Made available in DSpace on 2016-08-10T10:55:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JULIENY AVELINA DE ASSUNCAO.pdf: 441572 bytes, checksum: ce985ae2332fc42340db886dc6268c1b (MD5) Previous issue date: 2006-06-06 / On September 13, 1987, it happened in Goiânia the largest radioactive accident of the western hemisphere. A capsule containing Cesium 137 (137Cs), originating from an unit of radiotherapy, was violated contaminating more than 200 people and taking 4 individuals to death. From the beginning of the accident, the health of the involved individuals started to be a constant concern of the authorities and mainly of Leide das Neves Foundation created to support and to attend involved people. The present study had for objective to evaluate, in the exposed patients to 137Cs in the accident of Goiânia, if this exposition induced immunological alterations such as the production of anti-nuclear antibodies against HEp-2 cells and rheumatoid factor, alteration in the global counting of leukocytes and in the values of serum immunoglobulins (IgG, IgM and IgA). It is known that the exhibition to ionizing radiation induces damages to ADN, resulting sometimes in mutation, mainly in the cells that present larger mitotic activity, like cells of the skin, intestinal covering and hematopoietic organs. With base in studies in the exposed patients to 137Cs, starting from the evaluation of the frequency of mutations, the possibility of an increase of carcinogenesis risk was considered in those individuals. Data obtained in studies of other radioactive accidents as that of Chernobyl and atomic bomb of Hiroshima and Nagasaki, demonstrate that radiation, besides acute effects, induces bone marrow alterations, larger predisposition to cancer development, thyroid auto-immune disease, gastritis, infectious diseases, among other illnesses. It has been suggested that abnormalities in the immunological response contribute to the appearance of those diseases, as alterations in the proportions of T cells and B cells, in serum antibodies levels, in cellular response and even in the production of autoantibodies. In this study, exposed patients did not presented more reactivity to auto-antigens, and did not presented no significant positivity to rheumatoid factor. Moretheless, we observed an increase in the global leukocyte number/mm3 in exposed individuals and also an increase in IgM level in individuals exposed to the lesser doses of ionizing radiation. / Em 13 de Setembro de 1987, ocorreu em Goiânia o maior acidente radioativo do hemisfério ocidental. Uma cápsula contendo Césio-137 (137Cs), proveniente de uma unidade de radioterapia, foi violada contaminando mais de 200 pessoas e levando quatro indivíduos a óbito. A partir do acidente, a saúde e o bem estar geral dos indivíduos envolvidos passou a ser uma preocupação constante das autoridades de saúde e principalmente da Fundação Leide das Neves, criada para apoiar e assistir as pessoas envolvidas. O presente estudo teve por objetivo avaliar, nos radioexpostos ao 137Cs no acidente de Goiânia, se esta exposição induziu alterações imunológicas como: a produção de auto-anticorpos anti-nucleares (FAN-HEp2) e fator reumatóide, alteração na contagem global de leucócitos e nos valores de imunoglobulinas séricas (IgG, IgM e IgA). É sabido que a exposição à radiação ionizante induz danos ao DNA, resultando em mutação, principalmente nas células que apresentam maior atividade mitótica, como células da pele, revestimento intestinal e órgãos hematopoiéticos. Com base em estudos nos pacientes expostos ao 137Cs, a partir da avaliação da freqüência de mutações, foi estimado um aumento do risco de carcinogênese nesses indivíduos. Os dados obtidos em estudos de outros acidentes radioativos como o de Chernobyl e da bomba atômica de Hiroshima e Nagasaki, demonstram que a radiação, além dos efeitos agudos, induz alterações medulares, maior predisposição ao desenvolvimento de neoplasias, doença auto-imune da tireóide, gastrite, doenças infecciosas, entre outras enfermidades. Tem sido sugerido que alterações na resposta imunológica contribuem para o surgimento dessas anormalidades, sobretudo aquelas relacionadas às proporções de células T e B, às concentrações de anticorpos séricos, prejudicando as respostas celulares e até mesmo a produção de auto-anticorpos. Neste estudo, os indivíduos expostos ao 137Cs no acidente de Goiânia, quando comparados aos não expostos, não apresentaram maior reatividade a auto-antígenos, assim como não apresentaram nenhuma alteração significativa nos níveis do fator reumatóide. Entretanto, observamos um aumento na contagem global de linfócitos por mm3 em indivíduos expostos e no nível de IgM nos indivíduos expostos a uma menor dose de radiação ionizante.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:55:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcos Vinicius Milki.pdf: 1917531 bytes, checksum: bbf214945682deeee4b47fe8f124d4c8 (MD5) Previous issue date: 2006-12-15 / AIDS is considered an important Public Health problem, affecting millions of people by all the world, although the important advances that have been occurring in the epidemiology knowledge, the infection pathology and still of the therapy antiretroviral advent, the HIV/AIDS epidemic continues to grow preoccupying. Currently, the main epidemiologic aspects related to HIV/AIDS have assumed increasing impact on people kept out of society with low partner-economic level, abuse drugs dependent (allowed and hard drugs), femaletion, low schoolarity and the illness advance in individuals above fifty years of age. This study objectified to investigate the correlation among the hard drugs use (marijuana, crack, cocaine, ecstasy, heroine, metadona, LSD, GHB, special key and speed ball) in the CD4+ T-lymphocyte counting in HIV seropositive. A life stile questionnaire was applied in 176 HIV seropositive, divided in case and control was applied, being the case group 68 HIV carriers and illicit drugs users and the control 108 not illicit drugs using HIV carriers. An active search in handbooks in the HAA/HDT from interviewed seropositives was done to verify the last results of CD4+ T-lymphocyte counting that had been done in the LACEN-GO. Participants general profile was formed by individuals of both sexs (with majority of male sex) aware that they are HIV carrying between 5 and 10 years, living in Goiânia-GO, with average age between 30 and 40 years and low schoolarity level. In the case group, marijuana showed itself the most abuse drug used. However, crack users had been the ones that had disclosed minor average of dosed CD4+ T-lymphocyte counting. The study results had shown surprising by itself, once that the abuse drugs use did not generate, directly, influence in the CD4+ T-lymphocyte dosage. However, other studies had demonstrated that the illicit drugs use is, many times, associated to the information lack and a risk social life (with violence and promiscuity) which can induce, indirectly, to the contamination by HIV and the probable AIDS dissemination. / A AIDS é considerada um importante problema de Saúde Pública, afetando milhões de pessoas por todo o mundo, apesar dos importantes avanços que vêem ocorrendo no conhecimento sobre a epidemiologia, a patologia da infecção e ainda do advento da terapia antiretroviral, a epidemia de HIV/AIDS continua a crescer de forma preocupante. Atualmente, os principais aspectos epidemiológicos relacionados ao HIV/AIDS têm assumido impacto crescente entre os socialmente marginalizados com baixo nível sócio-econômico, dependentes de drogas de abuso (lícitas e ilícitas), feminilização, baixa escolaridade e o avanço da doença em indivíduos acima dos cinqüenta anos de idade. Esse estudo objetivou investigar a correlação entre o uso de drogas ilícitas (maconha, crack, cocaína, ecstasy, heroína, metadona, LSD, GHB, special key e speed ball) na contagem de linfócitos T CD4+ em portadores do HIV. Foi aplicado um questionário sobre estilo de vida (QEV) em 176 portadores do HIV, divididos em caso e controle , sendo o grupo caso 68 portadores do HIV e usuários de drogas ilícitas e controle 108 portadores do HIV não usuários de drogas ilícitas. Foi realizada uma procura ativa em prontuários no HAA/HDT dos soropositivos entrevistados para verificar os últimos resultados de contagem de linfócitos T CD4+ que foram realizados no LACEN-GO. O perfil geral dos participantes foi formado por indivíduos de ambos os sexos (com maioria do sexo masculino) cientes de que são portadores de HIV de 5 a 10 anos, residentes em Goiânia-GO, com idade média entre 30 e 40 anos e baixo nível de escolaridade. No grupo caso , a maconha se mostrou a droga de abuso mais usada. Entretanto os usuários de crack foram os que revelaram menor média de linfócitos T CD4+ dosados. Os resultados do estudo se mostraram surpreendentes, visto que o uso de drogas de abuso não gerou, diretamente, influência na dosagem de linfócitos T CD4+. Contudo, outros estudos demonstraram que o uso de drogas ilícitas está, por muitas vezes, associado à falta de informação e uma vida social de risco (com violência e promiscuidade) as quais podem induzir, indiretamente, à contaminação pelo HIV e a provável disseminação da AIDS.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:55:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gutemberg da Silva Fraga.pdf: 999270 bytes, checksum: f18b52d72b174899d66c7dacc4da0171 (MD5) Previous issue date: 2004-12-13 / Nos últimos anos centenas de trabalhos têm relacionado o estresse a uma série de doenças. O presente estudo objetivou investigar estresse em 32 médicos lotados em 3 unidades da Secretaria municipal de Saúde de Goiânia (Go), buscando verificar se há presença de estresse, em que fase se encontra, se há prevalência de sintomas físicos ou psicológicos e as possíveis relações entre o estresse e o trabalho na instituição. Para a coleta dos dados, utilizou-se o Inventário de Sintomas de Stress para Adulto de Lipp (ISSL) (LIPP & GUEVARA, 1994) e o Indicador de Estresse Ocupacional (COOPER et al, 1988). Os resultados obtidos mostraram que 23 médicos (72%) apresentaram estresse. Dezoito participantes (78%) encontravam-se na fase de resistência, e cinco (22%), na fase de quase exaustão. Em 43% dos médicos considerados estressados houve predomínio de sintomas psicológicos; em 35%, predomínio de sintomas físicos; e em 22%, igualmente sintomas físicos e psicológicos. As principais fontes de insatisfação com o trabalho estavam relacionadas a: “maneira como os conflitos são resolvidos na empresa”, “grau de demanda no trabalho”, “forma como a empresa está estruturada”, “comunicação e a forma como a informação é transmitida dentro da empresa”, “grau com que o profissional sente que pode desenvolver ou crescer pessoalmente no trabalho”. As principais possíveis fontes de pressão identificadas foram: “falta de consulta ou comunicação por parte dos superiores”, “participar de reuniões”, “liderança e apoio inadequados dos superiores”, “existência de fatores que estão fora do controle direto do médico”, “tomar decisões importantes”, “lidar com situações delicadas e ambíguas”. Portanto, identificou-se possíveis estressores de ordem organizacional, relacionados às demandas do trabalho e às características próprias do trabalho médico. Considerou-se a necessidade de intervenções focadas no trabalho e no indivíduo, para diminuir ou eliminar os riscos relacionados ao estresse no trabalho, e melhorar a qualidade de vida e saúde dos profissionais.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:55:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Yara Lucia Marques Maia.pdf: 734967 bytes, checksum: 9ac457e1bd2059b0bf5adeab2081b06c (MD5) Previous issue date: 2004-11-20 / The aim of this study was to analyse the concentration of chemical elements in water and sediments samples from the hydrographic basin streams of Meia Ponte river in the Metropolitan Region of Goiânia-GO, Brasil, for survey of possible natural or anthropic environmental contaminations and its relations with environment and health. 18 water and sediment samples were collected in August 2003, during drought period in the region. The water physical-chemical parameters were determined (temperature, pH, conductivity, total solids, turbidity and dissolved oxygen), and the chemical analyses in the water and sediment samples was determined in a multi-elementary way using ICP-AES. The matrices correlation of water and sediment were confectioned by the results of the chemical elements concentrations, the geochemical associations and the distribution maps of the chemical elements associations were defined and made. The results revealed high chemical elements concentrations in some streams, mainly Cr, Mn, Cu, Pb and Al, due as much to natural factors as to anthropic ones in some of them, according to observations made in the areas. These streams are being used for recreation, agricultural and orchards areas irrigation and as source of fish, placing the population in risk situation. / O presente trabalho objetivou analisar a concentração de elementos químicos em amostras de água e sedimento de corrente de drenagens da bacia hidrográfica do rio Meia Ponte na região Metropolitana de Goiânia–GO, Brasil, para levantamento de possíveis contaminações ambientais, naturais ou antrópicas, e suas relações meio-ambiente e saúde humana. Foram coletadas 18 amostras de água e sedimento de corrente no período de seca, agosto de 2003. Foram determinados os parâmetros físico-químicos da água (temperatura, pH, condutividade, sólidos dissolvidos, turbidez e oxigênio dissolvido), e as análises químicas nas amostras de água e sedimento foram realizadas de forma multielementar utilizando ICP-AES. A partir dos resultados das concentrações dos elementos químicos foram confeccionadas as matrizes de correlação de água e de sedimento, definidas as associações geoquímicas e construídos os mapas de distribuição dos elementos químicos das associações. Os resultados mostraram algumas drenagens com elevadas concentrações de elementos químicos, principalmente Cr, Mn, Cu, Pb e Al, devido tanto a fatores naturais como a visível componente antrópico em algumas delas, como verificado através de observações de campo. A problemática refere-se ao fato que as drenagens são utilizadas para recreação, irrigação de hortas e pomares e como fonte de peixes, colocando em situação de risco as pessoas que as utilizam.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:48:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marta Alexandrina de Almeida Santos.pdf: 438653 bytes, checksum: 44584df9fe899c1dd2d5c408a5fbdda3 (MD5) Previous issue date: 2005-03-14 / The purpose of this study was to identify the role of religion on the family members of patients with cancer while they were under medical treatment at the university hospital of the medical school of the Federal University of Goiás. The data was collected from individual interviews searching for the real meaning of religion among the family members. It showed that the family, as one of the main caretakers, is centered in the health desease process, being as vulnerable as or more vulnerable than the own patient. Thus, in religion the family finds the answers for their anxiety, and support to face the desease. The family members are always willing to protect the patients, and often hide the truth from them about the diagnosis. The fight for health comes to be exhausting and full of drawbacks but the family members with all their strengy gather futher means to offer the patients the necessary support to cope with the desease. The words cancer and death provoke fielings such as fear and horror which are seldom mentioned but commonly read between the lines. Conclusion: Religion provides the family with strenght to cope with in their relatives. / A pesquisa objetivou identificar o papel da religião para os familiares dos pacientes portadores de câncer durante o tratamento médico. Os sujeitos do estudo foram pacientes em tratamento ambulatorial no Hospital das Clínicas de Goiânia. Os dados foram coletados em entrevistas individuais, buscando o real significado da religião entre os membros da família. Mostraram que a família, sendo um dos principais cuidadores, está centrada no processo saúde-doença, ficando tão ou mais vulnerável que o próprio paciente. Assim, encontra na religião respostas para seus anseios e suporte para enfrentar a doença. O membro familiar quer sempre proteger o paciente, estando junto a ele e, muitas vezes, omitindo ou ocultando a verdade sobre o seu diagnóstico. A luta pela saúde torna-se exaustiva e cheia de percalços, mas o membro familiar, com toda a força que emana da família, reúne os demais componentes para oferecer ao paciente o apoio necessário para enfrentar a doença. As palavras câncer e morte trazem aos entrevistados sentimentos de pavor e medo. Pouco mencionadas, são, porém, muito observadas nas entrelinhas. Conclui-se que a religião fornece força à família e seus membros para enfrentarem o câncer em parentes.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:48:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ricardo A Goncalves Teixeira.pdf: 552670 bytes, checksum: 2aa154e51d9a77a960b6c9dcc666fbeb (MD5) Previous issue date: 2002-03-22 / The Religion as a subject matter in Brazilian Public Schools nowadays, is the generator theme which aims to debate the religious groups´ objective when they propose to the members of the Parliament its integration in the public school courses. This work also intends to study the Religion subject´s reality in Aparecida de Goiânia County in order to verify whether it is or not efficacious, according to its purpose. In Chapter I - Discussion concerning Religion from New LDB an analysis on the Religion´s historiography in Brazil till the New LDB introduction. Chapter II - The Religion subject in the Municipal Public Schools of Aparecida de Goiânia - focuses the religion inGoiás , passing by the legal aspects up to the object of study, which is the reality of the Religion in public schools in the above-mentioned county, and; in this intermission, the educational purposes and the problems faced by the administrative ambit are discussed.. In the last chapter, Chapter III - Religion: a sociological analysis concerning the Moral and Religion - the focused situations in chapters I and II are analysed by the theorists´knowledge. / O Ensino Religioso, hoje realidade em todas as escolas públicas brasileiras, é o tema gerador deste trabalho, que tem por fim discutir a intenção dos grupos religiosos ao proporem aos parlamentares a integração da disciplina na grade curricular das escolas públicas e, ainda, estudar a realidade do Ensino Religioso vivida no município de Aparecida de Goiânia para assim constatar se há ou não eficácia, segundo sua proposta. No capítulo I Discussão acerca do Ensino Religioso a partir da Nova LDB é feita uma análise da historicidade do Ensino Religioso no Brasil até a apresentação da nova LDB. O II O Ensino Religioso nas Escolas Públicas Municipais de Aparecida de Goiânia enfoca o Ensino Religioso em Goiás, perpassando pelos aspectos legais até chegar ao objeto de estudo, que é a realidade do Ensino Religioso nas escolas públicas municipais da referida cidade e; nesse intervalo, discutem-se as propostas de ensino e a problemática enfrentada no âmbito administrativo. No III e último capítulo Ensino Religioso: uma Análise Sociológica acerca da Moral e da Religião são analisadas as situações enfocadas nos capítulos I e II à luz dos teóricos.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:49:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Onofre Guilherme dos Santos Filho.pdf: 421978 bytes, checksum: 628d5ff51afbb5cfa0555a591dd96770 (MD5) Previous issue date: 2001-04-16 / The parish, the community of the catholic faithful entrusted to the Parish Priest, emerged during the second century of the Christian Era. Throughout its history we can see that it little by little absorbed the bureaucratic structures and ideologically was used to maintain social and religious control. With the passing of time society has demanded that the parish becomes more integrated into the urban context. What are the challenges that emerge with this new era for the parish institution? What is the future of the parish in the city? This theses looks at the sociological challenges which the present places before the parish system. Research and data was collected in the city of Goiânia, with its 49 parishes which make up the archdiocese of Goiânia. This data is presented in a clear way as to demonstrate the problems of urbanisation to the parishes. The theoretical references for the analyses were woven from three classics from the Sociology of Religion: Max Weber, Pierre Bourdieu Emile Durkheim and Joseph Fichter as well as other more directly involved with the questions like José Comblin, Leonardo and Clovis Boff, Alberto Antoniazzi and others. For Weber the parish has over time become one of the structures of domination in society. For Bourdieu the parish has become an arena where the sacred has been placed into the hands of specialists. The contribution of Fichter is in the formulation of the parish from the diversity of social interaction. Durkeim defines the parish founded on a spatial concepts and sees the parish as one of the modes of presenting the concept. This is a deep analyses of the parish. At the end of this part there is some discussion about post modem sociology and how it contributes to the understanding of the urban parish. The conclusions that we arrived at with this research points to the difficulties that urban parishes face as they strive to interact with the urban problems. We conclude that the urban parishes as they are now do not answer urban societies religious needs. We believe that alterations need to be made so that this two thousand year institution can be more relevant in the modem urban society. To this end we make a series of suggestions which the parishes could adopt to make them more effective in the modern society. Amongst the suggestions are: interdisciplinary studies about the city, a change in the way the parishes needs are met, new time, celebrations etc. A suggestion that the parishes on the outskirts of the city could be organised into smaller communities inter-linked in a network. We don't suggest the extinction of the parish we request that they become aware of the multiple social reality in which they find themselves. / A paróquia, comunidade de fiéis católicos confiada a um pároco, surgiu no início do segundo século da era cristã. O seu percurso histórico denota que a mesma foi absorvendo aos poucos a estrutura das grandes burocracias e ideologicamente foi utilizada como instância do controle sócio-religioso. Com o passar da história, a sociedade vai interpelando a instituição paroquial para que esta seja cada vez mais integrada com o ambiente urbano. Quais são os desafios que emergem deste novo tempo histórico para a instituição paroquial? Qual o futuro da organização paroquial na cidade? Esta dissertação trata, portanto, dos grandes questionamentos e desafios de natureza sociológica que a história e atualidade apresentam à paróquia urbana. O campo amostral de coleta de dados foi a cidade de Goiânia, com suas 49 paróquias, que compõem a Arquidiocese de Goiânia. Os dados coletados são apresentados apenas de maneira elucidativa da modalidade de interação das paróquias com a problemática urbana. O referencial teórico de análise foi tecido a partir de autores da Sociologia da Religião, como Max Weber, Pierre Bourdieu, Émile Durtcheim e Joseph Fichter, bem como alguns autores mais diretamente ligados à teologia, a exemplo de José Comblin, Leonardo . e Clodovis Boff e Alberto Antoniazzi, entre outros. Para Max Weber a paróquia tem se convertido, ao longo da história, em uma das estruturas de dominação presentes na sociedade. Para Pierre Bourdieu, partindo da análise do conjunto da Igreja, a paróquia pode ser interpretada como sendo o espaço onde se legitima o poder sagrado conferido a um corpo de especialistas. A contribuição de Joseph Fichter está na formulação de uma caracterologia da paróquia urbana a partir das diversas facetas da interação social. Durkheim define a paróquia a partir do conceito básico de representação espacial, definindo-a como sendo uma modalidade de representação desta natureza. Neste capítulo apresentamos também alguns relatos de experiências de Pastoral Urbana no Brasil. Tratase basicamente de um denso estudo analítico da instituição paroquial. Ao final deste capítulo, apresentamos algumas discussões sobre a sociologia da pós-modernidade e no que esta análise contribui para a compreensão da paróquia urbana. As conclusões às quais chegamos com esta pesquisa apontam para as dificuldades que as paróquias urbanas, na atualidade, enfrentam para interagirem com a problemática urbana. Concluímos que as paróquias urbanas, da forma como se configuram atualmente, não respondem inteiramente às necessidades religiosas da realidade citadina. Acreditamos que serão necessárias diversas alterações em suas ações religiosas e sociais para que esta instituição, quase bi-milenar, consiga ser resposta institucional mais eficiente e mais consequente no mundo urbano. Isto posto, elencamos um conjunto de alternativas que as paróquias, general izadamente, poderão adotar para a busca desta maior interação com a realidade urbana. Entre as alternativas, destacam-se: realização de um estudo pluridisciplinar sobre o contexto citadino, alterações no modo de atendimento religioso às pessoas, horários de celebrações, etc. Sugere-se que, nas periferias urbanas, seja privilegiada a forma de organização em pequenas comunidades, estruturalmente menores, que interajam entre si na forma de "redes de comunidades". Concluímos que não se trata de extinguir a paróquia, haja visto a sua pertença a uma herança cultural de longa duração, mas que a paróquia se converta numa modalidade de comunidade que atenta à multiplicidade das realidades sociais específicas que lhes são circundantes.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:49:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Suely Maria da Silva Amado.pdf: 642534 bytes, checksum: fb38e63c680659e7b27707035909a012 (MD5) Previous issue date: 2001-06-22 / The theme that generated and guided this research at all stages was the violence encountered in Public schools in Goiânia. To understand the depth and breadth of the problem we situated ourselves phenomenologically in the school context where violence ins manifested. The school, (chapter 1) its configuration, nature, possibilities, limitations and historical development are one of the most important social references for educating a non-violent generation. However, the problem and the unique complexity that give rise to violence (chapter 2) is the dissolution of the socio-cultural ethos which disjoint all the models of reason and the civilising process. The religious phenomena (chapter 3) is the most constant and relevant socio-cultural manifestation. Amongst the various analyses to explain the why of the "religious experience", highlighted is the dynamic, ambivalent and logical interpretation recognising that existence seeks to guarantee security and social protection whilst operating on a psychosocial "metamorphose of violence". Using this hermeneutical key, we analysed the causes and implications by reflection on and practice of the "religious experience" in schools, with regards to the reduction of violence in schools; and relocate this analyses in an educational project for the public schools, as an orientation for education and learning, living and being. / O tema gerador, que norteia a problematização e análise dessa pesquisa, é a violência na escola pública municipal de Goiânia. Para compreendê-lo em seu alcance e profundidade, situamos fenomenologicamente o contexto escolar onde se manifestam relações de violência; a escola (Capítulo I), em sua configuração histórica, natureza específica e limites/possibilidades que lhe são inerentes, é uma das grandes referências sociais para a educação das novas gerações à não-violência. Entretanto, o problema é de complexidade ímpar e, dentre os vários fatores que geram a violência (Capítulo II), o que se aponta como predominante é a dissolução do ethos sócio-cultural, que desarticula todos os esquemas de sentido é o próprio projeto civilizatório. Ora, o fenômeno religioso (Capítulo III) é a mais constante e relevante manifestação sóciocultural. Dentre as várias análises para explicar o porquê da experiência religiosa , destaca-se aquela que, ao interpretar o dinamismo, a lógica interna e a ambivalência dessa experiência, constata que sua existência visa garantir a segurança e proteção social, ao operar uma psico-sociológica metamorfose da violência . Sob essa chave hermenêutica, analisamos as causas e implicações da reflexão e prática da experiência religiosa na escola, com respectiva incidência na redução da violência escolar; e recolocamos propositivamente essa análise no projeto pedagógico da escola pública municipal, na orientação do educar para aprender, para conviver e para ser.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:49:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Neusa Tolentino Santana.pdf: 592804 bytes, checksum: 1cc76e0f1e52b67fc31704ab30b0bad6 (MD5) Previous issue date: 2001-09-10 / This work presents an interpretation of the religious phenomenon entitled by me The Moving of Saint Spirit in the End of the Millennium Pentecostals and Charismatics in Goiânia , focusing the last decade that precedes the end of the Millennium. The date pointed out to interpret the religious phenomenon are the experiences of the Quadrangular Gospel Pentecost Church and Sacred Family Catholic Church believers, both situated in Vila Canaã, Goiânia, Goiás. The initial purpose of the work was to hear from the believers about their experiences of faith that led them to a new lifestyle, a social ethical conduct, based on a dynamic of life in spirit. Thus, I return to the event that originated the Pentecostalism and the Charismatic Catholic Renewal Movement as well the biblical Pentecost. Up to the incredible expansion of these religious movement nowadays. To analyse such expansion I attempt to detect the cause of the attraction to these religious practices of emotional nature. The am aunt of problems caused by the religious, economical and social structure nowadays promote a varity of solution seeking in the religious field. The excessive bureaucracy of the institutions, the lack of psychological hope lead the man to involve in supernatural experiences where the sacred fulfills these gaps, where the Holy Spirit can relieve the tensions and problems of every one. Finally, I do an articulation between the two religious groups highlighting the similarities and differences between them, as well as the seeking for rationalization and rationalizing actions of these emotional religious. I conclude that there is, in these curing religious, such a deep emotional involvement, however, it does not mean lack of rationality. So that, these religious promote such variety in the religious and symbolic area and in social relations. The old rituals are considered cold, lifeless and having no meaning. Spontaneous, joyful and extrovert rituals are realized although poured with a lot of praying. Through these rituals God can be touched what does not rely on the social, economic, political, historic and circumstantial situations but only on the life in Spirit. / Neste estudo apresento uma interpretação do fenômeno religioso que intitulo O Mover do Espírito Santo na Virada do Milênio Pentecostais e Carismáticos em Goiânia , enfocando a última década que antecede a virada do milênio. Os dados levantados para interpretar o fenômeno religioso são as experiências dos fiéis das igrejas Pentecostal do Evangelho Quadrangular e Católica Sagrada Família, ambas na Vila Canaã, Goiânia, Goiás. O objetivo primeiro do estudo foi ouvir dos fiéis suas experiências de fé que os levaram a admitir um novo estilo de vida, uma conduta ética social baseada numa dinâmica de vida no Espírito . Para isso retomo o evento fundante que deu origem tanto ao Pentecostalismo, quanto ao Movimento de Renovação Carismática Católica o Pentecostes da Bíblia, até a espetacular expansão desses movimentos religiosos na atualidade. Para analisar tal expansão, procuro detectar a causa da atração a essas práticas religiosas de cunho emocional. Os inúmeros problemas advindos da estrutura social, econômica e religiosa vigentes promovem as mais diversas procuras de soluções no campo religioso. A excessiva burocratização das instituições, a falta de esperança física-social, econômica e psicológica faz com que o indivíduo se apegue em experiências sobrenaturais nas quais o Sagrado preenche essas lacunas onde o Espírito Santo pode aliviar as tensões e os dramas de cada um. Por fim faço uma articulação entre os dois grupos religiosos salientando as semelhanças e diferenças existentes entre eles, bem como a busca de racionalização e as ações racionalizantes dessas religiões emocionais. Concluo que nas religiões de cura há um envolvimento emocional muito intenso mas não representam ausência de racionalidade. Dessa forma essas religiões promovem as mais variadas modificações no campo simbólico religioso e nas relações sociais. Os rituais antigos são considerados frios, sem vida e nada dizem ou significam. Realizam rituais espontâneos, alegres e extrovertidos mas regados com muita oração. Por meio desses rituais Deus pode ser tocado o que não depende das situações sociais, econômicas, políticas, históricas e circunstanciais, mas tão somente da vida no Espírito.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:53:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ANGELA DOLORES BAIOCCHI DE VASCONCELOS.pdf: 614798 bytes, checksum: 8fe92daac238bb1a82021d66aad1342c (MD5) Previous issue date: 2001-12-02 / The main purpose of this research is to examine the symbolic dimensions that permeate the construct of educational sucess of young/adolescent/females in high school To be more specific, this research examines the construct of education sucess in the feminine universe of adolescents as an option of insertion in the social universe. Thus, it analyzes the mediations between the historical context, theoretical production and issues yhat are significant to the achievement of high grades by adolescent females in high school. This study reveals a process in course of resignificance of women s role in society, indicating the need to rethink educational sucess in the direction that gender category assumes significance. The insertion of adolescents in current society is overlapped by a set of economical, social and political factors that create and re-create new needs, expectations and give formal education a new dimension, as an important element in the process of social ascent and professional sucess. A qualitative approach based on the investigation and analysis of life histories from young/adolescent/females studying at High School s last grade in private and public schools in Goiana, was used. The theoretical focus considers that education system organization, familiar system, cultural patterns, and macrostructural phenomena resulting from society s historical process. Along the life histories, the young/adolescent females presented reports that confirm the theories of social class habitus and ethos formation as fundamental to a reality that is processed on the basis of objective and subjective constructs, turning educational sucess into a strategy to social insertion. This life project inserts itself in the current and historical process of determining social roles because of changes in the political and economical settings that modify themselves and pursue hegemony in human societies. / O objetivo central desta pesquisa é examinar quais são as dimensões simbólicas que permeiam a construção do sucesso escolar de jovens/adolescentes mulheres no ensino médio. Mais especificamente, a pesquisa pretende investigar a construção do sucesso escolar no universo feminino das jovens/adolescentes como opção de inserção no universo social. Para tanto, procura analisar as mediações entre contexto histórico, a produção teórica e as questões que dão significado às jovens/adolescentes para atingirem altos índices nas avaliações de Ensino Médio. Este trabalho demonstra que há um processo em curso de ressignificação do papel da mulher na sociedade, indicando a necessidade de repensar o sucesso escolar na direção em que a categoria gênero assume significação. A inserção das jovens/adolescentes na sociedade atual está imbrincada por um conjunto de fatores de natureza econômica, social e política, que criam e recriam novas necessidades, expectativas e redimensionam a educação formal, como elemento importante no processo de ascensão social e de sucesso profissional. Utiliza-se a abordagem qualitativa baseada na investigação e análise das histórias de vida de jovens que cursam terceiro ano do ensino médio, em escolas públicas e particulares de Goiânia. O enfoque teórico considera que êxito ou fracasso escolar são produtos da forma como se organizam o sistema escolar, o sistema familiar, os padrões culturais e, os fenômenos macroestruturais, resultados do processo histórico em movimento na sociedade. No percurso de histórias de vida, as jovens/adolescentes/mulheres apresentam relatos que confirmam as teorias de formação de habitus e ethos de classe social como fundamentos de uma realidade que se processa no plano de construções objetivas e subjetivas, tornando o sucesso escolar estratégia de inserção social. Esse projeto de vida insere-se no processo histórico e contemporâneo de redefinição dos papéis sociais diante das mudanças de cenários políticos e econômicos que se recolocam e buscam hegemonia.