Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, 2008. / Submitted by Natália Cristina Ramos dos Santos (nataliaguilera3@hotmail.com) on 2009-09-11T19:45:36Z No. of bitstreams: 1 2008_EduardoRizzattiSalomao.pdf: 2289757 bytes, checksum: 01101d1c79a27b1e87b78148828ac8f3 (MD5) / Approved for entry into archive by Gomes Neide(nagomes2005@gmail.com) on 2010-02-05T16:22:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_EduardoRizzattiSalomao.pdf: 2289757 bytes, checksum: 01101d1c79a27b1e87b78148828ac8f3 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-02-05T16:22:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_EduardoRizzattiSalomao.pdf: 2289757 bytes, checksum: 01101d1c79a27b1e87b78148828ac8f3 (MD5) Previous issue date: 2008-12 / Esta dissertação tem por problema analisar as evidências da relação do mito do “Exército de São Sebastião” (mártir católico) presente na Guerra do Contestado (1912-1916), com o mito sebastianista: a crença no retorno do rei D. Sebastião, desaparecido na batalha de Alcácer Quibir em 1578. Através de um processo de reelaboração dos símbolos e significados da eligiosidade, no Contestado não mais o rei Encoberto (D. Sebastião), mas o mártir católico (São Sebastião) é quem entrara em cena no comando de um Exército encantado para restaurar a monarquia. ______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation aims at analysing the evidence of the relationship between the myth of the Exército de São Sebastião (Army of St. Sebastian, the Catholic martyr) present in the Brazil’s Contestado rebellion (1912-1916), and the Sebastianista myth: the belief in the return of king D. Sebastião, missing in the battle of Alcácer Quibir, 1578. Through a process of reworking of the symbols and religious meanings, in the Contestado not Hidden king (D. Sebastião) anymore, but the Catholic martyr (St. Sebastian) is the one who had entered in scene in the command of a celestial Army to restore the monarchy.