Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-08-17T15:31:42Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Fabiane R. Fonseca.pdf: 1770171 bytes, checksum: cacbffa1ea0a554a513eef785358fa87 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-08-17T15:31:58Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Fabiane R. Fonseca.pdf: 1770171 bytes, checksum: cacbffa1ea0a554a513eef785358fa87 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-08-17T15:32:22Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Fabiane R. Fonseca.pdf: 1770171 bytes, checksum: cacbffa1ea0a554a513eef785358fa87 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-17T15:32:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Fabiane R. Fonseca.pdf: 1770171 bytes, checksum: cacbffa1ea0a554a513eef785358fa87 (MD5) Previous issue date: 2017-02-20 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study aimed at analyzing how black mothers experience the crises established with the arrival of the first child and, as such crises influence the establishment of bond between mothers and babies. The research was constructed from the qualitative method, using content analysis and structuring from the case study method. Three mothers were interviewed, indicated by members of the social movements of the City of Manaus - AM. Such women should take into account the profile adopted for the research: black mothers, aged between 15 and 25 years, with a single child aged 2 to 5 years, married or not. Data collection took place through semi-structured interviews where the aim was to understand aspects of pregnancy, delivery, puerperium and the dynamics of the mother-baby relationship and their influence on the bond. After the data collection, the material was read according to the criteria of the content analysis method, seeking to identify the sense nuclei present in the interviewees' speech, passing the subsequent division into analytical categories. The aspects present in each category gave rise to the writing of the cases, subdivided into: contextualization; Family dynamics and experiences, motherhood and bonding. For the discussion, we proposed the hermeneutic encounter between the phenomena present in the speeches of those interviewed with psychoanalytic theory, health research, cultural and historical concepts and psychic transmission. For the contextualization of the study, we present a historical survey on maternity and attachment aspects and seek to explore the concept of crisis from the perspective of several scholars on the subject. Having done this, we draw a timeline, from the description of a brief historical account of the black maternity of the remote times from slavery to contemporaneity, where we seek to contextualize the presence of black women in the Amazon. The results obtained point to several forms of attachment in which the female presence predominates and the issues of the mother 's own experience, narcissistic experiences that precede motherhood itself, being part of women' s life history and influencing the bond established with their babies. We consider that it is possible that the transgenerational psychicality acts on black women from historically constructed content, and even that women are charged with excessive charges by themselves and society on becoming a mother without taking into account that the How it plays this role is totally linked to their experiences as daughters, and also the importance of observing the relevance of psychological support to mothers in all phases of gestation, childbirth and puerperium, in order to contribute to the mental health of mothers And for the construction of subsidies for coping with crises triggered by the arrival of the first child. / Este estudo teve como objetivo analisar de que forma mães negras vivenciam as crises instauradas com a chegada do primeiro filho e, como tais crises influenciam no estabelecimento de vínculo entre mães e bebês. A pesquisa foi construída a partir do método qualitativo, utilizando-se da análise de conteúdo e estruturando-se a partir do método do estudo de caso. Foram entrevistadas três mães, indicadas por membros dos movimentos sociais da Cidade de Manaus – AM. Tais mulheres deveriam atender ao perfil adotado para a pesquisa: mães negras, com idade entre 15 e 25 anos, com um único filho de 1 à 5 anos, casadas ou não. A coleta de dados se deu por meio de entrevistas semiestruturadas onde se buscou compreender aspectos da gravidez, parto, puerpério, a dinâmica da relação mãe-bebê e suas influências no vínculo. Após a coleta de dados foram feitas leituras do material obedecendo aos critérios do método de análise de conteúdo, buscando identificar os núcleos de sentido presentes na fala das entrevistadas, passando a posterior divisão em categorias analíticas. Os aspectos presentes em cada categoria deram origem à escrita dos casos, subdivididos em: caracterização; dinâmica familiar e vivências, maternidade e vínculo. Para a discussão propusemos o encontro hermenêutico entre os fenômenos presentes nas falas das entrevistadas com a teoria psicanalítica, pesquisas em saúde, conceitos culturais e históricos e transmissão psíquica. Para a contextualização do estudo, apresentamos um apanhado histórico sobre a maternidade e aspectos da vinculação e buscamos explorar o conceito de crise a partir da visão de vários estudiosos sobre a temática. Feito isso, traçamos uma linha do tempo, a partir da descrição de breve relato histórico sobre a maternidade negra dos tempos remotos da escravidão à contemporaneidade, onde buscamos contextualizar a presença da mulher negra na Amazônia. Os resultados obtidos apontam para diversas formas de vinculação nas quais predominam a presença feminina e as questões da própria vivência da mãe, vivências narcísicas que antecedem a própria maternidade fazendo parte da história de vida das mulheres e influenciando no vínculo estabelecido com seus bebês. Consideramos que é possível que a transgeracionalidade psíquica atue sobre as mulheres negras a partir de conteúdos construídos historicamente, e ainda que às mulheres é atribuída uma cobrança excessiva por parte delas mesmas e da sociedade sobre o tornar-se mãe sem se levar em conta que a forma como elas desempenham este papel está totalmente ligada as suas vivências como filhas, e ainda, a importância de observarmos a relevância do apoio psicológico as mães em todas as fases da gestação, parto e puerpério, de forma a contribuir para a saúde psíquica de mães e bebês e para a construção de subsídios para o enfrentamento das crises desencadeadas com a chegada do primeiro filho.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-10-18T18:53:05Z No. of bitstreams: 3 Dissertação Parcial (Cap.I, II,III) - Sthefany R.A. Flor.pdf: 818921 bytes, checksum: dd7927d49d9d99a377952914075d99dc (MD5) Reprodução Não Autorizada.pdf: 47716 bytes, checksum: 0353d988c60b584cfc9978721c498a11 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-10-18T18:53:26Z (GMT) No. of bitstreams: 3 Dissertação Parcial (Cap.I, II,III) - Sthefany R.A. Flor.pdf: 818921 bytes, checksum: dd7927d49d9d99a377952914075d99dc (MD5) Reprodução Não Autorizada.pdf: 47716 bytes, checksum: 0353d988c60b584cfc9978721c498a11 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-18T18:53:26Z (GMT). No. of bitstreams: 3 Dissertação Parcial (Cap.I, II,III) - Sthefany R.A. Flor.pdf: 818921 bytes, checksum: dd7927d49d9d99a377952914075d99dc (MD5) Reprodução Não Autorizada.pdf: 47716 bytes, checksum: 0353d988c60b584cfc9978721c498a11 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-07-07 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Cardiovascular diseases (CVD) are responsible for 31.3% of deaths, in Brazil, causing great socioeconomic damage by reaching part of the population at full productivity. This happens because cardiovascular dysfunctions are caused by unhealthy lifestyles (behavior patterns), acquired during childhood and aggravated during youth. The population of university students in the health areas has high social and public health concerns because they concentrate a representative part of the population that will respond to current and future health care. This research focused to analyze the healthy lifestyle of university students in health area, as well as to describe the sociodemographic, behavior, psychological and clinical found variables and to indicate which healthy lifestyle variables suggest cardiovascular health vulnerability. It was a cross-sectional, descriptive-quantitative study composed by 411 students between 18 and 28 years old who answered to a semi-structured interview and the Beck Anxiety and Depression Inventory (BAI and BDI). There was a predominance of females (68.61%), singles (90.75%), with predominance of Brazil’s North region (85.07%). The healthy lifestyle evaluation showed that 48.91% of college students were classified as unhealthy healthy lifestyle, and the excessive alcohol consumption, poor sleep quality, sedentary lifestyle, inadequate body mass, and tobacco cigarettes and drugs were factors that caused academics cardiovascular health vulnerabilities. The existence of correlation of anxiety and depression levels with the healthy lifestyle, a differential aspect of this research, it is suggested interventions in the mental health field to fully protect the health of these youngsters. / As doenças cardiovasculares (DCV) são responsáveis por 31,3% dos óbitos, no Brasil, causando grande prejuízo socioeconômico por atingir parte da população em plena produtividade. Isto ocorre em virtude das disfunções cardiovasculares serem propiciadas por estilos de vida (EV) (padrões de comportamentos) não saudáveis, adquiridos na infância e agravados na juventude. A população de jovens universitários das áreas de saúde incute grandes preocupações no âmbito social e da saúde pública por concentrarem parte representativa da população que responderá aos cuidados com a saúde atual e no futuro. Esta pesquisa objetivou analisar o EV de jovens universitários das áreas da saúde, bem como descrever as variáveis sociodemográfica, comportamentais, psicológicas e clínicas encontradas e indicar quais as variáveis do EV que sugerem vulnerabilidade à saúde cardiovascular. Tratou-se de um estudo descritivo-quantitativo, de corte transversal, composto com 411 estudantes, entre 18 e 28 anos, que responderam a uma entrevista semiestruturada e aos Inventários de Ansiedade e Depressão de Beck (BAI e BDI). Houve predomínio do sexo feminino (68,61%), solteiros (90,75%) com naturalidade predominantemente da região Norte do Brasil (85,07%). A avaliação do EV mostrou que 48,91% dos universitários foram classificados com EV não saudável e que o consumo excessivo de bebidas alcoólicas, qualidade ruim de sono, sedentarismo, massa corporal inadequada e consumo de cigarros de tabaco e drogas foram os fatores que mais vulnerabilizaram à saúde cardiovascular dos acadêmicos. Com a existência de correlação dos níveis de ansiedade e depressão com o EV, aspecto diferencial dessa pesquisa, sugere-se intervenções no campo de saúde mental para proteção integral da saúde desses jovens.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-12-04T13:15:33Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Jaqueline F. Figueiredo.pdf: 1331542 bytes, checksum: e1f6188b5a2a0df72934ceb98b6032ef (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-12-04T13:15:43Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Jaqueline F. Figueiredo.pdf: 1331542 bytes, checksum: e1f6188b5a2a0df72934ceb98b6032ef (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-04T13:15:43Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Jaqueline F. Figueiredo.pdf: 1331542 bytes, checksum: e1f6188b5a2a0df72934ceb98b6032ef (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-09-28 / THE SHORTER DISTANCE BETWEEN TWO PERSONS: BEING-CLOWN: The objective of this research is to understand how the process of encounter of personal clown re-signifies the corporeity of the actors, as well as the aspects experienced in this corporeity that experiences the personal clown. With the qualitative bias, was used the phenomenological method of research in Psychology, based on the french philosopher Maurice Merleau-Ponty. It was done from an audio interview recorded from a guiding question that presented unfolding. There were participants (five) people, who performed clowns perfomances. Based on the data collected, the following categories of analysis were identified: Historicity of the person clown; Temporality and the fading of limits; Clown and the re-encounter of itself; The experience of availability: being-with. Through the analysis it was possible to understand that the participants found in the experience of being clown not only an artistic manifestation or comic possibility of acting, but also a means of becoming available in their experiences, which provides a new perception of themselves as corporeity, of the perceived world and in the construction of other modes of existence. / O objetivo desta pesquisa é compreender como o processo de encontro com o clown pessoal ressignifica a corporeidade dos atores, bem como os aspectos experimentados nesta corporeidade que vivencia o clown pessoal. Com o viés qualitativo, foi utilizado o método fenomenológico de pesquisa em Psicologia, tendo como base no filósofo francês Maurice Merleau-Ponty. Foi realizada a partir de entrevista áudio gravada partindo de uma questão norteadora que apresentou desdobramentos. Foram participantes 05 (cinco) pessoas, que realizam performances clownescas. Com base nos dados coletados foram identificadas as seguintes categorias de análise: Historicidade do sujeito clown; A temporalidade e o esvanecer dos limites; Clown e o re-encontro de si; A vivência da disponibilidade: ser-com. Através da análise foi possível compreender que os participantes encontraram na experiência de ser clown não apenas uma manifestação artística ou possibilidade cômica de atuação, mas também um meio de se tornar disponível em suas vivências, o que proporciona uma nova percepção de si enquanto corporeidade, do mundo percebido, e na construção de outros modos de existência.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-12-20T13:27:45Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Adriana Caetano.pdf: 2081221 bytes, checksum: 1e1d1f2f25bbe1c348b9eadaf0742303 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-12-20T13:27:58Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Adriana Caetano.pdf: 2081221 bytes, checksum: 1e1d1f2f25bbe1c348b9eadaf0742303 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-20T13:27:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Adriana Caetano.pdf: 2081221 bytes, checksum: 1e1d1f2f25bbe1c348b9eadaf0742303 (MD5) Previous issue date: 2017-10-06 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / Theatrical activity, as a form of artistic expression, is a mode of relation between the individual and society. Like all human action it integrates the identity of the one who acts and impacts on their subjectivity. Artistic activities in general have become a focus for research in areas like Psychology, Education and Health, with regard for the potential for intervention they might have. The use of theatrical practice has taken place as an intervention predominantly as a therapeutic or educational/transformative strategy, especially for people with some type of vulnerability. Theatrical activity is one of the forms of art that privileges body language and speech, as well as the development of the imagination, consisting of an individual-to-individual and, individual-to-world, mediation and may be associated with processes that reduce vulnerability and strengthen resilience. In view of the vulnerabilities experienced by contemporary youth, it was questioned, in the light of Social-Historical Psychology, if theatrical activity would have the potential to promote resources that function as the transformers of the vulnerability framework and as promoters of youth resilience. The objectives of the present study were postulated as: To understand the experiences of a theatre group of adolescents / youth in the city of Manaus, as the potential promoter of transformations in the framework of vulnerability and the increase of resilience related to the artistic activities inherent in theatrical practice; to identify participants’ indicators of vulnerability; to identify indicative resources of the subjects’ resilience and to verify in which dimensions the theatrical activity is related to the modification of the vulnerabilities highlighted by the young people as being present in their daily lives. An exploratory qualitative study was carried out with 11 participants, between the ages of 16 and 21, from an amateur theatre group in the city of Manaus. The strategy for generating data was achieved by conducting theatrical game workshops, following the proposal of Viola Spolin, taking the theme of vulnerability, the theatre and its resources. The data was analysed using Grounded Theory. From the results, it was confirmed that theatrical activity has resources that enhance resilience and the ability to cope with adversity, mainly in the individual dimension (self-knowledge, learning to deal with one’s own emotional issues, developing creativity and reflexivity) and some affective-relational aspects (space for strengthening links, construction of new relational modes, and new ways of dealing with conflicts). However, performing in theatre in a social-cultural context that stigmatizes such practice and negatively labels its participants, constitutes an element that establishes new vulnerabilities. In conclusion, the potential of the activity strengthens resources to cope with adversities, including personal difficulties encountered in performing and being accepted and recognized through theatrical practice, and it can be a significant means of producing subjectivity and exercising citizenship. / A atividade teatral como uma das formas de expressão artística, é um modo de relação entre indivíduo e a sociedade. Como todo fazer humano integra a identidade de quem a executa e impacta na subjetividade. As atividades artísticas em geral têm se tornado alvo de interesse de pesquisas em áreas como a Psicologia, Educação e Saúde, no tocante ao potencial interventivo que estas podem possuir. A utilização da prática teatral tem se dado enquanto intervenção predominantemente como estratégia terapêutica ou educacional/transformadora em especial junto a pessoas com algum tipo de vulnerabilidade. A atividade teatral é uma das formas de arte que privilegia a linguagem corporal e falada, bem como o desenvolvimento da imaginação, consistindo em uma mediação indivíduo-individuo, indivíduo-mundo, podendo ser associada a processos redutores de vulnerabilidade e fortalecimento de resiliência. Face às vulnerabilidades vivenciadas pela juventude na contemporaneidade, problematizou-se, à luz da Psicologia Sócio-Histórica, se a atividade teatral teria potencial de promover recursos que funcionem como transformadores do quadro de vulnerabilidade e como promotores de resiliência junto a jovens. Postulou-se como objetivos do presente estudo: Conhecer a partir das vivências de um grupo de teatro de adolescentes/jovens da cidade de Manaus, o potencial promotor de transformações no quadro de vulnerabilidade e incremento de resiliência relacionadas às atividades artísticas inerentes à prática teatral; identificar indicadores de vulnerabilidade dos participantes; identificar os recursos indicadores de resiliência dos sujeitos e verificar em que dimensões a atividade teatral relaciona-se à modificação das vulnerabilidades apontadas pelos jovens como presentes em seu cotidiano. Foi feito um estudo exploratório de cunho qualitativo junto 11 participantes de um grupo teatral amador da cidade de Manaus, com idades entre 16 e 21. A estratégia de geração de dados se deu através da realização de oficinas de jogos teatrais segundo a proposta de Viola Spolin, tendo como temática a vulnerabilidade, o teatro e seus recursos. Os dados foram analisados segundo a Grounded Theory. Como resultados, verificou-se que a atividade teatral possui recursos que potencializam a resiliência e o enfrentamento das adversidades, sobretudo na dimensão individual (autoconhecimento, aprender a lidar com as próprias questões emocionais, desenvolvimento da criatividade, reflexividade) e alguns aspectos afetivo-relacionais (espaço para fortalecimento de vínculos, construção de novos modos relacionais e novos modos de lidar com conflitos). Todavia, fazer a atividade teatral em um contexto sócio-cultural que estigmatiza tal prática e rotula negativamente seus participantes, constitui um elemento que instaura novas vulnerabilidades. Conclui-se que o potencial da atividade fortalece recursos de enfrentamento das adversidades, inclusive relativo às próprias dificuldades que encontram em realizar e ser aceitos e reconhecidos através de sua prática teatral, podendo ser meio significativo de produção subjetiva e de exercício da cidadania.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-01-22T20:23:43Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Elane de Azevedo Pires.pdf: 623817 bytes, checksum: 982d7787ee05144ef8de4e808ea1630e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-01-22T20:24:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Elane de Azevedo Pires.pdf: 623817 bytes, checksum: 982d7787ee05144ef8de4e808ea1630e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-01-22T20:26:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Elane de Azevedo Pires.pdf: 623817 bytes, checksum: 982d7787ee05144ef8de4e808ea1630e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-22T20:26:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Elane de Azevedo Pires.pdf: 623817 bytes, checksum: 982d7787ee05144ef8de4e808ea1630e (MD5) Previous issue date: 2015-08-03 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / The habitation politics of social interest states that the worth habitation cannot be restricted only to the building of the houses itself but must embody the social work with the socially vulnerable families, with the objective of motivating the participation and the autonomic organization of the families.However, what has been observed in the accomplishment of some programs is the attempt of exerting control over the families, without involving them or considering their opinions. In this sense the communitarian psychology presents a relevant contribution about the participation processes and can contribute to motivate and to strengthen the participation of the families in the social work, considering the opinion of the candidates in all the steps of implementation of the program.Nowadays, the program Minha Casa Minha Vida (PMCMV) is being implemented in Colonia Antonio Aleixo, with the objective of benefiting with worth habitation the families that live in precarious settings.This research had as a general objective to investigate the understanding about the participation of the families that live in da Fe I community, candidates to be benefited to PMCMV.And as specific objectives: a) to make the description of Colonia Antonio Aleixo; b) register the social economic profile of da fe I community families candidates to the program and selected to the research; c) to investigate the understanding of the participation of these selected families. .We adopted a qualitative research, having 12 families as participantes and with the use of the following instruments and technics: social economic forms with closed questions; semi structured interviews; non sistematic observation with registration in field diary; domiciliary visits; documantal research.For the analysis of the quantitative datas was used descriptive statistics, and for the interviews and field diary was used content analysis according to Bardin (2011). ). From the obtained results, we can infer that despite the social stigma, the Colonia Antonio Aleixo is a neighborhood with a good fisical structure, and has strong leaderships that strive constantly for the dwellers' rights. Concerning the interviewees of the reseach, they are specified for being families in situation of social vulnerability, since they don't have an educational qualification and don't dispose of sufficient basic resource for the survival of their families. From the participation, the candidates don`t know how to difine it and hardly participate of the community strugle. The only form of expressed participation was through meetings, but when they attend to some meetings they don`t express their opinions. A few of them are involved in some communitarian institutions and it`s known that this participation must be conditioned to some direct benefits. Contradictorily, the majority self avaluate that the degree of participation is good and believe that the community has the potential to solve social problems when united. In this way there is a strong disinterest and absense of communitarian participation by theses PMCMV candidate families despite the many institutions that strugle for the communitarian cause. We conclude that a culture of effective participation of the families in social interest programs of habitation needs to be concolidated, on the other hand, it`s necessary that the social workers enable the families to such an end, being able to use the community psychology references for this / A política de habitação de interesse social preconiza que a moradia digna não deve se restringir somente à construção da casa física, mas deve incorporar o trabalho social com as famílias em vulnerabilidade social, com o objetivo de incentivar a participação e a organização autônoma das famílias. No entanto, o que se tem observado na execução de alguns programas é a tentativa de exercer controle sobre as famílias, sem envolvê-las ou levar em conta suas opiniões. Nesse sentido, a Psicologia Comunitária apresenta contribuição relevante sobre os processos de participação e pode contribuir para incentivar e fortalecer a participação das famílias no trabalho social, considerando as opiniões dos candidatos em todas etapas de implementação do programa. Atualmente, o Programa Minha Casa Minha Vida (PMCMV) está sendo implementado na Colônia Antônio Aleixo, com objetivo de beneficiar com moradia digna as famílias que residem em assentamentos precários. Esta pesquisa teve como objetivo geral investigar o entendimento sobre participação das famílias moradores da comunidade da fé I, candidatas a beneficiárias do PMCMV. E como objetivos específicos: a) realizar descrição da Colônia Antônio Aleixo; b) levantar o perfil socioeconômico das famílias da comunidade da Fé I candidatas ao programa e selecionadas para a pesquisa; c) investigar o entendimento de participação dessas famílias selecionadas. Adotamos a pesquisa qualitativa, tendo como participantes 12 famílias, com a utilização dos seguintes instrumentos e técnicas: formulários socioeconômicos com perguntas fechadas; entrevista semiestruturada; observação assistemática com registro em diário de campo; visitas domiciliares; pesquisa documental. Para a análise dos dados quantitativos utilizou-se estatística descritiva, enquanto que para as entrevistas e diários de campo utilizou-se análise de conteúdo segundo Bardin (2011). A partir dos resultados obtidos, podemos inferir que apesar do estigma social dos ex-hanseníanos, a Colônia Antônio Aleixo é um bairro com infraestrutura razoável, mas com várias áreas de risco, e que possui várias instituições fortes e lideranças que lutam constantemente pelos direitos dos moradores. Dos entrevistados da pesquisa, estes são caracterizados por serem famílias em situação de vulnerabilidade social, pois não possuem qualificação educacional e não dispõe de recursos básicos suficientes para a sobrevivência de suas famílias. Da participação, os candidatos não sabem defini-la e pouco participam das lutas da comunidade. A única forma de participação expressa foi por meio de reuniões, mas ao comparecem em alguma não falam suas opiniões. Poucos estão envolvidos com alguma instituição comunitária e há compreensão de que a participação deve estar condicionada a algum benefício direto. Contraditoriamente, a maioria auto-avalia que seu grau de participação é bom e acredita que as comunidades têm poder para resolver problemas sociais quando unida. Em suma, há forte desinteresse e ausência de participação comunitária por essas famílias candidatas ao PMCMV, apesar das muitas instituições de luta pelas causas comunitárias. Concluímos que é necessário consolidar uma cultura de participação efetiva das famílias em programas de habitação de interesse social e, por outro lado, é preciso que os trabalhadores sociais capacitem as famílias para tal finalidade, podendo para isso utilizar os referencias da Psicologia Comunitária.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-01-26T15:18:27Z No. of bitstreams: 1 Reprodução Não Autorizada.pdf: 47716 bytes, checksum: 0353d988c60b584cfc9978721c498a11 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-01-26T15:18:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Reprodução Não Autorizada.pdf: 47716 bytes, checksum: 0353d988c60b584cfc9978721c498a11 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-01-26T15:19:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Reprodução Não Autorizada.pdf: 47716 bytes, checksum: 0353d988c60b584cfc9978721c498a11 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-26T15:19:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Reprodução Não Autorizada.pdf: 47716 bytes, checksum: 0353d988c60b584cfc9978721c498a11 (MD5) Previous issue date: 2015-12-10 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / The occurrence of cardiovascular diseases reverberate excessive socioeconomic spending for public health being responsible for high mortality rates in Brazil and worldwide. There is an evidence that individual lifestyle, defined as a set of beliefs, values and attitudes that are reflected in our behavior has a high impact on overall health, determining, for the vast majority of people, how sick or healthy they will be in the medium and long term. The cardiovascular risk factors (CRF) were analyzed in college students in the city of Manaus, to understand the behavioral profile related to health. It is cross-sectional, quantitative and descriptive research, with a sample of young adults (n = 250), aged 18 to 30 years, both sexes, in different shifts and graduate courses. The instruments used were: socio-demographic questionnaire and the Multidimensional Scale of Locus of Health Control. The quantitative analysis was performed using the statistical package SPSS- version 17. In the sociodemographic questionnaire analysis, was predominance of females (71.6%), aged 18-24 (82%), unmarried (90.4%), do not work (76.3%), which do not have more than one job (90.1%), vacation from work once a year (44.6%), income 5-8 SMM (41.6%), Catholic religion (50%), practitioner (59.5%). Regarding the RCF, the modifiables with a predominance of Sedentary lifestyle (58.8%), non-modifiables, positive heritage with prevalence of diabetes (48%), hypertension (58.4%) and hypercholesterolemia (48.8%). In Scale of Locus of Health Control predominated the internality dimension in all courses: Psychology (M = 21.73), Nursing (M = 22.25), Architecture (M = 21.96) and Food Engineering (M = 22.4). In view of lack of CRF among college students, it is suggested to provide information and support for behavior change, assistance service, and goal setting as an integrate part of many educational programs / A ocorrência de doenças cardiovasculares repercutem excessivos gastos socioeconômicos para a saúde pública sendo responsável por altas taxas de mortalidade no Brasil e no mundo. Há evidências de que o estilo de vida individual, definido como um conjunto de crenças, valores e atitudes que se refletem em nossos comportamentos apresenta um elevado impacto sobre a saúde em geral, determinando, para a grande maioria das pessoas, o quão doentes ou saudáveis serão a médio e longo prazo. Foram analisados os fatores de risco cardiovascular (FRC) em universitários na cidade de Manaus, para compreender o perfil comportamental relacionado à saúde. Trata-se de pesquisa transversal, quantitativa-descritiva, com amostra de jovens adultos (n= 250), entre 18 a 30 anos, ambos os sexos, nos diferentes turnos e cursos de graduação. Os instrumentos utilizados foram: Questionário sócio-demográfico e a Escala Multidimensional de Locus de Controle da Saúde. A análise quantitativa foi executada através do pacote estatístico SPSS- versão 17. No questionário sociodemográfico houve predomínio do sexo feminino (71,6%), faixa etária 18-24 (82%), estado civil solteiro (90,4%), não trabalham (76,3%), que não possuem mais de 1 emprego (90,1%), férias do trabalho 1 vez ao ano (44,6%), renda de 5 a 8 SMM (41,6%), religião católica (50%), praticante (59,5%). Em relação aos FRC, os modificáveis com predomínio do Sedentarismo (58,8%), os não modificáveis, herança positiva com predomínio de Diabetes (48%), Hipertensão arterial (58,4%) e Hipercolesterolemia (48,8%). Na Escala Locus de Controle da Saúde houve predomínio da dimensão internalidade em todos os cursos: Psicologia (M= 21,73), Enfermagem (M=22,25), Arquitetura (M=21,96) e Engenharia de Alimentos (M=22,4). Tendo em vista o desconhecimento dos FRC entre os universitários, sugere-se prover informação e suporte para mudanças de comportamento, atendimento assistenciais e estabelecimento de objetivos como parte integrante de muitos programas educacionais

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-01-27T20:14:47Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Andrews do Nascimento Duque.pdf: 925488 bytes, checksum: 08985815c6f13ac06175630ca8880e49 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-01-28T12:39:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Andrews do Nascimento Duque.pdf: 925488 bytes, checksum: 08985815c6f13ac06175630ca8880e49 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-01-28T12:40:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Andrews do Nascimento Duque.pdf: 925488 bytes, checksum: 08985815c6f13ac06175630ca8880e49 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-28T12:40:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Andrews do Nascimento Duque.pdf: 925488 bytes, checksum: 08985815c6f13ac06175630ca8880e49 (MD5) Previous issue date: 2012-11-24 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / This study investigates the meanings of travestility from a group of transvestites in the city of Manaus, from the perspective of Historical-Cultural Psychology that was proposed by Vygotsky. From this approach, it points out that this research was crossed by social, historical and cultural dimensions in their apprehension processes of meanings presented in the context. It is aimed at understanding the meanings of travestility from a group of transvestites in the city of Manaus. The specific objectives, points out the conceptual constructions about the ways of life of the studied transvestites and where they live in the socio-cultural context, what the main difficulties in developmental trajectories of transvestites are, investigate the meanings attributed to travestility by the respondents and identify the areas where transvestites socialize and are a part of. The methodology chosen was qualitative research, using a semi-structured interview. The data collected were transcribed and then subjected to analysis of the core meaning. The results from the speeches of the transvestites indicate that they are crossed with present concepts in western culture, some emerging nuclei, such as the local culture, the strength of the biological, the hegemonic femininity and the relationship with social institutions. The difficulties involve various levels: interpersonal relationships, education, work and access to the bathroom. As the meanings of travestility appeared as a core, transvestite as the expression of fluidity and gender stereotypes, referencing transvestite through adjectives, there are also synonymous like being female, being in metamorphosis versus being stereotyped, good and bad transvestite, as heteronormativity developments. The sociability areas have a nucleus: transvestite's place is in the world: dialectics of exclusion / inclusion. The results of this study allows us to critically reflect on the meanings related to transvestite in Manaus, indicating that the socio-cultural context of the city of Manaus participates dialectically in the way they mean "transvestite" in this context, their difficulties and what their areas of sociability are. We hope, from the findings of this study, that their way of life may be thought about and redefined, in the way that they collaborated in the understanding of their strategies to continue their process of development as transvestites, their difficulties in development, as well as those places where their participation is still denied, as they may be indicators of barriers that need the fostering of public policies, participation of social movements and academia to build a more egalitarian society. The findings of this study indicate existing meanings in the collective level about the transvestite, and it results in reflecting on the subjective elaborations they elaborate on in their experiences. It is possible to infer that there is a power in the social environment that ends up positing naturalized forms of development and existence that are linked to a primarily biological perspective. These are represented in the media, which end up legitimizing certain truths and influencing greatly in their processes of meanings about what is to be transvestite. It is then constructed as fragmented and therefore reinforces what we might call "dialectic of exclusion". / Este estudo investigou os significados da travestilidade a partir de um grupo de travestis da cidade de Manaus, partindo da perspectiva da Psicologia Histórico-Cultural proposta por Vygotsky. A partir desta abordagem, aponta-se que esta investigação foi atravessada pelas dimensões sociais, históricas e culturais em seus processos de apreensão dos significados presentes no contexto. Teve como objetivo geral compreender os significados da travestilidade para um grupo de travestis da cidade de Manaus. Os objetivos específicos, apontar quais as construções conceituais acerca dos modos de vida das travestis que vivem no contexto sociocultural estudado, conhecer quais são as principais dificuldades nas trajetórias de desenvolvimento das travestis, investigar quais os significados atribuídos a travestilidade pelas respondentes e identificar os âmbitos de sociabilidade onde as travestis participam. Como metodologia escolheu-se a pesquisa qualitativa, utilizando-se a entrevista semiestruturada, os dados coletados foram transcritos e então submetidos à análise dos núcleos de significação. Os resultados a partir das falas das travestis indicam que elas são atravessadas por concepções presentes na cultura ocidental, emergindo alguns núcleos, tais como: a cultura local, a força do biológico, a feminilidade hegemônica e a relação com as instituições sociais. As dificuldades envolvem vários âmbitos: relacionamentos interpessoais, escolarização, trabalho e acesso ao banheiro. Como significados da travestilidade apareceu um núcleo, travesti como a expressão da fluidez e estereótipos de gênero, fazendo referência a travesti por meio de adjetivos, como sinônimo de ser mulher, ser em metamorfose versus um ser estereotipado, travesti boa e má, como desdobramentos da heteronormatividade. Nos âmbitos de sociabilidade temos um núcleo: lugar de travesti é no mundo: dialética da exclusão/inclusão. Os resultados deste estudo nos permitem refletir criticamente sobre os significados referentes a ser travesti na cidade de Manaus, indicando que o contexto sociocultural da cidade de Manaus participa dialeticamente na forma como elas significam “ser travesti” neste contexto, suas dificuldades e quais seus âmbitos de sociabilidade. Desejamos, a partir dos achados deste estudo, que seus modos de vida possam ser pensados e re-significados, na medida em que colaboraram na compreensão de que suas estratégias para continuar seu processo de desenvolvimento enquanto travestis, as dificuldades em seu desenvolvimento, bem como quais são aqueles lugares onde sua participação ainda é negada, podendo ser indicadores de barreiras que precisam do fomento de políticas públicas, participação dos movimentos sociais e academia na construção de uma sociedade mais igualitária. Os achados deste estudo indicam que as significações existentes em nível coletivo sobre a travesti, acabam refletindo nas elaborações subjetivas que elas elaboram sobre suas vivências. É possível inferir que existe um poder no meio social que postulam formas naturalizadas de desenvolvimento e existência, atrelados a uma visão prioritariamente biológica. Essas concepções encontram-se representados nos meios de comunicação, os quais legitimam determinadas verdades, influenciando os processos de apreensão de significados sobre o que é ser travesti. Constroem-se assim compreensões fragmentadas, reforçando o que podemos chamar de “dialética da exclusão”.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-05-03T15:16:31Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Estephania de Lima Oliveira.pdf: 3258403 bytes, checksum: aab9f0eada4a5132ae52716781de9fe7 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-05-03T15:20:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Estephania de Lima Oliveira.pdf: 3258403 bytes, checksum: aab9f0eada4a5132ae52716781de9fe7 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-05-03T15:20:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Estephania de Lima Oliveira.pdf: 3258403 bytes, checksum: aab9f0eada4a5132ae52716781de9fe7 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-03T15:20:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Estephania de Lima Oliveira.pdf: 3258403 bytes, checksum: aab9f0eada4a5132ae52716781de9fe7 (MD5) Previous issue date: 2014-09-03 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / This study intended to analyze and understand the meanings of sexuality assigned by elderly users of a Center for Integrated Manaus-Am. By understanding that the need for this issue to be worked on critical and political perspective, promoting dialogical participation of the elderly, with a view to awareness as well as building their autonomy and emancipation of sexual freedom. Was taken as the overall objective: To understand the meanings of sexuality among the elderly, users of a Care Centre for Elderly in Manaus / AM. Specific objectives identify the meanings that attach to elderly sexuality in old age and to analyze how processes of social constructions influence the directions made by the elderly and their existing joints between the life story of the elderly and the meanings produced on Sexuality. Adopted the vision of man from the perspective of socio-historical theory proposed by Vygotsky, consisting of autonomy, where the elderly becomes responsible for its own process of individuation. Life history interviews for data collection were performed. Subsequently, a corpus was created and analysis was used and the analysis technique called core meanings for understanding the senses. Data is articulated into two sections, according to the specific objectives of the research, resulting in a total of 07 cores meanings. In the “A” section 03 cores emerged: I thank God because my husband failed: sex as an obligation; I no longer have that urge: to blame the disease and I'm eager to have sex: I still like! In the second section “B” emerged 04 cores: well tweaked Heart: passion in old age; It's not just sex: we seek a friendship; Shame associated with sex and sexuality hygienist: sex following normative standards. Therefore, it is important to consider that there is interest in psychology has a more detailed look about sexuality in the elderly, promoting discussion of issues such as: dating in old age; sex in old age; masturbation, especially in the context of women who have historically repressed and silenced his sexuality. The data show positive for assigning senses. The methods used in the research were efficient, because it was possible to identify the units of meaning to the apprehension of the senses. The results can be considered satisfactory for research, by providing data that could be analyzed and discussed from a critical perspective of psychology, not merely an organicist vision of human development, but with an emphasis on psychosocial processes of the subjecT / Esta pesquisa se propôs analisar e compreender os sentidos da sexualidade atribuídos por idosos usuários de um Centro de Atenção Integrada de Manaus-Am. Estudos sob essa demanda precisam se compreendidos na perspectiva crítica e política, promovendo a participação dialógica do idoso, com vistas à tomada de consciência, bem como a construção de sua autonomia e a emancipação da liberdade sexual. Tomou-se como objetivo geral: Compreender os sentidos da sexualidade entre idosos, usuários de um Centro de Atenção à Terceira Idade da cidade de Manaus/AM. Como objetivos específicos identificar os sentidos que os idosos atribuem à sexualidade na terceira idade e analisar de que maneira os processos de construções sociais influenciam nos sentidos constituídos pelos idosos e suas articulações existentes entre a história de vida dos idosos e os sentidos produzidos sobre Sexualidade. Adotou-se a visão de homem sob a perspectiva da teoria sóciohistórica proposta por Vigotski, constituído da autonomia, onde o idoso torna-se responsável pelo seu próprio processo de individuação. Foram realizadas entrevistas de historia de vida para levantamento de dados. Posteriormente, foi criado um corpus e análise e foi usada a técnica de análise denominada núcleos de significações para a compreensão dos sentidos. Os dados estão articulados em duas seções, conforme os objetivos específicos da pesquisa, resultando um total de 07 núcleos de significações. Na seção “A” surgiram 03 núcleos: Dou graças a Deus, porque meu marido fracassou: o sexo como obrigação; Eu não tenho mais aquela vontade: a culpa é da doença e Eu estou com muita vontade de fazer sexo: eu ainda gosto! Na segunda seção “B” emergiram 04 núcleos: Coração bem mexido: paixão na terceira idade; Não é só sexo: buscamos uma amizade; Sexo associado à vergonha e, Sexualidade higienista: sexo seguindo padrões normativos. Sendo assim, faz-se importante considerar a necessidade que a psicologia tenha um olhar mais político acerca da sexualidade do idoso, promovendo a discussão de temáticas como: namoro na terceira idade; sexo na terceira idade; masturbação, principalmente no contexto das mulheres que tem historicamente sua sexualidade reprimida e silenciada. Os resultados obtidos podem ser considerados como satisfatórios para a pesquisa, por proporcionar dados que pudessem ser analisados e discutidos sob uma perspectiva crítica da psicologia, não se limitando numa visão organicista do desenvolvimento humano, mas dando ênfase aos processos psicossociais do sujeito

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-05-24T15:22:11Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Enio J. A. Rodrigues.pdf: 1297851 bytes, checksum: 72877f34e06201725fa5a402f2d3ac8e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-05-24T15:22:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Enio J. A. Rodrigues.pdf: 1297851 bytes, checksum: 72877f34e06201725fa5a402f2d3ac8e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-05-24T15:22:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Enio J. A. Rodrigues.pdf: 1297851 bytes, checksum: 72877f34e06201725fa5a402f2d3ac8e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-24T15:22:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Enio J. A. Rodrigues.pdf: 1297851 bytes, checksum: 72877f34e06201725fa5a402f2d3ac8e (MD5) Previous issue date: 2015-11-23 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The search for the sacred, always, was made present in the man's life that was returned the practice of his/her religiosity or spirituality, therefore the religious phenomenon through the mystic search and of the practice of the syncretism that involves a miscellany of practices and rituals that seek to provide the subject's wellbeing it permeates the context of the human civilization and it would not be different in the area that we inhabited, however how to understand the proximity of a religious practice which we didn't have extreme approach, as this man builds his or her subjectivity with base in practices so different from his or her culture. This investigation intended the investigation of as the man amazônida, in specific the one of Amazon, builds its subjectivity starting from the contact with the cults of African head office, tends as analysis base Martin Heidegger's philosophy. It’s a qualitative research nature and it developed starting from the concepts proposed by the phenomenology that looks for to do the understanding of the other starting from his/her speech. The method was the research phenomenological in Psychology and the phenomenological interview was used made with 11 participants of religious practices guided by the Federation of Umbanda and Cults of Head office Brazilian Afro of the State of Amazon - FUCABEAM, and the data were collected after the approval of the research project by the committee of ethics of UFAM, authorization of the institution and signature of the term of free and illustrious consent for the participants. The data were collected starting from interview audio recorded with a duration on average of 30 minutes at two hours each in the period of March to August of 2015 starting from the guiding question: I would like that you would describe how was your first relationship with the candomblé (or Umbanda) and how did you feel about your entrance for the religion? About these speeches were identified Units of meanings that allowed the formation of Categories of Analysis that were for the understanding of as the individuals they constituted of his/her subjectivity starting from the practices with the cults of African head office. The study revealed that the practicing individuals of the cults of head office African Umbanda and Candomblé constitute the subjectivity ruled in a process of take care-pity-other or be-with-the-other in a proposal that taking care of the other this being takes care of itself own. I notice that in the historical path, each one of them went diving in the knowledge concerning the religions of African head office that profess and the humor state propitiated the understanding of their role, of their possibilities, of their canbeing. As the same time other way of existence is made present, the interpretation that Heidegger (2009, p. 204). The understands as the "elaboration of the possibilities projected in the understanding". The Settles down the indication of what and what for something, revealing the sense. The sense of be-member of religion of African head office; the sense of assuming the characteristics of their masters' personality or guides; the sense for the factuality lived daily that resulted in to be who they are today, their temples leaders, taking the responsibility for each one of those that seek them, in the objective of defend knowledge, relief, care. / A busca pelo sagrado, sempre, se fez presente na vida do homem que esteve voltado a prática de sua religiosidade ou espiritualidade, portanto o fenômeno religioso através da busca mística e da prática do sincretismo que envolve uma miscelânea de práticas e rituais que visam proporcionar o bem-estar do sujeito permeia o contexto da civilização humana e não seria diferente na região que habitamos, porém como entender a proximidade de uma prática religiosa a qual não tivemos aproximação extrema, como este homem constrói sua subjetividade com base em práticas tão diferentes de sua cultura. Esta investigação se propôs a investigação de como o homem amazônida, em específico o do Amazonas, constrói sua subjetividade a partir do contato com os cultos de matriz africana, tendo como base de análise a filosofia de Martin Heidegger. È uma pesquisa de natureza qualitativa e desenvolveu a partir dos conceitos propostos pela fenomenologia que busca fazer a compreensão do outro a partir de seu discurso. O método foi o fenomenológico de pesquisa em Psicologia e foi utilizada a entrevista fenomenológica efetuada com 11 participantes de práticas religiosas orientadas pela Federação de Umbanda e Cultos de Matriz Afro Brasileira do Estado do Amazonas - FUCABEAM , e os dados foram coletados após a aprovação do projeto de pesquisa pelo comitê de ética da UFAM, autorização da instituição e assinatura do termo de consentimento livre e esclarecido pelos participantes. Os dados foram coletados a partir de entrevista áudio gravadas com uma duração em média de 30 minutos a duas horas cada no período de março a agosto de 2015 a partir da questão norteadora: Gostaria que o Sr.(a). descrevesse para mim a sua relação com o candomblé (ou Umbanda) como se deu o contato e sua entrada para a religião?Destes discursos foram identificadas Unidades de significados que permitiram a formação de Categorias de Análise que serviram para a compreensão de como os indivíduos constituíam sua subjetividade a partir das práticas com os cultos de matriz africana. O estudo revelou que os indivíduos praticantes dos cultos de matriz Africana Umbanda e Candomblé constituem sua subjetividade pautados em um processo de cuidar-do-outro ou ser-com-o-outro numa proposta de que cuidando do outro este ser cuida de si próprio. Percebo que em sua trajetória histórica, cada um deles foi mergulhando no conhecimento acerca das religiões de matriz africana que professam e o estado de humor propiciou a compreensão de seu papel, de suas possibilidades, de seu poder-ser. Concomitantemente, outra existenciália se faz presente, a interpretação que Heidegger (2009, p. 204) compreende como a “elaboração das possibilidades projetadas na compreensão”. Estabelece-se a indicação do para quê, desvelando o sentido. O sentido de sermembro de religião de matriz africana; o sentido de assumir as características de personalidade de seus mestres ou guias; o sentido para as facticidades vivenciadas cotidianamente que resultaram em ser quem são hoje, dirigentes de terreiros/barracões, responsabilizando-se por cada um daqueles que os procuram, no objetivo de propugnar conhecimento, alívio, cuidado.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-06-16T19:36:58Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Fernanda Priscilla Pereira da Silva.pdf: 1931608 bytes, checksum: 0fd97d97ad04475348f9b5ef71351e45 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-06-16T19:37:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Fernanda Priscilla Pereira da Silva.pdf: 1931608 bytes, checksum: 0fd97d97ad04475348f9b5ef71351e45 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-06-16T19:39:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Fernanda Priscilla Pereira da Silva.pdf: 1931608 bytes, checksum: 0fd97d97ad04475348f9b5ef71351e45 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-16T19:39:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Fernanda Priscilla Pereira da Silva.pdf: 1931608 bytes, checksum: 0fd97d97ad04475348f9b5ef71351e45 (MD5) Previous issue date: 2015-12-10 / This dissertation is the result of a qualitative study conducted in an open environment social educational measures context in Manaus, theoretically anchored in the Cultural-Historical Psychology and the Theory of Subjectivity. The research has the overall goal of understanding the subjective processes of adolescents in compliance with an open environment socio-educational measures in the city of Manaus. The methodological aspects were based on Qualitative Epistemology and its course was composed of a documental analysis phase and a field survey one. The documental phase was made through a criteria script to provide the characterization of the childcare open environment service network and the adolescents that are inserted in it. It was served as an investigative base 218 adolescent records of 5 Decentralized Poles of Probation and Community Service Provision (PDLA / PSC) distributed between the South, Mid-South, Midwest and East Areas in the city of Manaus. The analytical data were organized into a matrix according to the criteria investigated. The field survey phase had as a locus the Midwest Area PDLA / PSC, it had the participation of 4 adolescents and it aimed to develop theoretical models about these adolescents’ subjective processes based on their life-histories narrative. The instrument of this construction was a semi-structured individual interview script and it was based on the information construction process. The presentation and discussion of the results was performed by a constructive-interpretative analysis of the narratives, culminating into zones of sense designed for each adolescent. The results are presented in three chapters: 1. characterization of the open environment service network; 2. characterization of the adolescents inserted in this network and 3. the production of subjective senses, presented in four case researches, composed by the interpretive theoretical constructs and the zones of sense they are related to. The results indicate that the childcare open environment service network in the city of Manaus still has many challenges to overcome, despite the admirable work being done, considering the current conditions, with all personal efforts of the professional team. The characterization of the adolescents raises the reflection on the socioeconomic and cultural issues about the production of their infringement and who these teenagers are who come to be inserted into the socio-educational network. As a defining aspect of the production of these results, we have the fact that the subjective productions of every teenager is unique, according to their each life path, the sociocultural context and way of life, and individual, cognitive and affective aspects. As a conclusion highlight, we emphasize that it is urgent to Psychology to approach increasingly socio-educational contexts for promoting paradigms review; production of concrete knowledge, guided by the reality; and the methodology development which promotes the construction of devices that trigger new subjectivity processes in order to enhance the lives of young people when socio-educational measures have been used / Essa dissertação é resultado de um estudo de abordagem qualitativa realizado no contexto de medidas socioeducativas em meio aberto na cidade de Manaus, ancorado teoricamente na Psicologia Histórico-Cultural e na Teoria da Subjetividade. A pesquisa teve o objetivo geral de compreender os processos de subjetivação de adolescentes em cumprimento de medida socioeducativa em meio aberto na cidade de Manaus. Os aspectos metodológicos foram baseados na Epistemologia Qualitativa e a trajetória foi composta por uma fase documental e uma de campo. A fase documental foi feita por intermédio de roteiro de critérios para fazer a caracterização da rede de atendimento socioeducativo em meio aberto e dos adolescentes que estão nela inseridos. Serviram de base investigativa 218 prontuários de adolescentes de 5 Polos Descentralizados de Liberdade Assistida e Prestação de Serviços à Comunidade (PDLA/PSC) distribuídos entre as Zona Sul, Centro-Sul, Centro-Oeste e Leste da cidade de Manaus. Os dados foram organizados numa matriz analítica de acordo com os critérios investigados. A fase de campo do estudo teve como lócus o PDLA/PSC da Zona Centro-Oeste, contou com a participação de 4 adolescentes e objetivou desenvolver modelos teóricos acerca dos processos de subjetivação dos adolescentes partindo da narrativa de suas trajetórias de vida. O instrumento dessa construção foi um roteiro de entrevista individual semiestruturada e se pautou no processo de construção da informação. A apresentação e discussão dos resultados foi realizada por meio de uma análise construtiva-interpretativa das narrativas, culminando em zonas de sentido elaboradas para cada adolescente. Os resultados estão apresentados em três capítulos: 1. a caracterização da rede de atendimento em meio aberto; 2. a caracterização dos adolescentes inseridos nessa rede e 3. a produção de sentidos subjetivos, apresentados em quatro estudos de caso, compostos pelas construções teórico interpretativas e as zonas de sentidos a elas correspondentes. Os resultados indicam que a rede de atendimento socioeducativo em meio aberto na cidade de Manaus ainda tem diversos desafios a serem superados, apesar do admirável trabalho que vem sendo realizado, considerando as condições atuais, com todo esforço pessoal da equipe profissional. A caracterização dos adolescentes suscita a reflexão sobre as questões socioeconômicas e culturais acerca da produção da infração e sobre quem são os adolescentes que chegam a ser inseridos na rede socioeducativa. Como um aspecto marcante da produção dos resultados temos o fato de que as produções subjetivas de cada adolescente são singulares, de acordo com cada trajetória de vida, o contexto sociocultural e os modos de vida e os aspectos individuais, cognitivos e afetivos. Destacamos que é urgente para a Psicologia se aproximar cada vez mais dos contextos socioeducativos para a promoção de revisão de paradigmas; produção de saberes concretos, pautados na realidade e desenvolvimento de metodologia que promovam a construção de dispositivos que acionem novos processos de subjetivação, de modo a potencializar a vida dos jovens em cumprimento de medida socioeducativa