Em 1904, o médico Alcindo de Azevedo Sodré publicava no periódico nacional Brazil Médico as dificuldades de se conseguir dados epidemiológicos sobre tumores malignos na população, enquanto o cirurgião paulista Arnaldo Viera de Carvalho, no mesmo ano, dissertava sobre as definições das formações cancerosas. Iniciava-se em São Paulo, nesse período, um processo de construção de representações sobre o câncer, a partir da imprensa jornalística, dos anuários estatísticos, dos boletins médicos e de teses doutorais. Carentes de uma especialidade médica voltada para o tratamento exclusivo desse flagelo, restavam aos órgãos públicos registrar o vertiginoso crescimento da mortalidade; paralelamente, os anseios da comunidade hipocrática, na busca de patrocínios para pesquisas e instituições, tal como da população, que queria a cura, ganhavam tonalidade frente a insidiosidade do então chamado \"mal da civilização\". Não demoraria para que os paulistas, prescindindo da ajuda federal, organizassem uma maneira de enfrentar a doença. Em 1934 seria fundada a Associação Paulista de Combate ao Câncer, uma entidade filantrópica com o propósito de facilitar o diagnóstico precoce, possibilitar sua profilaxia, realizar assistência hospitalar, social e moral, e elaborar pesquisas nos diversos ramos da \"cancerologia\". Seu fundador, o médico Antonio Prudente, escreveria no ano seguinte o livro \"O câncer precisa ser combatido\", consolidando um corpo material para essa nova questão de Saúde Pública. Assim, entre 1892, que marca a origem de instituições que transformam o câncer em um problema, e 1953, quando o Hospital A. C. Camargo foi construído e celebrado nos jornais como um grande trunfo contra esse mal, se compõe essa narrativa com o propósito de trazer à tona a história social do câncer em São Paulo / In 1904, doctor Alcindo de Azevedo Sodré published an article in the national medical journal Brazil Médico, regarding the difficulties of obtaining epidemiological data about malignant tumors. In that same year, surgeon Arnaldo Vieira de Carvalho gave lectures about the definitions of cancerous formations. Those facts were the inception of the construction of representations about cancer in São Paulo, prompted by the journalistic press, statistical yearbooks, doctor\'s newsletters and doctoral thesis. Lacking a medical specialty concerned exclusively with the treatment of this disease, all that was left to public services was to register the vertiginous growth of the mortality rates; at the same time, the aspirations of the hippocratic community, in search of sponsors for research and institutions, as well as the population that wanted healing, gained tonality in the face of the insidiousness of the so-called \"evil of the civilization\". It would not take long for paulistas, regardless of federal aid, to find a manner of dealing with the disease. In 1934 the Associação Paulista de Combate ao Câncer was founded as a philanthropic entity, whose purpose was to facilitate early diagnosis, enable its prophylaxis, provide hospital, social and moral assistance, as well as to research the various branches of \"cancerology\". Its founder, doctor Antonio Prudente, would write in the next year the book \"Cancer needs to be fought\", consolidating a material body for this new issue of Public Health. Thus, between 1892, which marks the origin of institutions that transform cancer into a problem, and 1953, when the Hospital A. C. Camargo was constructed and celebrated in the newspapers as a great asset against this evil, this narrative is composed, with the aim of elaborating a social history of cancer in São Paulo

O desenvolvimento dos órgãos vegetativos e florais das angiospermas depende da ação combinada e finamente regulada de eventos de proliferação e expansão celular. Estudar os genes envolvidos com a regulação destes processos permite ampliar nossa compreensão sobre o desenvolvimento da flor, de seus diferentes órgãos, do processo reprodutivo como um todo, além de permitir produzir modificações de interesse econômico. Um gene codificando uma proteína da família F-box foi identificado na biblioteca TOBEST de cDNAs de estigma/estilete de N. tabacum (Quiapim et al., 2009; Abbad, 2012). A maioria das proteínas F-box pertence ao complexo SCF (formado principalmente pelas proteínas SKP1, CUL1 e F-box), participando da marcação de proteínas alvo para a degradação pela via ubiquitina-proteassomo. O gene identificado no TOBEST demonstrou expressão preferencial nos órgãos florais e foi denominado FEF1 (Flower Expressed F-box 1). Plantas de silenciamento e superexpressão deste gene indicaram alterações no tamanho dos órgãos florais, incluindo o pistilo, foco principal de estudo em nosso laboratório (Abbad, 2012). O screening de duplo-híbrido de uma biblioteca de cDNAs de estigma/estilete de N. tabacum identificou a interação com uma SKP1, indicando que a FEF1 poderia atuar junto ao complexo SCF (Abbad, 2012). No presente trabalho foram realizadas análises macroscópicas e microscópicas em pistilos de plantas transgênicas da geração T1, que permitiram: 1) verificar a estabilidade dos transgenes e das alterações fenotípicas na descendência; 2) quantificar e analisar estatisticamente as alterações de tamanho do pistilo; e 3) verificar as alterações em nível celular, que resultaram nas alterações do tamanho do pistilo, ocorridas nas plantas transgênicas. As plantas de silenciamento apresentaram redução estatisticamente significativa do comprimento de pistilos e da largura dos ovários. As análises histológicas permitiram verificar que ocorreu a redução da proliferação celular na zona secretória do estigma e no parênquima do ovário destas plantas. Por outro lado, as plantas de superexpressão demonstraram aumento estatisticamente significativo do comprimento dos pistilos e da largura de estigmas e ovários. Nestas plantas, foi verificado o aumento do número de células na zona secretória do estigma e parênquima do ovário. A interação entre FEF1 e a SKP1 foi confirmada em experimento de BiFC (Bimolecular Fluorescence Complementation), corroborando a participação dessa F-box no complexo SCF. A interação entre estas proteínas ocorre no citoplasma das células vegetais, indicando que este é o local de atuação de FEF1. A participação no complexo SCF confere a essa F-box o papel de seleção dos alvos a serem poliubiquitinados pelo complexo. A análise de candidatos do screening revelou três novos parceiros de interação de FEF1, todos fatores de transcrição da classe I da família TCP, relacionados com a regulação da proliferação celular. Estas proteínas são candidatas à degradação no proteassomo, sinalizada pela marcação promovida pelo complexo SCFFEF1. Deste modo, propomos que a FEF1 desempenhe uma função na regulação do desenvolvimento e do tamanho final dos órgãos florais, mais especificamente do pistilo, através da regulação dos níveis de fatores de transcrição, como as TCPs aqui encontradas, envolvidas com o controle da proliferação celular. / Angiosperms vegetative and flowering organs development depends on a combined influence of finely regulated events of cell proliferation and expansion. The study of genes involved with the regulation of this processes allows the expansion of our knowledge about the flower and its organs development, of the reproductive process and allows the production of modifications of economic interest. One gene coding for an F-box family protein was identified in the TOBEST stigma/style cDNA library of N. tabacum (Quiapim et al., 2009; Abbad, 2012). The majority of F-box proteins belong to the SCF (mainly composed of the SKP1, CUL1 and F-box proteins) complex, participating in the signalization of target proteins for degradation through the ubiquitin-proteasome pathway. The gene identified on TOBEST presented preferential expression on the floral organs and was named FEF1 (Flower Expressed F-box 1). Transgenic plants silencing and overexpressing this gene indicated alteration of the floral organs, including the pistil, the main focus of study in our laboratory (Abbad, 2012). A yeast two-hybrid screening of a N. tabacum stigma/style cDNA library revealed the interaction with a SKP1 protein, indicating that FEF1 possibly functions with the SCF complex (Abbad, 2012). In the present work macroscopic and microscopic analysis of the pistils of T1 generation of transgenic plants were performed, which allowed us to: 1) Confirm the transgene and phenotypic stability through generations; 2) Quantify and statistically analyze the size alterations on the pistils; 3) Analyze the cellular modifications that produced the pistils size alterations observed in the transgenic plants. The plants silencing FEF1 presented a statistically significant reduction of the pistil length and ovary width. Histological analysis allowed the observation that a reduction in cell proliferation occurred in the secretory zone of the stigma and in the ovary parenchyma. On the other hand, overexpression plants presented statistically significant enlargement of pistil length and of stigma and ovary width. In these plants it was observed an increase in cell number in the stigma secretory zone and ovary parenchyma. The interaction between FEF1 and SKP1 was confirmed on a BiFC (Bimolecular Fluorescence Complementation), reinforcing the participation of this F-box protein in the SCF complex. The interaction between these proteins was observed to occur in the cytoplasm of plant cells, indicating that this is the cellular compartment of FEF1 action. The participation in the SCF complex confers this F-box the role of selecting targets for polyubiquitination by the complex. The analysis of candidates of the screening revealed three new interaction partners of FEF1, all of them transcription factors of the class I TCP family, related to the regulation of cell proliferation. These proteins are candidates for degradation by the proteasome, signalized by the polyubiquitination promoted by the SCFFEF1 complex. We propose that FEF1 has a role in the regulation of the development and final size of the floral organs, particularly the pistil, by regulation the levels of transcription factors like the TCPs here revealed, involved with the control of cell proliferation.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-06-22T19:48:18Z No. of bitstreams: 1 marinacastrodeoliveira.pdf: 1782949 bytes, checksum: 16d25dee246b910fc6c356dfc8662d94 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-07-13T15:32:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 marinacastrodeoliveira.pdf: 1782949 bytes, checksum: 16d25dee246b910fc6c356dfc8662d94 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-13T15:32:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 marinacastrodeoliveira.pdf: 1782949 bytes, checksum: 16d25dee246b910fc6c356dfc8662d94 (MD5) Previous issue date: 2012-03-28 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Introdução O uso indevido de álcool e outras drogas é considerado um relevante problema de saúde pública. Contudo, as ações de prevenção e reabilitação se mostram insuficientes principalmente devido à falta de qualificação profissional e a significativa estigmatização do usuário de substâncias. A disseminação de práticas de prevenção ao uso de álcool e outras drogas baseadas no modelo de Triagem, Intervenção Breve e Encaminhamento para Tratamento (SBIRT) têm sido apresentadas como medidas eficazes e como possibilidade para promover mudanças de atitudes dos profissionais de saúde. O objetivo do presente estudo foi avaliar o impacto de uma disseminação de SBIRT nas atitudes em relação às práticas de prevenção ao consumo de álcool e outras drogas e na estigmatização do uso problemático de substâncias por parte de profissionais da Atenção Primária à Saúde em dois municípios brasileiros. Foram utilizadas duas estratégias de diminuição do estigma no curso da disseminação: a educação e o contato. Métodos Participaram do estudo 96 profissionais, sendo que 54 receberam treinamento e supervisão para realização da SBIRT (Grupo Intervenção) e 41 não receberam nenhuma intervenção (Grupo Controle). O Follow-up foi de 3 meses. Foram aplicadas escalas de crenças e atitudes, uma escala de moralização e vinhetas para avaliar a estigmatização, em ambos os grupos, no baseline e no follow-up. Foram utilizados os testes T, Wilcoxon, Mann-Whitney, Mcnemar e Qui-quadrado. Resultados: Foi verificada uma alta moralização da dependência de substância por parte dos profissionais de saúde. De uma forma geral, não observou-se mudança de atitudes e redução da estigmatização. Conclusões: Aparentemente a intervenção realizada não alterou as atitudes dos profissionais em relação às práticas de prevenção (SBIRT) e a estigmatização dos dependentes por parte dos profissionais. Contudo, ressalta-se a importância de novos estudos que abordem o uso de estratégias de diminuição do estigma e avaliem a mudança de atitude dos profissionais, em um contexto de implementação da SBIRT. / Background: The misuse of alcohol and other drugs is considered an important public health problem. However, prevention and rehabilitation are insufficient mainly due to lack of professional qualification and significant stigmatization of substance user. The dissemination of practices to prevent alcohol and other drugs based on the model of Screening, Brief Intervention and Referral to Treatment (SBIRT) have been shown as effective means to promote changes in attitudes of health professionals. The aim of this study was to evaluate the impact of a spread of SBIRT in attitudes toward prevention practices to alcohol and other drugs and the stigma of substance use by professionals in Primary Health Care in two Brazilian cities. We used two antistigma strategies in the course of dissemination, education and contact. Methods: The study included 96 professionals, and 54 received training and supervision for implementation of SBIRT (intervention group) and 41 received no intervention (control group). The Follow-up was 3 months. Scales were applied to beliefs and attitudes, a range of ethical and vignettes to assess stigma in both groups at baseline and follow-up. T tests, Wilcoxon, Mann-Whitney, McNemar and chi-square test were used. Results: We noticed a strong trend to moralizing substance dependence by health professionals. Overall, there were no significant differences in groups at follow up in terms of attitudes or stigma. Conclusions: Apparently the intervention performed did not change the attitudes of professionals in relation to prevention practices (SBIRT) and stigmatization of addicts by professionals. However, it emphasizes the importance of new studies that address the use of anti-stigma strategies and evaluate the change in attitude of professionals in a context of implementation of SBIRT.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-09-28T15:52:09Z No. of bitstreams: 1 marianagalvaopereira.pdf: 1124634 bytes, checksum: 8d1063903d1807b603644557173de64c (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-10-09T19:22:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 marianagalvaopereira.pdf: 1124634 bytes, checksum: 8d1063903d1807b603644557173de64c (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-10-09T19:23:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 marianagalvaopereira.pdf: 1124634 bytes, checksum: 8d1063903d1807b603644557173de64c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-09T19:23:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 marianagalvaopereira.pdf: 1124634 bytes, checksum: 8d1063903d1807b603644557173de64c (MD5) Previous issue date: 2017-08-25 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O valor da vida humana é um dos poucos consensos contemporâneos. A dignidade humana, por meio do caráter filosófico do termo pode ser considerado um conceito frágil e subjetivo, porém o mesmo é plano de fundo de diversas Cartas Magnas, buscando garantir o mínimo existencial às pessoas. As representações sociais da Aids que circulam no imaginário social acarretam um estigma às pessoas que vivem com HIV. O estigma é reconhecido como uma barreira que impede os avanços no que tange ações e políticas em busca da garantia da dignidade humana. Este estudo insere-se no Grupo de Pesquisa Cotidiano do Cuidar em Saúde e em Enfermagem, em sua linha cuidando do adulto e do idoso: o cotidiano como espaço de representações do Programa de Pós-Graduação em Enfermagem da Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF). Aborda o momento de descoberta da sorologia positiva para o HIV e o cotidiano. Assim, teve-se por objetivo analisar as representações sociais de pessoas que vivem com o HIV sobre a descoberta e os elementos da dignidade humana que orientam a gestão cotidiana de ser positivo. É uma pesquisa qualitativa, tendo os pressupostos de análise a Teoria das Representações Sociais, na abordagem processual de Denise Jodelet. Aprovada pelo Comitê de Ética em Pesquisa da UFJF, sob CAAE 57724016.2.0000.5147. O cenário foi um Serviço de Atendimento Especializado, os participantes foram 12 pessoas que vivem com HIV há no mínimo 6 meses e no máximo 3 anos. A coleta das informações aconteceu nos meses de outubro de 2016 a fevereiro de 2017. Utilizou-se de duas técnicas de coleta: a entrevista aberta e uma técnica projetiva. Para organizar as informações utilizou-se a proposta de Análise do conteúdo, proposta por Bardin as quais foram analisadas ancoradas nos pressupostos da Teoria das Representações Sociais. Os resultados se revelam em duas categorias: representações sobre o sentido de descobrir-se soropositivo, e os elementos da dignidade que orientam a gestão cotidiana de pessoas que vivem com hiv. As representações revelam ambiguidade, pois ao mesmo tempo em que há uma representação de normalidade ao viver com o vírus, os participantes relatam um cotidiano marcado pelas situações de violência: simbólicas ou não. Os achados orientam a importância da terapia antirretroviral, do apoio familiar e do trabalho no processo de gestão. Em relação às violações dos componentes da dignidade humana, o estigma parece ocupar o lugar principal, pois, devido a ele, as pessoas que vivem com HIV diminuem suas relações sociais, e os impactos desse isolamento vão da solidão à privação direta de bens materiais e simbólicos. / The value of human life is one of the few contemporary consensuses. Human dignity, through the philosophical character of the term can be considered a fragile and subjective concept, but the same is the background of several Magnes Letters, seeking to guarantee the existential minimum to the people. The social representations of AIDS that circulate in the social imaginary cause stigma to people living with HIV. Stigma is recognized as a barrier that prevents advances in actions and policies in pursuit of the guarantee of human dignity. This study is part of the Research Group on Health Care and Nursing, in its care of the adult and the elderly: daily as a space for representations of the Graduate Program in Nursing of the Federal University of Juiz de Fora ( UFJF). It addresses the moment of discovery of positive serology for HIV and daily life. Thus, the objective was to analyze the social representations of people living with HIV on the discovery and elements of human dignity that guide the daily management of being positive. It is a qualitative research, having the assumptions of analysis the Theory of Social Representations, in the procedural approach of Denise Jodelet. Approved by the Research Ethics Committee of UFJF, under CAAE 57724016.2.0000.5147. The scenario was a Specialized Attendance Service, participants were 12 people living with HIV for at least 6 months and a maximum of 3 years. Information collection took place from October 2016 to February 2017. Two collection techniques were used: the open interview and a projective technique. In order to organize the information we used the proposal of Content Analysis, proposed by Bardin, which were analyzed anchored in the assumptions of Theory of Social Representations. The results are presented in two categories: representations about the meaning of finding themselves seropositive, and the elements of dignity that guide the day-today management of people living with HIV. The representations reveal ambiguity, because at the same time that there is a representation of normality when living with the virus, the participants report a daily life marked by situations of violence: symbolic or not. The findings guide the importance of antiretroviral therapy, family support and work in the management process. In relation to violations of the components of human dignity, stigma seems to occupy the main place because, because of it, people living with HIV diminish their social relations, and the impacts of this isolation go from solitude to direct deprivation of material goods and symbolic.

Orientador: Maria Lygia Quartim de Moraes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-19T01:13:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Barbarini_TatianaAndrade_M.pdf: 1839081 bytes, checksum: 7b2de3ce818598665618aef8fcd37332 (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: O Transtorno de Déficit de Atenção e Hiperatividade (TDAH) é um transtorno mental infantil que tem ganhado evidência nos ambulatórios e consultórios médicos, escolas e mídia. Não parar, parecer estar no "mundo da lua" e não obedecer às ordens dos adultos são alguns indícios, entre tantos outros, de que a criança é uma potencial portadora de TDAH. Ao considerar-se que o TDAH tem origem em disfunções genéticas e neurológicas, encerra-se o problema no corpo individual, em sua constituição biológica, o que dá autoridade aos médicos psiquiatras para diagnosticar e propor tratamentos - sendo o uso de medicamentos psicoestimulantes o método mais utilizado - e deixam-se de lado questões sociais, históricas, culturais, econômicas e políticas importantes. Assim, nesta dissertação pretende-se analisar e interpretar o TDAH, seu diagnóstico e seu tratamento médico (psiquiátrico) e medicamentoso designados a crianças, a fim de desnaturalizá-los e desvendar suas relações com a sociedade contemporânea. Nesse sentido, são explorados temas como a definição clínica do transtorno, os processos de medicalização social, patologização e estigmatização de comportamentos infantis e as imagens da criança com TDAH, estabelecendo o diálogo entre TDAH, sociedade e infância. A metodologia escolhida engloba uma pesquisa qualitativa etnográfica, dispondo de métodos e técnicas de observação participativa no Ambulatório de Psiquiatria Infantil do Hospital das Clínicas da Universidade Estadual de Campinas; de entrevistas semiestruturadas com profissionais de saúde atuantes no referido ambulatório, crianças, entre seis e doze anos de idade, diagnosticadas como portadoras do TDAH e atendidas no local, e seus pais ou representantes legais; e de produção e interpretação de desenhos infantis. Portanto, a partir das pesquisas bibliográfica e de campo, entende-se que o TDAH e seu tratamento psiquiátrico e medicamentoso definem-se como fenômenos complexos que ultrapassam os limites do campo da biologia e medicina por possuírem raízes sociais, históricas e culturais ligadas a uma sociedade que valoriza as crianças como vir-a-ser, como seres em formação para a vida adulta ativa, e que as enquadra em normas e regras socialmente definidas sobre comportamentos adequados. A partir dessa conformação, além de se fornecer pouco espaço à expressão infantil, classificam-se, punem-se e tenta-se corrigir as crianças que se desviam, entre elas, as crianças com TDAH. Portanto, é possível entender o TDAH e seu tratamento (especialmente o medicamentoso) como mecanismos de biopoder / Abstract: Attention Deficit/Hyperactive Disorder (ADHD) is a child mental disorder which has been increasingly drawing attention from medical clinics, schools and media. Being in constant active, seeming aloof and not obeying adults' orders are some signs, along with so many others, that indicate a child is a potential ADHD bearer. When it is considered that ADHD has a genetic neurological dysfunction cause, the problem becomes restricted to the individual, in his/her biological constitution. This gives psychiatrists authority to diagnose and prescribe treatments - the use of psycho stimulant drugs being the main one. However this approach disregards important social, historical, cultural, economical, and political questions. Therefore, in this dissertation I aim to analyze and understand ADHD, its diagnosis, its drugs and the medical (psychiatric) treatment given to children in order to denaturalize them and reveal their relations with contemporary society. In this way, some themes are investigated, such as the disorder clinical definition, the processes of social medicalization and the pathologization and stigmatization of some children's behaviors, and these children's images, establishing the dialogue among ADHD, society, and childhood. The methodology chosen covers an ethnographic qualitative research, with methods and techniques of participative observation at "Ambulatório de Psiquiatria Infantil do Hospital das Clínicas da Universidade Estadual de Campinas"; semi-structured interviews with health professionals from the above-mentioned clinic, children from six to twelve years old diagnosed as ADHD bearers and treated there, and their parents or legal guardians; as well as by interpreting children's drawings. Thus, from bibliographic and field research, it is understood that ADHD and its medicamental and psychiatric treatment are complex phenomena which surpass Biology and Medicine field limits because of their social, historical, and cultural roots. They are connected to a society which values the child as a developing human being into an active adult life, and conforms them to socially defined principles and rules about proper behaviors. This conformation gives little room to child expression and, moreover, label, punish, and try to correct deviant children, among them, children with ADHD. Hence, it is possible to understand ADHD and its treatment (especially medicamental one) as mechanisms of bio-power / Mestrado / Sociologia / Mestre em Sociologia

[pt] Esta dissertação tem como objetivos mostrar como um adolescente homoerótico se constrói nas relações consigo e em redes sociais em que está inserido da infância à adolescência - a família, os amigos e pessoas estranhas presentes em contextos sociais de seu convivio e discutir categorias de sexualidade construídas entre entrevistado e entrevistador, envolvendo os conceitos de heterossexualidade, homossexualidade, gay, homerotismo e homoafetividade. O estudo está sendo feito na interface de abordagens da análise da narrativa e de construção de identidades masculinas homossexuais, em âmbito macro social e micro discursivo na ordem interacional. Os dados para análise compõem um estudo de caso, co-construído junto ao pesquisador em uma entrevista de pesquisa de natureza etnometodológia e sociolinguística. Os resultados da análise mostram que assumir ou não a homossexualidade envolve conflitos, principalmente nas relações com a família. Há posturas diferenciadas em relação a amigos e pessoas estranhas. A pesquisa realizada faz contribuições relevantes para o campo dos estudos de gêneros e sexualidade, principalmente aqueles que têm como meta investigar adolescentes cuja sexualidade seja estigmatizada pelo sociedade. / [en] this paper the narrative of an adolescent homoerotic : conflicts of his own within his socialrelations from childhood to you investigates how a homoerotic adolescent identifies in a social networking - family, friends and strangers who are living together in the same social context in which he grows up from childhood to adolescence. It also examines the types of sexuality that were buit between the interviewer and the respondent involving the concepts of heterosexuality. homosexuality, homoerotism an homofondness. The study is conducted based on the interface of narrative analysis approaches and the construction of male homosexuality identity at macro social and micro interactional discourse levels. The analyzed data making up this case study were collected and built together with the researcher in an interview of ethnological and sociolinguistic nature. The results of the analyses show that taking homosexuality for granted or not involves mainly familiar conflicts. There are different postures in relation to friends and unknown people. This research presents relevant contributions not only to investigations on gender and sexuality but mainly to those who are interested in studies related to adolescents whose sexuality is stigmatized by society.

[pt] A presente tese tem por objetivo investigar a emergência das identidades de obesidade em histórias contadas por grandes obesos que frequentam uma ONG no Rio de Janeiro para atendimento a pessoas nessa condição. Trata-se de um trabalho de inspiração etnográfica orientado pelo paradigma interpretativista de pesquisa, cujos dados foram gerados em entrevistas individuais e em grupo com pacientes da referida instituição no ano de 2013. Dentro de uma perspectiva de estudos na qual a linguagem é compreendida como co-construída, situada e constitutiva da vida social, esse estudo pretende se afastar de uma visão essencialista sobre o tema das identidades que é aqui enfocado como oriundo de interações discursivas nas quais se dão as negociações de sentido sobre quem somos/pretendemos ser. Nesse movimento de negociação, as pessoas parecem estar continuamente envolvidas em contar histórias, o que aponta para a relevância do estudo das narrativas cotidianas como oportunidade privilegiada para a compreensão da ordem social. Ao participar de uma história, os interagentes localizam-se, simultaneamente, em relação uns aos outros e a uma ordem macrodiscursiva, onde diferentes discursos a respeito do corpo estão em circulação. Conforme observado nas histórias aqui analisadas, a não adequação a um padrão corpóreo tido como ideal costuma resultar na exclusão social dos sujeitos que nele não se enquadram, o que se dá em diferentes situações cotidianas: uso de transportes públicos, relações afetivas, relações de consumo, entre outras. Entretanto, visto que as interações discursivas representam ocasiões onde os significados estão em disputa, esse estudo ressalta a importância da microinteração como espaço para a contestação de sentidos cristalizados no senso comum sobre o que significa ser obeso. Portanto, está aqui destacado o modo como os interagentes negociam suas identidades de obesidade para além do estigma. Além de contribuir para as teorizações na área do discurso, ao debater as construções identitárias via narrativas, essa investigação aponta para questões aplicadas ao tematizar as dificuldades enfrentadas por grandes obesos e sua tentativa de superá-las. Assim, essa tese pretende ser um convite a um debate multidisciplinar sobre a obesidade, ao apontar para a urgência na adoção de políticas públicas com vistas à inclusão de pessoas que precisam ter sua existência social reconhecida. / [en] This thesis aims at investigating obesity as identity in stories told by morbidly obese patients attended at an NGO in Rio de Janeiro. It consists of an ethnographic inspired study oriented by interpretive research practices that presents data from both individual and group interviews generated in 2013. As language here is understood as co-constructed, situated and constitutive of social life, this study avoids an essentialist view of social identities. Instead, it emphasizes identities as a result of discursive interactions in which people negotiate meaning about who they are/intend to be. In this process, they seem to be permanently involved in storytelling which suggests the importance of narrative studies as a way for us to understand social life. When taking part in a story, interactants position themselves in relation to each other and to a macro-discursive order where different meanings concerning the body circulate. Although those whose physical appearance does not fit into an ideal model are usually stigmatized, language interactions are considered moments when meanings are in dispute. Consequently, this study points to the importance of microinteraction, since it allows participants not only to contest taken-for-granted meanings about the body but also to negotiate obesity identities beyond stigma. Besides contributing to the area of language studies, since it focuses on identity construction in narratives, this thesis points to wider social issues when it discusses the difficulty morbid obese people face in different everyday situations, such as public transport, love and family relationships, among others. Therefore, this investigation intends to motivate multidisciplinary debates about obesity that may lead to the adoption of public policies aimed at people who should be socially included and integrated.

Objetivo. Explorar factores de la vivencia que facilitan o no el perdón en los sobrevivientes a pérdida por suicidio. Método. Cualitativo, fenomenológico, con 6 participantes escogidos con un muestreo por conveniencia. Los instrumentos utilizados fueron: ficha sociodemográfica y entrevista semiestructurada. Resultados. Los sobrevivientes, tras el fallecimiento, experimentan cambios a nivel cognitivo, afectivo y conductual que están mediados por: el contexto en el que se desenvuelve la persona, acceso a un terapeuta capacitado y características personales del sobreviviente para adaptarse a la nueva vida sin el fallecido. Conclusión. El perdón no sería el fin al que los deudos llegarían dentro del proceso de duelo, puesto que este fluctúa entre la aceptación de la muerte y el no perdón. / Objective. To explore experience’s factors that facilitate or not forgiveness in loss survivors by suicide. Method. Qualitative, phenomenological, with 6 participants chosen from a sampling for convenience. The instruments used were: sociodemographic record and semi-structured interview guide. Results. Survivors, after death, experience changes at cognitive, affective and behavioral levels that are mediated by: context, access to a trained therapist and personal features of the survivors to adapt to a new life without the deceased. Conclution. Forgiveness would not be the point to which the bereaved would arrive within the grieving process, since it fluctuates between acceptance of death and unforgiveness. / Tesis

Los personajes musulmanes, post el atentado de las torres gemelas el 11 de septiembre del 2001, vienen siendo representados con un sinfín de estereotipos creados en aquella época; por lo que, en la actualidad, se nos es normal, ver personajes musulmanes demonizados, actuando y tomando decisiones totalmente opuestas a lo que nosotros estamos acostumbrados y el gran apego al terrorismo o a la violencia es requisito indispensable, si queremos un buen personaje musulmán. Generando de este modo el desconocimiento social de esta comunidad como parte de nuestro entorno, para calificarlos como los “otros”. Por lo tanto, enfocar el presente trabajo en una serie de alcance internacional, con gran cantidad de aceptación como lo es Élite, nos ayudará a reconocer de qué manera es representada hoy en día la figura musulmana, de este modo identificaremos sí los estereotipos que se tenían hacía los musulmanes se re-instauran en este grupo social o si definitivamente existe una nueva narrativa en favor de su aceptación, para ello, tomaremos como factores principales, como la participación e importancia que sus personajes tienen en la serie respecto a su entorno, la trama sentimental y social; con este fin se realizará un análisis enfocado en las relaciones cercanas que tienen los personajes musulmanes. Palabras clave: Teleserie; musulmanes; Influencia; Representación. / Muslim characters, as portrayed in TV & film, are often stereotyped after the attacks of 9/11.  They are typically demonized and attached to terrorism and violence as a requirement to appear on the screen.  We don't recognize them as a part of civil society as we generate social denial about their broader community.  When we analyse their portrayal with an international scope, we can see if Muslim characters are characterized with old stereotypes, or if there is a new narrative that has been created without these stigmas and racist tropes.  We will factor in their participation and importance of Muslim characters in regards to their environment, emotions and social world.  To achieve this, we analyse the close relationships that Muslim characters have with other principles within the media. / Trabajo de investigación

Las familias adoptivas transraciales en España: un estudio sociológico con documentos personales persigue explora el proceso de socialización cultural y racial en las familias españolas adoptivas transraciales. A través de sus propias narrativas, madres y padres adoptivos de niñas y niños de origen racial y étnico distinto a ellos, dan significado a su construcción familiar y al modo en que van a hacer frente al desafío de la paradoja racial y étnica por la adopción de sus hijos en países extranjeros.