Cette thèse doctorale, intitulée Discours antiféministes en ligne : une analyse impliquée et performative des matériaux textuels tirés du Web social au Québec, a pour objectif de cartographier des discours antiféministes diffusés sur le Web social au Québec en offrant une typologie originale. Dans un contexte socionumérique, cette thèse vise à concevoir comment les discours antiféministes peuvent être considérés ou non comme des violences faites aux femmes. S'intéressant à l'espace public numérique, l'analyse cible également comment les composantes structurantes des réseaux sociaux favorisent une telle prise de parole antiféministe. Au final, la thèse doctorale déploie les modalités de pouvoirs émanant des discours antiféministes partagés en ligne au Québec. L'étude repose sur une analyse de données impliquée et qualitative dont l'échantillonnage est tiré des réseaux sociaux au Québec entre les années 2014 et 2018. Deux catégorisations principales et originales ont été identifiées, soit les techniques de disqualification directes (injures objectivantes faites au corps, injures objectivantes faites à la sexualité, injures animalisantes et accusations de folie) et indirectes (accusation de misandrie, banalisation, caricature, accusation de radicalisme). Une variante de trois tons principaux (agressif, ironique et paternaliste) a été également ciblée. Les résultats de cette analyse doctorale permettent de cartographier les discours antiféministes en ligne, de concevoir le rôle des plateformes d'échange numérique dans la popularisation de ces propos, d'examiner la composante violente de cette rhétorique à travers des rapports de force qui s'en dégagent et d'approfondir la portée idéologique qui en découle. / The aim of the doctoral thesis Discours antiféministes en ligne : une analyse impliquée et performative des matériaux textuels tirés du Web social au Québec (Online Antifeminist Discourse: An Involved and Performative Analysis of Textual Materials from the Social Web in Quebec) is to map out the extent of antifeminist discourse across the social web in Quebec by offering an original typology. Few studies discuss the widespread antifeminist discourse that exists in social networks, particularly in Quebec. This analysis was therefore necessary given the lack of academic coverage on the topic. In a socio-digital context, it was essential to highlight how antifeminist discourse may or may not be considered violence against women. Focusing on public digital spaces, this thesis also targets how the structural components of social networks favour antifeminist speech. Ultimately this doctoral thesis demonstrates the power of widespread antifeminist language on social networks in Quebec. The analysis is based on an involved and qualitative analysis of sample data collected from social networks in Quebec between 2014 and 2018. Two main and original categories were identified, namely direct disqualification techniques (objectifying insults about one's body, objectifying insults about one's sexuality, animalizing insults, and insanity accusations) and indirect disqualification techniques (misandry accusations, trivialization, caricatures, and radicalism accusations). Three main tones (aggressive, ironic, and paternalistic) were also targeted. The results of this doctoral analysis are used to map online antifeminist discourse, consider the role of digital exchange platforms in the popularization of antifeminist speech, examine the violent aspect of this rhetoric through the power relations that emerge from it, and broaden the scope of resulting ideological factors.

Ce mémoire a comme principal objectif de cerner le principal enjeu des débats entourant l'émancipation des femmes entre les féministes, le clergé catholique et les penseurs clérico-nationalistes au Québec entre 1893 et 1931. Malgré un consensus apparent entre les trois groupes autour de l'importance de la famille et du rôle des femmes dans la société, les féministes québécoises se heurtèrent â l'antiféminisme parfois virulent des deux autres groupes. Cette dissension s'exprima au coeur de la Commission des droits civils de la Femme (1929-1931), surnommée la commission Dorion, qui fut créée pour étudier des réformes à apporter au statut juridique des femmes mariées. L'analyse de discours féministes et antiféministes, d'une part, et des rapports de la commission Dorion, d'autre part, démontre que le principal enjeu des débats entourant l'émancipation des femmes fut la définition des genres masculin et féminin. La commission Dorion fut un échec pour les féministes qui tentèrent de faire accepter une nouvelle définition du genre féminin qui aurait impliqué un partage de droits et de privilèges jugés masculins. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2013