Made available in DSpace on 2016-04-29T13:30:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Isabel Tatit.pdf: 2745982 bytes, checksum: a53ff0c9a1b774091c33ef7a22482be4 (MD5) Previous issue date: 2012-03-23 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This paper makes a distinction between the discourse of isolation and feelings of loneliness. Numerous contemporary discourses about loneliness pathologize it, based on universalizing approaches, and submit it to healing procedures. Such discourses reproduce imperatives of happiness and self-sufficiency, transforming the experience of loneliness into something to be cut off from the social field. In the clinic, patients who experienced territorial displacement and consequent distancing from close relationships express feelings of self-sufficiency, which leads us to believe that their discourses of isolation are highly permeable to the actions of the discourses of autonomy widespread in society. Throughout this research, the signifier of loneliness episodically emerged as an expression of the subject s unease in the gaps of the discourse of isolation. Thus, when presented as a counterpoint to the dominant discourse, loneliness may reflect an ethical experience by expressing the uniqueness of the subject. Thus, when presented as a counterpoint to the dominant discourse, loneliness may reflect an ethical experience by expressing the uniqueness of the subject / Este trabalho apresenta distinções entre o discurso de isolamento e a experiência de solidão. Deparamos com numerosos discursos contemporâneos sobre solidão que a patologizam a partir de abordagens universalizantes e a submetem a procedimentos de cura. Tais discursos reproduzem imperativos de felicidade e auto-suficiência, transformando a experiência de solidão em algo a ser extirpado do campo social. Na clínica, pacientes que viveram deslocamentos territoriais e consequente afastamento de seus familiares apresentam muitas vezes essa posição de auto-suficiência, o que nos leva a crer que seus discursos de isolamento sejam bastante permeáveis às ações dos discursos de autonomia difundidos na sociedade. Ao longo desta pesquisa, o significante da solidão emergiu episodicamente como expressão do mal-estar do sujeito nas brechas do discurso de isolamento. Assim, quando se apresenta como um contraponto ao discurso dominante, a solidão pode traduzir uma experiência ética por manifestar a singularidade do sujeito