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Os pequenos agentes mercantis em Minas Gerais no século XVIII: perfil, atuação e herarquia (1716-1755)Puff, Flávio Rocha 30 March 2007 (has links)
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Previous issue date: 2007-03-30 / O comércio varejista foi uma atividade econômica de suma importância em Minas Gerais nos primórdios de sua ocupação, pois além de ser praticada por um contingente expressivo da população mineira contribuiu diretamente para solucionar o problema do abastecimento na região. Nessa pesquisa procuramos desvendar o universo das pessoas envolvidas com esse ramo do comércio colonial a partir da analise do da estrutura da atividade em duas localidades mineiras na primeira metade do século XVIII, Mariana e sua freguesia Camargos. Focamos nossa análise na comparação entre as duas localidades no que tange os seguintes aspectos: perfil dos agentes mercantis e suas respectivas formas de atuação. Por fim fizemos um estudo de caso de um destacado grupo de pequenos comerciantes que foram as forras. Por meio da análise de testamentos, inventários e outras fontes documentais tentamos reconstituir a vida social e econômica dessas mulheres tentando entender suas estratégias frente a uma sociedade e um mercado que lhes impunha severas restrições quanto a ascensão social. / The retail trade was a economic activity of the great importancy in Minas Gerais in its ocupation primordies’, because it was practed by a expressive contingent of the local population and contributed directly to solve the provision problems. In our search we look out to resolve that people envolved in this type of colonial trade by the analisys of the structure ativity in two locals in the first half of the XVIII century: Mariana and its community Camargos. Our analisis was focused in compare these two localities in these follow aspects: the agents profiles and their ways of atuation. In the end we made a study of case of a prominence group of small merchants that were the women who were liberted from slavery. We used the testaments, inventorys and another types of documents to reconstitute the social and economic life of these women tryng to understand their strategies in a society and trade that impune too many restrictions to a social ascention.
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O cotidiano policial no Rio de Janeiro de Pereira Passos (1902-1906)Crespo, Daniele dos Reis 31 July 2007 (has links)
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Previous issue date: 2007-07-31 / O presente trabalho analisa a relação entre os populares e o Estado através da reconstrução do cotidiano policial na cidade do Rio de Janeiro. O período de estudo é o compreendido entre os anos de 1902-1906, época em que, sob a gestão do prefeito Pereira Passos, se processaram as reformas urbanas do Rio de Janeiro. Para efetuar essa análise utilizamos os livros de registro de ocorrências da delegacia de São José. Para a reconstrução do relacionamento entre populares e a polícia, a pesquisa foi encaminhada visando as seguintes questões: como as ocorrências chegavam ao conhecimento policial; como essas ocorrências se relacionavam (ou não) com as atribuições legais e formais da polícia; que respostas eram dadas a partir de cada situação e como essas respostas eram vivenciadas e entendidas pela população. / This work analyses the relationship between the people and the State, by trying to reconstruct the police’s daily life in the city of Rio de Janeiro. The period in study ranges from 1902-1906, when, under the mayor Pereira Passos, Rio de Janeiro underwent urban reforms. The materials employed for the aforesaid analysis were the registry books from São José Police Department. In order to reconstruct the relationship between the people and the police, this research attempted to answer the following questions: how did the occurrences get known to the police; how did the occurrences relate( or not) to the police’s legal and formal competence; what responses were elicited from each situation and how were these responses experienced and understood by the population.
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Universo das letras: os desdobramentos da Reforma Pombalina da educação em Minas Gerais ColonialDias, Danielle Rezende Berbert 21 January 2009 (has links)
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Previous issue date: 2009-01-21 / A educação em todo o Império Português passou por uma importante mudança ao longo do século XVIII. Anteriormente de dedicação apenas por parte dos jesuítas, passa a ser foco da atenção da Coroa a partir de meados do século. Os ventos iluministas não deixaram de soprar nas terras ibéricas e inspiraram mudanças em diversos aspectos do governo português, a educação foi um deles. A grande figura desse momento foi o ministro de D. José I, o Marquês de Pombal que levou a cabo as modificações planejadas. A começar pela reforma dos estudos secundários, ocorrida em 1759, e completada em 1772 com a reforma do ensino elementar. Constituí-se em umas das primeiras tentativas de organizar um sistema de ensino elementar em toda a Europa. As medidas visavam: criar um sistema de instrução pública nacional, com uma rede de escolas que abrangesse todo o Reino; estabelecer um imposto para financiar a educação, tornando-a gratuita; a converter os mestres em funcionários do Estado, nomeados e dirigidos pelo poder central; e ter toda a estrutura escolar administrada pelo estado.
Contudo, a distância entre os planos e a realização deles foi grande. Quando tal sistema passa a ser implantado nas mais distantes regiões do império, como em Minas Gerais, ele se molda de acordo com as especificidades locais. Os poderes locais assumiram mais autoridade do que o esperado, mas eram fundamentais para que aulas pudessem ser abertas. Essas, longe de constituírem uma rede escolar, foram insuficientes e funcionavam de modo irregular. O Subsidio Literário não serviu para seu fim primeiro, não custeou a educação e, portanto, não pagou o ordenado dos professores régios. Desse modo aqueles que queriam se instruir, e aqueles que desejavam educar precisaram tomar diferentes estratégias para atingir tal objetivo, ainda que recorrendo às aulas régias. / The education throughout the Portuguese Empire went through a major change during the eighteenth century. The winds Enlightenment not stopped blowing on the Iberian land and inspired changes in various aspects of the Portuguese government, education was one of them. The great figure of this movement was the minister of King Joseph I, the Marquis of Pombal, which carried out the changes planned. Starting with reform of secondary education, begun in 1759 and completed in 1772, with the reform of elementary education. It was one of the first attempts to organize a system of elementary education across Europe. The measures were intended to: create a national system of public instruction, with a network of schools covering the entire Kingdom; establish a tax to finance education, making it free, covert the master into state officials, appointed and directed by the central power; structure have all school administered by the state.
However, the distance between the plans and delivering them was a great. When such a system is now deployed in the most distant regions of the empire, as in Minas Gerais, he shapes according to local circumstances. Local authorities took over authority of the expected, but were critical to the lessons that could be opened. These, far from being a school network, were insufficient and an irregular manner inoperative. The allowance for Literary not served its purpose first, it does not cost the education and therefore not pain the salary of royal teachers. Thus those who want to instruction and educate those who wished they needed to take different strategies to achieve this goal, even using the royal classes.
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“O Graphico”: representações da vida e da sociedade do Brasil na Primeira RepúblicaAlves, Teresa Vitória Fernandes 10 September 2007 (has links)
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Previous issue date: 2007-09-10 / Através de “velhos artigos” publicados em um jornal operário, levanta-se a formação e a evolução cultural de uma dada sociedade. Nas letras de forma, percebem-se emoções e reações baseadas numa imprensa que nasce a partir dos sonhos, idealismos e muita vontade de se fazer ouvir. Nos artigos editados e publicados no jornal O GRAPHICO, os tipógrafos do Rio de Janeiro, entre os anos de 1916 e 1919, tentava expressar suas opiniões acerca das transformações e dos problemas existentes, não só na cidade como também sobre os fatos ocorridos dentro e fora do seu país. Diferentes visões do cotidiano serviram de base para criação de uma conexão entre as distintas camadas sociais, no momento em que cada uma delas demonstrava uma determinada consciência dos problemas pelos quais os homens passavam e a forma que encontravam para tentar transpô-los. O saber ler e escrever fez com que percebessem o mundo com outros olhos. O seu olhar mesclado com outros, contido em livros e artigos que liam, construíram uma visão incomum ao seu meio social. Deve-se deixar claro que a imprensa operária não detém, em si, uma explicação definitiva sobre os operários do Brasil. Porém, carrega uma forte subjetividade desses homens-operários. / It´s through "old articles" published in a proletarian newspaper that one can point out both the development as well as the cultural evolution of a particular society. In block letters we can notice the emotions and reactions based on a press created from one's dreams, idealisms and urge to be heard. In the edited and published articles in the "O GRAPHICO" newspaper, the typographers from Rio de Janeiro -between 1916 and 1919- express their opinions when it comes to the transformations and existing problems of their town (in addition to facts which happened in their countries and overseas).
Several points of view of everyday life served as basis to the creation of a connection between distinct social ranks, at a time each of these ranks was aware of the problems men were going through and how they managed to overcome them. Learning how to read and write made them see the world in a different light.
Their views along with others' -reflecting books and articles they read, built an unusual perception of their environment. Nevertheless it's important to make it clear that the proletarian press doesn't have a definite explanation about workers in Brazil. However it holds a heavy subjectivity of these so-called workmen.
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Entre a honra e o mercado: análise do processo de formação do movimento sindical docente em Juiz de Fora (1934-1964)Braga, Virna Ligia Fernandes 19 December 2006 (has links)
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Previous issue date: 2006-12-19 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho tem por objetivo analisar o processo de formação do movimento de professores em Juiz de Fora, mais precisamente sua organização sindical entre 1934 e 1964, destacando características peculiares a categoria docente e que influenciaram, fortemente, os rumos do movimento. As considerações de E. P. Thompson, quanto a valorização da experiência e da cultura dos trabalhadores em geral, orientaram a busca por identificar as particularidades do professorado enquanto uma categoria com aspectos distintos das demais. Nesta perspectiva, consideramos as noções de “honra estamental” de Max Weber, “capital cultural”, de Pierre Bourdieu, e “expertise”, de Erik Olin Whrigt, com o objetivo de captar as especificidades que conformaram o desenvolvimento da representação docente na cidade. Estas especificidades e o exame das fontes possibilitam apontar valores ligados a uma condição de status, de “igualdade de estima” entre diretores de escolas e professores, que irá combinar-se com as exigências de um comportamento classista, a partir da criação do Sindicato de Professores em Estabelecimentos Particulares de Juiz de Fora, em 1934. Entretanto, o posicionamento mais combativo será efêmero e irá ocorrer somente em conjunturas particulares, o que demonstra a efetiva superioridade da dimensão estamental entre o professorado. / The goal of this work is to analyze the process of teachers’ movement formation in Juiz de Fora, mainly its union between 1934 and 1964. Placing emphasis on peculiar faculty characteristics that influenced the directions of the movement. E. P. Thompson’s view on the labor’s culture and experience values lead us to identify teachers’ particularities as a distinct category. From this perspective we consider the notions of “estamental honor” by Max Weber, “cultural capital” by Pierre Bourdieu and “expertise”, by Erik Olin Whrigt; with the purpose of getting the particularities that conformed the development of faculty representation in the city. These particularities and the source exams permit to point the values related to a status condition, an “equality esteem” among school managers and teachers’ that will be combined with the exigencies of a classist behavior since the formation of teachers’ union in private institutions in Juiz de Fora, in 1934. However, the most combative position will be ephemeral and will only happen in private spheres, what proves the effective superiority of the estamental dimension among the teachers’ union.
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Os senhores do sertão: coronelismo e parentela em uma área periférica de Minas Gerais (1889-1930)Figueiredo, Vítor Fonseca 27 May 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-05-27 / A presente dissertação possui como objeto de análises as relações coronelistas
desenvolvidas na região Norte do estado de Minas Gerais, mais precisamente, na cidade de
Montes Claros, no período da Primeira República brasileira (1889-1930). Com base em fontes
documentais como jornais, correspondências e registros de cronistas, memorialistas e
depoimentos orais, procuramos estudar o modo pelo qual o poder local, sobretudo o
proveniente dos coroneis e dos seus extensos grupos de parentela, se articulava às demais
esferas político-administrativas do estado e da nação. Respaldados pelos referenciais teóricos
postulados por Victor Nunes Leal e Maria Isaura Pereira de Queiroz, estudamos as relações
coronelistas norte-mineiras como o resultado do gradual processo de desagregação do
tradicional poder privado dos potentados, em detrimento do fortalecimento das instâncias
públicas. Todavia, sem deixar de considerar o peso das relações de parentesco e amizade na
coalizão de forças faccionais locais e regionais. Estas, em acirrada pugna pelo poder,
notoriamente em Montes Claros, cindiram a sociedade conforme critérios de sangue e filiação
política em torno de dois grupos de parentela rival. Em meio a embates vorazes e violentos,
“Chaves, Prates e Sá” e “Alves, Versiani e Veloso” constituíram boa parte da história política
norte-mineira por meio das lideranças absenteístas dos deputados federais Camillo Philinto
Prates e Honorato José Alves, respectivamente. O cotidiano local, marcado pela disputa e pela
rivalidade foi fator propício ao florescimento de uma cultura política assinalada pela cisão,
pela violência e pela disputa entre os grupos. Cultura, por sinal, propagada por agentes de
socialização cotidianos, como as escolas, as brincadeiras e os momentos de lazer, mas que
produziam resultados efetivos e perceptíveis nos discursos dos entrevistados que vivenciaram
o período. Não bastasse esta análise da dimensão do envolvimento da população nas arengas
coronelistas, outro aspecto salientado foi o da mediação dos líderes faccionais entre o mundo
da elite mineira e o dos coroneis do sertão. Mediação difícil, especialmente nos momentos de
aguda crise política nacional do período de atuação do novo Partido Republicano Mineiro.
Isto é, entre 1906 e 1930. / This dissertation has as its main purpose analyze what we call the “coronelistas”
relationships occurred up on north of Minas Gerais state, precisely in the city of Montes
Claros, in the period of the Brazilian First Republic (1889-1930). Based on sources like
newspapers, correspondences between local political leaders, chroniclers and oral testimonies,
we analyzed the way the local power, mainly coming from de “coronels” and their large kin
groups, was articulated to higher political spheres of the state and the nation. Based on the
theoretical paradigms of Victor Nunes Leal and Maria Isaura Pereira de Queiroz, we studied
the “coronelistas” relationships as results of the gradual degradation process of the traditional
private power of the local leaders and the strengthening of the public power, at the same time.
Is this research we considered, as well, the importance of kinship and friendship over the
political coalition between local and regional factions of power. The existence of political
fractures divided society in two different and rival kin groups like the “Chaves, Prates e Sá”
against “Alves, Versiani e Veloso”. Daily, Montes Claros city was marked by strife and
rivalry as a responsible factor for the emergence of a political culture marked by division,
violence and disputes between groups. Another aspect highlighted by this dissertation was the
mediation between the local factional leaders and the upper state elites, which was difficult,
especially in times of acute national political crisis, like the period of the new Partido
Republicano Mineiro, between 1906 and 1930.
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O povo no imaginário dos letrados: as representações dos setores populares nas páginas da revista O Malho (1904-1908)Silva, Lívia Freitas Pinto 12 May 2014 (has links)
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Previous issue date: 2014-05-12 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente pesquisa teve como objetivo primordial conhecer as representações sobre a população que habitava o Rio de Janeiro, então capital federal, através da análise das charges veiculadas na revista O Malho durante os primeiros anos do século XX, mais especificamente entre os anos de 1904 e 1908. Ao longo deste trabalho, procuramos analisar como os setores populares foram representados pelos chargistas do periódico, bem como examinar como essas crônicas humorísticas retrataram a participação da sociedade carioca durante a sua Belle Époque. Para tal, buscamos conhecer as imagens que nos mostraram o cotidiano dos diferentes grupos sociais que habitavam a cidade em vias de modernização, suas reações em face do “bota- abaixo”, do regulamento da higiene, da vacinação obrigatória contra a varíola e da crise imobiliária. Procuramos avaliar, também, o modo como esses atores sociais se comportaram diante das ações e medidas contempladas pelos governos de Passos e Souza Aguiar, no Executivo municipal e Rodrigues Alves e Afonso Pena, à frente do poder federal. O exame dessas fontes nos permitiu mergulhar no universo sócio- cultural da cidade e, ao mesmo tempo, fazer uma leitura da iconografia de humor político do Rio de Janeiro da Primeira República cuja tônica recaiu sobre a análise do comportamento popular. / This dissertation intends to study the representations of people who lived in Rio de Janeiro, federal district at the time, through the analysis of cartoons printed in the “O Malho” magazine, during the early years of the twentieth century, more specifically, between the 1904-1908 period. Throughout this research, we analyzed how brazilians coming from different economic and social strata were represented by press cartoonists, as well as examined how those humorous chronicles portrayed society´s participation during the Belle Époque. Therefore, we looked into the images that show the lives of different social groups who inhabited the city during its modernization, their reactions to the urbanization process, hygiene regulation, mandatory vaccination politic and the imobiliary crisis. We aim to study the reactions of these social actors to the measures took by city governments, such as Passos and Souza Aguiar, and national leaders, like Rodrigues Alves and Afonso Pena. The examination of these cartoons allowed us to delve into the city´s sociocultural environment and interpret the iconography of political humor in Rio de Janeiro during Brazil´s First Republic, regarding popular behavior.
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O dembo caculo cacahenda: a história de uma região e de uma chefatura (1780-1860)Vieira , Daiana Lucas 29 May 2014 (has links)
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Previous issue date: 2014-05-29 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O termo dembo é usado para nos referirmos a um território situado em Angola e a um título político africano (Dembo) que é dado para o chefe e/ou líder do dembo (território.). Em Angola havia a região dos dembos. Entre estes dembos escolhemos um, chamado Dembo Caculo Cacahenda para nossa pesquisa. O Dembo Caculo Cacahenda, como veremos no primeiro capítulo desta dissertação, nos deixou um arquivo composto por cartas, requerimentos, processos e outros documentos escritos. O Dembo Caculo Cacahenda apreendeu a usar a escrita e utilizou desta para manter uma comunicação frequente com as autoridades portuguesas em Angola.
No primeiro capítulo faremos uma breve discussão sobre a importância em se estudar a história da África, o problema que as fontes disponíveis para o estudo da história da África apresentam e como podemos lidar com estes problemas. Também discorremos sobre a metodologia a ser adotada neste trabalho. Em seguida passamos ao estudo do inicio da história da região onde hoje esta localizada Angola. Tentando mostrar como surgem os Estados, as linhagens e os reinos africanos da referida região. Inserimos o leitor na história de Angola após a chegada dos portugueses e situamos o Dembo Caculo Cacahenda na região.
Já no segundo capítulo abordamos os conteúdos das cartas, ou documentos, do arquivo Caculo Cacahenda. Falamos um pouco sobre como se deu esta apropriação da escrita por parte dos dembos. Analisaremos algumas cartas e veremos que através da leitura desta vão surgindo às diversas peças deste quebra-cabeça. Estas cartas também revelam quais os bens de consumo circulavam na região e como se dava a relação entre chefes africanos e representantes da Coroa portuguesa.
No último capítulo mencionamos o contrato de vassalagem, como este foi usado em Angola e como eram as relações entre o vassalo Caculo Cacahenda e os representantes portugueses. Para esta análise do contrato de vassalagem também usamos algumas cartas para exemplificar aquilo que
estamos discutindo. Para que o leitor entenda como este título político Dembo Caculo Cacahenda acabou, após pelo menos quatrocentos anos de existência, contamos o mais simplificadamente possível, como as relações de vassalagem foram se enfraquecendo. E como os portugueses fizeram para entrar nesta região, antes impenetrável, e acabar com o Dembo Caculo Cacahenda. Veremos que as terras de Caculo Cacahenda eram almejadas pelos portugueses devido ao seu posicionamento geográfico e ao não envio de rendimentos para os portugueses.
O objetivo deste estudo, que esperamos ter alcançado, é mostrar da maneira mais simples possível que a historia da África vai além da escravidão. Que ela apresenta outras facetas ainda pouco discutidas por nós historiadores, interessados na história da África, que ainda estamos dando nossos primeiros passos. / The term dembo is used to refer to a territory in Angola and an African political title (Dembo) that is given to the head and / or leader dembo (Northwest). Angola was in the region of dembos. Among these dembos chose one called Dembo Caculo Cacahenda for our research. The Dembo Caculo Cacahenda, as discussed in the first chapter of this dissertation, has left us a file consisting of letters, petitions, lawsuits and other written documents. The Dembo Caculo Cacahenda seized to use writing and used it to maintain frequent communication with the Portuguese authorities in Angola.
The first chapter is a brief discussion on the importance of studying the history of Africa, the problem what is available for the study of African history sources present and how we deal with these problems. Also talk about the methodology to be adopted in this study. Then we start the study of the history of the area where today is located Angola. Trying to show how states, the strains and the African kingdoms of that region arise. Insert the player in the history of Angola after the arrival of the Portuguese and situate the Dembo Caculo Cacahenda in the region.
In the second chapter we discuss the contents of the letters or documents, file Caculo Cacahenda. We talked a bit about how was this written appropriation by the dembos. Analyze some letters and see that by reading this arise the various pieces of this puzzle. These letters also reveal that consumer goods circulated in the region and how was the relationship between African leaders and representatives of the Portuguese Crown.
In the last chapter we mentioned the contract of vassalage, as this was used in Angola and how were the relations between the vassal Caculo Cacahenda and Portuguese representatives. For this analysis of vassalage contract also use some letters to exemplify what we are discussing. For the reader to understand how this political title Dembo Caculo Cacahenda ended, after at least four hundred years of existence, the more simply we can, as the
relations of vassalage were weakening. And how did the Portuguese to enter this region before impenetrable, and end the Dembo Caculo Cacahenda. We will see that the lands were Caculo Cacahenda almejadas by the Portuguese due to its geographical position and by not sending yields to the Portuguese.
The purpose of this study, we hope to have achieved is to show the simplest possible way that the history of Africa goes beyond slavery. She has other facets we still little discussed by historians interested in the history of Africa, we are still taking our first steps.
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A (RE)INVENÇÃO DO FIM: lugares, ritos e secularização da morte em Goiás no século XIXSILVA, Deuzair José da 10 August 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012-08-10 / Esta tese indaga sobre os ritos de morte praticados em Goiás no século XIX. A base documental do trabalho foram os registros de testamentos e de óbitos relativos ao período. Até meados do século a morte ainda carregava várias características que remontam à centúria anterior. Na metade final a sociedade passa por um amplo leque de transformações: as idéias liberais em voga que desejam a separação do Estado da Igreja e/ou mesmo a romanização entabulada pela Igreja querendo se livrar das amarras regalistas; a crescente urbanização e modernização das cidades que provoca um reordenamento nas mesmas, vistas como um lugar de circulação, que juntamente com as doutrinas higienistas que pregam o fim dos enterramentos ad sanctus e sua transferência para fora das cidades como forma de melhorar a saúde pública. No bojo de tais mudanças estão também os ritos mortuários, que abandonam as preocupações com alma e se voltam para as questões materiais, caracterizados também pela secularização dos cemitérios. O rompimento aponta para um novo paradigma: a perda de controle por parte da igreja e das irmandades nos atos relativos à morte. As práticas ensinadas nos manuais de bem morrer de uma morte pública e notória, são substituídas por um ritual restrito à família. Vida e morte vivem tempos novos.
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Representação do mundo rural: identidades em construção em um espaço de conflitos (Campo Florido)MACHADO, Flávia Pereira 26 September 2006 (has links)
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Previous issue date: 2006-09-26 / The social transformations, politics, economical and cultural impelled by the
expansion of the modernity" "project to Brazil imposed the need of a realignment of the
agrarian social world starting from the process of agricultural modernization. New
identities, subjects and representations appear or they are visibilities in the breast of this
process making possible the perception of the complexity of the work relationships,
sociability and production that delineate the rural world. Elements of the "modern life"
intersect with values and "traditional" senses in the emergency of a new one rural Brazilian,
making possible the construction of differentiated images of the field and of the city, that
some times converge her, other times oppose. The search of explanations for the contrasts
among these two universes (rural and urban) they imposed the identification of the field as
place of the "delay", and the city as locus of the "modernity", of the "progress", or even of a
continuity of the city in the field with the urbanization process of this. In order to we
overcome these visions dichotomists, we challenged ourselves to the interpretation of the
constitution of multiple identities and representations concerning the rural world starting
from the daily of fight and work, of the life experiences and speeches built by these new
insurgent subjects: seated rural originating from of the fight by the earth. In the
construction of a social and cultural "place" in the extent of the modernization process the subjects establish several negotiation strategies among the "modern" and the "traditional",
the rural and the urban in the delimitation of a new symbolic universe, constituting new
identities (personal and collective). In this sense, our proposal if it rules in the process of
statement identities be noticed in the different speeches, representations and strategies of
material and cultural survival built by these subjects in his/her daily one. / As transformações sociais, políticas, econômicas e culturais impulsionadas pela
expansão do projeto de modernidade ao Brasil impuseram a necessidade de uma
reordenação do mundo social agrário a partir do processo de modernização agropecuária.
Novas identidades, sujeitos e representações surgem ou são visibilizadas no seio deste
processo possibilitando a percepção da complexidade das relações de trabalho,
sociabilidade e produção que delineiam o mundo rural. Elementos da vida moderna se
entrecruzam com valores e sentidos tradicionais na emergência de um novo rural
brasileiro, possibilitando a construção de imagens diferenciadas do campo e da cidade, que
ora se convergem, ora se contrapõem. A busca de explicações para os contrastes entre estes
dois universos (rural e urbano) impuseram a identificação do campo como lugar do
atraso , e a cidade como locus da modernidade , do progresso , ou mesmo de uma
continuidade da cidade no campo com o processo de urbanização deste. A fim de
superarmos estas visões dicotômicas, nos desafiamos à interpretação da constituição de
múltiplas identidades e representações acerca do mundo rural a partir do cotidiano de luta e
trabalho, das experiências de vida e discursos construídos por estes novos sujeitos
insurgentes: assentados rurais oriundos da luta pela terra. Na construção de um lugar social e cultural no âmbito do processo de modernização os sujeitos estabelecem diversas
estratégias de negociação entre o moderno e o tradicional , o rural e o urbano na
delimitação de um novo universo simbólico, constituindo novas identidades (pessoais e
coletivas). Neste sentido, nossa proposta se pauta no processo de afirmação de identidades
a ser percebido nos diferentes discursos, representações e estratégias de sobrevivência
material e cultural construídos por estes sujeitos em seu cotidiano.
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