Submitted by Leda Lopes (ledacplopes@hotmail.com) on 2017-03-09T16:29:51Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tatiani_Müller_Kols_Disssertação.pdf: 1447449 bytes, checksum: d31497613387cadfab5b81c5be3b69c0 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2017-03-10T19:29:30Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tatiani_Müller_Kols_Disssertação.pdf: 1447449 bytes, checksum: d31497613387cadfab5b81c5be3b69c0 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2017-03-10T19:31:02Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tatiani_Müller_Kols_Disssertação.pdf: 1447449 bytes, checksum: d31497613387cadfab5b81c5be3b69c0 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-10T19:31:10Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tatiani_Müller_Kols_Disssertação.pdf: 1447449 bytes, checksum: d31497613387cadfab5b81c5be3b69c0 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-08-30 / Esta etnografia tem como tema a homossexualidade no contexto da Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil – IECLB, buscando compreender como a IECLB tem se posicionado frente a essa discussão. Além da análise de documentos oficiais da instituição, essa pesquisa lança seu olhar sobre uma comunidade religiosa situada na cidade de Pelotas/RS, a fim de observar como a comunidade tem (ou não) discutido e se portado frente a essa questão e ainda, como tem se utilizado de passagens bíblicas para justificar e normatizar o comportamento sexual e afetivo. Baseando-se em perspectivas de estudos de teorias feministas e teoria queer, essa pesquisa traz reflexões acerca das questões e temas tidos como “polêmicos” no âmbito religioso e que são muitas vezes silenciados. Desse modo, esse trabalho permite uma introdução ao debate da homossexualidade e religião dentro do campo antropológico, problematizando essa discussão frente aos posicionamentos da IECLB, das ministras e dos ministros e da comunidade em que foi realizada a etnografia, visando a perspectiva que lançam sobre o tema da homossexualidade no contexto religioso. / This ethnographical research aims to discuss homosexuality in the context of Igreja Evangélica de Confissão Luterana in Brazil – IECLB, trying to comprehend how the IECLB has been facing this discussion. Besides the analysis of official documents of the institution, this research focuses on a religious community located in Pelotas/RS to observe how the community has (or has not) been discussing and how it has stood on this topic, as well as how the people who live in this community are using the scriptures to justify and normalize the sexual and affective behavior. This research is based on the perspectives of feminists’ theories and queer theory bringing discussions about the “polemic” topics in the religious view, which are most of the time muted. In this way, this work permits an introduction to the discussion about the way of pointing out the view of the people from IECLB, the ministers and the community where the ethnography was made, aiming the perspective they mention about the topic of homosexuality in the religious context.

[pt] Esta dissertação de mestrado visa abordar o tema movimento homossexual, violência e a garantia de direitos dos homossexuais. A idéia central é traçar um contexto histórico social da formação do movimento homossexual brasileiro e suas conquistas no que diz respeito a garantia de direitos fundamentais para os homossexuais. Os conflitos gerados por conta da orientação sexual na sociedade como um todo e no núcleo familiar, trazendo à reflexão uma questão social. A violência – seja física ou simbólica/psicológica – contra homossexuais é entendida como fator determinante que dificulta à garantia dos direitos destes indivíduos. A presente dissertação apresenta também uma breve discussão acerca da relação entre amor, poder e proteção entre pais e filhos. é fundamental que a reflexão em torno da homossexualidade permeie todos os espaços profissionais relacionados ao campo da assistência social, ou áreas afins, para que se possa combater a homofobia e garantir o acesso a todos os espaços da sociedade. / [en] This master's thesis aims to address the homosexual movement theme, violence and guarantee the rights of homosexuals. The central idea is to trace a historical context of the social formation of the Brazilian gay movement and its achievements with regard to guarantee fundamental rights for homosexuals. The conflicts generated by the account of sexual orientation in society as a whole and the family, bringing to reflect a social issue. Violence - whether physical or symbolic / psychological - against homosexuals is seen as a determining factor that makes the guarantee of the rights of these individuals. This dissertation also presents a brief discussion about the relationship between love, power and protection between parents and children. it is essential that the debate on the homosexuality permeated all professional areas related to the field of social welfare, or related areas in order to combat homophobia and securing access to all areas of society.

[pt] Madame Satã é sem dúvida um dos representantes mais ilustres da malandragem da Lapa boêmia da primeira metade do século XX. Mas o personagem reúne, ainda, traços que o inserem em outras categorias, tais como, negro, homossexual e marginal. Esta tese busca desvendar um complexo processo em que se imbricam a apropriação (e resignificação) simbólica do malandro e a aplicação de estratégias biopolíticas sobre os corpos fora da norma. Os desdobramentos identitários de Madame Satã sugerem também uma potência política a ser explorada. Ao longo dos anos, as interpretações do personagem vão das mais conservadoras às mais transgressoras, deixando entrever, além dos diferentes contextos em que se inserem, os distintos projetos estéticos e políticos delineados. O objetivo principal deste trabalho é analisar o percurso de Madame Satã e promover uma reflexão sobre o poder de instrumentalização do corpo, tendo como horizonte a produção de subjetividades contemporâneas. Além do período em que o personagem se insere, dois momentos específicos são analisados: a década de setenta, quando retornará à cena midiática via uma entrevista concedida ao jornal O Pasquim e publicará uma autobiografia, e o início do século XXI, a partir do lançamento do filme Madame Satã, de Karim Aïnouz. / [en] Madame Satã is no doubt one of the most famous representative of the malandragem from the first half of XX century. But the character includes, indeed, features that insert him into other categories as, black, homosexual and delinquent. This study aims to reveal a complex process that imbricates symbolic appropriation (and re-signification) of the malandro, and the applying of biopolitical strategies over the out of normative bodies. The identity unfoldings of Madame Satã suggests also a political potency to be explored. Over the years, the character interpretations go from the most conservative to the most transgressors, breaking out, besides the different contexts to which they belong, the distinct aesthetical and political projects delineated. The main purpose of this work is to analyse Madame Satã’s course and to promote a reflection about the power of body’s instrumentalization, taking the contemporary subjectivities production as the horizon for reflection. As well as his acting age, two specific moments are analyzed: The seventies, when he was put back on the media scene and published an autobiography, and the XXI century, after the release of the film Madame Satã (2002), by Karim Aïnouz.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, Florianópolis, 2015. / Made available in DSpace on 2016-05-24T17:50:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 338995.pdf: 1400181 bytes, checksum: 3a9941a61a546ae69f122d943e2ad8d1 (MD5) Previous issue date: 2015 / Esta dissertação discute as condições de visibilidade de professoras lésbicas e professores gays nas escolas da rede de educação básica e a forma como essas pessoas negociam a sua posição de desviantes da heterossexualidade nas relações que estabelecem com colegas docentes e estudantes. As reflexões aqui desenvolvidas nos alicerces da Antropologia Social são fruto de uma articulação entre observações de campo etnográfico multisituado e análises das narrativas elaboradas pelas/os interlocutoras/es da pesquisa para significar suas experiências. O texto se estruturou em cinco eixos que buscam descrever a forma como essas/es professoras/es articularam sua homossexualidade com os campos de possibilidades do sistema escolar, destacando a importância de outros marcadores sociais da diferença, como gênero, classe e raça/etnia, na configuração de seus projetos de carreira docente. Aborda o contexto político e social que circunscreve essas experiências enquanto situadas historicamente e o modo como as questões LGBT têm sido tratadas na escola; os processos de socialização dessas pessoas enquanto estudantes e a importância das vivências no espaço universitário na ressignificação da homossexualidade; os processos de empoderamento pela militância LGBT e pela formação teórica em gênero e sexualidades, culminando em uma discussão sobre as dinâmicas de "armário na escola" enquanto mecanismo que institui "regimes de visibilidade" para a homossexualidade dessas/es sujeitas/os. A pesquisa de campo demonstrou que as diferentes possibilidades de ação dessas/es professoras/es nas escolas estão relacionadas com a formação teórica no campo dos estudos de gênero e sexualidades, o engajamento militante e, paradoxalmente, com a habilidade de negociar com elementos da masculinidade e da heterossexualidade.<br> / Abstract : This work discusses the visibility conditions of gay and lesbian teaches who work in schools of middle and high education. To understand how these people negotiate their deviant position from heterosexuality in the relationships they establish with fellow teachers and students was the aim of my research. The reflections developed here, based on the foundations of Social Anthropology, are the result of an articulation between multisited ethnographic field observations and the narrative analysis of interviews with my interlocutors, allowing me to signify their experiences. In the five chapters that follow I describe how these people articulate their homosexuality with their jobs, attempting to how other social markers of difference, such as gender and class, affect their field of possibilities and carrer projects. My work concerns the political and social context that circumscribes these experiences as historically situated and how LGBT issues have been handled at school; socialization processes of these people as students and the importance of experiences within university space to redefine homosexuality; the empowerment processes for LGBT activism and the theoretical training in Gender and Sexuality, culminating in a discussion about the dynamics of "the closet" as a mechanism that establishes visibility regimes to their homosexuality at school. Field research has shown that the different possibilities of action of these teachers in schools are related to the theoretical training in the field of Gender and Sexuality Studies, militant engagement and, paradoxically, with the ability to negotiate with masculinity elements and heterosexuality.

La discussion sur la sexualité dans l école, généralement implique peurs et doutes surtout quand s aborde l homosexualité vu que célà concerne à une forme de vivre la sexualité que ne suit pas la norme. Et la façon d aborder ou de celer le thème peut conduire les élèves que sont considerés homosexueles à se sentirent étranges dans cette ambiance et par conseguint lui abandoner. De cette façon, ce travaille a eu l objectif analiser la manière des professeurs de Sciences des écoles municipales d Aracaju- SE qui participent du programme Horas de Estudo comprennent l homosexualité et comme ils agent devant ce sujet. Par célà un questionnaire avec des questions ouvertes et fermées a été repondu par huit femmes et seulement un homme, tous professeurs, pendant un moment des Horas de Estudo . Dans cette recherche a été verifié la relation qu ils ont avec les questions du homosexualisme, d autre part, leurs actions devant les agressions contre les étudiants et les étudiantes. Sept professeurs ont formation sur le thème. De cette façon, nous reste evident que le groupe a une vision positive de l homosexualité, mais comprend comme variation inégal du désir et present des problèmes pour agir devant les aggressions contre les élèves homosexueles ou qui sont reconnus ainsi. Célà nous fait croir qu il y a besoin que la formation initiale et aussi continué contemplent les aspects lies à sexualité. / A discussão sobre a sexualidade na escola é geralmente permeada por medos e dúvidas, principalmente quando se trata da homossexualidade, isso porque diz respeito a uma forma de vivenciar a sexualidade que não segue a norma. E a maneira como esse tema é abordado (ou silenciado) pode levar os alunos que são considerados homossexuais a se sentirem estranhos nesse ambiente, e conseqüentemente abandoná-lo. Dessa forma, esse trabalho teve como objetivo analisar como professores e professoras de Ciências das escolas municipais de Aracaju-SE que participam do programa "Horas de Estudo" compreendem a homossexualidade e como atuam frente a esse tema. Para tanto, um questionário, com perguntas abertas e fechadas foi respondido por oito professoras e um professor em um momento das "Horas de Estudo".Nessa análise de dados verificou-se a relação que esses professores e professoras têm com as questões da homossexualidade, bem como a atitude que teriam frente à agressão contra esse (a) aluno(a). Sete professores relatam ter formação no tema. Dessa forma, evidenciamos que embora o grupo pesquisado tenha uma visão positiva da homossexualidade, ainda entende esta como uma variação desigual do desejo e apresenta dificuldades no que se refere à forma de agir frente às agressões contra alunos homossexuais ou que são percebidos como tal. Isso nos faz inferir que há necessidade de que tanto a formação inicial como também a continuada, contemplem aspectos ligados à sexualidade.

Submitted by Fernanda Rodrigues de Lima (fernanda.rlima@ufpe.br) on 2018-09-27T22:11:47Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) TESE Fábio Ronaldo da Silva.pdf: 2307018 bytes, checksum: ad6d249fbfe66110881ae08ccc2420ce (MD5) / Rejected by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br), reason: on 2018-09-27T22:19:43Z (GMT) / Submitted by Fernanda Rodrigues de Lima (fernanda.rlima@ufpe.br) on 2018-09-27T22:32:49Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) TESE Fábio Ronaldo da Silva.pdf: 2307018 bytes, checksum: ad6d249fbfe66110881ae08ccc2420ce (MD5) / Approved for entry into archive by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-11-19T22:15:30Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) TESE Fábio Ronaldo da Silva.pdf: 2307018 bytes, checksum: ad6d249fbfe66110881ae08ccc2420ce (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-19T22:15:30Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) TESE Fábio Ronaldo da Silva.pdf: 2307018 bytes, checksum: ad6d249fbfe66110881ae08ccc2420ce (MD5) Previous issue date: 2017-06-13 / Nesta tese são problematizadas as dizibilidades e visibilidades em textos sobre homossexuais velhos em três das principais publicações voltadas para o público gay no Brasil (Lampião da Esquina, Sui Generis e G Magazine) durante o período de 1978 e 2013; sendo também analisados os conceitos de velhice apresentados nesses periódicos. A velhice no país é um tema que despertou o interesse da população apenas durante o século XX. Desde então, a ideia de envelhecer vem sofrendo mudanças em sua concepção teórica, técnica e interpretativa, isso porque a cultura do corpo visava apenas a juventude em sua inteira magnitude e beleza. Associa-se que o tempo de glória de vida dos mais velhos já tenha encerrado e, por isso, as práticas cotidianas operacionalizadas por tais pessoas, aos olhos da sociedade, causa estranhamento. Da mesma forma, pensar na homossexualidade durante a velhice é algo que quase sempre existe um silenciamento, principalmente entre os historiadores. Com uma pesquisa bibliográfica e quantitativa, foi realizada uma análise de conteúdo através da arque-genealogia, sendo possível perceber que as experiências de envelhecimento desse grupo, em específico, quase sempre diverge dos saberes médicos instituídos. / In this thesis are discussed the readability and visibilities in texts about old homosexuals in three of the main publications aimed at the gay public in Brazil (Lampião da Esquina, Sui Generis and G Magazine) during the period of 1978 and 2013; being also analyzed the concepts of old age presented in these periodicals. Old age in the country is a theme that has aroused the interest of the population only during the twentieth century. Since then, the idea of aging has undergone changes in its theoretical, technical and interpretative conception, because the culture of the body aimed only the youth in its entire magnitude and beauty. It is associated with the fact that the time of the glory of life of the elders has already closed, and therefore, the daily practices operated by such people, in the eyes of society, cause estrangement. Likewise, thinking about homosexuality during old age is something that almost always exists with a silencing, especially among historians. With a bibliographical and quantitative research, a content analysis was performed through archeology, and it is possible to perceive that the aging experiences of this group, in specific, almost always diverge from the instituted medical knowledge. / Dans cette thèse sont analysés les proverbes et la visibilité dans les textes sur les homosexuels âgés dans trois publications majeures visant la communauté gay au Brésil (Lampião da Esquina, Sui Generis et G Magazine) au cours de la période entre 1978 et 2013. Sont également analysés les concepts de vieillesse présentés dans ces journaux. La vieillesse dans le pays est un sujet qui a suscité l'intérêt de la population seulement au cours du XXe siècle. Depuis lors, l'idée de vieillir est en train de subir des changements dans sa conception théorique, technique et d'interprétation. En effet, la culture du corps ne vise que les jeunes dans leur ampleur et la notion de beauté. On considère que le moment de gloire dans la vie des personnes âgées a déjà pris fin. Pour cela, les pratiques quotidiennes réalisées par ces personnes dans les yeux de la société, sont vues comme bizarres. De même, penser à l'homosexualité dans la vieillesse est quelque chose qui est presque toujours mis en sourdine, en particulier chez les historiens. Avec une recherche bibliographique et quantitative, on a réalisé une analyse de contenu par l'arche-généalogie. Il est ainsi possible de vérifier que l'expérience du vieillissement de ce groupe, en particulier, diverge presque toujours de la connaissance médicale établie.

A decisão por revelar a orientação sexual, bem como em quais contextos fazê-lo, implica diretamente na trajetória de vida dos homossexuais. O objetivo deste estudo foi descrever a revelação da orientação sexual, segundo as características sociodemográficas, contextos e graus de revelação e episódios de discriminação e agressão entre 1217 homens de 18 a 77 anos, frequentadores de espaços de sociabilidade em dois distritos da capital paulista que aceitaram participar do estudo Sampacentro. Este estudo é um desdobramento de pesquisa maior cuja metodologia adotada foi à amostragem por tempo-espaço e os instrumentos de coleta foram: questionários de inclusão e estruturado com questões sociodemográficas, sociabilidade/práticas sexuais, atitudes e percepções sobre prevenção, estigma e discriminação. As variáveis foram descritas por frequências e proporções. Os testes de hipótese utilizados foram qui-quadrado de Pearson e Exato de Fischer para as diferenças entre as proporções e qui-quadrado de tendência para as variáveis ordinais. O nível de significância adotado foi 5 por cento . Predominou raça/cor de pele branca (59 por cento ), alta escolaridade, 43 por cento com graduação concluída; elevada proporção de atividade remunerada (90 por cento ); prevaleceu padrão socioeconômico B (57 por cento ); elevada proporção de não praticantes de religião (51 por cento ); 55 por cento solteiros e 82 por cento homossexuais. Foram estatisticamente significantes a revelação da orientação entre os jovens, os de raça/cor branca, os que estavam namorando e entre os homossexuais. 52 por cento dos participantes compartilharam a orientação sexual em todos os contextos sociais e em ordem crescente a distribuição da revelação entre os domínios da vida se deu nos contextos de amizade, dos serviços de saúde, familiar, trabalho e escolar. Em relação à experiência de discriminação observamos tendência crescente a maior exposição à medida que a orientação era compartilhada em número maior de contextos sociais. Para agressão também verificamos tendência crescente à medida que a orientação estava compartilhada em mais contextos sociais nos subitens: agressão física, verbal e ameaça de agressão, chantagem e constrangimento no trabalho. Concluímos que a revelação da orientação sexual é ainda um desafio na trajetória de homens homossexuais, acentuada por barreiras sociais, e que quanto mais contextos sociais compartilham a informação acerca da orientação sexual maior é a possibilidade da pessoa homossexual ser submetida a atos de discriminação e agressão. / The decision to reveal ones sexual orientation, and in what contexts to do it has a direct impact on the trajectory of homosexuals lives. The objective of this study was to describe the development of sexual orientation according to sociodemographic characteristics, contexts and degrees of development and episodes of discrimination and aggression among 1217 men aged 18 to 77 years frequenting social spaces in two areas of São Paulos State capital who agreed to participate in the Sampacentro study. This study is an outgrowth of a larger research whose methodology was the time-space sampling and whose data collection instruments were: questionnaires about inclusion structured around questions about sociodemographic data, sociability and sexual practices, attitudes and perceptions about prevention, stigma and discrimination. The variables were described as frequencies and proportions. The hypothesis tests used were chi-square test and Fisher\'s Exact test for differences between proportions and chi-square test for trends for ordinal variables. The level of significance was set at 5 per cent . Predominant among the sample were the white race/color (59 per cent ), high level of education, (43 per cent university graduates), high employment rate (90 per cent ), high socioeconomic standard (57 per cent in Class B), high proportion of not practicing any religion (51 per cent ); 55 per cent declared themselves as single and 82 per cent as gay. The revelation of their status as gay was statistically significant among young people, the white race/skin color, among those who were dating and among homosexuals. Fifty-two percent of participants shared information about their sexual orientation in all social scenarios; the distribution is given in ascending order in the scenarios of friendship, health services, family, school and work. Regarding the experience of all kinds of discrimination there was tendency to greater discrimination as the sexual orientation was shared in more scenarios. There was in increasing trend for suffering aggression as the orientation was shared in more scenarios, regarding physical aggression, verbal abuse and threats, beatings, the scam of lacing drinks with hypnotic drugs, blackmail and harassment at work. We conclude that the development of sexual orientation is still a challenge in the trajectory of homosexual men marked by social barriers, and that in the greater number of social scenarios the information about gay sexual orientation is shared, the bigger are the chances to suffer discrimination and aggression.

Submitted by Jakeline Ortega (jakortega@unoeste.br) on 2018-09-17T21:49:32Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Rafael Contini Quirino.pdf: 1092577 bytes, checksum: 94d1ed3f09eebe6c88e234dd9c699de3 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-17T21:49:32Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Rafael Contini Quirino.pdf: 1092577 bytes, checksum: 94d1ed3f09eebe6c88e234dd9c699de3 (MD5) Previous issue date: 2018-03-23 / This dissertationis in the line of research entitled Public Policies in Education, Educational Practices and Diversity, of the Graduate Program in Education of the Universidade do Oeste Paulista. The objective of this research was to analyze the perception of non-heterosexualy outh about their sexualities, as well as to verify their experiences during the schooling process in the contextof formal education. The adopted epistemological framework is based on post-structuralism and the qualitative approach wasadopted as a methodological design. The research was conducted with Young people who do not identify with the heteronormative patterns in terms of the expression. of their sexualities. In addition, it was considered that these participants stand out for their social actions related to debates about youth protagonism, sexual diversity and drug prevention in their communities, located in theperipheryof a medium-sizedcity in the interior of the state of São Paulo. The instruments used were semi-structured interviews and reflective interviews. The issuesofthe script wereformulatedfromdiscussionsbroughtbythearea-specificliterature. The focus group was also performed as a technique for data collection, conducted through the use of images that portrayed central analytical categories in the adopted the oretical framework. It was also understood that the images would allow a greater approximation of the life stories of the participants, allowing the evocation of subjects not explored just with the use of interviews. For the analysis of the material was used the technique of contente analysis. Fromtheanalyzes, three analytical categories were identified in the Study: a) Structural homophobia; b) Injury in the school environment; c) A network of affective and social support. The results of the work demonstrate that, before a heteronormative society, any expression. Of desireconsidered deviant can be constantly rejected and invisible with in a meticulous system engendered by social practices and discourses, including the formal environments of education at its diferente levels. The research is made relevant by the importance of the theme for thearea of education, especially at the moment when conservative and fundamentalista discourses gain diferente contours and spaces. In addition, the investigative process made it possible to reflect on the extentto which these "abnormal" subjects can transit in formal education spaces, despite the fact that these spaces are configured as homophobic, violent, oppressive and that produce psychic suffering in subjectsthat are notheteronormativepatterns. / A presente dissertação situa-se na linha de pesquisa intitulada “Políticas Públicas em Educação, Práticas Educativas e Diversidade”, do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade do Oeste Paulista (UNOESTE). O objetivo desta pesquisa foi analisar a percepção de jovens não-heterossexuais sobre suas sexualidades, bem como verificar as suas experiências durante o processo de escolarização no contexto de educação formal. O referencial epistemológico adotado tem como referência o pós-estruturalismo e foi adotada a abordagem qualitativa como desenho metodológico. A pesquisa foi realizada com jovens que não se identificam com os padrões heteronormativos em termos da expressão de suas sexualidades. Além disso, foi considerado o fato destes participantes se destacarem por suas ações sociais relacionadas a debates sobre protagonismo jovem, diversidade sexual e prevenção às drogas em suas comunidades, situadas na periferia de uma cidade de médio porte do interior do estado de São Paulo. Os instrumentos utilizados foram entrevistas semiestruturadas e entrevistas reflexivas. As questões do roteiro foram formuladas a partir de discussões trazidas pela literatura específica da área. Também foi realizado o grupo focal como técnica para a coleta de dados, conduzido por intermédio do uso de imagens que retratavam categorias analíticas centrais no referencial teórico adotado. Também se entendia que as imagens possibilitariam uma maior aproximação das histórias de vida dos participantes, possibilitando a evocação de temas pouco explorados apenas com o uso de entrevistas. Para a análise do material foi utilizada a técnica de análise de conteúdo. A partir das análises, foram identificadas três categorias analíticas no estudo: a) Homofobia estrutural; b) A injúria no ambiente escolar; c) Rede de apoio afetivo e social. Os resultados do trabalho demonstram que, diante de uma sociedade heteronormativa, qualquer expressão de desejo considerada desviante pode ser rechaçada e invisibilizada constantemente dentro de um sistema meticuloso engendrado por práticas e discursos sociais, incluindo os ambientes formais de educação em seus diferentes níveis. A pesquisa se faz relevante pela importância da temática para a área da educação, especialmente no momento em que discursos conservadores e fundamentalistas ganham diferentes contornos e espaços. Além disso, o processo investigativo possibilitou a reflexão sobre até que ponto esses sujeitos considerados “anormais” podem transitar em espaços de educação formal, apesar da constatação destes espaços se configurarem como homofóbicos, violentos, opressivos e que produzem sofrimento psíquico em sujeitos que não se enquadram em padrões heteronormativos.

[pt] A presente tese, circunscrita às tendências indisciplinares da pesquisa em Linguística Aplicada, interessa-se pela construção situada de discursos sobre homossexualidades e suas relações com a ideia de estigma. Para tanto, são analisadas sequências de entrevistas gravadas com três homens que semantizam a homossexualidade em narrativas de história de vida. Entendidas como organizações discursivas que produzem sentido sobre suas experiências de vida, essas narrativas possibilitam a observação atenta das negociações que se estabelecem com o dispositivo do armário, isto é, o agrupamento de discursos que falam sobre regimes de (in)visibilidade das performances de homossexualidade. Performance, nesta tese, é o construto teórico movido para entender as práticas identitárias que produzem as homossexualidades. Distanciando-se de perspectivas que essencializam e/ou naturalizam as identidades de sexualidade, o trabalho estabelece relações com os estudos de orientação queer para criar entendimentos sobre a significação da homossexualidade. A pesquisa afilia-se às tendências qualitativas e interpretativistas em Ciências Sociais para a geração e análise dos dados. A tarefa analítica recorre à área da Sociolinguística Interacional e aos estudos em Análise da Narrativa para debruçar-se sobre as entrevistas gravadas. Os construtos teórico-analíticos de narrativa, face e pistas de contextualização dão conta de uma observação que aponta para três diferentes camadas: a interação estabelecida entre pesquisador e participantes em situação de entrevista, a construção localizada de episódios narrativos que compõem a história de vida dos participantes e as estratégias de estabelecimento de coerência com discursos macrossociais. Perpassa o caminho analítico a ideia de que a homossexualidade é um estigma social a ser negociado no encontro. Diferentemente dos estudos clássicos sobre estigma que se debruçam sobre encontros mistos – aqueles travados entre normais e estigmatizados – no presente estudo, analisa-se a materialidade discursiva de encontros entre iguais, uma vez que pesquisador e participantes constroem-se como indivíduos homossexuais. Assumidamente um empreendimento de caráter político, a tese pretende oferecer contribuições à área dos estudos sociais sobre homossexualidades, apresentando, sob um olhar atento à interação e à construção conjunta de narrativas, a heterogeneidade das performances. Soma-se a isso, a intenção de potencializar vozes dissidentes no âmbito acadêmico. Nesse sentido, as negociações com o armário extrapolam os encontros para a geração dos dados e mantêm-se contínuas ao longo das páginas da tese. / [en] The present thesis, restricted to the indisciplinary tendencies of the research in Applied Linguistics, takes an interest in the situated construction of discourses about homosexualities and its relations with the idea of stigma. For this purpose, sequences of interviews with three men who create senses of homosexuality in narratives of life stories are analyzed. Regarded as discursive organizations that develop senses of their life experiences, such narratives enable the careful observation of the negotiations that are held with the dispositif of the closet; in other words, the compilation of discourses that deal with regimes of (in)visibility of the performances of homosexuality. Performance, in this thesis, is the theoretical construct employed in order to understand the identity practices that produce the homosexualities. By distancing itself from perspectives that essentialize the identities of sexuality, this thesis establishes relations with the studies of queer orientation in order to gain some understanding of the significance of homosexuality. This research is affiliated with qualitative and interpretivist tendencies in Social Sciences as far as data generation and analysis are concerned. The analytical task invests in the field of Interactional Sociolinguistics as well as studies in Narrative Analysis so as to address the recorded interviews. The theoretical-analytical constructs of narrative, face and contextualization cues allow for an observation that points to three different layers: the interaction established between researcher and participants in the situation of interview, the localized construction of narrative episodes that comprise the life story of the participants and the strategies of coherence setting with macro social discourses. The idea of homosexuality as a social stigma to negotiate with in the interviews covers the analytical task. Unlike classic studies about stigma that aim at mixed contexts – between non-deviant and deviant subjects – in the present thesis, the discursive materiality of encounters between equals is analyzed, since both researcher and participants construct themselves as homosexual individuals. An outspoken enterprise of a political nature, this thesis intends to offer contributions to the field of social studies about homosexualities, presenting the heterogeneity of the performances considered when a closer look into the interaction and the co-construction of narratives is taken. In addition to this is the intention of strengthening dissenting voices in the academic sphere. For this reason, the negotiations with the closet extrapolate the encounters for data generation and flow as an ongoing process throughout the pages of the thesis.

[pt] O objetivo desta tese é interpretar e explicar a multiplicidade das espacialidades homossexuais masculinas produzidas numa sociedade ainda dominada por um discurso heteronormativo e exemplificadas nos filmes Brokeback Mountain, Praia do Futuro e Moonlight. Na atualidade, as questões acerca das identidades sexuais e de gênero vêm ganhando maior destaque em diferentes áreas do conhecimento. Neste trabalho, trazemos tais questões para a ciência geográfica, pois acreditamos que a pluralidade sexual e de gênero precisa ser vista e compreendida a partir de sujeitos com múltiplas trajetórias e particularidades que se cruzam, se conectam e se desconectam, produzindo assim múltiplas geografias, múltiplas espacialidades. Ao nos referirmos aos homossexuais masculinos, percebemos que, em função da homofobia que perdura durante séculos na sociedade, muitos deles tendem a produzir espacialidades desviantes às hegemônicas da heteronorma, como as observadas nos filmes que compõem nossa base empírica. Procuramos realizar uma análise fílmica que ultrapasse a fronteira do entretenimento e nos permita um olhar crítico sobre o mundo em que vivemos e, com isso, evidenciar a produção de espacialidades homossexuais masculinas como um momento inserido num movimento de construção de espacialidades nas quais a desigualdades sejam eliminadas e o direito à diferença esteja garantido. / [en] The objective of this thesis is to interpret and explain the multiplicity of male homosexual spatialities produced in a society still dominated by a heteronormative discourse and exemplified in the films Brokeback Mountain, Praia do Futuro and Moonlight. Currently, issues about sexual and gender identities are gaining greater prominence in different areas of knowledge. In this thesis, we bring such questions to geography, as we believe that sexual and gender plurality needs to be seen and understood from subjects with multiple trajectories and particularities that intersect, connect and disconnect, thus producing multiple geographies, multiple spatialities. When referring to male homosexuals, we realize that, due to the homophobia that lasts for centuries in society, many of them produce spatialities that deviate from the hegemonic heteronormativity, such as those observed in the films Brokeback Mountain, Praia do Futuro and Moonlight. We emphasize the production of male homosexual spatialities as a moment inserted in a movement of construction of spatialities in which inequalities are eliminated and the right to difference is guaranteed.