Made available in DSpace on 2015-01-26T13:21:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-05-29Bitstream added on 2015-01-26T13:30:40Z : No. of bitstreams: 1 000792965.pdf: 957653 bytes, checksum: e3e8ad1730be6bee2366a6c2b130b0c8 (MD5) / Introdução: Atualmente, a postectomia, ou circuncisão, é um dos procedimentos cirúrgicos mais realizados em todo o mundo. A postectomia convencional e o Plastibell, se tornaram os métodos mais populares para a realização do procedimento (AMER, 2010). Apesar de ser um dos procedimentos mais antigos a serem realizados, ainda não se chegou a um consenso na literatura sobre a idade ideal para sua realização, nem sobre a técnica cirúrgica ou anestésica ideais a serem utilizadas (PINHEIRO, 2007). Objetivos: Comparar a eficácia da postectomia com dispositivo plástico em relação à postectomia convencional para circuncisão em crianças. Método: P–pacientes de 0-14 anos submetidos à postectomia Ipostectomia com dispositivo plástico C- postectomia convencional Oaspecto estético, sangramento, disúria, infecção e edema. Desenho do estudo: Revisão sistemática de estudos que avaliaram a postectomia com dispositivo plástico comparada à postectomia convencional. Coleta de dados: A extração de dados dos estudos selecionados foi feita de maneira padronizada seguindo o Manual Cochrane Análise dos dados: Os dados extraídos foram sumarizados em uma metanálise, utilizando-se o software Review Manager 5.2, da Colaboração Cochrane. Resultados: O aspecto estético foi melhor no Plastibell, a disúria ocorreu menos na postectomia convencional, o sangramento foi menor no Plastibell, a infecção não teve significância estatística entre os grupos e o edema foi observado menos na postectomia convencional. Conclusão: Não foi possível definir qual a melhor técnica a ser utilizada devido à diferença em alguns desfechos. Ambas as técnicas são as mais utilizadas em nosso meio para crianças e necessitam que um estudo mais bem desenhado seja desenvolvido / Introduction: Circumcision is one of the world’s most performed surgical procedures. Conventional circumcision and plastic device circumcision (Plastibell), became the most common methods. (AMER, 2010). Although circumcision is one of the oldest known planned surgical procedures, it is not absolutely clear about which surgical or anesthetic techniques are the best ones to use. (PINHEIRO, 2007). Objectives: to evaluate the effectiveness of plastic device circumcision when compared to conventional circumcision in children. Methods: P–patients 0-14 years-old who underwent circumcision I- plastic device circumcision Cconventional circumcision O- aesthetic aspect, bleeding, dysuria, infection and swelling. Types of study: Systematic reviews of studies evaluating plastic device circumcision and conventional circumcision. Data extraction: the data extraction was conducted in accordance with the Cochrane Handbook. Data Analysis: The extracted data was summarized as in a meta-analysis using the Review Manager 5.2 software from the Cochrane Collaboration. Results: Aesthetics were better with the Plastibell, while dysuria was less seen in the conventional circumcision. Bleeding was more often in the conventional circumcision, infection was not statistically significant between the groups and swelling occurred more times with the Plastibell. Conclusion: It was not possible to define which technique was better because of the discordance of the outcomes. These techniques are the most used to treat children and a better-drawn trial is needed to clear this question

Orientador: Paulo Eduardo Oliveira Carvalho / Coorientador: Antônio José Maria Cataneo / Banca: Vania dos Santos Nunes / Banca: Olavo Ribeiro Rodrigues / Resumo: Introdução: Atualmente, a postectomia, ou circuncisão, é um dos procedimentos cirúrgicos mais realizados em todo o mundo. A postectomia convencional e o Plastibell, se tornaram os métodos mais populares para a realização do procedimento (AMER, 2010). Apesar de ser um dos procedimentos mais antigos a serem realizados, ainda não se chegou a um consenso na literatura sobre a idade ideal para sua realização, nem sobre a técnica cirúrgica ou anestésica ideais a serem utilizadas (PINHEIRO, 2007). Objetivos: Comparar a eficácia da postectomia com dispositivo plástico em relação à postectomia convencional para circuncisão em crianças. Método: P-pacientes de 0-14 anos submetidos à postectomia Ipostectomia com dispositivo plástico C- postectomia convencional Oaspecto estético, sangramento, disúria, infecção e edema. Desenho do estudo: Revisão sistemática de estudos que avaliaram a postectomia com dispositivo plástico comparada à postectomia convencional. Coleta de dados: A extração de dados dos estudos selecionados foi feita de maneira padronizada seguindo o Manual Cochrane Análise dos dados: Os dados extraídos foram sumarizados em uma metanálise, utilizando-se o software Review Manager 5.2, da Colaboração Cochrane. Resultados: O aspecto estético foi melhor no Plastibell, a disúria ocorreu menos na postectomia convencional, o sangramento foi menor no Plastibell, a infecção não teve significância estatística entre os grupos e o edema foi observado menos na postectomia convencional. Conclusão: Não foi possível definir qual a melhor técnica a ser utilizada devido à diferença em alguns desfechos. Ambas as técnicas são as mais utilizadas em nosso meio para crianças e necessitam que um estudo mais bem desenhado seja desenvolvido / Abstract: Introduction: Circumcision is one of the world's most performed surgical procedures. Conventional circumcision and plastic device circumcision (Plastibell), became the most common methods. (AMER, 2010). Although circumcision is one of the oldest known planned surgical procedures, it is not absolutely clear about which surgical or anesthetic techniques are the best ones to use. (PINHEIRO, 2007). Objectives: to evaluate the effectiveness of plastic device circumcision when compared to conventional circumcision in children. Methods: P-patients 0-14 years-old who underwent circumcision I- plastic device circumcision Cconventional circumcision O- aesthetic aspect, bleeding, dysuria, infection and swelling. Types of study: Systematic reviews of studies evaluating plastic device circumcision and conventional circumcision. Data extraction: the data extraction was conducted in accordance with the Cochrane Handbook. Data Analysis: The extracted data was summarized as in a meta-analysis using the Review Manager 5.2 software from the Cochrane Collaboration. Results: Aesthetics were better with the Plastibell, while dysuria was less seen in the conventional circumcision. Bleeding was more often in the conventional circumcision, infection was not statistically significant between the groups and swelling occurred more times with the Plastibell. Conclusion: It was not possible to define which technique was better because of the discordance of the outcomes. These techniques are the most used to treat children and a better-drawn trial is needed to clear this question / Mestre

O objetivo deste trabalho é analisar a aliança da circuncisão (bᵉrît mūlāh) como portadora de distinção e ressignificação da identidade do patriarca Abraão em seu contexto familiar, constitutivos das promessas divinas, e seu vínculo com a divindade por meio de um rito de passagem encontrado e analisado, em forma de perícope, na narrativa bíblica de Gênesis 17. Para tal, analisamos o uso do termo circuncisão como aliança e/ou sinal da aliança através do estudo do texto literário, em questão, além dos contextos históricos e culturais, filológicos e etimológicos envolvidos. Como resultado pudemos assinalar que a aliança da circuncisão, embora seja um conceito complexo, se mostrou uma marca indelével na vida, tanto, de Abraão, quanto de seus descendentes. Entendemos que as alianças narradas na Bíblia Hebraica, em geral, e a aliança da circuncisão, em particular, teve grande pertinência na fundação do passado ancestral de Israel. E a compreensão do significado da aliança da circuncisão nos aproximou da visão de mundo do patriarca Abraão. / The purpose of this work is to analyze the covenant of circumcision (bᵉrît mūlāh) as the bearer of distinction and resignification of the identity of the patriarch Abraham in his family context, constitutive of the divine promises, and his bond with the divinity through a rite of passage found and analyzed in the form of a pericope in the biblical narrative of Genesis 17. For this purpose, we analyze the use of the term circumcision as an covenant and / or sign of the covenant through the study of the literary text in question, in addition to the historical, cultural, philological and etymological contexts involved. As a result, we could point out that the covenant of circumcision, although a complex concept, was an indelible mark on Abraham\'s life as well as his descendants. We understand that the covenants narrated in the Hebrew Bible in general and the covenant of circumcision in particular had great relevance in the foundation of Israel\'s ancestral past. And the understanding of the significance of the covenant of circumcision brought us closer to the world view of the patriarch Abraham.

O objetivo deste trabalho é analisar a aliança da circuncisão (bᵉrît mūlāh) como portadora de distinção e ressignificação da identidade do patriarca Abraão em seu contexto familiar, constitutivos das promessas divinas, e seu vínculo com a divindade por meio de um rito de passagem encontrado e analisado, em forma de perícope, na narrativa bíblica de Gênesis 17. Para tal, analisamos o uso do termo circuncisão como aliança e/ou sinal da aliança através do estudo do texto literário, em questão, além dos contextos históricos e culturais, filológicos e etimológicos envolvidos. Como resultado pudemos assinalar que a aliança da circuncisão, embora seja um conceito complexo, se mostrou uma marca indelével na vida, tanto, de Abraão, quanto de seus descendentes. Entendemos que as alianças narradas na Bíblia Hebraica, em geral, e a aliança da circuncisão, em particular, teve grande pertinência na fundação do passado ancestral de Israel. E a compreensão do significado da aliança da circuncisão nos aproximou da visão de mundo do patriarca Abraão. / The purpose of this work is to analyze the covenant of circumcision (bᵉrît mūlāh) as the bearer of distinction and resignification of the identity of the patriarch Abraham in his family context, constitutive of the divine promises, and his bond with the divinity through a rite of passage found and analyzed in the form of a pericope in the biblical narrative of Genesis 17. For this purpose, we analyze the use of the term circumcision as an covenant and / or sign of the covenant through the study of the literary text in question, in addition to the historical, cultural, philological and etymological contexts involved. As a result, we could point out that the covenant of circumcision, although a complex concept, was an indelible mark on Abraham\'s life as well as his descendants. We understand that the covenants narrated in the Hebrew Bible in general and the covenant of circumcision in particular had great relevance in the foundation of Israel\'s ancestral past. And the understanding of the significance of the covenant of circumcision brought us closer to the world view of the patriarch Abraham.

Este trabalho consiste em uma leitura das diferentes formas de representação que podem ser atribuídas à personagem Tashi, protagonista do romance Possessing the Secret of Joy (1992), da escritora negra estadunidense Alice Walker. Antes desta obra, Tashi já havia aparecido em dois romances de Walker, primeiro em The Color Purple (1982), como personagem periférica, e depois como menção em The Temple of my Familiar (1989). Com Tashi, surge a temática da prática da circuncisão feminina, ritual ao qual a personagem se submete no início da idade adulta. O foco de observação do trabalho se volta para a maneira na qual a revolta da autora é transformada em um meio de representação criativa. Walker utiliza sua obra abertamente como instrumento ideológico para que o tema da “mutilação genital” (termo utilizado pela autora) receba ampla atenção da mídia e da crítica em geral. O propósito da investigação é avaliar até que ponto o engajamento social da autora contribui de uma forma positiva em seu trabalho e até que ponto o mesmo engajamento o atrapalha. Para a análise das diferentes questões relacionadas ao tema de “female genital cutting” (FGC), termo que eu utilizo no decorrer da pesquisa, os trabalhos de críticas e escritoras feministas como Ellen Gruenbaum, Lightfoot-Klein, Nancy Hartsock, Linda Nicholson, Efrat Tseëlon e a egípcia Nawal El Saadawi serão consultados. Espero que esta dissertação possa contribuir como uma observação sobre como Alice Walker usa seu engajamento social na criação de seu mundo fictício. / This thesis provides a reading of the different forms of representation that can be attributed to the character Tashi, the protagonist of the novel Possessing the Secret of Joy (1992), written by the African American writer Alice Walker. Before this work Tashi had already appeared in two previous novels by Walker, first, in The Color Purple (1982) and then, as a mention, in The Temple of My Familiar (1989). With Tashi, the author introduces the issue of female circumcision, a ritual Tashi submits herself to at the beginning of her adult life. The focus of observation lies in the ways in which the author’s anger is transformed into a means of creative representation. Walker uses her novel Possessing the Secret of Joy openly as a political instrument so that the expression “female mutilation” (term used by the author) receives ample attention from the media and critics in general. The aim of this investigation is to evaluate to what extent Walker’s social engagement contributes to the development of her work and to what extent it undermines it. For the analysis of the different issues related to “female genital cutting”, the term I use in this thesis, the works of feminist critics and writers such as Ellen Gruenbaum, Lightfoot-Klein, Nancy Hartsock, Linda Nicholson, Efrat Tseëlon and the Egyptian writer and doctor Nawal El Saadawi will be consulted. I hope that this thesis can contribute as an observation about Alice Walker’s use of her social engagement in the creation of her fictional world. / Este trabajo consiste en una lectura de las diferentes formas de representación que pueden ser atribuidas al personaje Tashi, protagonista de la novela Possessing the Secret of Joy (1992), de la escritora negra norte-americana Alice Walker. Antes de esta obra, Tashi ya había aparecido en dos romances de Walker, primero en The Color Purple (1982), como personaje periferica y después como mención en The Temple of My Familiar (1989). Con Tashi, surge la temática de la circuncisión femenina, ritual al cual Tashi se somete en el principio de la edad adulta. El foco de observación del trabajo se vuelca sobre las maneras en las cuales la revuelta de la autora se tranforma en un medio de creación creativa. Walker utiliza su obra abiertamente como instrumento político para que el tema de la “mutilación genital” (termino utilizado por la autora) reciba amplia atención de los medios y crítica en general. El propósito de la investigación es evaluar hasta que punto el envolvimiento social de la autora contribuye positivamente o interfiere en el desarrollo de su trabajo. Para el análisis de las diferentes cuestiones relacionadas al tema de “female genital cutting” (FGC), termino utilizado por mi en el decorrer del trabajo, las obras de las críticas y escritoras feministas como Ellen Gruenbaum, Lightfoot-Klein, Nancy Hartsock, Linda Nicholson, Efrat Tseëlon y la egipcia Nawal El Saadawi serán consultadas. Deseo que el trabajo realizado pueda contribuir como una observación sobre como Alice Walker utiliza su envolvimiento social en la creación de su mundo fictício.

Este trabalho consiste em uma leitura das diferentes formas de representação que podem ser atribuídas à personagem Tashi, protagonista do romance Possessing the Secret of Joy (1992), da escritora negra estadunidense Alice Walker. Antes desta obra, Tashi já havia aparecido em dois romances de Walker, primeiro em The Color Purple (1982), como personagem periférica, e depois como menção em The Temple of my Familiar (1989). Com Tashi, surge a temática da prática da circuncisão feminina, ritual ao qual a personagem se submete no início da idade adulta. O foco de observação do trabalho se volta para a maneira na qual a revolta da autora é transformada em um meio de representação criativa. Walker utiliza sua obra abertamente como instrumento ideológico para que o tema da “mutilação genital” (termo utilizado pela autora) receba ampla atenção da mídia e da crítica em geral. O propósito da investigação é avaliar até que ponto o engajamento social da autora contribui de uma forma positiva em seu trabalho e até que ponto o mesmo engajamento o atrapalha. Para a análise das diferentes questões relacionadas ao tema de “female genital cutting” (FGC), termo que eu utilizo no decorrer da pesquisa, os trabalhos de críticas e escritoras feministas como Ellen Gruenbaum, Lightfoot-Klein, Nancy Hartsock, Linda Nicholson, Efrat Tseëlon e a egípcia Nawal El Saadawi serão consultados. Espero que esta dissertação possa contribuir como uma observação sobre como Alice Walker usa seu engajamento social na criação de seu mundo fictício. / This thesis provides a reading of the different forms of representation that can be attributed to the character Tashi, the protagonist of the novel Possessing the Secret of Joy (1992), written by the African American writer Alice Walker. Before this work Tashi had already appeared in two previous novels by Walker, first, in The Color Purple (1982) and then, as a mention, in The Temple of My Familiar (1989). With Tashi, the author introduces the issue of female circumcision, a ritual Tashi submits herself to at the beginning of her adult life. The focus of observation lies in the ways in which the author’s anger is transformed into a means of creative representation. Walker uses her novel Possessing the Secret of Joy openly as a political instrument so that the expression “female mutilation” (term used by the author) receives ample attention from the media and critics in general. The aim of this investigation is to evaluate to what extent Walker’s social engagement contributes to the development of her work and to what extent it undermines it. For the analysis of the different issues related to “female genital cutting”, the term I use in this thesis, the works of feminist critics and writers such as Ellen Gruenbaum, Lightfoot-Klein, Nancy Hartsock, Linda Nicholson, Efrat Tseëlon and the Egyptian writer and doctor Nawal El Saadawi will be consulted. I hope that this thesis can contribute as an observation about Alice Walker’s use of her social engagement in the creation of her fictional world. / Este trabajo consiste en una lectura de las diferentes formas de representación que pueden ser atribuidas al personaje Tashi, protagonista de la novela Possessing the Secret of Joy (1992), de la escritora negra norte-americana Alice Walker. Antes de esta obra, Tashi ya había aparecido en dos romances de Walker, primero en The Color Purple (1982), como personaje periferica y después como mención en The Temple of My Familiar (1989). Con Tashi, surge la temática de la circuncisión femenina, ritual al cual Tashi se somete en el principio de la edad adulta. El foco de observación del trabajo se vuelca sobre las maneras en las cuales la revuelta de la autora se tranforma en un medio de creación creativa. Walker utiliza su obra abiertamente como instrumento político para que el tema de la “mutilación genital” (termino utilizado por la autora) reciba amplia atención de los medios y crítica en general. El propósito de la investigación es evaluar hasta que punto el envolvimiento social de la autora contribuye positivamente o interfiere en el desarrollo de su trabajo. Para el análisis de las diferentes cuestiones relacionadas al tema de “female genital cutting” (FGC), termino utilizado por mi en el decorrer del trabajo, las obras de las críticas y escritoras feministas como Ellen Gruenbaum, Lightfoot-Klein, Nancy Hartsock, Linda Nicholson, Efrat Tseëlon y la egipcia Nawal El Saadawi serán consultadas. Deseo que el trabajo realizado pueda contribuir como una observación sobre como Alice Walker utiliza su envolvimiento social en la creación de su mundo fictício.

Este trabalho consiste em uma leitura das diferentes formas de representação que podem ser atribuídas à personagem Tashi, protagonista do romance Possessing the Secret of Joy (1992), da escritora negra estadunidense Alice Walker. Antes desta obra, Tashi já havia aparecido em dois romances de Walker, primeiro em The Color Purple (1982), como personagem periférica, e depois como menção em The Temple of my Familiar (1989). Com Tashi, surge a temática da prática da circuncisão feminina, ritual ao qual a personagem se submete no início da idade adulta. O foco de observação do trabalho se volta para a maneira na qual a revolta da autora é transformada em um meio de representação criativa. Walker utiliza sua obra abertamente como instrumento ideológico para que o tema da “mutilação genital” (termo utilizado pela autora) receba ampla atenção da mídia e da crítica em geral. O propósito da investigação é avaliar até que ponto o engajamento social da autora contribui de uma forma positiva em seu trabalho e até que ponto o mesmo engajamento o atrapalha. Para a análise das diferentes questões relacionadas ao tema de “female genital cutting” (FGC), termo que eu utilizo no decorrer da pesquisa, os trabalhos de críticas e escritoras feministas como Ellen Gruenbaum, Lightfoot-Klein, Nancy Hartsock, Linda Nicholson, Efrat Tseëlon e a egípcia Nawal El Saadawi serão consultados. Espero que esta dissertação possa contribuir como uma observação sobre como Alice Walker usa seu engajamento social na criação de seu mundo fictício. / This thesis provides a reading of the different forms of representation that can be attributed to the character Tashi, the protagonist of the novel Possessing the Secret of Joy (1992), written by the African American writer Alice Walker. Before this work Tashi had already appeared in two previous novels by Walker, first, in The Color Purple (1982) and then, as a mention, in The Temple of My Familiar (1989). With Tashi, the author introduces the issue of female circumcision, a ritual Tashi submits herself to at the beginning of her adult life. The focus of observation lies in the ways in which the author’s anger is transformed into a means of creative representation. Walker uses her novel Possessing the Secret of Joy openly as a political instrument so that the expression “female mutilation” (term used by the author) receives ample attention from the media and critics in general. The aim of this investigation is to evaluate to what extent Walker’s social engagement contributes to the development of her work and to what extent it undermines it. For the analysis of the different issues related to “female genital cutting”, the term I use in this thesis, the works of feminist critics and writers such as Ellen Gruenbaum, Lightfoot-Klein, Nancy Hartsock, Linda Nicholson, Efrat Tseëlon and the Egyptian writer and doctor Nawal El Saadawi will be consulted. I hope that this thesis can contribute as an observation about Alice Walker’s use of her social engagement in the creation of her fictional world. / Este trabajo consiste en una lectura de las diferentes formas de representación que pueden ser atribuidas al personaje Tashi, protagonista de la novela Possessing the Secret of Joy (1992), de la escritora negra norte-americana Alice Walker. Antes de esta obra, Tashi ya había aparecido en dos romances de Walker, primero en The Color Purple (1982), como personaje periferica y después como mención en The Temple of My Familiar (1989). Con Tashi, surge la temática de la circuncisión femenina, ritual al cual Tashi se somete en el principio de la edad adulta. El foco de observación del trabajo se vuelca sobre las maneras en las cuales la revuelta de la autora se tranforma en un medio de creación creativa. Walker utiliza su obra abiertamente como instrumento político para que el tema de la “mutilación genital” (termino utilizado por la autora) reciba amplia atención de los medios y crítica en general. El propósito de la investigación es evaluar hasta que punto el envolvimiento social de la autora contribuye positivamente o interfiere en el desarrollo de su trabajo. Para el análisis de las diferentes cuestiones relacionadas al tema de “female genital cutting” (FGC), termino utilizado por mi en el decorrer del trabajo, las obras de las críticas y escritoras feministas como Ellen Gruenbaum, Lightfoot-Klein, Nancy Hartsock, Linda Nicholson, Efrat Tseëlon y la egipcia Nawal El Saadawi serán consultadas. Deseo que el trabajo realizado pueda contribuir como una observación sobre como Alice Walker utiliza su envolvimiento social en la creación de su mundo fictício.

Orientador: Mariza Correa / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-10T20:27:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Venchi_Mariane_D.pdf: 1312775 bytes, checksum: 08aeb9c4a5dced736e41e4a461f0eb00 (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: Este estudo de cunho antropológico problematiza práticas agressivas impostas ao corpo feminino em sociedades muçulmanas do mundo árabe, como intervenções cirúrgicas feitas na genitália feminina externa não por razões terapêuticas, mas sim para enquadrar-se em um ideal anatômico compatível com padrões culturais específicos. Concepções como pudicícia, promiscuidade e sexualidade feminina que aparecem nas fontes, sugerem que relações sociais onde atuam raça e gênero não podem ser dramatizadas fora de um cenário que envolve não apenas um idioma religioso de conversão de quem está dentro (crente) e fora (descrente) e em estados de ¿poluição¿ (apóstata), como também na conversão cultural entre masculino/feminino no espaço da nação e na problemática relação com o Ocidente, cujo sentido é dado no contexto pós-colonialista. No cenário antropológico, a prática da circuncisão em mulheres ¿ sobretudo a excisão e a infibulação ¿ teria sido deixada em segundo plano ou fora das etnografias; seja como objeto teórico ou político. Quando se visibiliza em tal cenário, contudo, o tema dialoga com interlocutores externos, como a imprensa, as ONGs e os movimentos feministas. Tal estudo aborda também questões éticas da antropologia e seu conceito primordial,¿cultura¿, e sua proximidade inevitável com os conceitos de ¿história¿ e ¿mudança social e simbólica¿, diálogos necessários em estudos que contemplem práticas opressivas e relações de gênero / Abstract: This study of anthropological nature regards agressive practices imposed upon the feminine body in Muslim and Arab societies, namely genital cutting operations on women performed not for therapeutic reasons but to comform to an anatomical ideal compatible with specific cultural patterns. Conceptions like modesty, promiscuity and feminine sexuality shown in the sources suggest that social relations in which race and gender act out, cannot be dramatized outside a scenario which involves not only a religious language of conversion to whom is an insider (believer), an outsider (unbeliever) and those located in states of ¿pollution¿ (apostate), but also in the cultural conversion between masculine/feminine inside the boundaries of the nation as well as the problematic relation with the West in which meaning is given in terms of postcolonialist context. On the anthropogical point of view the practice of female circumcision ¿ especially excision and infibulation would be partially left or completely left out of the ethnographies as theoretical or political subjects. However, when that subject appears in anthropological settings, the theme sets dialogs among external interlocutors, as the press, NGO¿s and feminists movements. Additionally, such study brings into consideration ethical issues inside anthropology stablishing a dialog to its primordial concept which is ¿culture¿ and its inevitable proximity with the concepts of ¿history¿ and ¿social and symbolic change¿ which are fundamental issues in studies concerning opressive practices and gender relations / Doutorado / Sexualidade, Genero e Corpo / Mestre em Antropologia Social