Made available in DSpace on 2015-04-14T14:22:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 410240.pdf: 4028306 bytes, checksum: c030a2bd275424df020de7a9f307d382 (MD5) Previous issue date: 2007-01-09 / O relat?rio da pesquisa O erro na constru??o do conhecimento sob a perspectiva do Construtivismo Sist?mico Autopoi?tico apresentado como condi??o parcial para a obten??o do grau de Doutor em Educa??o no Programa de P?s-gradua??o da Faculdade de Educa??o da Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul, desenvolve a tese que a pedagogia inspirada no Construtivismo fundado na Epistemologia Gen?tica de Piaget, perde, gradativamente for?a na pr?tica pedag?gica, porque as aprendizagens, considerando fatores s?cio-culturais da atualidade, tornam-se cada vez mais fractais, necessitando uma compreens?o sist?mica autopoi?tica delas, por parte do professor, para que ele possa fazer uma interven??o did?tica produtiva no processo de aprendizagem do estudante. Por meio de uma an?lise de car?ter microgr?fica, o material coletado e estudado, possibilitou a elabora??o de dois construtos te?ricos: o paradigma da compreens?o e do Construtivismo Sist?mico Autopoi?tico.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:23:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 393013.pdf: 4226833 bytes, checksum: 40466612fef538d1ad590b040032290d (MD5) Previous issue date: 2007-06-13 / O trabalho Educaidade: para al?m da objetiva??o do educando investiga rela??o-reduca??o num ambiente escolar construtivista, visionando a possibilidade da pr?tica docente ir para al?m das representa??es que o educador possa fazer do educando e propondo um movimento de n?o-objetiva??o deste. Sustenta que para haver uma educa??o construtivista humanit?ria, o que neste estudo ? chamado de Educaidade, ? preciso pensar a invers?o, ou seja, substituir a moral que est? fundamento da educa??o conforme concebida pelas principais refer?ncias epistemol?gicas que sustentam as propostas construtivistas tradicionais pela ?tica da alteridade. A justificativa da propositura de tal invers?o ? o n?o reconhecimento da sufici?ncia das tend?ncias pedag?gicas e filos?ficas de tradi??o ocidental para a humaniza??o de educadores e educandos. Pois, considera-se que ao nascer o homem n?o tem como garantia a sua humanidade. Ele pode tornar-se humano pela linguagem e ser capaz de educar e educar-se pelo testemunho de uma rela??o-educa??o ?tica. Para fazer a constru??o te?rica desta tese, parte-se de legados de autores como Piaget (sujeito s?cio-moral), Vygotsky (sujeito s?ciohist?rico) entre outros, base das tend?ncias construtivistas atuais, aproximando-os de algumas id?ias da filosofia levinasiana, tais como: alteridade, Eu, Mesmo, Outro, Rosto, Terceiro, Infinito, responsabilidade, fraternidade, entre outras. Deixa-se claro que n?o se teve por inten??o sugerir ou estabelecer c?digos de conduta moral. Tampouco se pretendeu invalidar ou desconstruir as refer?ncias filos?ficas das propostas construtivistas tradicionais, mas ir al?m, pensando alternativas que possam dar conta das transforma??es exigidas pela atualidade. Para tanto, foi desenvolvido um estudo de caso natural?stico de cunho etnogr?fico em duas escolas de Porto Alegre (RS-Brasil) com realidades socioculturais distintas. Participaram desta investiga??o uma turma de cada escola com crian?as entre cinco e sete anos de idade e seus educadores. Este estudo demonstrou que as educadoras observadas foram capazes de rasgos de Educaidade, pois, em alguns momentos, mostraram-se ensinantesacolhedoras conseguindo transcender em suas pr?ticas pedag?gicas. Foi verificado, tamb?m, que estes momentos acontecem de modo ing?nuo, assistem?tico e intuitivo, assim, coube a esta tese n?o apenas comprovar a possibilidade do educador de ir al?m da objetiva??o do educando, mas sustentar a import?ncia e a necessidade de refletir sobre este movimento. E, ainda, chamar aten??o de que o educador por sua pr?tica docente pode permanecer o Mesmo em um ensinar e aprender n?o-transcendente ou transcender em Educaidade.

Esta dissertação apresenta uma pesquisa sobre como os professores do curso de administração compreendem a aprendizagem de seus alunos. O principal referencial teórico utilizado é a Epistemologia Genética de Jean Piaget e colaboradores. A autora afirma que a compreensão de como se constrói o conhecimento, à luz da teoria de Piaget, pode contribuir para o desenvolvimento de um trabalho voltado para a autonomia do aluno. A investigação segue o delineamento de estudo de casos múltiplos (Yin, 2015), com onze professores da disciplina Teoria Geral da Administração. São, também, consideradas as experiências relatadas pelos docentes em outras disciplinas teórico aplicadas. Os resultados analisados qualitativamente mostram que os professores utilizam diversos métodos pedagógicos, no entanto, sem reflexão e comentários sobre as relações deste emprego com o processo de aprendizagem dos alunos. Apesar de vários argumentos citarem o construtivismo na caracterização das práticas, os professores participantes demonstram compreender de maneira equivocada ou fragmentada tal conceito. / This thesis present a researched about on how student apprenticeship is understood by professors from the Administration course. The main theoretical reference used was the Genetic Epistemology from Jean Piaget and his co-workers. The author stated that the comprehension of how we build knowledge in accordance with the theory of Piaget, could contribute to develop a work focused on the autonomy of the learner. This research followed the design of multiple cases study method (Yin, 2015) interviewing eleven professors from the course of General Theory of Administration. It will be also considered the experiences reported by the scholars in other subjects theoretical implemented. The results that have been analyzed qualitatively show that the professors use a variety of pedagogical methods, nevertheless, without a consideration and comments about the ties of this usage with the learning process of the students. The professors who attended the survey demonstrated to have a poor or a fragmented understanding of this overall conception, although there are several arguments that characterize this practice mentioning constructivism.

Esta dissertação de mestrado é o produto de uma reflexão sobre o construtivismo russo e sobre as inovações estéticas introduzidas por esse movimento artístico de vanguarda, aplicadas especificamente à cenografia no teatro. O trabalho é composto por três capítulos. O primeiro reúne o material teórico compilado referente às características desse movimento artístico que surgiu na Rússia no início do século XX, denominado construtivismo. O segundo capítulo trata da época construtivista do encenador Vsévolod Meyerhold. O trabalho desenvolvido por Meyerhold na década de 1920 foi pioneiro na utilização da estética construtivista em suas montagens. Por essa razão, foi escolhido para análise o espetáculo O cornudo magnífico, escrita por Fernand Crommelynck, encenada por Meyerhold em 1922. O terceiro capítulo apresenta análise desse espetáculo. O processo de análise permitiu a identificação de diversas das teorias expostas no primeiro capítulo. A partir da introdução da estética construtivista no teatro, uma significante mudança ocorreu em relação à questão da concepção do espaço cênico. As criações cenográficas de Meyerhold foram consideradas as primeiras manifestações do construtivismo no teatro. Para o entendimento dessa nova forma teatral, também foram utilizadas as pesquisas de Meyerhold relativas à biomecânica e ao grotesco. Esses estudos são essenciais para a compreensão das inovações estéticas presentes na montagem de O cornudo magnífico. À luz da teoria de Viktor Chklóvlski e das características da estética construtivista observadas no espetáculo analisado, este estudo procurou explicar de maneira didática como se estruturavam essas revolucionárias montagens construtivistas. Na análise do espetáculo escolhido, as dimensões estruturais e funcionais do cenário, figurino e movimentação dos atores foram também observadas. Desse modo, pudemos destacar características do construtivismo na encenação de O cornudo magnífico. / This dissertation consists of a reflection about Russian constructivism and the aesthetic innovations it brought to the art world, especially in regards to the theatre. It is made up of three chapters, the first one takes a closer look at the general characteristics of the movement, which emerged in early twentieth century Russia. The second chapter discusses Vsevolod Meyerhold`s constructivist period as a theatre director. He was a pioneer of the constructivist aesthetic in theatre productions and, therefore, it is one of his spectacles which shall be analyzed in the third chapter: his 1922 production of Magnificent Cuckold, written by Fernand Crommelynck. With the introduction of the constructivist aesthetic in theatre, the conception of the scenic space suffered a significant change. To better understand the characteristics of this new theatrical style, our analysis will also focus on Meyerhold`s biomechanics and his research on the grotesque, two elements which were essential for the success of the chosen play. Through the use of Viktor Shklovsky`s theories and the analysis of the afore mentioned play, this study sought to explain in a didactic manner how these revolutionary spectacles were structured and staged. The analysis of Magnificent Cuckold took into account both the structural and functional dimensions of the scenery, costume design and the actors` movements.

O objetivo desta tese é analisar as relações de poder expressas nas definições de cultura contidas nos documentos legais da Organização das Nações Unidas para a Educação, Ciência e Cultura (UNESCO), entre 1945-2015, principalmente em relação às implicações para a produção, reprodução, circulação e proteção de bens, serviços e conteúdos culturais. Buscou-se identificar como a relação entre cultura e desenvolvimento, ausente nos primeiros documentos emitidos pela entidade, tornou-se ponto central das declarações, convenções e recomendações mais recentes, levando-se em conta o papel das instituições do sistema ONU como promotores de normas. O recorte temporal da análise compreende três fases: o primeiro período corresponde aos antecedentes da Organização (1871-1945). Nessa fase, a expansão do imperialismo capitalista, principalmente europeu, e o colonialismo têm entre suas bases uma noção hierárquica de \"civilização\". O chamado conceito humanista de cultura vigente baseia-se, por esse aspecto hierárquico, em uma visão de \"igualdade excludente\". A UNESCO efetivamente passa a existir no segundo período (1945-1985), fase da Guerra Fria e em que ocorre o processo de descolonização e a ascensão do chamado Terceiro Mundo. A ênfase é dada à noção de \"diversidade\", analisada aqui como \"diferença inclusiva\" e a substituição gradual do conceito humanista pelo conceito antropológico. No terceiro momento (1985-2015), os aspectos econômicos são agregados ao conceito de diversidade, o que leva à incorporação, nos debates sobre cultura, do tema \"desenvolvimento\", caracterizada como uma visão de \"diferença produtiva\". Nota-se a relação entre contextos históricos e geopolíticos e os discursos prevalentes e sua difusão como norma, passando a compor o fundamento de políticas culturais domésticas. / The aim of this thesis is to analyze the power relationships expressed in the definitions of culture contained in the body of legal documents of the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) between 1945-2015, regarding the implications for the production, circulation and protection of cultural goods, services and contents. The main goal was to trace how the relationship between culture and development, absent in the first documents issued by the entity, became central in recent declarations, conventions and recommendations, taking into account the role of UN institutions as norm setters. The analysis comprises three phases: the first corresponds to the antecedents of the Organization (1871-1945), when the expansion of capitalist imperialism, mainly European, and colonialism had among their bases a hierarchical notion of \"civilization\". The humanist concept of culture is based, in this hierarchical aspect, on a vision of \"excluding equality\". UNESCO effectively came into existence in the second period (1945-1985), during which the Cold War, with the decolonization process and the rise of the Third World, took place. The emphasis is given to the notion of \"diversity\", analyzed here as \"inclusive difference\" and the gradual replacement of the humanist concept by the anthropological concept. In the third period (1985-2015), economic aspects are added to the concept of diversity, which leads to the incorporation, in the debates on culture, of \"development\", characterized as a vision of \"productive difference\". The relationship between historical and geopolitical contexts and the diffusion of discourses as norms, which, by their turn, influence domestic cultural policies, are stressed.

Submitted by Andrea Pereira (andrea.pereira@unipampa.edu.br) on 2018-02-20T16:46:07Z No. of bitstreams: 2 Dissertação_Cátia Avero 2017.pdf: 7211354 bytes, checksum: d15a79313e5dc73a455092236a6a44c4 (MD5) Produto Educacional_Cátia Avero.pdf: 2124074 bytes, checksum: b682759696e2b2f6b8773a92694d0ecc (MD5) / Approved for entry into archive by Vera Leite (vera.leite@unipampa.edu.br) on 2018-02-26T19:12:44Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação_Cátia Avero 2017.pdf: 7211354 bytes, checksum: d15a79313e5dc73a455092236a6a44c4 (MD5) Produto Educacional_Cátia Avero.pdf: 2124074 bytes, checksum: b682759696e2b2f6b8773a92694d0ecc (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-26T19:12:45Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação_Cátia Avero 2017.pdf: 7211354 bytes, checksum: d15a79313e5dc73a455092236a6a44c4 (MD5) Produto Educacional_Cátia Avero.pdf: 2124074 bytes, checksum: b682759696e2b2f6b8773a92694d0ecc (MD5) Previous issue date: 2017-07-07 / Na Educação Infantil estão sendo revistas as práticas pedagógicas para uma atuação de forma ativa na formação envolvendo informações e conhecimentos pertinentes, para o aluno desenvolver habilidades e potencialidades que contribuirão para uma visão de mundo e compreensão dos fenômenos observados. O Referencial Curricular Nacional para a Educação Infantil (Brasil,1998) ressalta que a criança pequena de 0 a 4 anos estabelece a compreensão de que há uma relação entre os fenômenos da natureza contemplando o ensino de ciência para crianças como um processo que lhes interpela o pensamento e incita à ação na busca de superiores níveis de conhecimento e compreensão do mundo físico-natural envolvente com atividades de observação e pesquisa sobre a ação de luz, calor, som, força e movimento. Neste contexto elaborou-se uma sequência didática com ênfase no Ensino de Ciências na Educação Infantil para crianças de 3 a 4 anos utilizando o tema Sol como desencadeador para a contextualização da informação e intervenção no Ensino aprendizagem dos alunos. A prática Pedagógica foi baseada nas Teorias de Jean Piaget considerando as fases de desenvolvimento das crianças e a necessidade do professor apresentar informações e situações que favoreçam a construção do conhecimento. Como produção educacional foi elaborada uma sequência didática com material de apoio ao professor com o tema Sol identificando os fenômenos físicos que podem ser trabalhados na Educação Infantil. O repertório das aulas e as visitas possibilitaram as crianças vivênciar a Ciência, e assim ocorrendo a interação entre estruturas internas e contextos externos, tornando a aprendizagem ativa e ocorrendo a aquisição dos conhecimentos apresentados durante o projeto. / In Early Childhood Education, pedagogical practices are being reviewed for an active role in the formation involving pertinent information and knowledge, for the student to develp skills and potentialities that will contribute to the world view and undestanding of the phenomena observed. The National Curriculum Framework for Early Childhood Education (Brazil, 1998) points out that the young child (0 to 4 years old) establishes the understanding that there is a relation between the natural phenomena contemplating the teaching of science for children as a process that challenges them and encourages action in the search for higher levels of knowledge and understanding of the physical-natural world engaging in observation and research activities on the action of light, heat, sound, force and movement. In this context, a didactic sequence was developed with an emphasis on Teaching Sciences in Early Childhood Education using the theme Sun as a trigger for the contextualization of information and intervention in the Teaching of students. Pedagogical practice was based on Jean Piaget's Theories considering the developmental phases of children and the teacher's need to present information and situations that favor the construction of knowledge. As educatonal production was elaborated a didactic sequence with material with the theme Sun identifying the physical phenomena that can be worked on in Early Childhood Education. The repertorie of classes and visits made it possible for the children to experience Science, thus interacting between internal structures and external contexts, making learning active and occurring the acquisition of knowledge presented during the project.

Durante as décadas de 1980 e 1990, no Brasil, divulgaram-se os resultados da pesquisa psicogenética sobre aquisição da escrita realizada por Emília Ferreiro e colaboradores. A divulgação dos resultados dessa pesquisa impactou a educação brasileira, de forma que houve uma revisão das maneiras de se pensar o processo de alfabetização de crianças. A psicogênese da escrita, nome pelo qual o trabalho de Emília Ferreiro ficou conhecido, foi apresentada como uma revolução conceitual no campo das pesquisas sobre alfabetização, pois apontava para o fato de que aprender a ler e a escrever tratar-se-ia de uma aprendizagem conceitual, e não da aquisição de uma técnica de codificação e decodificação da escrita, como até então a alfabetização vinha sendo tratada. No estado de São Paulo, a psicogênese da escrita foi tomada como referencial teórico para a elaboração de documentos de referência curricular, fundamentando, assim, considerações em torno do ensino e da aprendizagem da Língua Portuguesa em suas fases iniciais. Dessa forma, os conceitos constituintes da psicogênese da escrita transitaram por entre o espaço das produções acadêmicas, oficiais e pedagógicas, o que nos leva a considerar que, ao transitarem por entre esses espaços, tais conceitos passaram por desdobramentos discursivos, tornando-se o que no campo das práticas pedagógicas ficou conhecido como construtivismo. Neste trabalho, procuramos investigar a constituição do construtivismo, enquanto discurso pedagógico apresentado como uma revolução conceitual para a reconfiguração dos modos como se organizavam as discussões sobre alfabetização, bem como da reconfiguração do trabalho do professor alfabetizador. / During the 1980s and 1990s, in Brazil, the results of the psychogenetic research on the acquisition of writing, performed by Emilia Ferreiro and colleagues, were disclosed. The dissemination of this research results impacted the brazilian education, in a way that there was a review of the ways of thinking about the children literacy process. The psychogenesis of writing, by which the work of Emilia Ferreiro is known, was presented as a \"conceptual revolution\" on the literacy researches field, as it pointed out to the fact that learning to read and write is a conceptual learning, and not the acquisition of a technique of encoding and decoding writing, as literacy was, until then, treated. In São Paulo, the psychogenesis of writing was used as a theoretical framework for the development of the curriculum reference documents, thus basing considerations on teaching and learning the Portuguese Language in its early stages. Thus, the constituent terms of psychogenesis of writing transited between the spaces of academic productions, official and pedagogic, which leads us to consider that, while transiting through these spaces, the psychogenetics conception of the acquisition of written language went through discursive developments, becoming what, in the field of teaching practices is known as constructivism. In this paper, we investigate the process of the constitution of constructivism as a pedagogical discourse, presented as a conceptual revolution for the reconfiguration of the ways in which the discussions on literacy were organized until then, as well as the reconfiguration of the work of the literacy teacher.

With the surge of constructivism, which values non-material factors and ideational variables, norm research became the center of interest in International Relations scholarship. The early constructivist theory is suitable for showing how a norm could be replaced by another but incapable of explaining how a norm itself changes. Hence, the next challenge for constructivism would be demonstrating a norm change mechanism. The purpose of this research is to fill a gap in the international norm literature. From a constructivist perspective, this research suggests a cyclic model of international norm change and verifies its plausibility by examining the empirical evidence of change in the international norm of self-determination. Although self-determination is one of the essential norms in the contemporary international order, it has yet to be investigated within international norm literature. Unlike the static model of early constructivists, the cyclic model of international norm change demonstrates a clear framework to see how the norm of self-determination has changed over time and explains why norm structures are sometimes stable and other times volatile. / Com o surgimento do construtivismo, que valoriza fatores não materiais e variáveis ideacionais, a pesquisa de normas tornou-se o centro de interesse em estudos de Relações Internacionais. A teoria construtivista inicial é adequada para mostrar como uma norma pode ser substituída por outra, mas incapaz de explicar como uma norma se modifica. Assim, o próximo desafio para o construtivismo seria demonstrar o mecanismo de mudança de norma. O objetivo desta pesquisa é preencher uma lacuna na literatura internacional de normas. De uma perspectiva construtivista, esta pesquisa sugere um modelo cíclico de mudança internacional de normas e verifica sua plausibilidade examinando as evidências empíricas de mudança na norma internacional de autodeterminação. Embora a autodeterminação seja uma das normas essenciais na ordem internacional contemporânea, ela ainda precisa ser investigada dentro da literatura internacional de normas. Ao contrário do modelo estático dos primeiros construtivistas, o modelo cíclico da mudança internacional de normas demonstra uma estrutura clara para ver como a norma de autodeterminação mudou ao longo do tempo e explica por que as estruturas normativas são às vezes estáveis e outras voláteis.

Esta dissertação pretende traçar as linhas gerais que permearam a criação da CPLP, em 1996 e sua atuação desde então, agora que já fazem 12 anos da sua formação. O objetivo é identificar quais as possíveis estratégias e posições a serem tomadas pelos Estados-membros da comunidade no cenário internacional no século XXI. Pretendemos verificar até que ponto a CPLP é uma Comunidade que tem desempenhado um papel importante no cenário internacional num mundo cada vez mais globalizado. Tem o propósito de traçar o desenho que delineou e delineia as relações entre o Brasil, Portugal e os países africanos de língua oficial portuguesa (PALOPs). Para isso, investigou-se qual o cenário político, histórico e social no qual germinou a idéia da criação de uma comunidade como a CPLP, qual o seu papel na comunidade internacional, quais os ganhos de quem dela participa. A questão central da pesquisa foi: de que maneira a CPLP é atuante na defesa dos interesses econômicos, sociais e culturais dos países que a compõem, que juntos representam mais de 200 milhões de cidadãos do mundo a falar a língua portuguesa? Quisemos medir o grau de identidade entre os povos que compõem esta comunidade e para isso usamos a construção de um índice estatístico que permite saber qual é esse grau, em quê a identidade desses povos se baseia e qual o reflexo dela para as relações intra-estatais e inter-estatais. Veremos que a abordagem construtivista das Relações Internacionais é a chave teórica para entendimento da CPLP, neste trabalho, e que as análises do cenário pós-Guerra Fria, não explicam a peculiaridade da CPLP. Por fim traçamos as estratégias possíveis da comunidade no futuro e apontamos quais as críticas mais comummente apresentadas por diferentes atores à sua atuação até hoje. / This thesis aims to trace the general lines that permeated the creation of the CPLP in 1996 and its performance since then, now that are 12 years of her formation. The goal is to identify the possible strategies and positions to be taken by member States of the international community in the twenty-first century. We want to verify the extent to which the CPLP is a community that has played an important role in the international arena in a world increasingly globalized. Aims to trace the outline and design the outlines the relationship between Brazil, Portugal and African countries whose official language is Portuguese (PALOP\'s). For this, we investigated what were the political landscape, historical and social in which germinated the idea of creating a community like the CPLP, what is its role in the international community, and which are the of who is involved. The central question of this research was: how the CPLP is active in the defense of economic interests, social and cultural rights of the countries that compose it, which together represent more than 200 million \"citizens of the world\" to speak the portuguese language? We measure the degree of identity among the peoples that make up this community and for this we use the construction of a statistical index that allows to know what is the degree in which the identity of these peoples is based and which reflects it to the intra-state and inter-state relations. We will see that the constructivist approach of International Relations is the theoretical key to understanding the CPLP, in this work, and that the analysis of post-Cold War scenario, somehow, does not explain the peculiarity of the CPLP. Finally, this thesis draw the possibles strategies of this Community in the future and point out that the criticism most commonly made by different actors for her performance till today

Na segunda metade da década de 1980, nos discursos que proliferam no Brasil entre os profissionais da educação, uma única palavra destaca-se e alcança um primeiro plano: a palavra construtivismo. Por meio dela e de outros termos que cumprem a mesma função no discurso, como Emilia Ferreiro e Piaget, configura-se um novo discurso pedagógico. Este trabalho analisa e discute como esse novo discurso se configurou e de que modo, nesse mesmo percurso, tornou-se hegemônico. A principal fonte de pesquisa foi a revista Nova Escola e o período pesquisado envolveu o momento imediatamente anterior à sua emergência, em meados da década de 1980, até a segunda metade da década seguinte, quando o construtivismo tornou-se uma referência nacional com a divulgação dos Parâmetros Curriculares Nacionais. O discurso foi concebido de acordo com o que Lacan sugere a esse respeito, como uma matriz simbólica constituída por quatro elementos: o significante-mestre, a rede discursiva nele amarrada, o sujeito e o que no discurso afigura uma espécie de limite, de objeto que não se deixa apreender. Além disso, foi desenvolvido o conceito de ponto de ressonância, que é um pequeno desdobramento do conceito de ponto de basta formulado por Lacan. Os fatos do discurso tomados como objeto concernem aos pontos de ressonância do discurso pedagógico construtivista e às operações de costuras correspondentes. Esses pontos são os pontos significantes que adquiriram ressonância social e que podem ser reconhecidos pela sua insistente presença nos discursos que delimitam o mesmo campo. Os pontos de ressonância foram denominados de diversas maneiras, de acordo com a sua função no processo de configuração do novo discurso pedagógico. / Durante la segunda mitad de la década de 1980, en los discursos que proliferan en Brasil entre los profesionales de la educación, una única palabra se destaca y alcanza un primer plano: la palabra constructivismo. Por medio de ella y de otros términos que cumplen la misma función en el discurso, como Emilia Ferreiro y Piaget, se configuró un nuevo discurso pedagógico. Este trabajo analiza y discute cómo ese nuevo discurso se configuró y de qué manera, en esa misma trayectoria, se hizo hegemónico. La principal fuente de investigación fue la revista Nova Escola y el período investigado comprende el momento inmediatamente anterior a su emergencia, en mediados de la década de 1980, hasta la segunda mitad de la década siguiente, cuando el constructivismo se convirtió en una referencia nacional con la divulgación de los Parámetros Curriculares Nacionales. El discurso fue concebido de acuerdo con lo que Lacan sugiere a ese respecto, como una matriz simbólica constituida por cuatro elementos: el significante-maestro, la red discursiva amarrada a ese significante, el sujeto y lo que en el discurso representa una especie de límite, de objeto que no se deja agarrar. Además, fue desarrollado el concepto de punto de resonancia, que es un pequeño desdoblamiento del concepto de punto de basta formulado por Lacan. Los hechos del discurso tomados como objeto conciernen a los puntos de resonancia y a las operaciones de costura correspondientes. Esos puntos son los puntos significantes que adquirieron resonancia social y que pueden ser reconocidos por su insistente presencia en los discursos que delimitan el mismo campo. Los puntos de resonancia fueron denominados de diversas maneras, de acuerdo con su función en el proceso de configuración del nuevo discurso pedagógico.