Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-graduação em Filosofia, Florianópolis, 2013 / Made available in DSpace on 2013-12-05T22:26:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 318903.pdf: 835894 bytes, checksum: 673892a7300e21573d7687006e9d8d17 (MD5) Previous issue date: 2013 / Este trabalho tem como propósito principal discutir o uso da noção de virtude em teorias contemporâneas da justificação. Partindo de uma aproximação geral que a epistemologia recente estabeleceu com teorias mais tradicionalmente morais, pretendemos avaliar o potencial normativo que a noção de virtude intelectual pode oferecer para lidar com demandas epistêmicas mais centrais, como a demanda por uma caracterização adequada do elemento justificacional da definição tradicional de conhecimento. Para isso, precisamos explorar algumas das teorias que, na filosofia contemporânea, pretenderam caracterizar mais adequadamente aquele elemento que converte crenças verdadeiras em conhecimento, com base na ideia de que ele pode ser derivado do caráter cognitivo do sujeito formador de crenças. Uma das principais abordagens a este respeito foi o perspectivismo das virtudes de Ernest Sosa, responsável por inserir a noção de virtudes intelectuais no debate epistemológico mais recente. Sua teoria é responsável ainda pela popularização de uma avaliação epistêmica com foco no caráter do agente doxástico. Duas outras teorias de destaque neste quadro, e que foram diretamente influenciadas pelo trabalho seminal de Sosa, são a teoria pura das virtudes de Linda Zagzebski e o confiabilismo do agente de John Greco. Ambos os autores seguiram intuições presentes na proposta de Sosa para construir, cada um a seu modo, uma teoria da justificação epistêmica que toma como medida avaliativa a contribuição do sujeito para a conversão de suas crenças em instâncias de conhecimento. Discutiremos, aqui, cada uma destas teorias e avaliaremos em que grau elas conseguem caracterizar a justificação de maneira a atender a necessidades epistêmicas que, frequentemente, julgamos importantes. <br> / Abstract: This work has as its main purpose to discuss the use of the concept of virtue in contemporary theories of justification. From a general approximation that recent epistemology has established with traditional moral theories, we intend to evaluate the normative potential that the notion of intellectual virtue can offer to handle key epistemic demands, as the demand for an adequate characterization of the justificational element within the traditional definition of knowledge. Hence, we need to explore some of the theories that, in contemporary philosophy, intended to characterize more properly the element that converts true beliefs into knowledge, based on the idea that it can be derived from the cognitive nature of the subject that forms beliefs. One of the main approaches in this regard was Ernest Sosa?s virtue perspectivism. Sosa was responsible for inserting the concept of intellectual virtues in the most recent epistemological debate. His theory is also responsible for the popularization of an epistemic evaluation focused on the character of the doxastic agent. Two other prominent theories in this framework, and which were directly influenced by Sosa?s seminal work, are Linda Zagzebski?s pure virtue theory and John Greco?s agent reliabilism. Both authors followed intuitions present in Sosa?s proposal to construct, each in its own way, theories of epistemic justification that takes as evaluative measure the contribution of the subject to convert their beliefs into instances of knowledge. We?ll discuss here each of these theories and assess to what degree they can characterize the justification so as to meet some epistemic needs, that we frequently judge important.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas. Programa de Pos-Graduação em Direito. / Made available in DSpace on 2012-10-20T16:20:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Esta dissertação tem o propósito de atingir dois objetivos: em primeiro lugar, tenta analisar as relações existentes entre o Direito e a Ciência, a partir da crítica de ambos como discursos de verdade, isto é, como modelos de conhecimento que tomam para si o monopólio, respectivamente, do conhecimento e da regulação sociais, no contexto histórico da modernidade ocidental. Em um segundo momento, busca delinear alternativas teóricas que permitam superar tais monopólios por meio da afirmação de um pluralismo epistemológico que valorize outras formas de conhecimento e regulação social. Para tanto, a trabalho ressalta o papel que determinadas teorias, no âmbito da Filosofia da Ciência do séc. XX, exerceram no sentido de por em xeque a hegemonia do fazer científico como conhecimento verdadeiro. A seguir, a abordagem buscará, nas raízes históricas da moderna Dogmática Jurídica, a sua caracterização como um discurso que também se concebe como único possível, dentre outros motivos, por possuir caráter científico. Por fim, busca apontar, a partir da obra do teórico português Boaventura de Sousa Santos, as condições teóricas e as superações necessárias para se instaurar, em lugar dos discursos monistas de verdade do Direito e da Ciência, um conjunto de interpretações de mundo e regulação de condutas que, por suas características retóricas e democráticas, tenha como foco central, o conhecimento produzido pelo que chamou de novo Senso Comum.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas. Programa de Pós-Graduação em Direito. / Made available in DSpace on 2012-10-21T03:28:21Z (GMT). No. of bitstreams: 0

Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. / Made available in DSpace on 2012-10-18T15:01:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-09T04:08:17Z : No. of bitstreams: 1 150534.pdf: 6046292 bytes, checksum: 8b6599faf034eb63503d1064c1ef4ff6 (MD5)

Made available in DSpace on 2016-02-05T18:29:16Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-08-31. Added 1 bitstream(s) on 2016-02-05T18:32:35Z : No. of bitstreams: 1 000856837.pdf: 6168289 bytes, checksum: 4c0aea769f044276c9094497c9c1d5ae (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / O trabalho consiste em uma investigação, através de um conjunto de imagens referentes ao espaço campestre, sobre a construção conceitual do que denominamos de rural no Brasil. Baseado em uma análise de uma imaginação espacial que se produziu sobre o campo na história brasileira, apontamos os elementos que contribuiram para o entendimento da sua conformação espacial atual. Como resultado, lançamos ideias para um debate sobre a construção do espaço rural como um elemento subalterno ao urbano dentro das dinâmicas dos processos do modo de produção capitalista, sendo esta construção realizada através da imposição de um imaginário espacial organizado, dentro de uma caracterização singular, baseado em uma tríade de elementos ideológicos: a modernidade, a urbanidade e o eurocentrismo. A construção desse imaginário sobre o rural implicando uma ação sobre o espaço, uma imaginação espacial, que continua produzindo um rural conforme colocado, num processo de circularidade / The work consists of an investigation, through a set of images for the country space, the historical construction of what we call rural. Thus, by analyzing a spatial imagination that took place on rural in Brazilian history, we point out some elements that can contribute to the understanding of its development and expropriations suffered historically. As a result we launched the ideas to the debate that the countryside was built as a subordinate element within the urban dynamics of the processes of the capitalist mode of production, which is building held by imposing a spatial imaginary organized into a single characterization based in a triad of ideological elements: modernity, urbanity and eurocentrism, with this imaginary on rural implying an action about space, a space imagination, building rural as placed in a circularity process

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:25:38Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-08-20Bitstream added on 2014-06-13T19:12:41Z : No. of bitstreams: 1 pelegrini_ao_me_prud.pdf: 758837 bytes, checksum: aa684deefcf0daf90d4bc09b3155b244 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / O presente estudo está vinculado ao Programa de Pós Graduação em Educação da Universidade Estadual Paulista, Campus de Presidente Prudente, mais especificamente à linha “Infância e Educação”. Nosso objetivo de estudo consistiu em investigar o processo de apropriação/objetivação de escolares de classes populares, referente aos conceitos de exclusão social e pobreza e suas implicações na construção da consciência desses sujeitos em decorrência de sua participação em projeto de intervenção ludo-pedagógica desenvolvido na escola sob responsabilidade do GEIPEE-thc (Grupo de Estudos, Intervenção e Pesquisa em Educação Escolar e Teoria Histórico Cultural). No intuito de atingir tais objetivos foram realizadas observações sistemáticas por meio de anotações em caderno de campo, as quais foram categorizadas e analisadas a partir dos pressupostos Teórico-metodológico e filosóficos presentes no Materialismo Histórico Dialético e na Teoria Histórico Cultural. Através da análise das vivências, das falas e atitudes dos alunos no decorrer do processo de intervenção foi possível perceber que nas falas e atitudes dos escolares se reproduzem discursos carregados de preconceitos e estereótipos, bem como situações de opressão e dominação típicas da sociedade capitalista. Todavia, contraditoriamente, neste mesmo espaço escolar estão colocadas possibilidades para construção e consolidação de práticas educativas emancipatórias, as quais foram objeto de construção ao longo do processo de intervenção do GEIPEE ora analisado nesta dissertação / This study is linked to Education Program of Pos-graduation at the Universidade Estadual Paulista, Campus of Presidente Prudente/SP, specifically the research line Childhood and Education. Our objective is to investigate the process of appropriation/objectivation inside school classes to the concepts of social exclusion and poverty and its implications on building the awareness of these studentes who participate in the Project of Intervention ludo-pedagogical under the responsibility of GEIPEE-thc (Group of Studies, Research and Intervention in Schoolar Education and historical cultural theory). In order to achieve the goals of this research the intervention process it was systematically observed and noted in a notebook field. The data of the observations were categorized and analyzed under the philosophical ways of Dialectical Historical Materialism and Historical Cultural Theory. Through analysis of the experiences, the speech and attitudes of the students who participate in the intervention process, it was possible to identify that students reproduce many of the prejudices and stereotypes, as well as situations of oppression and domination, typical from the capitalist society. However, paradoxically, in the same space where it is being done, there are possibilities for the construction and consolidation of emancipatory educational practices, which were the aim of the intervention which members of GEIPEE-thc had built inside the school, now analyzed in this dissertation

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:31:41Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-07-03Bitstream added on 2014-06-13T20:22:42Z : No. of bitstreams: 1 arruda_acjz_dr_bauru.pdf: 1273241 bytes, checksum: 732b6df8a598729f8d23a7a570d557d6 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Esta pesquisa possui como objetivo discutir a Noção de Inteligência na Epistemologia Genética de Piaget e possíveis implicações para o Ensino de Ciências que busca a construção de sujeitos autônomos e conscientes de sua importância histórica, isto é, de uma educação que não seja mera transmissão de conteúdos. Segundo Piaget as teorias clássicas que versam sobre a inteligência, não levam em conta que esta noção possui uma gênese. A inteligência nasce do esquematismo das ações e caracteriza-se como ação que coordena meios e fins (desde as ações sensório-motoras). Neste sentido, a inteligência expressa o aspecto dinâmico da construção da razão no sujeito, que possibilita o conhecimento / The purpose of this study is to discuss the Intelligence Notion of Piaget's Genetic Epistemology and possible implications to the Science Education, which searches for the building of independent subjects and it is aware of its historical significance, i.e., an education that is not just transmitting content. According to Piaget, the classic theories about intelligence do not considerer that this notion has genesis. Intelligent comes from the schematism of the actions and it is characterized as an action that coordinates centers and ends (since the motor sensory actions). In this way, the intelligent shows the dinamic aspect of the bulding of the reason on the subject, which enables the knowledge

Orientador : Profª. Drª. Joanez A. Aires / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Exatas, Programa de Pós-Graduação em Educação em Ciências e em Matemática. Defesa: Curitiba, 10/06/2016 / Inclui referências : f. 134-140 / Resumo: Esta dissertação tem como propósito evidenciar que uma leitura de Kuhn limitada ao texto "A estrutura das revoluções cientificas" (A estrutura) não da conta das consequências epistemológicas do problema da incomensurabilidade entre conceitos científicos, bem como das demais categorias apresentadas em A Estrutura e, principalmente, não faz perceber as reflexões deste autor nos 20 anos seguintes a publicação, período em que retoma muitas das suas discussões, se aproximando muito mais de Fleck. Tal objetivo foi alcançado por meio da elaboração de uma analise comparativa entre as Epistemologias apresentadas nas principais obras de Fleck e Kuhn, considerando-se o contexto histórico e social no qual foram desenvolvidas. Observou-se que muitos conceitos, como paradigma, por exemplo, foram apresentados em 1962 de maneira extremamente tosca [crude], para utilizar a expressão do próprio autor, e precisaram ser reelaborados após as pesadas criticas do coletivo de pensamento dos epistemólogos dos anos 1960 a teoria de Kuhn. Tais criticas e reestruturações teóricas, entretanto, produziram pouco relevo no ambiente acadêmico, o que pode contribuir, por omissão ou reforço, para reproduzir uma compreensão equivocada acerca da Historia, Filosofia e Sociologia da Ciência, que já permeia a área de Educação em Ciências, uma vez que A estrutura e um dos textos mais referenciados para estudos epistemológicos em cursos de graduação e pós-graduação. Outrossim, uma abordagem anterior, exposta por Fleck entre 1927 e 1935 já apontava soluções para o problema da incomensurabilidade, ao evidenciar o poder coercitivo dos coletivos de pensamento sobre o que pode ou não ser considerado um fato cientifico, estratégia que encaminhou o foco da discussão epistemológica para a Sociologia da Ciência. Esta pesquisa se insere, enquanto filosofia comparativa, entre as perspectivas de Kuhn e Fleck, no contexto da Educação em Ciências, uma vez que ao iniciar os aprendizes em uma comunidade cientifica, os professores de Ciências se deparam imediatamente com problemas epistemológicos como a relação de incomensurabilidade entre conceitos científicos distintos e a transição entre estilos e coletivos de pensamento diversos. Estes são alguns dos temas de interesse da Educação em Ciências, que podem ser abordados pela Historia, Filosofia e Sociologia da Ciência quando forem alem d'A estrutura. Constatou-se que uma leitura aprofundada dos problemas levantados por Fleck e Kuhn pode contribuir para que certas compreensões equivocadas acerca da Ciência sejam enfrentadas por meio da Epistemologia comparativa. Palavras-chave: Epistemologia comparativa, Educação em Ciências, História, Filosofia e Sociologia da Ciência, Ciência - aspectos sociais, Filosofia da Ciência, Filosofia comparativa / Abstract: This paper aims to show that a Kuhn reading limited to the text "The Structure of Scientific Revolutions" (The structure) does not account for the epistemological consequences of the problem of incommensurability between scientific concepts, as well as other categories presented in the structure and, especially, do not perceive the reflections of the author in the following 20 years the publication, during which takes up many of their discussions, approaching much Fleck. This goal was achieved through the development of a comparative analysis between the Epistemologies presented the main works of Fleck and Kuhn, considering the historical and social context in which they were developed. It was observed that many concepts, as a paradigm, for example were presented in 1962 in an extremely crude, to use the expression of the author's own, and had to be reworked after heavy criticism of the collective thought Epistemologists 1960s to Kuhn's theory . Such critical and theoretical restructuring, however, produced little relief in the academic environment, which can contribute, by omission or reinforcement, to play a mistaken understanding of the history, philosophy and sociology of science, which already pervades the area of Science Education, since the structure is one of the most referenced texts for epistemological studies in undergraduate and graduate. Furthermore, an anterior approach, exposed by Fleck between 1927 and 1935 already pointed solutions to the problem of incommensurability, to highlight the coercive power of collective thinking about what may or may not be considered a scientific fact, a strategy that guided the focus of discussion epistemological for the Sociology of Science. This research is part, as a philosophy compared between the prospects of Kuhn and Fleck, in the context of Science Education, since the start learners in a scientific community, Science teachers are immediately faced with epistemological problems like relationship incommensurability between different scientific concepts and the transition between styles and collectives of different thought. These are some of the topics of interest Science Education, which can be addressed by the History, Philosophy and Sociology of Science when they are apart of The structure. It was found that a thorough reading of the problems raised by Fleck and Kuhn can contribute to certain misunderstandings about science are addressed through comparative Epistemology. Keywords: comparative Epistemology, Science Education, History, Philosophy and Sociology of Science, Science - social aspects, Philosophy of Science, comparative Philosophy

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:35:37Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-06-20Bitstream added on 2014-06-13T20:46:34Z : No. of bitstreams: 1 deffacci_fa_dr_arafcl.pdf: 856044 bytes, checksum: 634d24b7bb2744d4a4240de1a73bdd12 (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho pretende expor a crise contemporânea dos intelectuais a partir da correlação com a dimensão epistemológica. A denúncia do esgotamento da capacidade de atuação dos intelectuais tornou-se a principal fonte de preocupação nos debates que apareceram nas últimas décadas. Paralelo a esta preocupação estão as alterações no campo da ciência, para onde os intelectuais se deslocaram. O discurso epistemológico produzido pela era moderna, sustentado nas concepções iluministas voltadas para o progresso da humanidade a ser alcançado por intermédio da ciência, passou a ser reavaliado no século XX devido aos condicionantes históricos de um período de crise. A abordagem institucional da ciência projetou uma nova perspectiva epistemológica responsável por apresentar os condicionantes externos da atividade científica. Junto a isso, os intelectuais foram envolvidos pelo processo de institucionalização da ciência, uma vez que o espaço da profissionalização tornou-se uma via necessária. A inserção dos intelectuais no campo científico abriu espaço para uma nova postura, a qual abandonou significativamente as expectativas projetadas tanto pelo ideário humanista do século XIX, onde a base para a atuação dos intelectuais engajados constituía-se a partir dos valores universais, quanto pelas aspirações científicas que têm no pensamento de Mannheim sua expressão mais elevada. Assim, um dos aspectos da crise contemporânea dos intelectuais está diretamente vinculado com a questão epistemológica / This paper intends to expose the contemporary crisis of the intellectuals from the correlation with the epistemological dimension. Denunciation of the exhaustion of the intellectual capacity to act has become the main source of concern in the debates that have appeared in recent decades. Parallel to this are the changes in science, where intellectuals have shifted. The epistemological discourse produced in modernity, the Enlightenment conceptions sustained focused on the progress of humanity to be achieved through science, came to be reassessed in the twentieth century due to historical conditions for a period of crisis. The institutional approach of science has designed a new epistemological perspective responsible for presenting the external conditions of scientific activity. Along this, the intellectuals were involved by the process of institutionalization of science, since the space of professionalism has become a necessary way. The insertion of intellectuals in the scientific environment paved the way for a new position, which dropped significantly expectations projected by both the humanistic ideals of the nineteenth century, where the basis for the work of intellectuals was engaged themselves from the universal valves and aspirations for scientific thought in Mannheim have its highest expression. Thus, one aspect of the contemporary crisis of the intellectuals is directly linked with the epistemological question

Made available in DSpace on 2015-06-17T19:34:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-02-24. Added 1 bitstream(s) on 2015-06-18T12:49:02Z : No. of bitstreams: 1 000832880.pdf: 932297 bytes, checksum: cfadee4e9208ac1905cb9e2a5274a1b5 (MD5) / Este estudo objetiva investigar, na literatura científica, quais são e como estão sendo desenvolvidos os estudos científicos que buscam relacionar a Epistemologia e Psicologia Genéticas de Jean Piaget com as Neurociências e, quais possíveis contribuições desses estudos para a Educação. Métodos e procedimentos: Esta pesquisa foi realizada mediante revisão sistematizada. Teve como procedimento a localização, seleção e análise de estudos indexados em bases de dados: Scopus, BIREME, Sage Journals, IEEE, PubMed, Oxford Press Journals e ERIC, tendo-se como descritores de busca: Piaget and Neuroscience. Resultados: Foram localizados 145 artigos, os quais foram analisados com base em categorias pré-definidas, que permitiram a organização de um banco de dados, de forma a propiciar o cruzamento das informações identificadas. Após as primeiras exclusões restaram 76 estudos. Com a análise dos abstracts dos estudos restantes, obteve-se 28 estudos. Estes 28 foram lidos na íntegra e excluiu-se os que não relacionavam diretamente o temas, restando 17 estudos incluídos para a Revisão Sistemática. Conclusão: Após a análise devida, concluiu-se que os estudos apresentam relações diretas ou indiretas entre a teorias (piagetianas e da Neurociências). Diretas no sentido de trazer princípios piagetianos aliados à experimentação neurocientífica. As hipóteses piagetianas sobre o desenvolvimento cognitivo são em muitos aspectos confirmadas pelas Neurociências. Contudo, não há relações diretas com a Educação ou quaiquer questões de cunho pedagógico. / This study aims to investigate, in the scientific literature, what are and how are the scientific studies being developed that seek to relate Epistemology and Genetic Psychology of Jean Piaget with Neurosciences, and what are the possible contributions of neurosciences to Education. Methods and procedures: This study was conducted under systematic review. The procedure included the location, selection and analysis of studies indexed in the databases: Scopus, BIREME, Sage Journals, IEEE, PubMed, Oxford Press Journals and ERIC, taking as search keywords: Piaget and Neuroscience. Results: 145 articles were found, which were analyzed based on predefined categories that allowed the organization of a database in order to facilitate the crossing of identified information. 76 studies remained after the first exclusions. With the analysis of the abstracts of the remaining studies, 28 studies were obtained. These 28 studies were read in full, and those not related directly to the themes were excluded, leaving 17 studies for Systematic Review. Conclusion: After due analysis, it was concluded the studies have direct or indirect relations between the theories (Piagetian and Neuroscience). Direct in bringing principles Piagetian principles combined with neuro-scientific experiments. The Piagetian hypotheses related to cognitive development are in many ways confirmed by Neuroscience. However, there is no direct relationship with Education or any educational profile issues.