Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-05-12T18:22:16Z No. of bitstreams: 1 WENDELL DA CUNHA LIMA.pdf: 1516274 bytes, checksum: 230856b7bdb5dab32181331f9b874fbf (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-12T18:22:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 WENDELL DA CUNHA LIMA.pdf: 1516274 bytes, checksum: 230856b7bdb5dab32181331f9b874fbf (MD5) Previous issue date: 2017-03-22 / The present study aimed to analyze the issue of discrimination of the a poor man in the Epistle of James, chapter 2,1-7, evidencing the meaning and strength of the antidiscriminatory message sent to the recipients. In the text, a poor man in dirty clothes and a man with a gold ring and fine clothes enter a religious environment. The poor man is discriminated against by their appearance and social condition, while the rich is treated with favoritism. The discrimination of the poor man was analyzed in two research perspectives, which are: 1) the social relations of the time; and, 2) the exegesis of the text, leading to the construction of a hermeneutic proposal for the narrative researched. It was concluded that the text of James has a strong socioeconomic conflict environment, where the use of symbolic social and religious expressions that demonstrate a message contextualized, intentional, clear and structured, in addition to denounce the discrimination of the poor man, inviting the readers for a change of posture and reality in favor of the discriminated in situation of poverty, on the basis of religious experience. / O presente estudo tem por objetivo analisar a questão da discriminação do pobre na epístola de Tiago, capítulo 2,1-7, evidenciando o significado e a força da mensagem antidiscriminatória ali remetido aos destinatários. No texto, um pobre com roupas sujas e um homem com anel de ouro e roupas finas ingressam em um ambiente religioso. O pobre é discriminado por sua aparência e condição social, enquanto o rico é tratado com favoritismo. A discriminação do pobre é analisada em duas perspectivas de investigação, quais sejam: 1) as relações sociais da época; e, 2) a exegese do texto, acarretando na construção de uma proposta hermenêutica para a narrativa pesquisada. Concluiu-se que o texto de Tiago detém um forte ambiente conflitual socioeconômico, onde se faz presente o uso de expressões simbólicas sociais e religiosas conexas que demonstram uma mensagem contextualizada, intencional, clara, estruturada, além de denunciar a discriminação do pobre, convidando os leitores para uma mudança de postura e realidade a favor do discriminado em situação de pobreza, tendo por base a experiência religiosa.