Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2010 / Made available in DSpace on 2012-10-25T04:32:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 281955.pdf: 1453797 bytes, checksum: 71e528e4f7fd5b9a88ce92fd2b0134bd (MD5) / O presente estudo, intitulado Juventude negra na EJA: os desafios de uma política pública, teve como finalidade analisar a constituição da oferta de EJA na Rede Municipal de Ensino de Florianópolis, na perspectiva de identificar os impactos e alcances desta modalidade de ensino para a juventude negra. A problemática da pesquisa inscreve-se em um contexto em que emergem iniciativas de políticas de educação, focalizadas para a população negra. Nossa hipótese ancorou-se na compreensão de que a política de EJA da RME de Florianópolis, embora declare sua centralidade nos sujeitos, não integra o reconhecimento étnico-racial e geracional como dimensões valorizadas nos processos e nos instrumentos que concretizam esta oferta educacional. A escolha da RME de Florianópolis, como campo empírico, deve-se à expressiva presença de jovens negros (35,3%) na EJA, se considerada a população negra da cidade, que é em torno de 10,6%; a proposta pedagógica divulgada como inovadora; e a trajetória de implementação da educação para as relações étnico-raciais nessa rede de ensino. Foram focalizados quatro núcleos de EJA a partir dos critérios de maior presença negra e distribuição geográfica. No percurso metodológico, foram realizadas observações de práticas do cotidiano da EJA e entrevistas com jovens e profissionais da EJA. Também, foram analisados documentos que orientam a política de EJA em âmbito nacional e municipal e os que orientam as políticas de promoção da igualdade racial, os quais foram essenciais para identificar as expectativas e os alcances na implementação de ambas as políticas. Para contribuir com a análise da referida problemática, dialogou-se com diferentes campos: História, Sociologia e Educação, mas, buscou-se, prioritariamente, interlocução com estudiosos da Educação de Jovens e Adultos (Di Pierro, Haddad, Machado, Arroyo, Dayrell, Carrano, Charlot) e com estudiosos das relações raciais no Brasil (Fonseca, Gomes, Gonçalves e Silva, Guimarães). A trajetória histórica de desigualdades a que está submetida a população negra na educação, foi traçada com a intenção de apresentar a responsabilidade do Estado brasileiro na construção e legitimação do racismo como prática social. Esse histórico desigual abrange outras dimensões da vida de homens e mulheres negros e vai se materializar na situação da juventude negra em tempos atuais. A configuração da oferta e a constituição da docência para esta modalidade educativa vão desvelando os marcadores que orientam as nossas análises sobre os alcances da sua política educacional para os jovens negros e revelam os impedimentos e as interdições aos estudantes da EJA para sua formação humana integral. A arquitetura curricular, na perspectiva do interesse, como mobilizador dos processos formativos de jovens e adultos, integra a análise do que é anunciado como proposta pedagógica e do que é efetivado no currículo em ação. Este estudo revela que a complexidade do fazer pedagógico na EJA se transforma em desafio quando as expectativas dos profissionais, em relação aos jovens, estão permeadas de negatividades sobre as juventudes, em maior proporção quando os jovens são negros. E evidencia que a lógica de funcionamento da EJA da RME de Florianópolis ainda não integra a educação das relações étnicoraciais como elemento estruturante da formação humana que desenvolve, contribuindo, assim, para a reprodução da desigualdade e do racismo. Isso se deve ao pensamento hegemônico da convivência pacífica apreendido do mito da democracia racial e ao modelo explicativo que tem as classes sociais como referência para explicação das desigualdades. Essas concepções vão impregnar a EJA de uma visão universalista de política pública cada vez mais distanciada dos sujeitos jovens negros e também dos atuais debates e formulações sobre a reconfiguração e identidade dessa modalidade educativa. O exercício empreendido neste estudo tem por fim afirmar a necessária superação de uma concepção universalista na modalidade de educação para jovens e adultos em favorecimento de uma abordagem que agregue tanto a dimensão da singularidade (pertencimento étnico-racial, reconhecimento) como a dimensão da igualdade (redistribuição), para que a EJA se torne de fato emancipatória. / This study is named young black people in EJA(Adults and Youth Education): the challenges of the public policy, it aimed to analyse the offering of EJA in the municipal public education in Florianópolis (MPEF), in the perspective of identifying its crash and trail in the young black people. The set of the problem in this study is inside a context in which appears the educational political initiative focused on the black people. Our hypothesis is based on the comprehension that although the EJA policy in MPEF states that it is centred on the subjects, the ethnic and generation acknowledgement as valued dimensions in process and tolls which achieve the educational offering are not integrate. The MPEF choice as an empirical field was made because of the young black people expressive presence (53,3%) in EJA (if we consider that black people in Florianópolis is around 10,6%), the pedagogical proposal published as innovatory and, the trajectory of implementation of the ethnic-racial relationships by the municipal net of education. Using the criteria of EJAs whose black young students were the majority, it was chosen four among them. The chosen methodology was the observation of the EJA daily practices and also students and workers from EJA were interviewed. Official national and municipal documents that guides the EJA policy as well as all the policies to promoting the racial equality were analysed. These documents were essential tools to identify the the expectations and trails to implement the both policies. To contribute to the analysis of the problem we dialogue with different fields: History, sociology, and education, but, our main interchange of speech was made with those who were young and adult educational specialists (such as Di Pierro, Haddad, Machado, Arroyo, Dayrell, Carrano, Charlot) and those whose were specialised into racial relationship in Brazil (Fonseca, Gomes, Gonçalves e Silva, Guimarães). We look at the historical trajectory of the black people inequality in education, with the intention of presenting the brazilian state responsibility in the construction and legitimation of racism as a social practice. This history of inequality covers other dimensions of the black men and women lives and nowadays is going to materialise in the black young people situation. The offering configuration and the teaching constitution to this model of education are going to uncover by the markers that guide our analysis on the educational policy trails to young black people and show the hindrance and bans to the EJA students in their human integral development. The architecture of the curriculum in the perspective of the interest as something which mobilises adults and young people formative processes joins the analyses on what a statement as a pedagogical purpose is and, what really is put into effect in the curriculum in action. This study shows that the complexity in 'doing pedagogically' in EJA becomes a challenge when the professionals expectations in relation to young people are permeated by the negativity about youth, in greater proportion mainly when they are black young people. This study shows clearly that the coherent performance in EJA of MPEF not yet regards the ethnic-racial education as an important ingredient of human formation that develops, thus contributing to the reproduction of inequality and racism. This is due to the dominant thinking of "peaceful coexistence" seized the myth of racial democracy and the explanatory model that has the "social classes" as reference to explain the inequalities. These concepts will pervade the EJA with a universalistic vision of public policy increasingly far away from black young subjects and also the current debates and formulations on the reconfiguration and identity of this educational method. The exercise that we undertook in this study is to state the necessity of overcoming a "universalistic" conception in the mode of education for youth and adults to favour an approach that adds both the dimension of singularity (ethnic-racial belonging recognition) and the dimension of equality (redistribution), so that the EJA become truly emancipatory.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Gradução em Educação / Made available in DSpace on 2012-10-22T13:50:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 233582.pdf: 26252604 bytes, checksum: eebd9359e71e02465132085597a29389 (MD5) / As crescentes visibilidade e expansão adquiridas pela capoeira nas últimas três décadas, tanto no Brasil quanto no exterior, bem como sua inserção no ensino formal brasileiro, fomentada ainda pela sanção da Lei 10639/2003, foram os motivadores à constituição deste trabalho. A capoeira, sob o ponto de vista da luta, um de seus principais significantes, foi abordada neste estudo em seu nexo com as relações de poder e saber desenvolvidas especialmente em suas instituições de ensino ou #grupos de capoeira#. Uma leitura genealógica sobre a literatura relativa à capoeira, disponível ao estudo, foi empreendida em conjunção com a identificação, análise e apresentação dos principais dispositivos agenciadores das relações de confronto, poder e saber entre capoeiristas em Santa Catarina, especialmente nas últimas duas décadas. Em suma, o trabalho foi desenvolvido a partir da pesquisa e análise bibliográfica sobre o tema; observação, registro e análise das relações entre capoeiristas; e análise do discurso presente em documentos de instituições de capoeira, trabalhos acadêmicos e entrevistas em periódicos especializados. Os saberes e práticas constituintes das disciplinas institucionalizadas nos grupos de capoeira admitem pertinência ao confronto, ora eminentemente compreendido entre os próprios praticantes e dissimulado à sociedade em geral.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-graduação em Educação. / Made available in DSpace on 2012-10-23T18:07:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 261409.pdf: 1515797 bytes, checksum: 7a43927ce19d67ace5fc29b118cf2d31 (MD5) / Esta pesquisa buscou analisar as concepções de formação continuada de professores de Educação Infantil no âmbito de quatro documentos oficiais que abordam a formação de professores para a educação básica e três documentos orientadores para uma política de Educação Infantil a partir dos anos de 1990. Como pano de fundo para a compreensão do objeto investigado, procuraremos dar visibilidade ao contexto histórico da reforma educacional brasileira da década de 1990, em especial a centralidade da formação de professores no conjunto dessas reformas, dentro do panorama de reestruturação produtiva no mundo e sob forte influência e orientações dos Organismos Multilaterais. Com este objetivo, nossa investigação procurou num primeiro momento trazer alguns marcos da produção da área, bem como os referenciais atuais nesta produção, destacando assim, algumas tendências acerca da concepção de formação continuada de professores, tendo como base teórica de apoio a esta discussão os conceitos de conhecimento e práxis. Num segundo momento, partindo do pressuposto de que é necessário compreender para além dos significados imediatos, escolhemos a análise de conteúdo, como o conjunto de técnicas adequado para a interpretação e desvelamento do conteúdo dos documentos escolhidos nesta investigação. Na apresentação dos resultados da análise documental, indicamos a vinculação da formação continuada ao desenvolvimento profissional, que não mais se localiza apenas em um momento temporal, mas se desenvolve ao longo da vida. Também procuramos explicitar algumas das implicações dessa perspectiva: a responsabilização individualizada pela formação continuada, a idéia da obsolescência do conhecimento, secundarização do exercício do pensamento e da abstração. Nestes termos, sob a ótica do capitalismo não é mais possível "perder tempo com uma formação inicial extensa e intensa, pois a formação dos docentes e a própria educação inserem-se no movimento de circulação de mercadorias" (SOARES, 2008). Em nossa compreensão, aqui reside o cerne da discussão acerca da formação continuada de professores: sua indicação como mecanismo mais apropriado, eficaz e barato de efetivação das medidas da reforma educativa. Afirmamos que a difusão desta compreensão de formação continuada de professores recebe novos contornos e delineamentos quando se trata da primeira etapa da educação básica. Com a explícita priorização do ensino fundamental e a falta de dotação orçamentária para a educação infantil, as possibilidades de uma formação inicial consistente e abrangente e uma formação continuada sustentada na práxis, parecem distantes da realidade de grande parcela dos professores que trabalham com as crianças de 0 a 6 anos no país. Por fim, ao discutirmos as concepções de formação continuada nestes documentos apontamos que os marcos legais indicam para a necessidade de construção de políticas - o que tem se traduzido mais como programas, nem sempre articulados entre si, quase sempre de caráter pontual e emergencial - que garantam ao professor de Educação Infantil processos formativos que respeitem a especificidade de sua docência, o acesso aos conhecimentos historicamente produzidos e a discussão coletiva crítica da prática pedagógica e seus desdobramentos.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Graduação em Educação. / Made available in DSpace on 2012-10-23T18:24:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 260131.pdf: 2272244 bytes, checksum: b16905958bff6b842c19b67619dc4d6a (MD5) / A relação educação e trabalho, na atualidade, evidencia-se como problema teórico e empírico de abrangência ampla e profunda. De um histórico em que escola e empresa se dedicavam a atividades, que guardavam relação com suas características e peculiaridades, passa-se a uma situação em que essa relação é submetida a uma espécie de intransparência que se materializa na dificuldade de discernir qual é a especificidade de cada uma dessas instituições. É neste contexto, que até a própria existência da escola é questionada por parte de autores que criam ou reforçam argumentos de que a sociedade deve ser desescolarizada ou de que a escola deve submeter-se às necessidades pragmáticas e imediatas do mundo da produção. Nesta pesquisa, de caráter bibliográfico e com alguns aportes da empiria, procuramos analisar os mecanismos da constituição da importância e (in)prescindibilidade da instituição escolar para a inserção dos seus freqüentadores ou dos egressos dela, no mundo do trabalho. Inicialmente, focalizamos o período compreendido entre a década de 1960 e o início do século XXI, dando destaque à obra Sociedade sem escolas de Illich e à sua veemente defesa da "desescolarização da sociedade". Em seguida, direcionamos a nossa atenção a obras de administradores que, para além do seu metier gerencial, se voltam a analisar a importância da educação para a chamada "Sociedade do Conhecimento" e a fazer prescrições de como deve funcionar a escola para ser útil às demandas do mercado. Entre esses destacamos as contribuições de A. Toffler, P. Drucker e P. Senge. Estes autores que poderiam também ser caracterizados como partidários da Teoria do Capital Humano (TCH) revisitada, não pregam a extinção da escola, mas sim, sua empresarialização no sentido de que venha atender as necessidades imediatas do mercado. Na contracorrente desses autores, destaca-se C. Laval afirmando categoricamente que a "escola não é uma empresa". Esta polarização veio se mostrando pouco fecunda em termos de análise, o que nos direcionou a buscar sua superação por meio das profícuas reflexões e propostas de D. Saviani que indica a urgente necessidade de que se recupere a "especificidade da educação". Isto significa que à escola e à educação competem inadiáveis responsabilidades, que têm a ver com o presente, o passado e o futuro, distanciando-se ou procurando não se submeter aos estreitos limites, de origem empresarial, relacionados àquilo que é pragmático e imediatamente aplicável. As entrevistas com os gestores, de outra parte, explicitaram o quanto as proposições dos administradores estão entranhadas na teoria e na prática da gestão e como a TCH é atual e operacional quando se procura trabalhadores e se oferece a estes treinamentos para que se adequem às demandas do mercado nos reclamos deste por empreendedorismo e empregabilidade. Destacamos, por fim, que, mais do que no período em que se falava de categorias como desescolarização ou reprodução, hoje é necessário que se resgate a escola e a educação, para além dos restritos conceitos com os quais o mercado e seus ideólogos prescrevem qual deve ser o papel da escola para atender as demandas imediatas do mundo da produção.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências de Educação. Programa de Pós-graduação em Educação / Made available in DSpace on 2012-10-23T22:05:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 254817.pdf: 1349394 bytes, checksum: 3e9bb59367a161a17b7fca85944a8f53 (MD5) / O corpo e suas expressões se colocam como tema não apenas sob a forma de notas marginais na filosofia de Theodor W. Adorno, mas conformam uma constelação por meio da qual o autor compreende a história da subjetividade e da civilização ocidental. As questões relacionadas ao corpo adquirem também uma forte presença nos escritos de Adorno mais diretamente relacionados com a problemática educacional, vários deles reunidos no livro Erziehung zur Mündigkeit (Educação e emancipação). A presente tese de doutorado tem como objetivo investigar a dimensão pedagógica que o corpo adquire na obra do filósofo frankfurtiano, a partir do desdobrando de uma de suas principais assertivas sobre a temática presente no clássico texto Educação após Auschwitz: se toda a vez em que a consciência é mutilada (reificada - verdinglichten) as conseqüências se refletem sobre a dimensão somática de uma maneira não-livre e propícia à violência e à crueldade, como afirma Adorno, perguntamos então se a questão não pode ser, nos marcos de seu próprio pensamento, recolocada em outra dimensão: em que medida uma relação não patogênica com o corpo pode indicar uma consciência não reificada, uma subjetividade não danificada. Desse contexto emerge a relação entre corpo, técnica e produção da consciência reificada, elementos que se combinam de diversas formas na obra de Adorno, mas que encontram seu desiderato na crítica à ambigüidade do progresso, manifestada predominantemente no desenvolvimento científico e tecnológico, no aperfeiçoamento da divisão social do trabalho, e na evolução dos meios de comunicação de massa. Expressão da possibilidade permanente da catástrofe, inscrita no seio do próprio progresso, o crescente processo de tecnificação das pessoas no contemporâneo, seu papel no declínio da experiência (Erfahrung), no embrutecimento do sujeito, no desaparecimento de quaisquer vestígios de particularidade e na conformação de uma determinada pedagogia dos gestos e do corpo, são lidos no contexto dessa investigação como índice da violência arcaica contra a natureza, que simultaneamente se materializa, retroage e se perpetua na relação distorcida do homem com o próprio corpo. Ao aprofundarmos a relação entre corpo e técnica no marcos do conceito de domínio da natureza no pensamento de Adorno, como desdobramento do objetivo acima exposto, a técnica é interpretada como uma espécie de segunda natureza, não como humanização, mas sim como catástrofe - conceito central na filosofia da história de Adorno -, que engendraria um profundo processo de esquecimento do nosso passado, da nossa relação de compartilhamento com a natureza, ao mesmo tempo em que sua força proviria justamente desse esquecimento. A técnica seria, então, uma forma racional de organizar e potencializar uma relação de severidade e de domínio absoluto sobre o próprio corpo - temas, a propósito, recorrentes nas reflexões de Adorno sobre a educação. O refinamento trazido pelo aparato tecnológico e a instrumentalidade corporal acabariam se convertendo em mediadores da perversa equação de celebração e de desprezo, de amor-ódio pelo corpo. Dito de outra forma, o domínio e a manipulação instrumental da natureza, para a qual a técnica é fator indispensável, acabaria levando inexoravelmente à instrumentalização do humano, assim como a conversão daquela em matéria bruta, em puro objeto, conduziria não apenas a reificação das relações sociais, mas também a conversão da naturalidade primária do humano, seu corpo, em algo de morto. Objetivando estabelecer melhores contornos à critica de Adorno à técnica, freqüentemente enquadrada entre aquelas de matriz romântica e saudosista, a pesquisa debruça-se também sobre a obra do espanhol José Ortega y Gasset, pensador que também destina à técnica, enquanto índice da crítica que faz à cultura e à sociedade contemporânea de sua época, importante fração de sua obra. Embora Adorno e Ortega possuam pontos em comum na leitura que fazem do progresso técnico da sociedade ocidental, como, por exemplo, o eixo antropológico de suas análises e o papel destinado ao pensamento e à filosofia no enfrentamento ao existente, há profundas diferenças teórico-metodológicas em suas formulações. Ortega y Gasset descreve aspectos negativos do cientificismo, da mecanização e da cultura de massas - temas intimamente relacionados com o desenvolvimento da técnica -, mitigando as conseqüências seja através da ênfase renovada em torno de velhos ideais ou da indicação de novos objetivos a serem alcançados sem o risco de uma transformação radical das relações sociais. Adorno, por sua vez, coloca como centro de sua atividade crítica justamente o progresso linear e infinito, com as devidas e conhecidas ressalvas que o colocam absolutamente fora das fileiras da irracionalidade e do obscurantismo. A dialética do progresso é entendida em sua imanência, ou seja, verificando o núcleo de verdade na inverdade da dominação.

Orientador: Washington Luiz Pacheco de Carvalho / Banca: Alex Moreira Carvalho / Banca: Renato Eugênio da Silva Diniz / Banca: Roberto Nardi / Resumo: Vários foram os caminhos percorridos durante a pesquisa, bem como vários problemas foram alvos de atenção na medida em que apareciam para mim, dificultando situar o fenômeno e os seus horizontes de inquérito. Situar o problema em si, visando à motivação inicial, não foi, então, uma tarefa fácil. Inicialmente, à pesquisa tinha o objetivo de saber se o interesse dos alunos do Ensino Fundamental teria diminuído nas aulas de ciências, em seguida, passou a investigar sobre a manifestão do fenômeno interesse, visando ainda à diferenciação de motivação. Após o mergulho nas entrevistas realizadas com 6 professores de ciências do ensino fundamental II (4 professores pertencentes à rede particular de ensino e 2 à rede estadual de ensino) e, com 169 alunos (85 pertencentes à escola particular e 84 à escola estadual), os horizontes de estudo se fizeram presente junto com a justificativa. Houve a necessidade em saber como os professores e os alunos experenciavam um determinado fenômeno, no caso, o interesse nas aulas de ciência. Sendo então, o objetivo do meu trabalho foi tentar compreender as concepções que professores e alunos possuem sobre um determinado fenômeno. Deve-se ressaltar que tal situalidade foi fruto da somatória das entrevistas e da metodologia utilizada - fenomenologia -, já que o pensamento, a experiência e vivência em si fazem parte do indivíduo, não sendo uma entidade isolada / Abstract: Not available / Mestre

Orientador: Roberto Nardi / Banca: Marcos Rodrigues da Silva / Banca: Maurício Pietrocola Pinto de Oliveira / Banca: João José Caluzi / Banca: Marcelo Carbone Carneiro / Resumo: O desenvolvimento de estratégias de ensino de conceitos científicos por inspiração na filosofia da ciência tem sido objeto de vários estudos na área de educação em ciências. Com base em alguns desses trabalhos, esta pesquisa estrutura uma proposta de estratégia para o ensino de física que inclui a Reconstrução Racional Didática (RRD) com visão filosófica implícita inspirada na espistemologia e reconstrução racional de Lakatos. A inclusão da RRD como um passo específico de uma estratégia de ensino lakatosiana tem a intenção de exemplificar situações racionais de comparação de teorias rivais e, com isso, preparar o aluno para posteriores debates entre concepções rivais alternativas e científicas de modo a auxiliar o aprendizado destas últimas. A presente estratégia de ensino lakatosiana é proposta de uma maneira pragmática por constituir-se de uma sintética sequência de passos ao se apoiar em duas estratégias racionais de ensino (Niaz, 1998 e Rowell, 1989), mas sofisticando-a em relação a estas últimas por considerar a intenção acima mencionada. Realiza-se uma aplicação no processo de ensino/aprendizagem dos conceitos de calor e temperatura, na qual, por uma metodologia qualitativa, as análises dos resultados procuram mostrar que a presente sugestão da inserção da RRD pode ser uma maneira proveitosa de preparar os alunos para debates racionais. / Abstract: The development of strategies for teaching physics concepts inspired in the phylosophy of science has been tem aim of various studies in science education. Based on some of these investigatins, this research structures a physics teaching strategy proposal which includes the didactical rational reconstruction (DRR) with a philosophical implicit view inspired in the lakatosian epistemology and rational reconstruction. The inclusion of the DRR as a specific step of a lakatosian teaching strategy intends exemplify rival theories comparison rational situations and, with that, to prepare the student to further debates among alternative and scientific rival conceptions in order to help learning these last ones. To present lakatosian teaching strategy it is proposed by constituting of a synthetic sequence of steps when leaning on in two rational stratagies of teaching in a pragmatic way (Niaz 1998 and Rowell 1989), but developing her in relation to these last ones for considering the concern above mentioned. An application is accomplished in the process of teaching of the concepts of heat and temperature, in the one which, for a qualitative methodology, the analyses of the results try to show that to present suggestion of the insert of the DRR can be an interesting way to prepare the students for rational debates. / Doutor

O presente trabalho teve como objetivo investigar, sob a ótica dos alunos de licenciatura em música, a adequação de sua formação em relação às demandas pedagógico-musicais da atuação do professor. Apresento uma revisão bibliográfica sobre a formação de professores e formação inicial de professores de música e ressalto a necessidade de dar voz aos licenciandos. O referencial teórico do trabalho está fundamentado nas perspectivas de formação de professores segundo Pérez Gómez (2000a, 2000b). Foi realizado um survey de pequeno porte, envolvendo quatorze licenciandos de três universidades federais do Rio Grande do Sul. A técnica de pesquisa utilizada foi a da entrevista semi-estruturada, possibilitando realizar análise qualitativa e redução quantitativa dos dados. Os cursos de música foram analisados conjuntamente, pois busquei compreender “a voz” dos licenciandos como um todo. Ao buscar e trazer as vozes dos licenciandos de forma sistematizada e empírica foi possível desvelar que os licenciandos percebem a sua formação como inserida nas perspectivas: acadêmica, técnica e prática com enfoque tradicional. As perspectivas de formação de professores que eles consideram necessária para atuar nos espaços pedagógico-musicais se encontram dentro da perspectiva prática com enfoque reflexivo sobre a prática e na perspectiva de reconstrução social com seus respectivos enfoques (PÉREZ GÓMEZ, 2000a).

A fotografia participa da nossa vida nos mais variados momentos. A “ação de fazê-las” é uma prática cada vez mais comum. Na escola o fotografar era um projeto de trabalho que se tornou reflexão/conhecimento desta tese. A Oficina de Fotografia, por mim coordenada em uma escola especial, originou esta pesquisa, desenvolvida com duas turmas nos anos de 2009 e 2010, compreendendo dezessete alunos, de nove à dezenove anos de idade. O foco de estudo partiu da questão: “Aluno faz foto?” Compreende o ensino do fotografar e a produção de imagens pelos alunos com deficiência intelectual. Para as análises foram utilizadas contribuições dos Estudos Culturais e dos Estudos da Cultura Visual. O fotografar, como prática pedagógica, potencializava experiências de expressão e de autoria para os alunos. Constitui-se como uma forma de estabelecer relações para além do domínio de uma técnica. Os alunos o vivenciavam como uma “tecnologia para o encontro” – modo de declarar e construir afetos. As fotos expressavam histórias comuns ao seu grupo familiar e escolar. Eles não precisavam falar a mesma língua, estar alfabetizados, ou até mesmo falar. Esta experiência pedagógica possibilitava construir modos singulares de compor imagens pelos/com os equipamentos, uma relação com o corpo, com o ritmo mais lento e curioso de olhar. Os experimentos e a descoberta impulsionavam o “olhar pensando” constituído pelo professor e pelos alunos em “redes de criação”. O fotografar era um processo que se atualizava nos programas de edição, nas intervenções, em fotonarrativas e nas exposições. Os alunos não somente realizavam poses para uma câmera, mas subvertiam a lógica do espelho para a da criação de imagens disponibilizadas e reconhecidas pelo seu (nosso) olhar/sentir. Os temas por eles escolhidos para serem fotografados mostravam jovens com gostos, desejos, sonhos “comuns” - não marcados pelo especial. Esta pesquisa justifica o ensino do fotografar e solicita sua prática/vivência/experiência no currículo da instituição escola. / La fotografia participa de nuestra vida en los mas variados momentos. La “acción de hacerlas” es una practica cada vez más común. En la escuela tomar fotografias era un proyecto de trabajo que se tornó reflección/conocimiento de esta tesis. El Taller de Fotografía, coordenado por mi en una escuela especial, originó la actual investigación, desarrollada con dos grupos en los años 2009 y 2010 comprendiendo 17 alumnos, de nueve a veinte años de edad.- El foco del estudio partío de la pregunta “El alumno hace foto?” . Abarca la enseñanza de fotografiar y la producción de imágenes por lo alumnos con deficiencia intelectual. Para el análisis fueron utilizadas contribusiones de los Estudios Culturales y de los Estudios de Cultura Visual. La fotografía como practica pedagogica potenciazaba experiencias de expresión y de autoria para alumnos. Se constituyó como una forma de establecer relaciones más alla del dominio de una técnica. Los alumonos la vivenciaron como una “tecnología para el encuentro”.-forma de declarar y construir afectos. Las fotos expresaron por ellos historias comunes a sus grupo familiar y escolar, no precisan hablar la misma lengua, estar alfabetizados ,o incluso saber hablar.- Esta experiencia pedagogica posibilita construir modos singulares de componer imágenes por/con el equipamiento, una relación con el cuerpo , con el ritmo mas lento y curioso del mirar.- Los experimientos y descubrimientos impulsan el “mirar pensando” constituido por el profesor y los alumnos en “redes de creación” . Fotografiar es un proceso que se actualiza en los progarmas de edición , en las intervenciones , y en las fotonarrativas en exposiciones.- Lo que los alumnos realizan no es solamente poses para una cámara, ellos subvierten la lógica del espejo para la de la autoría, de la creación de imágenes disponibilizadas por su (nuestro) mirarar/sentir. Los temas por ellos escogidos para ser fotografiados muestran a jóvenes con gusto, deseos , sueños “comunes” –no marcaddos por lo especial.- Esta investigacion justifica la enseñansa de la fotografia y solicita su practica/vivencia/experiencia en el currículo de la institución escolar.

Submitted by Rita Sampaio (rita.sampaio@uol.com.br) on 2016-10-14T19:04:44Z No. of bitstreams: 1 R_C_D_L_SAMPAIO_DISSERTACAO.pdf: 2149345 bytes, checksum: 6d48e450bea991fb0e20767ffb5977d5 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2016-10-17T16:38:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 R_C_D_L_SAMPAIO_DISSERTACAO.pdf: 2149345 bytes, checksum: 6d48e450bea991fb0e20767ffb5977d5 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-17T16:38:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 R_C_D_L_SAMPAIO_DISSERTACAO.pdf: 2149345 bytes, checksum: 6d48e450bea991fb0e20767ffb5977d5 (MD5) / Como é efetivamente realizado o Programa de educação integral no “chão das escolas”? Esta é a pergunta central deste trabalho, que apresenta o resultado do estudo de campo realizado em duas unidades escolares da Rede Pública Municipal de Camaçari – Bahia. Teoricamente e de acordo com o que é normatizado pelo MEC, podemos fazer leituras de homem, de mundo e de resultados para as práticas do Programa de Educação Integral e estas leituras podem ser distintas do que ocorre no cotidiano do chão das escolas. Este estudo visa descrever as práticas do dia-a-dia de duas unidades escolares onde ocorre o Programa de Educação Integral do MEC, comparar as ações entre si e com as concepções e normatizações definidas pelo MEC para a operacionalização do Programa de Educação Integral, verificando similaridades e diferenças existentes. Para tanto, foram feitas visitas de observação; entrevistas abertas com os principais atores do processo e a aplicação de questionários, buscando assim, dados para estruturar um perfil comparativo do fazer prático do Programa de Educação Integral do MEC. Os resultados obtidos através do estudo de campo realizado, mostram um quantitativo muito maior de diferenças do que de similaridades nas ações desenvolvidas pelas unidades escolares e um distanciamento entre o teorizado e normatizado nos manuais e diretrizes do MEC e a prática efetiva. Os depoimentos colhidos nas entrevistas, trazem histórias de dificuldades, falta de estrutura e concepções e representações da educação integral divergentes. A análise das informações obtidas na pesquisa realizada indica que as práticas da educação integral diferem por vários aspectos, infligindo para isso, não só as questões concretas e estruturais das UEs, mas também, as concepções pessoais e formas de ação de seus executores