contingente, a escassez de alimento e falta de emprego. Entrementes, a situação dos alemães ficou extremamente difícil devido à política da ―russificação‖ por parte do governo, milícias nacionalistas e instalação de guerras civis. Por fim, após a primeira guerra mundial, quem não migrou a tempo foi literalmente expulso das suas terras. Quem conseguiu migrar para o Novo Continente se viu livre de tais ameaças. Junto a estes chegaram também um menor percentual de alemães da Alemanha, que passaram a conviver juntos. Indubitavelmente, ao chegar ao sul do Brasil, se depararam com novos problemas. Um lugar de selva, sem estradas, casas, comércio, indústrias, escolas, hospitais, etc. Como sobreviver esses desafios e construir o futuro de seus filhos? Naquela difícil adaptação entra um diferencial, a práxis pastoral. Não vendo alternativa, os escassos pastores se debruçaram para cuidar dessa gente. Depois de organizarem o lugar de culto, nos domingos pregaram a mensagem de alento do evangelho, que mantinha viva a esperança do indivíduo, ensinando-o a sobreviver pela fé em Deus e que com muito esforço, conseguiriam construir o futuro. Durante a semana faziam visitações. Não raro, as esposas destes, também ajudavam as famílias com ações práticas. A igreja se tornara o centro comunitário nas primeiras décadas, o centro do desenvolvimento humano. / The reflection of this study is based on the contribution of pastoral practice in the German immigration in the region that today comprises the micro area of Santa Rosa / RS, focusing more on the location of Lajeado Terrêncio, municipality of Novo Machado / RS, without, however, fail to look to other places that have experienced similar facts. Pastors are faced with the trauma of immigration saga of the German-Russians in our country. Some traits are perceived to this day. They had migrated to areas in Eastern Europe, especially Russia, to seize the opportunity offered by an expanding empire. They tried to build the dream of a better life and future of their children, as in Germany ruled over quota, the shortage of food and lack of employment. Meanwhile, the situation of the Germans was extremely difficult due to the policy of Russification by the government, militias and nationalists installation of civil wars. Finally, after the first world war, who did not migrate in time was literally kicked out of their land. Who was able to migrate to the new continent was freed from such threats. Along with these came also a smaller percentage of Germans from Germany, who came to live together. Undoubtedly, to get to southern Brazil, faced with new problems. A place of wilderness without roads, homes, commerce, industries, schools, hospitals, etc.. How to survive these challenges and build the future of their children? That difficult adjustment enters a differential, the pastoral. Seeing no alternative, the few pastors have looked to take care of these people. After arranging a place of worship on Sundays preached the message of encouragement from the gospel, that kept alive the hope of the individual, teaching him to live by faith in God and with much effort, they could build the future. During the week did visitations. Often, their wives, also helped families with practical actions. The church became the community center in the first decades, the center of human development.

Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade do Extremo Sul Catarinense – UNESC, como requisito parcial para obtenção do título de Mestre em Educação. / A presente dissertação tem por objetivo investigar o ensaio como forma em Walter Benjamin e compreender as contribuições do legado de Benjamin à educação por meio da leitura de seus ensaios. Além disso, a dissertação busca mostrar de que maneira a escrita ensaística do autor responde às temáticas sobre experiência, narratividade, progresso e história. Para tanto, num primeiro momento, será realizado um rápido percurso pela história de Benjamin. Por conseguinte, a dissertação irá discutir as reflexões de Theodor Adorno em seu texto “O ensaio como forma”, que se encontra na coletânea intitulada Notas de literatura. Nesse texto, Adorno destaca o caráter conceitual do ensaio e suas singularidades, apontando que tal gênero não se prende a um método pré-estabelecido. Num segundo momento, a fim de analisar o ensaio como forma em Benjamin, este estudo apresenta o conceito de experiência e narratividade na obra do autor e sua relação com a tradição e a educação. Num terceiro momento, procura-se discutir, no mesmo autor, as noções de progresso e história, abordando a preocupação de Benjamin em relação à herança que a concepção linear de história deixa para o mundo. Por último, esta pesquisa tenta aproximar o conceito benjaminiano de ensaio e o processo educativo, assinalando quais as contribuição da escrita ensaística de Benjamin para a educação. Além disso, a dissertação discute de que maneira a escrita de Benjamin responde às temáticas de experiência, narratividade, história e progresso a partir de uma estratégia textual particular.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work has for objective to comprehend the process of social and political insertion of german families in Santa Maria's society during the Empire and the first moments of Republic, covering a period about 60 years, since the first families of German immigrants had coming to Santa Maria around 1830, until the proclamation of the Constitution Riograndense July 14, 1891 . Through a dialog with the italian micro-history and utilising the metodology called prosopography, we will reconstruct the collective profile of 47 "germans" from Santa Maria's elite, belonging 16 local families, remaking the individual and collectives trajectories of some characters, in a vertical analysis, tracking their strategies for social inclusion, such as family ties and business, networks relationships, the economic activities that they developed and their performances in local politics. In this metodological exercise, we will elaborate a biographical questionnaire, with questions that will be apply in a standardized way for the documentation and bibliography about one each of characters from delimited group, constituting the database to guide our analysis. / Este trabalho tem por objetivo compreender o processo de inserção social e política de famílias de origem alemã na sociedade santa-mariense durante o Império e momentos iniciais da República, abrangendo um período de aproximadamente 60 anos, da chegada das primeiras famílias de imigrantes alemães à Santa Maria por volta de 1830, até a proclamação da Constituição Rio-Grandense de 14 de julho de 1891. Através de uma diálogo com a micro-história italiana e fazendo uso de ferramentas metodológicas da prosopografia, iremos traçar o perfil coletivo de 47 alemães da elite de Santa Maria, pertencentes a 16 famílias locais, reconstruindo as trajetórias individuais e coletivas de alguns daqueles sujeitos, numa análise verticalizada, rastreando suas estratégias de inserção social, como vínculos familiares e de negócios, redes de relações e compadrios, as atividades econômicas que desempenhavam e a atuação na política local. Neste exercício metodológico, elaboraremos um questionário biográfico, com questões que serão aplicadas de forma padronizada à documentação e bibliografia referente a cada personagem do grupo delimitado, constituindo o banco de dados que guiará nossa análise.