Esta dissertação analisa as relações estabelecidas entre o Programa Mais Educação e o currículo formal escolar. O trabalho também analisa os pressupostos teóricos do Programa Mais Educação e as concepções no interior das escolas sobre saberes escolares e comunitários, educação integral e currículo. As instituições de ensino e o currículo escolar são tomados a partir da perspectiva sociológica, com a contribuição de autores filiados a teorias críticas da educação. A partir da análise relacional, complexifica-se o olhar para a escola como parte de uma sociedade ampla e desigual, cumprindo uma função como instituição cultural, considerando a impossibilidade de desvencilhar cultura e economia. Para tanto, analisa-se a função social do currículo escolar ao selecionar os conhecimentos e considerá-los como aqueles conhecimentos legítimos de serem transmitidos entre gerações. No desenvolvimento da presente pesquisa, encontra-se um resgate histórico da educação integral no Brasil, no qual se situam as influências do Programa Mais Educação. O estudo apresenta igualmente algumas das principais teorias curriculares para, a partir delas, definir o conceito de currículo utilizado para a análise dos documentos e da implantação do Programa Mais Educação. Para descrever o seu processo de implementação nas escolas, foram realizadas entrevistas com monitores, professores comunitários e interlocutores municipais do próprio Programa, assim como com professores e supervisores das três escolas. Os dados obtidos permitem verificar que a falta de orientações claras da Secretaria Municipal de Educação quanto à consolidação de uma política municipal de educação integral e o ingresso de educadores pela via do trabalho voluntário têm impedido, em parte, as escolas de integrarem o Programa Mais Educação ao seu currículo, ao menos no período observado pela presente pesquisa. Nesse sentido, destaca-se a separação que parece constituir duas escolas em um mesmo espaço físico e, ao mesmo tempo, a existência do desejo e da necessidade de que elas se fundam em uma única proposta educacional. / This thesis analyse the relationship between the Brazilian government program “Mais Educação” and the formal school curriculum. It also analyse the theoretical assumptions of the program and some concepts inside schools about school and community knowledge, integral education and curriculum. The education institutions and the school curriculum are taken from a sociological point of view under the contribution of authors related to critical theories of education. From a relational analysis the approach turns complex towards the school institution as part of a broad and unequal society, fulfilling the task as a culture institution, taking into consideration the inability to disentangle culture and economy. To do so, the task of the the social task of the school curriculum is analysed when selecting what is to be taught and when considering which of them are the correct ones to be transferred from generation to generation. In the development of this paper there is a historical review of the integral education in Brazil, in which the influences of the governmental program Mais Educação are present. This study also presents some of the main school curriculum theories to define, from them, the concept of curriculum used in the analysis of the documents and of the implementation of the program Mais Educação. To describe its process of implementation in schools, interviews were conducted with monitors, community teachers and city interlocutors of the program itself. Interviews were also conducted with teachers and advisors of the related schools. The results allow us to verify that the lack of clear guidance from the corresponding city education department, regarding the consolidation of a public policy of integral education, and the entrance of educators via volunteering work have prevented, partially, the schools from integrating the program Mais Educação into their curriculum. In this sense, there is a separation that seems to constitute two schools in a same physical space and, at the same time, the existence of desire and need for them to merge into a single educational proposal.

Esta tese trata de como e o que uma revista voltada para noivas ensina sobre casamento. Fundamentada nos aportes dos Estudos de Gênero e Culturais em aproximação com o Pós-Estruturalismo, analisei um conjunto de 14 revistas da Inesquecível Casamento-RS (IC-RS), publicadas entre 2005 e 2012, mapeando as coisas ditas e veiculadas em suas matérias e propagandas. Entendo que a produção desse sujeito-noiva é parte de um currículo de formação de feminilidade na contemporaneidade. Assim, para formar uma noiva é necessário passar por um longo currículo em que se ensina a ser bela (mesmo que não seja assim considerada), sentir-se o centro da cena do casamento, dedicar-se aos outros e à produção de casamento, a entender a importância da data, a contratar bons profissionais, a ver o casamento como ápice da vida a dois, a entender do que é feito um casamento, a personalizar a produção e, ao mesmo tempo, respeitar e seguir tradições. Foi possível constatar que há um grande investimento em significar o casamento de determinadas formas, sobretudo ligadas ao consumo e à espetacularização do eu. Entendo que os ensinamentos da revista são muito persuasivos, uma vez que instituem o casamento como o grande sonho da vida de uma mulher e para o qual ela deve trabalhar arduamente. Esse trabalho envolve contratos com prestadores de serviços, escolher e definir o projeto de casamento e entender a importância deste momento em sua vida. Assim, mais do que um dia romântico e de expressão do amor, este é um grande momento de consumo. A constituição do sujeito-noiva passa também pela construção de um sujeito de consumo que esteja atento ao que é necessário e importante numa produção de casamento. A noiva é produzida, então, como uma consumidora exigente e soberana. Ensina-se, ainda, que a importância do casamento se dá pela sua irrepetibilidade e pela oportunidade de realizar sonhos – descritos como existentes desde a infância. Tamanha importância deve justificar os gastos, a contratação das/os melhores profissionais disponíveis. Ainda mais, o sucesso da festa é descrito como sucesso na vida conjugal – o que aumenta a demanda pela festa inesquecível e perfeita. Instituído como a coroação da relação, a produção de casamento parece significar a dimensão do amor, bem como, coloca-se como ápice da vida conjugal: momento em que todos/as os/as amigos/as e familiares terão suas atenções voltadas para esse casal, desejando o melhor futuro possível. A concentração da produção de casamento como algo feminino é reiterada durante todo o período analisado. Mesmo em áreas em que predominam profissionais homens, as mulheres que adentram estes ramos se colocam como mais qualificadas para atender casamentos, uma vez que possuem o que é denominado como “alma feminina”. Esse “relicário da essência feminina” aparece como um verdadeiro tesouro repleto de sensibilidade, dedicação e amabilidade. A espetacularização do eu parece atingir seu ápice com a celebração de casamento, de modo que é difícil retornar à “vida normal” de simples mulheres. Casar implica sentir-se bela, soberana e responsável pelas próprias decisões. Além disso, coloca-se como um momento especial em que todas as atenções se voltam para a noiva e que todos os seus desejos devem ser atendidos. Acredito que a partir dessas considerações é possível entender a necessidade de estender ao máximo esse momento descrito como de plena felicidade. / This thesis deals with how and what a magazine for brides teaches about marriage and femininity. Grounded in the contributions of Gender and Cultural Studies approaching with the Poststructuralism, I analyzed a set of 14 journals Inesquecível Casamento -RS (IC- RS), published between 2005 and 2012, charting the things said and transmitted in their materials and advertisements. I understand that the production of the bride-subject is part of a training curriculum of contemporary femininity. Thus, to form a bride is necessary to go through a long curriculum that teaches to be beautiful (even if not so considered), feel the center of the wedding scene, devote yourself to others and production of wedding understand the importance of the date, hire good professionals, see wedding as the culmination of life together, to understand of what is made a wedding, personalize the production and at the same time, respect and follow traditions. It was found that there is a large investment to mean the wedding of certain forms related to the consumption and the spectacle of self. I understand that the teachings of the magazine are very persuasive, establishing marriage as the great dream of a woman's life and for which she must work hard. This work involves contracts with service providers, choose and define the project of marriage and understand the importance of this time in your life. Thus, more than a romantic day and of expression of love, this is a great time of consumption. The constitution of the subject-bride also involves the construction of a consumer-subject aware of what is necessary and important in producing wedding. The bride is produced, then, as a sovereign and demanding consumer. It teaches also that the importance of wedding is in its uniqueness and the opportunity to fulfill dreams - described as existing since childhood. Such importance to justify the expenditures and hiring of the best professionals available. Moreover, the success of the party is described as success in the marriage - which increases demand for an unforgettable and perfect party. Established as the coronation of the relationship, the production of wedding seems to mean the dimension of love as well, stands as the apex of married life: moment the friends and family turned their attention to this couple, wishing the best possible future. The concentration of production of marriage as something feminine is reiterated throughout the analysis period. Even in areas where professionally men dominate, women who enter in these branches themselves as more qualified to attend weddings, as they have what is termed as "female soul". This "temple of feminine essence" appears as a treasure trove full of sensibility, dedication and kindness. The spectacle of the self seems to reach its peak with the wedding celebration, so it is difficult to return to "normal life" of single women. Marry implies feel beautiful, sovereign and responsible for their own decisions. In addition, arises as a special time when all eyes turn to the bride and that all your wishes must be met. I believe that from these considerations is possible to understand the need to extend the most of this time described as complete happiness.

Submitted by Luiz Felipe Barbosa (luiz.fbabreu2@ufpe.br) on 2015-04-10T15:04:24Z No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO Vitória Teresa da Hora Espar.pdf: 1827910 bytes, checksum: 24258e5b5fca4aec3278f5e2ee5ce552 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-10T15:04:24Z (GMT). No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO Vitória Teresa da Hora Espar.pdf: 1827910 bytes, checksum: 24258e5b5fca4aec3278f5e2ee5ce552 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2014-08-20 / FACEPE / Esta pesquisa foi realizada no período de 2010 a 2014 e teve como objetivo analisar o processo de construção do currículo intercultural em Pernambuco, a partir da estadualização da Educação Escolar Indígena em 2002, tendo como subsídios teóricos as reflexões propostas por Pacheco (1996), Moreira e Silva (1999), Fleuri (1999), Grupioni (2003a, 2004), Arroyo (2011), Candau e Russo (2010), entre outros pesquisadores, sobre currículo, interculturalidade e Educação Escolar Indígena. Adotamos como abordagem metodológica a pesquisa qualitativa e como ferramenta de coleta de dados a pesquisa documental, a entrevista, o questionário com os sujeitos entrevistados e a observação dos momentos de construção do currículo. O trabalho de campo constatou que a ressignificação da concepção e do papel na escola indígena foi um dos marcos importantes na consolidação do projeto de sociedade indígena e na ruptura do modelo colonial de escola. Identificamos também que é na resistência epistêmica indígena à imposição de uma cultura dominante que se constrói o currículo intercultural, no entanto, após dez anos de estadualização e mais de vinte anos de Constituição Federal de 1988, ainda há uma enorme lacuna entre o direito à educação, garantido por lei, e a política estadual que atende às comunidades indígenas. Os grandes desafios para a consolidação do currículo intercultural indígena no Estado são: a inexistência de ordenamentos jurídicos e administrativos próprios, que forçam à adaptação do currículo indígena ao modelo estabelecidos para as escolas não-indígenas; os entraves para a criação da categoria de professor indígena e a realização de concurso específico, que produz um clima de insegurança entre os professores, que podem ter o contrato rescindido a qualquer momento e fez com que o debate sobre currículo fosse deixado de lado; a falta de autonomia e de uma equipe ampla e especializada nos setores da Secretaria Estadual de Educação que atuam diretamente com a Educação Escolar Indígena; a desarticulação e/ou descompromisso de outros setores da Secretaria Estadual de Educação para atender as demandas da Educação Escolar Indígena de forma específica, que não respeitam a organização interna e as formas próprias de ensino dos povos indígenas; e a falta de reconhecimento oficial do Estado de que a Educação Escolar Indígena é um direito das populações indígenas e deve estar pautada nos princípios e cosmovisões de cada povo.

Submitted by Luiz Felipe Barbosa (luiz.fbabreu2@ufpe.br) on 2015-04-13T14:20:37Z No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO Lucicleide Bezerra da Silva.pdf: 1575759 bytes, checksum: 7bf3e06bc3e28e49019f5ec7e05457f9 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-13T14:20:37Z (GMT). No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO Lucicleide Bezerra da Silva.pdf: 1575759 bytes, checksum: 7bf3e06bc3e28e49019f5ec7e05457f9 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2014-02-21 / CAPES / Nossa pesquisa buscou investigar a formação para o ensino da Estatística e Probabilidade, nos currículos dos cursos de Licenciatura em Matemática (LM) no Brasil. O nosso estudo foi fundamentado pela discussão dos currículos de Sacristán, nos conhecimentos base necessários à docência de Schulman, em Gal e Garfield para estudarmos o que se tem como metas a serem alcançadas para o ensino desses componentes. E para entendermos os princípios que favorecem ao alcance dessas metas nos pautamos em diversos pesquisadores da Educação Estatística (EE). Na metodologia, mapeamos os cursos em todo o Brasil, suas regiões, estados, municípios e rede de ensino para construirmos nossa amostra com estratos proporcionais em todas as regiões e rede de ensino, com 78 cursos, distribuídos em 48 Instituições de Ensino Superior (IES). Coletamos matrizes curriculares, Projetos Políticos Pedagógicos, Ementários, Programas de disciplinas e aplicamos um questionário com coordenadores dos cursos. Utilizamos partes de análise estatística e de análise de conteúdo. Os resultados mostram que os componentes curriculares de formação conceitual em Estatística e Probabilidade estão presentes nas matrizes curriculares dos cursos de LM de forma obrigatória, independente da região, estado, município ou rede de ensino, todos os cursos analisados têm a preocupação em ter em seu currículo prescrito o ensino conceitual de tais conteúdos. Apesar da presença da Estatística e da Probabilidade como conteúdo, encontramos na estrutura curricular de alguns cursos, ainda incorporada, a visão de que a formação do professor para ensinar precisa ser pautada exclusivamente no conhecimento conceitual. No entanto, é possível constatar matrizes, que contemplem a EE em componentes curriculares da didática, prática/estágio. Assim como, componente curricular que trabalhe de forma especifica a EE. Em sete IES, pudemos confirmar no currículo interpretado, a presença dos princípios da EE na formação do professor para o ensino e aprendizagem de forma integrada.

Submitted by Felipe Lapenda (felipe.lapenda@ufpe.br) on 2015-04-14T14:39:50Z No. of bitstreams: 2 Dissertação Mariana Silvia Bezerra.pdf: 742296 bytes, checksum: 56dfe124f6c615bbd4a4186c16e5a340 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-14T14:39:50Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação Mariana Silvia Bezerra.pdf: 742296 bytes, checksum: 56dfe124f6c615bbd4a4186c16e5a340 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2013 / Esta dissertação, desenvolvida no período de 2010-2012, tem como objeto de investigação a relação entre a proposição de letramento no âmbito da proposta curricular de Língua Portuguesa da modalidade Educação de Jovens e Adultos (EJA), nos módulos IV e V da Secretaria de Educação, Esporte e Lazer da Prefeitura da Cidade do Recife (SEEL/PCR), e processos de ressocialização na escolarização de adolescentes, jovens e adultos. Nosso objetivo foi desenvolver uma análise da visão de letramento da SEEL/PCR, e compreender quais as suas implicações no processo de ressocialização desses sujeitos da EJA. A análise foi desenvolvida sob o enfoque da discussão teórica em torno do currículo, da interculturalidade e dos estudos sobre letramento crítico. Adotamos como abordagem metodológica a análise qualitativa e, como procedimento, a análise de conteúdo com foco na análise documental e na análise de entrevista semiestruturada. Na análise da Proposta pedagógica, percebemos uma preocupação em preparar os educandos para situações sociais de uso da língua em diversos contextos, por meio do letramento social, o que significa uma preocupação com os processos de ressocialização dos estudantes. Na caderneta, observamos que o currículo intercultural e o letramento social estão presentes em todas as competências instituídas para essa área. Da análise da entrevista com os educandos, apreendemos que, do ponto de vista dos educandos, as aulas são motivadoras, com muitos textos, com discussões de temas da atualidade, facilitando as diversas práticas sociais de leitura e escrita. Da entrevista com os professores, a mera transmissão de conteúdos não é valorizada, mas o interesse em trazer para as suas aulas estratégias motivadoras, com vários tipos de textos da atualidade, uma preocupação com a prática social dos Educandos e o desejo de formar leitores/produtores críticos e atuantes na sociedade atual. No entanto, professores e estudantes revelam a existência de elementos que dificultam uma prática docente e discente de desenvolvimento do letramento dos estudantes, seja pelas condições de trabalho dos sujeitos da pesquisa (professores e Educandos), seja pelas condições intra-escolares; comprometendo dessa forma o processo de ressocialização desses educandos.

Submitted by Felipe Lapenda (felipe.lapenda@ufpe.br) on 2015-04-17T12:52:20Z No. of bitstreams: 2 Dissertaçao priscilla do carmo.pdf: 1413063 bytes, checksum: 2be47c8df7bc8ba20abcfff3bb4eb348 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-17T12:52:20Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertaçao priscilla do carmo.pdf: 1413063 bytes, checksum: 2be47c8df7bc8ba20abcfff3bb4eb348 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2013-07-19 / CAPES / Esta pesquisa se insere no âmbito das discussões nacionais sobre as perspectivas curriculares em Instituições de Ensino Superior no estado de Pernambuco e se propõe a compreender como os discursos presentes no currículo pensado e vivido do curso de Pedagogia vêm contribuindo para a constituição da profissionalidade docente das estudantes/professoras em formação no agreste pernambucano. Apresentamos como objetivos específicos analisar a contribuição dos discursos presentes no currículo pensado através das ementas dos componentes curriculares do eixo de Pesquisa e Prática Pedagógica e no projeto do curso para a constituição da profissionalidade docente e identificar os sentidos atribuídos pelas estudantes/professoras em formação às contribuições dos componentes curriculares do eixo Pesquisa e Prática Pedagógica para a constituição de sua profissionalidade docente. O currículo pensado é entendido como o texto do projeto pedagógico curricular do curso de Pedagogia, bem como o texto das ementas dos componentes curriculares que compõem o eixo de Pesquisa e Prática Pedagógica. O currículo vivido é constituído pelos discursos de oito (08) estudantes/professoras em formação, com idade entre 25 a 34 anos, que exercem a profissão nos anos iniciais do ensino fundamental, no município de Caruaru. Enquanto procedimento teórico-metodológico, utilizamos a abordagem qualitativa dos dados, os quais foram coletados através do questionário sócio-profissional, da entrevista semiestruturada e da seleção dos documentos acima mencionados. Desta forma, uma vez que intencionamos compreender os sentidos atribuídos à contribuição da formação de professores para a constituição da profissionalidade docente e entendermos que o currículo está imerso numa diversidade de discursos, elegemos a análise do discurso de inspiração francesa para a análise dos dados coletados e nos aproximamos das categorias discurso, sujeito e sentido, dentro desta abordagem. Tomamos o conceito de Discurso na perspectiva de Orlandi (2010) que o considera como efeito de sentidos entre locutores, e ao trabalhar com a categoria Sentido, o consideramos a partir das variadas expressões dele mesmo, e não na sua literalidade, visto que o sentido é sempre uma palavra por outra, que emerge em relações metafóricas entre os sujeitos. A partir de Pêcheux (1990), o Sujeito se apresenta como histórico e capaz de atribuir sentidos ao que lhe cerca. Sendo assim, ressaltamos que o currículo apresenta-se como categoria central nesta pesquisa, seguido da profissionalidade docente que é discutida no universo da formação de professores. Estas discussões dialogam com as contribuições de Almeida (2001), Batista Neto e Santiago (2006), Roldão (2007), Cruz (2012), Sacristán (1999), Nóvoa (1999), dentre outros. Como resultados da pesquisa, foi possível identificar que os sentidos atribuídos à profissionalidade pelo currículo pensado estão ligados à dimensão coletiva e individual da mesma, à reflexão sobre a prática docente, aproximação do sujeito em formação do espaço de atuação profissional, e à investigação e problematização dos conhecimentos mobilizados no trabalho docente. No discurso do currículo vivido, emergiram sentidos que estão articulados ao lugar discursivo ocupado pelas estudantes/professoras: o início na carreira docente. Desta forma, a partir deste lugar de enunciação, são enunciados os sentidos de insegurança frente às situações da realidade escolar; conflito entre as realidades acadêmica e profissional e abertura para apreender os elementos que constituem a profissão. A pesquisa revelou que através de uma relação com a memória discursiva emergem sentidos que estão ligados ao discurso de formação de professores no período colonial; foi ainda possível perceber que existe um contínuo nestes discursos que incorrem em sentidos que são retomados a partir do lugar ocupado pelos sujeitos produtores de currículo, neste caso, as estudantes/professoras em formação. Desta forma, o currículo pensado e vivido para a formação de professores no contexto analisado compreende que esta formação deve acontecer considerando o diálogo entre a realidade posta nos cotidianos escolares e o espaço de formação acadêmica.

Submitted by Irene Nascimento (irene.kessia@ufpe.br) on 2016-02-23T19:38:51Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Kátia Corrêa 12 08 2015 - versão final impressão.pdf: 1490599 bytes, checksum: c4e51f446f5cabda97f193d492253fd8 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-23T19:38:52Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Kátia Corrêa 12 08 2015 - versão final impressão.pdf: 1490599 bytes, checksum: c4e51f446f5cabda97f193d492253fd8 (MD5) Previous issue date: 2015-06-25 / Esta pesquisa objetiva analisar o debate da política curricular para a formação de professores e os sentidos do estágio supervisionado no período 1996-2006, considerando demandas, articulações, antagonismos e hegemonia. Especificamente trata de identificar as demandas, os antagonismos e as disputas hegemônicas de significação nos documentos das entidades acadêmicas de educadores reunidas em torno da Anfope e os processos hegemônicos a partir da lógica da equivalência e da lógica da diferença nos documentos das políticas curriculares do MEC/CNE. Formulamos as seguintes indagações: quais as demandas, as articulações e os antagonismos constituídos nesse debate? Quais demandas particulares se articulam para formar cadeias equivalenciais? Como se dá a formação da fronteira antagônica? Quais demandas se hegemonizam na política curricular para a formação de professores para a educação básica? Como os sentidos do estágio são construídos ao longo desse debate? Operamos com a teoria do discurso formulada por Ernesto Laclau e Chantal Mouffe (1987) partindo do pressuposto que o debate da política curricular para a formação de professores é um campo de articulação discursiva e de disputas hegemônicas de significação. O estudo assume uma postura pós-estruturalista e discursiva do currículo para a formação de professores, questionando os essencialismos e as tentativas de fechamento da significação. Sob esta ótica, o currículo é visto como prática de articulação discursiva, como „jogos de linguagem‟onde os significados não são fixos, mas contingentes, e são definidos a partir das disputas pela sua legitimação. Esta pesquisa teve como campo de estudo a Associação Nacional pela Formação dos Profissionais da Educação – ANFOPE - e o Ministério da Educação e o Conselho Nacional de Educação – MEC/CNE. O corpus analítico é constituído pelos documentos de definições curriculares emanados do MEC/CNE, no período 2001-2006, e documentos produzidos pelas entidades acadêmicas do campo educacional, reunidas em torno da Anfope, no período 1996-2006. Para a análise do corpus analítico elegemos as categorias discurso, demandas, articulação, antagonismo, hegemonia, significante vazio, lógicas da diferença e da equivalência, dentre outras noções constitutivas da teoria do discurso. A partir desse referencial, construímos um método de análise com base no arcabouço teórico da teoria do discurso para analisar o debate da política curricular para a formação de professores e os sentidos do estágio supervisionado na perspectiva da desconstrução/problematização dos discursos, demonstrando como se opera a sua hegemonização. Os resultados da pesquisa revelaram as demandas, os antagonismos e as disputas hegemônicas de significação em torno de projetos de sociedade, de educação e de currículo para a formação de professores nos documentos das entidades acadêmicas de educadores/Anfope, bem como aquelas demandas que alcançaram a hegemonia dos discursos como efeitos da lógica da equivalência e da diferença nos documentos das políticas curriculares do MEC/CNE. / This research aims to analyze the discussion of curriculum policy for teacher training and stage directions supervised during the period 1996-2006 considering demands, articulations, antagonism and hegemony. Specifically it comes to identifying the demands, antagonisms and hegemonic dispute significance in the documents of academic entities of educators gathered around Anfope and the hegemonic processes from the logic of equivalence and logic of difference in the curriculum policy documents of MEC/CNE. We formulated the following questions: what are the demands, the articulations and antagonisms made in this debate? Which particular demands are articulated to form equivalent chains? How does the formation of antagonistic border? What demands hegemonize in curricular policy for the training of teachers for basic education? As the stage directions are built through this debate? We operate with the discourse theory formulated by Ernesto Laclau and Chantal Mouffe (1987) assuming that the debate on curriculum policy for teacher training is a discursive articulation field and significance of hegemonic disputes. The study assumes a poststructuralist and discursive posture of the curriculum for teacher education, questioning the essentialism and the significance of closing attempts. From this perspective, the curriculum is seen as a practice of discursive articulation, as 'language games' where meanings are not fixed, but contingent, and are defined from disputes over its legitimacy. This research was to study the field of the National Association for Training of Education Professionals - ANFOPE - and the Ministry of Education and the National Board of Education - MEC/CNE. The analytical corpus consists of the document issued curricular settings MEC/CNE in the period 2001-2006, and documents produced by academic institutions in the educational field, gathered around Anfope in the period 1996-2006. For the analysis of the analytical corpus we elect the categories discourse, demands, articulation, antagonism, hegemony, significant empty, logic of difference and equivalence, among other constituent notions of the theory of discourse. From this framework, we have built an analytical method based on the theoretical framework of discourse theory to analyze the discussion of curriculum policy for teacher training in the perspective of deconstruction / questioning speeches, demonstrating how it operates its hegemony. The research results revealed the demands, antagonisms and hegemonic dispute significance around society projects, education and curriculum for the training of teachers in the documents of academic entities educators/Anfope and those demands that have achieved hegemony of discourses as effects of the logic of equivalence and difference in curriculum documents of MEC/CNE policies.

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:16:09Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo192_1.pdf: 9655323 bytes, checksum: d72f14cd54e9ce6dd7b220cb4dfbcb9d (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Universidade Federal de Campina Grande / No presente trabalho tratamos das práticas pedagógicas que se desenvolvem nas Escolas do Campo e que se filiam ao discurso político, pedagógico e epistemológico da Educação do Campo, posto em circulação por diferentes organizações sociais, principalmente a partir dos anos de 1990 no Brasil. Analisamos as semelhanças e as singularidades nas propostas e práticas pedagógicas dessas escolas, identificando as contribuições para a organização do trabalho pedagógico escolar no campo. Prática Pedagógica, como ação coletiva organizada e institucional conformada pelas práticas docente, discente e epistemológica (Souza, 2001, 2009); Educação Popular, teoria e prática da educação que toma a realidade social como conteúdo pedagógico e finalidade de emancipação humana e da transformação das relações assimétricas existentes na sociedade Calado (2000); Freire (1978, 1996, 2008); Paludo (2001, 2009); Rosas (2008); Souza (1999, 2000); e a Educação do Campo enquanto concepção e prática político-pedagógica, fundamentada na realidade social dos sujeitos do campo e na produção de sua existência social na relação com o meio ambiente Arroyo (2004); Caldart (2000); Gimonet (2007); Moura (2003); Reis (2004), foram as categorias analíticas centrais dessa pesquisa. A abordagem dialética orientou o processo investigativo para três procedimentos de coleta e produção de dados: o estudo exploratório, a pesquisa documental e o estudo etnográfico. A heterogeneidade do Movimento da Educação do Campo definiu os lugares institucionais, o tempo e o ritmo da pesquisa. Os resultados evidenciaram que o Movimento da Educação do Campo se configura como uma rede plural, cuja dinâmica dá visibilidade a um novo jeito de fazer a Escola do Campo. Além disso, que os traços de semelhanças das propostas partem da matriz da Educação Popular e do Itinerário Pedagógico e que as singularidades são tecidas nos contextos sociais e políticos, nas relações equipe educativa-comunidade, conforme características das redes a que se vinculam. Apesar da precariedade das condições materiais das escolas, o trabalho docente e a interação com a comunidade redimensionam os espaços educativos, o tempo curricular e o trabalho docente, extrapolando o espaço da sala de aula e reinventando a Escola do Campo

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:17:50Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo215_1.pdf: 7713131 bytes, checksum: 18f2f9706da3ac9c699c37cef0c61095 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2010 / Neste estudo foram analisadas as orientações sobre o ensino dos gêneros discursivos na Base Curricular Comum de Pernambuco e na coleção de livros didáticos de língua portuguesa dos anos iniciais do Ensino Fundamental mais distribuída no estado de Pernambuco: Porta Aberta . Serviram de base para o diálogo teórico a concepção de Bakhtin (2000) sobre a perspectiva dialógica da linguagem e de gênero discursivo, a discussão de Schneuwly e Dolz (2004) em relação ao desdobramento do gênero no processo de ensino/aprendizagem, as contribuições dos pesquisadores como Marinho (2001), Albuquerque (2002) e Silva (2008) acerca de propostas curriculares, além de teóricos como Rojo (2003), Val e Castanheira (2005), Batista (2005), Bezerra (2005), Rangel (2005), Marcuschi e Leal (2009), entre outros que endossam a discussão sobre o livro didático. O aporte metodológico desta pesquisa foi embasado na Análise de Conteúdo proposta por Bardin (2004). A análise de conteúdo e documental nos permitiu interpretar os significados nos documentos oficiais, ultrapassando uma simples compreensão do real para uma sistematização mais complexa dos dados apresentados. Os resultados revelaram movimentos de aproximações e afastamentos entre os princípios defendidos pelo documento curricular e os pressupostos bakhtinianos de linguagem, assim como entre tais pressupostos e as proposições didáticas dos livros didáticos. No que se refere às aproximações, observamos que, em geral, a coleção Porta Aberta retoma vários princípios apresentados na BCC-PE, sobretudo, no manual do professor. Nesse sentido, constatamos que os princípios orientadores para o ensino de língua materna da BCCPE e o manual do professor da coleção explicitam pressupostos e concepções de base bakhtiniana, embora tenham alguns princípios menos enfatizados. Já em relação aos afastamentos, verificamos que a coleção, ao mesmo tempo em que se aproxima de uma perspectiva de língua como prática social, se distancia, propondo atividades que se pautam nos usos descontextualizados e fragmentados da língua e, portanto, distantes dos princípios defendidos pela BCC-PE. Ainda sobre os encontros e desencontros, outro aspecto observado refere-se às lacunas na indicação dos objetos de ensino, articulando o trabalho com os gêneros e o desenvolvimento de estratégias de leitura/escrita. Nesse movimento, a BCC-PE, embora destaque que um dos aspectos centrais para o ensino da língua é a perspectiva se trabalhar com os gêneros, essa discussão, em geral, não está atrelada às competências propostas para o ensino fundamental e médio. Já a coleção, embora indique objetivos didáticos que retomem as dimensões do gênero, apresenta problemas na formulação das sequências de suas atividades, seja na ênfase em aspectos estruturais do gênero ou em exercícios gramaticais descontextualizados. Dessa forma, pode-se concluir que falta clareza sobre como conduzir um ensino que tenha como referência os gêneros como objeto e instrumento de trabalho para o desenvolvimento da linguagem, tal como defendem Schneuwly e Dolz (2004). Sendo assim, afirmamos a necessidade de investigar a didática do ensino da língua para fomentar discussões voltadas a orientações e elaboração de documentos curriculares, bem como a elaboração e seleção de livros didáticos

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:20:04Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo5528_1.pdf: 1095245 bytes, checksum: b1d7d2c1cc9e891cbf6a445603257d4f (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2007 / A pesquisa trata da prática pedagógica nos cursos de formação de profissionais de Educação Física, a qual se apresenta com perspectivas inovadoras. Buscamos compreender o processo de inovações pedagógicas na reformulação curricular e na materialização da prática curricular dos professores da Escola Superior de Educação Física da Universidade de Pernambuco (ESEF-UPE) durante a construção do currículo novo. Apoiamo-nos, para tratar currículo, em / na(s): Sacristán (2000), Forquin (1996) e Goodson (1995); Pedagogia crítica: Giroux (1988), Mclaren (1997), Freire (2000) e Torres (2003); inovações pedagógicas: Freire (2000), Arroyo (1999) e Behrens (2005); e base metodológica: Minayo (1998), Coreth (1973) e Bardin (1998). Elegemos a abordagem qualitativa com base na hermenêutica-dialética, utilizamos procedimentos na coleta de dados dos documentos e da entrevista, enquanto, na análise, nos apropriamos da análise de conteúdo categorial por temática. Os resultados mostram contribuições teórico-metodológicas da prática curricular dos professores, a partir da existência de um trabalho coletivo entre eles, durante a construção do currículo novo. Dinâmicas que apontaram possibilidades de uma prática pedagógica diferenciada na escola. As inovações pedagógicas aconteceram na organização e na dinâmica do trabalho pedagógico dos professores, na perspectiva de um currículo que atenda à realidade da prática pedagógica desses professores durante a sua construção. Concluímos que a Escola Superior de Educação Física caracterizou-se por um processo de inovação pedagógica baseado em um conjunto de três ações que destacamos: a superação histórica na construção do currículo, a partir de uma abordagem empírico-analítica, por uma abordagem crítico-dialética; uma reforma curricular interna que possibilitou a participação do coletivo de professores nessa construção; e o processo de estudo e de vivências na prática curricular dos professores como contribuição para a construção desse currículo