Submitted by Jorge Silva (jorgelmsilva@ufrrj.br) on 2017-05-31T19:14:07Z No. of bitstreams: 1 2012 - Luciana Borges de Andrade.pdf: 532587 bytes, checksum: 854c62f2ba0002341dfaa355db8b6c8b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-31T19:14:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012 - Luciana Borges de Andrade.pdf: 532587 bytes, checksum: 854c62f2ba0002341dfaa355db8b6c8b (MD5) Previous issue date: 2012-07-05 / This research, featured as a case study, aims to analyze the process of continuing education proposed by the MEC / SETEC and developed at the Federal Institute of Triangulo Mineiro - IFTM, Campus Uberaba, in the specialization course PROEJA, looking for a reflection on their contributions to the teaching-learning process of Youth and Adults. We aim to understand the conceptions of Youth and Adult professionals who attended the course and to check if that was developed in the process of training reached the expectations and needs in the educational practice of adult education / PROEJA. We know that there is a major lack in teacher formation to work with the public of Youth and Adults, whose method of teaching presents a peculiar way of knowledge, which requires the implant and implementation of a specific policy for training of teachers who work in it. Within this context and based on our professional experience, we realize the need and importance of studying the correlation between teacher training and practice in adult education / PROEJA because we know that the pedagogical practice exerts great influence on the process of knowledge construction of learners. The methodological approach was based on the principles of descriptive qualitative study, called "case study" about teachers at public schools in the city of Uberaba - MG, who took the course of specialization PROEJA and also with students of these teachers. We used the following search tools: interviews, narratives and semi-structured questionnaires. The results pointed to the need to implement a permanent policy of teacher education and training turned to help the professionals who work and / or intend to work in adult education / PROEJA, since that the course of expertise contributed to the improvement of educational practice. However it was not sufficient to answer the demands of teachers who work in this type of education, especially in the federal system. Because of that this work also revealed the need to implement actions that encourage the participation of teachers in study groups on PROEJA and continuing education courses. / Esta pesquisa, caracterizada como um estudo de caso, tem como objetivo analisar o processo de forma??o continuada proposto pelo MEC/SETEC e desenvolvido no Instituto Federal do Tri?ngulo Mineiro ? IFTM ? Campus Uberaba, no curso de especializa??o PROEJA, buscando uma reflex?o sobre as suas contribui??es ao processo ensino-aprendizagem da Educa??o de Jovens e Adultos. Pretendemos compreender as concep??es de Educa??o de Jovens e Adultos dos profissionais que participaram do curso e verificar se o que foi desenvolvido nesse processo de capacita??o atendeu ?s suas expectativas e necessidades na pr?tica educativa da EJA/PROEJA. Sabemos que h? uma car?ncia muito grande na forma??o de professores para atuarem com o p?blico da Educa??o de Jovens e Adultos, que por ser uma modalidade de ensino que apresenta um modo peculiar de conhecimento, exige que se implante e se implemente uma pol?tica espec?fica para a forma??o de professores que nela atuam. Diante desse contexto e de nossa experi?ncia profissional na ?rea, percebemos a necessidade e a import?ncia de estudar a correla??o entre a forma??o docente e a pr?tica na EJA/PROEJA, pois, sabemos que o fazer pedag?gico exerce grande influ?ncia no processo de constru??o do conhecimento dos discentes. A abordagem metodol?gica se fundamentou nos princ?pios da pesquisa qualitativa descritiva, denominada ?estudo de caso?, sobre os professores da rede p?blica de ensino do munic?pio de Uberaba-MG, que fizeram o curso de especializa??o PROEJA e tamb?m com alunos desses professores. Foram utilizados os seguintes instrumentos de pesquisa: entrevistas, narrativas e question?rios semiestruturados. Os resultados apontaram para a necessidade de implanta??o de uma pol?tica permanente de forma??o e capacita??o docente voltada para atender aos profissionais que atuam e/ou pretendem atuar na EJA/PROEJA, tendo em vista que o referido curso de especializa??o contribuiu para a melhoria da pr?tica educativa, mas n?o foi suficiente para atender ?s demandas dos docentes que atuam nesta modalidade de ensino, em especial na rede federal. Nesse sentido, tamb?m se revelou a necessidade de implementa??o de a??es que motivem a participa??o dos docentes em grupos de estudo sobre o PROEJA e em cursos de forma??o continuada.

219 f. / Submitted by Maria Auxiliadora Lopes (silopes@ufba.br) on 2013-08-23T18:52:27Z No. of bitstreams: 1 Maria Lucileide Mota Lima.pdf: 1249259 bytes, checksum: 201cd1039110b14044dbdfecad88c1a2 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-08-23T18:56:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Maria Lucileide Mota Lima.pdf: 1249259 bytes, checksum: 201cd1039110b14044dbdfecad88c1a2 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-08-23T18:56:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Lucileide Mota Lima.pdf: 1249259 bytes, checksum: 201cd1039110b14044dbdfecad88c1a2 (MD5) Previous issue date: 2012 / Esta tese corresponde a uma investigação sobre os valores humanos primordiais e sobre a vivência da comunicação e da relação dialógica na formação humana, principalmente, do futuro educador. A pesquisa é qualitativa com abordagem social, filosófica e educacional. Usando os procedimentos metodológicos do grupo focal e da entrevista fizemos uma pesquisa com alguns alunos do curso de Pedagogia da FACED-UFBA sobre a importância do diálogo e dos valores humanos primordiais na formação do ser humano; sobre quais os valores e qual a forma de comunicação mais praticada em nossa sociedade; sobre a influência dos valores mercadológicos de produção e consumo nas escolhas e na visão de mundo dos indivíduos. Perguntamos ainda, sobre as implicações dessas questões para as relações humanas tanto intrapessoais, pessoais e interpessoais quanto sociais e profissionais, bem como para a sociedade e para a formação do educador. Tratar de valor e de diálogo requer compreensão, ainda que parcial, das estruturas humanas, por isso essa pesquisa versa também, sobre alguns pressupostos da condição da interdependência, da inter-relação, da coparticipação e da coresponsabilidade entre os seres humanos e entre esses e a natureza que os constitui e abriga. Apresentamos uma arqueologia dos valores; abordagens sobre as virtudes, os laços entre emoção, escolha e valor; sobre alguns pressupostos da linguagem e das palavras; da leitura e do texto como meios dialógicos de desenvolvimento humano. Compreendemos o diálogo como um acontecimento, um momento de encontro entre seres humanos e entre estes e as leituras, os textos, a natureza e as concepções de mundo e etc. A complexidade do ato de encontrar inclui os conflitos, as contradições, as polaridades, as interpolaridades, as dúvidas e os questionamentos próprios de qualquer interação. Quanto ao valor podemos dizer que ele consiste em „uma força‟ que de forma interligada, inter-relacionada e interdependente a outras dimensões da condição humana como o pensamento, razão, intuição, vontade, desejo, emoção e sentimento mobiliza o ser humano para escolher e agir de forma boa ou má, positiva ou negativa, construtiva ou destrutiva, egoísta ou altruísta. A partir dos fundamentos teóricos, das reflexões e dos resultados da pesquisa acreditamos que o ser humano em formação para tornar-se um educador capacitado para a prática do diálogo investigativo e reflexivo poderá ser capaz de semear e cultivar os valores humanos primordiais (solidariedade, respeito, coragem, justiça, benevolência, amor, prudência, dignidade, entre outros); de contribuir para a formação do(a) cidadão(ã) que tenha a possibilidade de eco-con-viver, ou seja, de reconhecer-se interdependente, coresponsável, de coexistir e de tecer relações com ele mesmo, com o outro e com a própria vida de forma dialógica e lastrada nos valores humanos primordiais. / Salvador