Orientadora: Silvia Maria Azevedo / Banca: Orna Messer Levin / Banca: Jean Pierre Chauvin / Banca: Lucia Granja / Banca: Gilberto Figueiredo Martins / Resumo: Para esta tese escolhemos como corpus as crônicas subscritas por Artur Azevedo, com o pseudônimo de Eloi, o herói, nos periódicos fluminenses Diário de Notícias e Novidades entre os anos de 1885 e 1889. Tais crônicas eram publicadas diariamente na seção "De palanque", para a qual o jornalista maranhense apresentou um programa amplo, prometendo falar sobre arte, cultura e faits divers. Como escrevesse em um país que ainda trazia algumas marcas do passado colonial, mas se queria modernizar, o cronista foi um grande observador e crítico mordaz das mazelas políticas e sociais da época, como podemos observar em seus escritos, permeados de comicidade. Como tentaremos mostrar, seu inconformismo com aquele estado de coisas levou-o a conceber um projeto de modernidade levado a efeito na referida seção. O pendor para o riso, revelado desde tenra idade na capital maranhense, encontra na cidade do Rio de Janeiro, com suas mazelas e contrastes, o cenário adequado para desenvolvimento, sendo, muitas vezes, utilizado como arma para sugerir mudanças de comportamento e de mentalidade tanto nos responsáveis pelo funcionamento e organização da cidade quanto nas pessoas comuns, atores sociais que, geralmente arrolados como álibis para suas críticas, constituíam-se também como agentes de transformação. Além da própria estrutura física de partes da cidade, como a rua do Ouvidor, não escapavam da mordacidade de sua pena os sistemas educacional, político, judiciário e policial, assim como práticas de favor e apadrinhamento, consideradas escandalosas por Artur Azevedo. Urgia sanar todos os problemas elencados acima uma vez que não condiziam com uma cidade moderna / Abstract: For this thesis we chose as corpus the chronicles subscribed by Arthur Azevedo, under the pseudonym Eloi, the hero, in Rio de Janeiro periodicals Diário de Notícias (Daily News) and Novidades (News) between the years 1885 and 1889. These chronicles were daily published in "De palanque" section, to which the maranhense jornalist presented a comprehensive program, promising to talk about art, culture and faits divers. As he wrote in a country that still bore some marks of its colonial past, but wanted to modernize, the chronicler was a keen observer and a scathing critic of political and social issues of the time, as can be seen in his writings, permeated by comicality. As we shall attempt to show, his dissatisfaction with this state of things led him to conceive a project of modernity carried out in that section. The penchant for laughter, revealed at an early age in São Luís, finds in the city of Rio de Janeiro, with its own problems and contrasts, the appropriate scenario for its development and is often used as a weapon to suggest changes in behavior and mindset both in those responsible for the functioning and organization of the city as in the common people, social actors that, usually listed as alibis for his criticism, were also constituted as agents of change. In addition to the physical structure of parts of the city as the Ouvidor street, the educational, political, legal and police systems, as well as practices of favor and patronage, considered scandalous by Arthur Azevedo, did not escape the mordacity of his pen. It was urgent to solve all the problems listed above since they did not fit with a modern city / Doutor

Orientador: Antonio Manoel dos Santos Silva / Banca: Sergio Vicente Motta / Banca: Maria Celeste Tommasello Ramos / Banca: Ravel Giordano Paz / Banca: Altamir Botoso / Resumo: Gênero literário associado aos jornais de circulação nacional, sediados nas capitais brasileiras, a crônica se faz presente também nas publicações do interior do Brasil desde meados do século 20, inclusive em São José do Rio Preto, distante 414 quilômetros da capital paulista. Dinorath do Valle (10/07/1926 - 01/05/2004) construiu sua carreira literária na cidade por quase 60 anos e, apesar de longe de São Paulo e Rio de Janeiro, principal eixo da cultura nacional, foi premiada em 14 concursos internacionais e nacionais de literatura, além de publicar livros de contos e romances. Mesmo assim, Dinorath do Valle é mais uma escritora brasileira cujas obras ficaram recônditas a uma região, neste caso o Noroeste paulista, onde exerceu intensa atividade na imprensa local, jornais e rádio. A partir da hipótese de que o exercício da crônica foi determinante para seu amadurecimento como escritora, conduzindo-a, ainda que instintivamente, para outras formas textuais, principalmente o conto, gênero literário com o qual se consagrou, pretende-se que o presente estudo crítico possibilite evidenciar a qualidade de sua obra e contribuir para seu reconhecimento, não apenas como cronista, mas também como ficcionista de destaque no panorama literário brasileiro, enfocando seu primeiro livro de contos O vestido Amarelo. Propõe-se lançar uma luz sobre esta autora cuja obra encontra-se esgotada, em risco de esquecimento, e por ser ainda pouco contemplada pelas pesquisas acadêmicas. Para tanto,... / Abstract: Literary genre associated to national newspapers, situated in Brazilian capitals, the chronicle was also present in countryside publications since the 20th century, inclusively in São José do Rio Preto, 414 kilometers from São Paulo. Professor Dinorath do Valle (10/07/1926 - 01/05/2004) built her literary career in this city for almost 60 years and, even far from São Paulo and Rio de Janeiro - reference axis for national culture - she was awarded in 14 national and international literary contests, besides publishing novels and narratives. Nevertheless, Dinorath do Valle is a Brazilian writer whose works were hidden to a region, the northwest paulista, where she performed intense activity on the local press, newspapers and radio. Assuming that the chronicle exercise was determining to her maturity as a writer, leading her, even though instinctively, to other textual forms, mainly the narrative, literary genre which is consecrated for, the purpose of the present critical study is to emphasize the quality of her work, not only as a chronicler, but also as a significant fictionist in the Brazilian literary picture, focusing his first book of short stories, O vestido amarelo. This work intends to shed light on this author's career whose work is threatened, as it is not part of the canon and it is not contemplated on academic research. For this purpose, exploratory, bibliographic and analytical methods were used in order to perceive not only her path and work, and confirm the ... / Doutor

Esta tese tem por objetivo analisar a curta trajetória da Associação Brasileira de Escritores, entre 1943 e 1958, a partir de dois aspectos fundamentais: a definição de uma função social dos intelectuais, bem como a defesa dos direitos autorais dos homens e mulheres de letras do país. Tais elementos, conforme se pôde observar, serviram, ora como pontos de encontro dos interesses dos diferentes grupos que compunham a entidade, ora como causas do distanciamento entre os mesmos. Neste sentido, e com base na leitura de memórias, biografias e de um extenso material produzido pela imprensa do período, foi possível determinar, ao menos, quatro momentos no histórico da A.B.D.E.: desde a aproximação de liberais, socialistas, católicos e comunistas em torno da luta comum contra o nazifascismo, o Estado Novo e as péssimas condições econômicas em que se encontravam boa parte dos escritores; passando pela crise decorrente das disputas partidárias e da Guerra Fria, pós 1945; a violenta divisão da associação, em abril de 1949; até, finalmente, o seu aparelhamento pelo PCB, tornando-a uma espécie de porta-voz das diretrizes culturais do partido. Dessa maneira, a pesquisa visa demonstrar que, se em seus anos iniciais, a A.B.D.E. procurava ser um espaço donde os intelectuais brasileiros poderiam agir de forma autônoma distante da intervenção do Estado, das disputas ideológico-partidárias e das pressões do mercado editorial; posteriormente, em razão dos conflitos políticos resultantes do fim da Segunda Guerra e da queda de Getúlio Vargas, a diversidade de pontos de vista existente da agremiação acabou levando esse projeto de autonomia ao fracasso. / This thesis aims to analyze the short history of the Associação Brasileira de Escritores, between 1943 and 1958, from two main aspects: the definition of a \"social function\" of intellectuals, as well as the protection of copyrights of the Brazilian writers. Such elements, as it could be observed, served either as meeting points of interests of the different groups that made up the organization, either as causes of the separation between them. Thus, and based on the reading of memoirs, biographies and an extensive material produced by the press of the period, it was possible to determine at least four moments in ABDEs history: since the approach of liberals, socialists, Catholics and communists around the common fight against Nazi-fascism, the Estado Novo and the poor economic conditions in which they found most of the writers; passing by the crisis arising from the partisan bickering and the Cold War, post 1945; the violent division of the association, in April 1949; until, finally, his \"rigging\" by the PCB, making it a sort of spokesman of cultural party guidelines. Thus, the research aims to demonstrate that, in its early years, the ABDE tried to be a space where Brazilian intellectuals could act \"autonomous\" way - away from State intervention, the ideological and partisan disputes and the pressures of publishing; later, due to the political conflicts resulting from the end of World War II and the fall of Getúlio Vargas, the diversity of points of view inside of the association eventually led this project of \"autonomy\" to failure.

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:16:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese2005.pdf: 1985053 bytes, checksum: b35181b26bf65306a22398d58772ac72 (MD5) Previous issue date: 2005-11-04 / Este trabalho busca analisar as condições em que vivem as crianças e adolescentes brasileiros no Japão, com enfoque no processo de inserção na sociedade japonesa, através de um único canal disponível: a escola japonesa. Retrata também o ambiente em que eles estão imersos, as circunstâncias em que chegam no Japão, as questões familiares e o embate do cotidiano em terras estrangeiras, seja no trabalho, nas escolas, nas ruas e na convivência com outros estrangeiros.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:22:21Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2005-11-28Bitstream added on 2014-06-13T20:28:38Z : No. of bitstreams: 1 figueiredo_ra_me_mar.pdf: 292468 bytes, checksum: 26353fe385ea7de023712925c50a1568 (MD5) / O nosso trabalho apresenta o objetivo de realizar uma análise de duas das principais obras escritas por Pierre Fatumbi Verger (Notas sobre o culto aos Orixás e Voduns e Orixás). Em primeiro lugar, procuramos investigar como o autor consegue elaborar um panteão de deuses relativamente estruturado. Dito de outro modo, nosso primeiro objetivo foi compreender como Verger constrói o panteão do candomblé e, dessa forma, denunciar as profundas mudanças entre uma religião e outra, ou seja, questionar a tese central do livro Orixás, a qual postula uma congruência inalterada de dois corpos religiosos separados pelo Atlântico. Por último, propomos avaliar a apresentação da religião dos orixás no Novo Mundo, defendida pelo autor, que sugere uma religião tradicional preservada. Dessa forma, debater a questão, sustentada pelo etnógrafo, de uma pureza afriacana existente no Brasil. Por meio de nossas leituras e pesquisas realizadas, não temos o conhecimento de nenhum trabalho acadêmico analisando a obra de Verger sob essa perspectiva. Pretendemos, assim, proceder a uma análise crítica contribuindo não só para a literatura específica, mas compreender os pressupostos contidos em um autor que se tornou referência não só para os estudos afro-brasileiros mas também para os religiosos em geral. / Our task presents the goal of realizing analyses of two works written by Pierre Fatumbi Verger (Notes about cult for Orixás and Voduns and Orixás) First we investigate how the author can make a pantheon of gods relatively structured. In other words, our first goal was to understand how Verger builds the pantheon of candomblé. Second we look up to point tea main differences between religion of orixás and candomblé and this way report the deep changes between one religion an other one so to question about the central thesis of the book of Orixás, that assume an unchangeable congruence of two religion bodies separated by the Atlantic. Finally we propose evaluate the presentation of Orixás religion in the new world carried out by the author, the sugget a preserved tradicional religion. This way to debate the question supported by the ethnografer of an African purity existing in Brazil. Through our readings and researches carried out, we don't know any work analyzing the work of Verger under this perspective. We intend to proced an critic academic analyses contributing for specific literature and understand the contained presupposed in an author that became a reference to African brazilian studies and for religious people generally speaking.

Esta tese tem por objetivo analisar a curta trajetória da Associação Brasileira de Escritores, entre 1943 e 1958, a partir de dois aspectos fundamentais: a definição de uma função social dos intelectuais, bem como a defesa dos direitos autorais dos homens e mulheres de letras do país. Tais elementos, conforme se pôde observar, serviram, ora como pontos de encontro dos interesses dos diferentes grupos que compunham a entidade, ora como causas do distanciamento entre os mesmos. Neste sentido, e com base na leitura de memórias, biografias e de um extenso material produzido pela imprensa do período, foi possível determinar, ao menos, quatro momentos no histórico da A.B.D.E.: desde a aproximação de liberais, socialistas, católicos e comunistas em torno da luta comum contra o nazifascismo, o Estado Novo e as péssimas condições econômicas em que se encontravam boa parte dos escritores; passando pela crise decorrente das disputas partidárias e da Guerra Fria, pós 1945; a violenta divisão da associação, em abril de 1949; até, finalmente, o seu aparelhamento pelo PCB, tornando-a uma espécie de porta-voz das diretrizes culturais do partido. Dessa maneira, a pesquisa visa demonstrar que, se em seus anos iniciais, a A.B.D.E. procurava ser um espaço donde os intelectuais brasileiros poderiam agir de forma autônoma distante da intervenção do Estado, das disputas ideológico-partidárias e das pressões do mercado editorial; posteriormente, em razão dos conflitos políticos resultantes do fim da Segunda Guerra e da queda de Getúlio Vargas, a diversidade de pontos de vista existente da agremiação acabou levando esse projeto de autonomia ao fracasso. / This thesis aims to analyze the short history of the Associação Brasileira de Escritores, between 1943 and 1958, from two main aspects: the definition of a \"social function\" of intellectuals, as well as the protection of copyrights of the Brazilian writers. Such elements, as it could be observed, served either as meeting points of interests of the different groups that made up the organization, either as causes of the separation between them. Thus, and based on the reading of memoirs, biographies and an extensive material produced by the press of the period, it was possible to determine at least four moments in ABDEs history: since the approach of liberals, socialists, Catholics and communists around the common fight against Nazi-fascism, the Estado Novo and the poor economic conditions in which they found most of the writers; passing by the crisis arising from the partisan bickering and the Cold War, post 1945; the violent division of the association, in April 1949; until, finally, his \"rigging\" by the PCB, making it a sort of spokesman of cultural party guidelines. Thus, the research aims to demonstrate that, in its early years, the ABDE tried to be a space where Brazilian intellectuals could act \"autonomous\" way - away from State intervention, the ideological and partisan disputes and the pressures of publishing; later, due to the political conflicts resulting from the end of World War II and the fall of Getúlio Vargas, the diversity of points of view inside of the association eventually led this project of \"autonomy\" to failure.

Submitted by Natalia Coimbra (natalia.coimbra@gmail.com) on 2018-06-20T21:54:28Z No. of bitstreams: 4 Tese-Final.pdf: 57730241 bytes, checksum: 0270adc46f6c8756d89a8f0faeb35c49 (MD5) ANEXO_I_Estimativas_MRE.pdf: 806661 bytes, checksum: 3f09acc1a3004be9e9893b8dce6cd111 (MD5) ANEXO_II_Estimativas_ACS.pdf: 3383023 bytes, checksum: 37ce23deecb7f93d081f97264f6a16d0 (MD5) Folha-Aprovacao-Assinada.pdf: 4725887 bytes, checksum: b11406e0ed7eeb1acacb4bd4c5f8e468 (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-06-26T19:18:43Z (GMT) No. of bitstreams: 4 Tese-Final.pdf: 57730241 bytes, checksum: 0270adc46f6c8756d89a8f0faeb35c49 (MD5) ANEXO_I_Estimativas_MRE.pdf: 806661 bytes, checksum: 3f09acc1a3004be9e9893b8dce6cd111 (MD5) ANEXO_II_Estimativas_ACS.pdf: 3383023 bytes, checksum: 37ce23deecb7f93d081f97264f6a16d0 (MD5) Folha-Aprovacao-Assinada.pdf: 4725887 bytes, checksum: b11406e0ed7eeb1acacb4bd4c5f8e468 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-26T19:18:43Z (GMT). No. of bitstreams: 4 Tese-Final.pdf: 57730241 bytes, checksum: 0270adc46f6c8756d89a8f0faeb35c49 (MD5) ANEXO_I_Estimativas_MRE.pdf: 806661 bytes, checksum: 3f09acc1a3004be9e9893b8dce6cd111 (MD5) ANEXO_II_Estimativas_ACS.pdf: 3383023 bytes, checksum: 37ce23deecb7f93d081f97264f6a16d0 (MD5) Folha-Aprovacao-Assinada.pdf: 4725887 bytes, checksum: b11406e0ed7eeb1acacb4bd4c5f8e468 (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado da Bahia (FAPESB), Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES). / Esta tese apresenta uma abordagem transdisciplinar sobre os espetáculos culturais brasileiros que são realizados na cidade de Nova York. Este objeto de pesquisa é discutido através de três perspectivas possíveis de análise: dos agentes de políticas públicas culturais internacionais, dos imigrantes brasileiros que são trabalhadores do campo cultural, e de um grupo de mídia e eventos comunitários. No decorrer do trabalho são discutidas representações oficiais e não-oficiais da cultura brasileira. Esta discussão é apresentada como resultado de um conjunto de procedimentos metodológicos que foram adotados. Em primeiro lugar, através de pesquisa bibliográfica e documental que trata questões de identidades e alteridades, estereótipos, comunidades, globalização, políticas públicas internacionais e produção e circulação de bens simbólicos através da indústria cultural e do entretenimento. Esta costura teórica é feita a partir das contribuições dos estudos culturais e de diáspora e estudos de migração internacional. Em segundo lugar, como resultado de pesquisa de campo realizada com a comunidade brasileira em Nova York. Foram realizadas observações participantes e conduzidas entrevistas com funcionários de consulado, empresários, artistas, produtores e jornalistas culturais. Além disso, foram registrados arquivos de jornais e mapeados espaços e eventos culturais com o objetivo de contribuir para as discussões contemporâneas sobre cultura e sociedade em contextos de deslocamentos internacionais. / This doctoral dissertation presents a transdisciplinary approach on Brazilian spectacles that are held in New York City. The research object is discussed through three possible perspectives of analysis: the agents of international cultural policies, the Brazilian immigrants who work on the cultural field, and a community newspaper that also produces an ethnic event. This work discusses official and non-official representations of Brazilian culture, which are presented as a result of a set of methodological procedures adopted. Firstly, through bibliographic and documental research dealing with issues of identity and alterity, stereotypes, community, globalization, international public policies, the production and circulation of symbolic goods through cultural and entertainment industry. This theoretical framework is built upon cultural and diaspora studies and international migration studies. Secondly, it is also a result of fieldwork with the Brazilian community in New York City, and based on participatory observation and interviews conducted with consular officials, businessmen, artists, cultural producers and journalists. In addition, the research also considered the analysis of newspaper archives, and a mapping of cultural spaces and events in the city. This dissertation aims to contribute to the broader contemporary discussions on culture and society in the context of transnational flows. / Esta tesis presenta un enfoque transdisciplinar de los espectáculos culturales brasileños que se llevan a cabo en la ciudad de Nueva York. Este objeto de investigación se discute a través de tres posibles perspectivas de análisis: los agentes internacionales de las políticas culturales, los trabajadores brasileños inmigrantes que actúan en el ámbito cultural, y un grupo comunitario de comunicación y eventos. A lo largo del trabajo se discuten formas de representación oficiales y no-oficiales de la cultura brasileña. Esta discusión se presenta como resultado de un conjunto de procedimientos metodológicos que fueron adoptados. En primer lugar, a través de la revisión bibliográfica y documental que se ocupa de cuestiones de identidad y alteridad, estereotipos, comunidades, globalización, políticas públicas internacionales, producción y circulación de bienes simbólicos a través de la industria cultural y de entretenimiento. Esta costura se realiza según los aportes teóricos de los estudios culturales y de la diáspora y también de la migración internacional. En segundo lugar, surge como resultado de una investigación de campo con la comunidad brasileña en Nueva York. Durante la pesquisa fue realizada observación participante y entrevistas con funcionarios consulares, empresarios, artistas, productores culturales y periodistas. Además, fueron hechos registros de archivos de periódicos locales, y un mapeo de los eventos y espacios culturales brasileños en la cuidad a fin de contribuir para los debates contemporáneos sobre cultura y sociedad en el contexto de los movimientos internacionales.

Orientador: Maria Teresa Sales de Melo Suarez / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-13T08:08:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SasakiPinheiro_ElisaMassae_D.pdf: 5818956 bytes, checksum: ae398ffb2d02ccd5a797b968438e379f (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: Desde meados da década de 1980, brasileiros descendentes de japoneses têm ido para o Japão como trabalhadores migrantes. Esses migrantes tanto demonstram um histórico de práticas com estadas temporárias consecutivas, como experiências de fixação permanente. Para considerar a questão da construção de identidade dos brasileiros de origem japonesa no Japão, observamos um período longo de tempo - não apenas ao longo do século XX, mas desde o início da era Meiji (1868), quando o país experimentou um acelerado processo de modernização e ocidentalização. Essa observação histórica de longa duração teve dois objetivos principais: 1) analisar como as noções de "nacional" e "estrangeiro" vieram sendo tratadas pelos formuladores de políticas do Estado japonês - especialmente considerando um país que foi colonizador e imperialista na Ásia Oriental, até o fim da Segunda Guerra Mundial -; e 2) sopesar em que medida isso interfere ou influencia a construção de identidade dos brasileiros no Japão no início do terceiro milênio. / Abstract: Since the middle 1980's Japanese descendant Brazilians have been moving to Japan as migrant workers. These migrants have both practices of consecutive temporary stays and experiences permanent settles. In order to consider the issue of the identity construction of Brazilians with Japanese origin in Japan, we have observed a large period of time - not only during 20th Century, but since the beginning of the Meiji era (1868), when the country has experienced a fast process of modernization and Westernization. The long term historical observation had two major aims: 1) analyzing how the notions of "national" and "foreign" have been used by Japanese government policymakers - especially considering a country that was a major imperialist power in East Asia until the end of 2nd World War -; and 2) taking into account how this background has been influencing and interfering in the identity construction of Japanese-Brazilians at the beginning of the third millennium. / Doutorado / Doutor em Ciências Sociais

O objetivo deste trabalho é apresentar o debate sobre o ensino de Geografia durante os anos 80 no Brasil, usando a noção de programa do filósofo francês Alain Badiou. Com isso, pretendemos identificar os pontos de discussão do ensino, entendendo-os como imperativos da pauta política concreta que a Educação experimentava durante aquela década. Nossa intenção com isso é apresentar uma outra narrativa do ensino da Geografia, além da que aparece na maioria dos trabalhos acadêmicos, durante o movimento de Renovação Crítica, em que este tema apareça como questão prioritária mediante as políticas de Estado como os Estudos Sociais, a questão curricular e o papel da escola na construção da sociedade brasileira. Para isso, foram feitas consultas ao acervo documental da Associação dos Geógrafos Brasileiros (AGB) na busca de fontes primárias. Partimos dos referenciais da história social das ideias, usando os conceitos de ideia pedagógica e ideia educacional, do educador Demerval Saviani, e de ideologia, dos sociólogos marxistas Henri Lefebvre e Michael Lowy. Como resultados, verificamos que a década de 80 pode ser distinguida em dois momentos: de 1980 a 1986, encontramos um grande movimento de debates e articulações com a categoria docente da escola básica via ação institucional da AGB e a militância de área da Geografia. Esse conjunto de discussões ganha acúmulo e maior sistematização teórica na segunda metade da década, ao mesmo tempo que surge como fórum nacional privilegiado dos professores de Geografia, o encontro denominado Fala Professor. / The aim of this work is to present the debate about the teaching of geography during the 80s in Brazil, using the French philosopher Alain Badiou\'s notion of program. Thereby, we intend to identify the points of discussion of teaching, understanding them as imperatives of the concrete political agenda that Education experimented during that decade. Our intention is to present another narrative of the teaching of Geography, in addition to the one that appears in most academic works, during the Critical Renewal movement in which this theme appears as a priority issue through State policies such as Social Studies, curriculum and the role of school in the construction of Brazilian society. For this, we inquire the documentary collection of the Associação dos Geógrafos Brasileiros (AGB) in search for primary sources. We start from references of the social history of ideas, using the concepts of pedagogical idea and educational idea from the educator Demerval Saviani, and ideology from the Marxist sociologists Henri Lefebvre and Michael Lowy. As a result, we show that the 1980s distinguishes itself into two moments: from 1980 to 1986, we find a great movement of debates and articulations with the basic schoolteachers category through AGB\'s institutional action and Geography\'s militancy. This set of discussions builds up and acquires greater theoretical systematizing during the second half of the decade, while at the same time emerges as a privileged national forum for teachers of Geography, the meeting called Fala Professor.

Este trabalho tem como objeto de estudo a Coleção Estudos Brasileiros da editora Paz e Terra. Publicada entre 1974 e 1987, essa série de livros foi composta, notadamente, por trabalhos de intelectuais do Brasil e do exterior em especial dos Estados Unidos vinculados às áreas de Ciência Política, História, Sociologia, Economia e Antropologia. Com a participação de um total de oitenta e oito autores e a presença de quase cem títulos em seu catálogo, a análise da constituição desse conjunto torna possível a visualização da forma como determinados grupos de acadêmicos, sobretudo a partir de um núcleo paulista, se articularam com o editor Fernando Gasparian para divulgar suas interpretações do presente e do passado brasileiro. Ao desenvolvermos essa perspectiva, identificamos preferências temáticas e teóricas, mas também os vínculos institucionais e pessoais que contribuíram para a consolidação de um novo vocabulário a respeito do Brasil em grande parte influenciado por um objetivo político comum: o fim da ordem implantada em 1964. / This work is focused on the Coleção Estudos Brasileiros of the Paz e Terra publisher. Published between 1974 and 1987, this sequence of books was notably composed of intellectuals works from Brazil and abroad, specially from United States, linked to Political Science, History, Sociology, Economy and Anthropology areas. With the participation of eighty-eight authors and the presence of almost a hundred titles in its catalogue, the analysis of the constitution of this set make possible the visualization of the way that certain academic groups, mainly, of a group from São Paulo city, joined with the editor Fernando Gasparian to spread their interpretations about the Brazilian present and past. Developing this perspective, we identify themes and theoretical preferences, but also institutional and personal links that contributed to the consolidation of a new vocabulary concerning Brazil, mostly influenced by a common political purpose: the end of the order introduced in 1964.