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Encruzilhadas da liberdade : historias e trajetorias de escravos libertos na Bahia, 1870-1910

Fraga Filho, Walter 31 March 2004 (has links)
Orientador: Robert W. Slenes / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-03T21:04:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FragaFilho_Walter_D.pdf: 24930274 bytes, checksum: 445d3a78bfcd9ac3ea19093df8908867 (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: o presente estudo tem como objetivo rastrear trajetórias de vida de escravos e libertos entre as duas décadas que antecedem a abolição, em 1888, e os primeiros vinte anos que se seguiram àquele evento. A intenção é perceber como as experiências da escravidão, de variadas maneiras, se projetaram sobre o cotidiano dos ex-escravos no pós-abolição, norteando condutas, escolhas e projetos de liberdade. Para isso, o estudo utiliza fontes históricas diversas, documentos oficiais, correspondências policiais, registros cartoriais, inventários, JOrnaIS, romances, memórias e correspondências privadas. É no entrecruzamento destas diversas fontes que buscamos desvendar os sentidos e significados da liberdade para os aftodescendentes / Abstract: The aim of the present study is to accompany individual and collective trajectories of slaves and freed persons between the two decades prior to abolition in 1888 and the first twenty years following that eventoThe focus is on the varied ways in which experiences under slavery guided the choices and decisions, indeed the projects, of freed people in the post-emancipation period. To this end, the thesis examines a diversity of sources, from official documents, police correspondence, notaria! registers and probate records, to newspapers, novels, personal memoirs and private papers. It is through the linkage ofthese varied sources - which often makes it possible to follow individuaIs over time - that one mey discem the meanings afro- Brazilians attributed to freedom / Doutorado / Doutor em História
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Alforrias e ações de liberdade em Campinas na primeira metade do seculo XIX

Damasio, Adauto 30 April 1995 (has links)
Orientador: Robert Slenes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-20T04:26:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Damasio_Adauto_M.pdf: 2766204 bytes, checksum: 3ffaf934216d3d026785c336f2f6d6e2 (MD5) Previous issue date: 1995 / Resumo: Não informado. / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em História
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A infância no cativeiro : estudo das condições sociais e familiares das crianças escravas e libertas na cidade de São Paulo (1825-1888) /

Silva, Robson Roberto da. January 2018 (has links)
Orientadora: Lucia Helena Oliveira Silva / Banca: André Figueiredo Rodrigues / Banca: José Carlos Barreiro / Banca: Ione Celeste Jesus de Sousa / Banca: José Francisco dos Santos / Resumo: Essa tese de doutorado em História tem por objetivo analisar as condições e circunstâncias sociais que envolvem as crianças negras e mestiças escravizadas, filhos de escravos, as diversas formações das famílias escravas, suas relações com a família patriarcal na cidade de São Paulo durante o período do século XIX entre os anos de 1825 até 1888 e suas diversas transformações e mudanças no decorrer dessa época. O recorte temporal diz respeito ao período em que o governo imperial começa a intervir nas questões referentes às famílias escravizadas em suas relações com seus senhores, antes limitadas ao ambiente privado das casas-grandes e sobrados senhoriais. Além disso, esse estudo, através da análise documental, vem discutir como as famílias escravizadas conseguiam sobreviver às dificuldades do cativeiro, onde a historiografia tradicional dizia que era impossível a formação familiar entre os escravos, essas análises comprovaram que ao contrario do discurso dos historiadores e sociólogos ortodoxos, foi possível a existência de famílias escravas no cativeiro. O cenário das relações escravagistas sofria uma inflexão em meados do século XIX após a extinção do trafico negreiro e isso permitiu que as famílias escravizadas desenvolvessem novas estratégias de conquista da alforria de seus filhos através da confiança e fidelidade com seus senhores nos testamentos, da compra de cartas de liberdade e do batismo e compadrio. As relações escravagistas e as condições sociais das crianças... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This PhD thesis aims to analyze the social conditions and circumstances involving enslaved black and mestizo children, the children of slaves, the various formations of the slave families, and their relations with the patriarchal family in the city of São Paulo during the century between the years of 1825 to 1888 and its various transformations and changes in the course of that time. The temporal cut refers to the period in which the imperial government begins to intervene in the questions concerning the families enslaved in their relations with their masters, previously limited to the private environment of the big houses and the manor houses. Moreover, this study, through documentary analysis, discusses how the enslaved families were able to survive the difficulties of captivity, where traditional historiography said that it was impossible to foster family relations among slaves, these analyzes proved that contrary to the discourse of historians and orthodox sociologists, it was possible to have slave families in captivity. The scenario of slave relations suffered an inflection in the middle of the nineteenth century after the extinction of the slave traders and this allowed enslaved families to develop new strategies for gaining the liberty of their children through trust and fidelity to their lords in the wills of the purchase of letters of freedom and baptism and compadrio. The enslaved relations and the social conditions of the enslaved children underwent new changes during the Paraguayan War (1864 - 1870) and later with the promulgation of the Free Womb Law on September 28, 1871, imposing a greater intervention of the Imperial state on the slave relations between lords and their slaves and their children. In addition, it will be in the last decades of the 19th century that slave and freed children will... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor
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Análise paleogenética da tuberculose e perfil paleoparasitológico de populações do período histórico do Rio de Janeiro

Jaeger, Lauren Hubert January 2014 (has links)
Made available in DSpace on 2016-03-10T13:18:19Z (GMT). No. of bitstreams: 2 lauren_jaeger_ioc_dout_2014.pdf: 7240058 bytes, checksum: d5d5989507fdf1e6cfa07d48d39c0c5c (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2016-02-23 / A cidade do Rio de Janeiro foi o principal centro comercial e capital do país durante o período colonial brasileiro. A chegada de centenas de milhares de colonizadores europeus e escravos africanos à cidade desencadeou um crescimento urbano e populacional desenfreado. O objetivo do trabalho é avaliar o cenário paleoepidemiológico da tuberculose na população do Rio de Janeiro entre os séculos XVII e XIX através da análise paleogenética do complexo Mycobacterium tuberculosis (MTC), bem como da análise do perfil paleoparasitológico e da ancestralidade humana. A infecção por bactérias do MTC foi identificada na população enterrada nos sítios arqueológicos analisados. A frequência de infecção observada foi de 53% e 25% em cemitérios europeu e africano, respectivamente. Os parasitos Trichuris trichiura, Ascaris sp., Taenia sp. e Enterobius vermicularis foram detectados através de técnicas paleoparasitológicas e paleoparasitológicas moleculares. O nematoide T. trichiura foi o mais comumente encontrado nos sítios arqueológicos estudados, demonstrando uma frequência de infecção de até 70%. Estes dois últimos representam o registro mais antigo dessas infecções no país. A ancestralidade humana revelou uma proeminente contribuição da população europeia na dispersão da tuberculose na cidade, e confirmou a presença da infecção em escravos africanos recém\2013chegados ao país. O cenário de infecção por tuberculose na cidade, assim como por parasitos intestinais, é discutido / The city of Rio de Janeiro was the main commercial center and capital of the country during the Brazilian colonial period . The arrival of hundreds of thousands of European settlers and African slaves to the city triggered unbridled population and urban growth . This study aims to evaluate the paleoepidemiol o gic scenario of tuberculosis in Rio de Janeiro population between the seventeenth and nineteenth centuries through paleogenetic analysis of Mycobacterium tuberculosis complex (MTC), as well as examining the paleoparasitologic profile and human ancestry . The TB infection was identified in the individuals buried in archaeological sites. The frequency of infection was observed in 53% and 25% in E uropean and African cemeteries, respectively. The parasite Trichuris trichiura , Ascaris sp., Taenia sp. and Enterobius vermicularis were detected by paleoparasitolgical and molecular techniques . The latter two represent the earliest record of these infecti ons in the country. The nematode T. trichiura was the most commonly found in archaeological sites studied, showing an infection rate of up to 70%. The human ancestry revealed a prominent contribution of the European population in the dispersion of tubercul osis in the city, and confirmed the presence of infection in African slaves. The scenario of TB infection in the city, as well as intestinal parasites, is discussed
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Papéis da escravidão

Espíndola, Ariana Moreira 11 April 2017 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2016. / Made available in DSpace on 2017-04-11T04:10:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 344850.pdf: 2372862 bytes, checksum: f30a2fb7daced1767ec604aacacad492 (MD5) / O presente trabalho versa sobre os usos que senhores fizeram da matrícula especial de escravos, instituída pela Lei 2040 de 28 de setembro de 1871. Nosso objetivo é realizar uma historicização da matrícula especial de escravos articulada à utilização desse documento para reivindicar o direito de propriedade na justiça. Para isso, buscaremos compreender quais os problemas que cercaram a matrícula, pensando o texto da lei e regulamentos em relação à prática, como autores e réus se apropriam deles para sustentar seus argumentos; em que circunstâncias a matrícula se prestou à escravidão ou à liberdade; e quais documentos deram mais força a matrícula enquanto prova de propriedade. Ações de liberdade e escravidão movidas entre os anos de 1871 e 1882, em diversas localidades do Império do Brasil, foram as principais fontes utilizadas nesta pesquisa.<br> / Abstract : This dissertation is about the uses to which you made the special registration slaves, established by Law 2.040 of September 28, 1871. Our objective is to carry out a historicization of the special matriculation of slaves articulated to the use of this document to claim the right of property in justice. For this, we will seek to understand what problems surrounded the registration, thinking the text of the law and regulations regarding the practice, as authors and defendants take ownership of them to support their arguments; circumstances in which the registration has been paid slavery or freedom; and documents which gave more power to registration as proof of ownership. Lawsuits of freedom and slavery moved between the years 1871 and 1882 in various localities of the Empire of Brazil were the main sources used in this study.
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Sujeitos esquecidos, sujeitos lembrados

Sprícigo, Antônio Cesar January 2003 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História. / Made available in DSpace on 2012-10-20T17:48:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 199276.pdf: 1026698 bytes, checksum: 07f49f3bf7bb9c3cde93a3ba173d4a3e (MD5) / Estudo sobre a escravidão na antiga Freguesia Nossa Mãe dos Homens do Araranguá, antigo território pertencente a Laguna -SC, no século XIX, a partir da década de 1840 a 1890. Dos discursos produzidos na e sobre a Freguesia, geradores da invisibilidade negra. Observação da estrutura sócio-econômica, comparando os padrões da estrutura escravocrata encontrada na Freguesia com a de outras áreas do país. Análise da resistência escrava diante do cativeiro.
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Tecendo laços

Freitas, Sílvia Correia de January 2003 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História. / Made available in DSpace on 2012-10-21T07:54:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 199927.pdf: 442236 bytes, checksum: 550a60170d20ef405729ca17bbb390c5 (MD5) / Neste trabalho são abordados temas relativos às práticas comunitárias dos escravos em Antonina, cidade situada no litoral paranaense, no período que vai do ano de 1840 até 1870, a partir da interpretação de processos criminais e ações de liberdade. É possível perceber, que mesmo com todas as dificuldades impostas pelo cativeiro, estas pessoas tiveram sensibilidade suficiente para criarem estratégias políticas no sentido de aumentarem seus espaços de autonomia. Elas colocaram limites bem precisos aos desmandos senhoriais. Pode ser visto que interpretaram as medidas "paternalistas" de formas não previstas pelos proprietários e pelas autoridades, e que aproveitaram-se das "brechas" abertas pelas contradições do aparato jurídico que pretendia igualá-las a "bens" e compará-las a animais. Nota-se que uma das maiores violências da escravidão foi a constante separação dos parentes, mas apesar de todas as adversidades, os cativos procriaram mais do que poderia ser imaginado. Percebe-se que uma das maiores lutas destes homens e mulheres talvez tenha sido no sentido de tecerem e refazerem os seus laços de parentesco e de solidariedade. E que estes laços muitas vezes extrapolaram às condições jurídicas de ser livre, escravo ou liberto.
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A ordem cristã no governo dos escravos : normas para a cristianização e tratamento dos escravos no Brasil colonial (1697-1759)

Silva, Brunno Hoffmann Velloso da 30 July 2011 (has links)
Dissertação (Mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de ciências sociais, Departamento de sociologia, 2011. / Submitted by Sabrina Silva de Macedo (sabrinamacedo@bce.unb.br) on 2012-06-12T16:09:30Z No. of bitstreams: 1 2011_BrunnoHoffmannVellosodaSilva.pdf: 1924431 bytes, checksum: 9eab30a3c41953fd75b1319a5f9ce911 (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Ferreira de Souza(jaquefs.braz@gmail.com) on 2012-06-13T10:39:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_BrunnoHoffmannVellosodaSilva.pdf: 1924431 bytes, checksum: 9eab30a3c41953fd75b1319a5f9ce911 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-06-13T10:39:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_BrunnoHoffmannVellosodaSilva.pdf: 1924431 bytes, checksum: 9eab30a3c41953fd75b1319a5f9ce911 (MD5) / Esta dissertação trata de um pequeno conjunto de textos escritos no Brasil colonial, entre finais do século XVII e meados do XVIII, que procuravam regular a escravidão negra com preceitos cristãos. Buscou-se, no curso da investigação, compreender em que consistia o conjunto dessas regras e o que prescreviam a senhores e escravos. Notou-se a constante preocupação dos autores dessas obras com o tratamento dado pelos senhores a seus escravos no que dizia respeito à alimentação, vestimenta, saúde, catequização, castigos, entre outros temas recorrentes em todos os textos que constituem o objeto desta pesquisa. Assim, esses escritos, ao tratarem de questões relacionadas à vida prática e cotidiana dos escravos, tomavam, por vezes, a forma de um manual ou um compêndio que reunia métodos e regras cristãs para escravizar o negro. Com o intuito de contextualizar historicamente a argumentação apresentada nos livros que serviram de objeto de estudo desta investigação, uma parte desta pesquisa dedicou-se a rever alguns antecedentes dessas obras. Além disso, procurou-se conhecer um pouco da história de seus autores e da publicação dessas obras, num esforço de identificar uma origem intelectual e moral das idéias e valores propagados nesses textos que se dedicaram a ensinar aos senhores um modo cristão de escravizar. Como estratégia analítica, o conteúdo de tais normas foi organizado sob grandes temáticas que se mostraram de interesse comum a todos os autores dos livros aqui estudados. A partir disso, esta pesquisa concentrou-se em apresentar uma descrição sistemática dessas regras e prescrições de modo a compreender parte do plano religioso que se traçou para a escravidão negra nas terras brasileiras. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation is about a small set of texts written in colonial Brazil, between the late seventeenth century and the mid-eighteenth century, which sought to regulate black slavery with Christian precepts. It aimed, in the course of the investigation, at understanding what this group of rules consisted of and what they prescribed to the masters and slaves. It was pointed out the constant preoccupation of these authors with the treatment dispensed by the masters in what concerned the slaves nourriture, dressing, health, religious teaching, punishment, among others recurring themes in all texts covered by this dissertation. Thus, those texts written in colonial Brazil – dealing with questions related to the practical and daily issues of the life of slaves – took sometimes the form of a manual or a compendium grouping Christian methods and rules to enslave the negro. Aiming at historically contextualizing the discussions presented in the books that were the focus of the present study, part of this research was concentrated on reviewing some background of these writings. Furthermore this study tried to know a little about the history of their authors and the publication of their works. This reflected an effort to identify intellectual and moral source of the ideas and values those texts spread in the sense of teaching the masters Christian ways of enslaving. As an analytical strategy, the content of those rules was organized under broad themes which revealed an interest shared by the authors studied here. From this point onwards, this research has focused on presenting a systematic description of these rules and instructions in order to understand part of the religious plan which was drawn for black slavery in Brazilian territory.
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Identidade e mobilidade na comunidade de comerciantes de escravos em Angola no final do século XVIII

Orioli, Júlia Porphirio 28 August 2013 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, 2013. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2013-12-04T13:29:02Z No. of bitstreams: 1 2013_JuliaPorphirioOrioli.pdf: 998167 bytes, checksum: fd9927f7a54adc9fad620d72fd4f1062 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-12-12T15:22:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_JuliaPorphirioOrioli.pdf: 998167 bytes, checksum: fd9927f7a54adc9fad620d72fd4f1062 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-12-12T15:22:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_JuliaPorphirioOrioli.pdf: 998167 bytes, checksum: fd9927f7a54adc9fad620d72fd4f1062 (MD5) / Esta dissertação busca compreender a mobilidade social, cultural e geográfica dos comerciantes de escravos partindo do envolvimento de religiosos com o comércio e com comerciantes de escravos na segunda metade do século XVIII em Angola. A população de Luanda estava envolvida com o comércio de escravos e a principal elite da região era composta por comerciantes que dominavam a politica, administração e exército. Os luso-africanos ascenderam socialmente e criaram empresas familiares que iam além de seus domínios no porto africano, adentrava o interior e expandia para outras margen do oceano Atlântico. Deste modo o presente trabalho visa analisar o comércio de escravos através de três religiosos que tinham envolvimento com o comércio ou com comerciantes de escravos em Angola. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This work wants to understand the social, cultural and geographic mobility of the slaves merchands, starting with the involvement of religious in the slave trade in the second half of the XVIII century in Angola. The population of Luanda was involved in the slave trade and the main elite of the region was composed by merchands, they dominated the politic, administration and the militars. With this dominance the luso-africans had improved their powerand created familiars enterprises that went beyond African ports, went to the countryside and the others ports of tha Atlantic. In this way the present work wants to analize the slave trade with the perspective of three priests that had involment with the commerce or with the merchants.
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Os africanos livres em Pernambuco, 1831-1864

Luciana Ribeiro de Oliveira, Cyra 31 January 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2014-06-12T18:33:54Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo685_1.pdf: 1247034 bytes, checksum: 5b72c235da54ff73bd8c28866ece9fd4 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2010 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Este trabalho tem como objetivo entender as práticas de resistência utilizadas pelos africanos livres na província de Pernambuco no período de 1831-1864. Durante o período em que estiveram sob custódia do Estado, os africanos livres, desenvolveram os mais diversos tipos de atividade, sejam engajados no trabalho das repartições do governo ou ainda servindo aos consignatários particulares. De acordo com a legislação, teriam eles que servir por um período de 14 anos na condição de criados ou trabalhadores livres , tempo esse que seria de aprendizado para poderem colocar-se em liberdade. No entanto, na prática as coisas não funcionaram bem assim, sendo submetidos ao trabalho compulsório pelos tutores, que encontravam meios de burlar as leis e continuar a se beneficiar dos serviços prestados por eles. Mas, os africanos livres eram conhecedores de sua condição, tanto é que se colocavam diante das autoridades, solicitando um tratamento diferenciado, enquanto que outros recorreriam aos tribunais. No processo de busca pela emancipação, vários foram os obstáculos enfrentados para verem seus desejos se efetivarem. Nem todos conseguiram alcançá-los. Uns permaneceram por muito mais tempo do que o previsto, outros, ficaram servindo a seus tutores pelo resto de suas vidas

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