Esta tese aborda o futebol de espetáculo a partir do processo de formação de atletas profissionais. Trata-se de uma etnografia tendo como objeto principal os dispositivos usados na conversão de jovens talentos em atletas aptos a performances em forma de espetáculo. Os dispositivos compreendem um conjunto variado de elementos, tais como: centros de formação, recrutamento e seleção de talentos, organização para o trabalho, tecnologias de treinamento, redes de agenciamentos, normas legais, especialistas em vários saberes e outros procedimentos que demarcam a rotina do referido processo. Do ponto de vista teórico, a profissionalização de jogadores é usada estrategicamente em dupla perspectiva. Por um lado, investiga-se a circulação das emoções no espectro do futebol de espetáculo, cuja força motriz é dada pela adesão dos torcedores aos clubes, instituições tradicionais a quem os jogadores disponibilizam os capitais incorporados ao longo da formação. Por outro lado, são abordadas as lógicas subjacentes à própria formação, com atenção especial à circulação de jovens talentos e seus estatutos: de pessoas e de mercadorias. A observação participante foi realizada em vários centros especializados em formação, no Brasil e na França, dentre os quais destacam-se o Sport Club Internacional (Porto Alegre) e o Olympique Marseille (França). A tese focaliza a singularidade das configurações concretas, usando a diversidade das experiências para apresentar uma síntese de quem, quando, onde, como e com que finalidade produzem-se jogadores profissionais. O desafio de compreender um fato social extenso, integrado aos cenários urbanos aos quais o pesquisador faz parte, atravessa esta investigação, cujo suporte etnográfico foi decisivo em todos os momentos.

Esta tese tem como objeto de estudo o processo de formação e desenvolvimento da Área de Estudos da Religião nas Ciências Sociais brasileiras. Visa formular uma interpretação sociológica desse processo, a partir da abordagem teórica configuracional proposta por N. Elias, sendo esta complementada pela utilização de outras categorias de análises, tais como Identidade Histórica, Identidade Social e Identidade Cognitiva (W. Lepenies), que permitem focalizar a dinâmica deste e incorporar a sua dimensão histórica. Conforme essa orientação teórica, o objeto de estudo é reconstruído, tendo como eixo de análise a direção que este apresenta no decorrer do seu desenvolvimento. Essa direção, nesta tese, foi definida como uma tendência que oscila entre diferenciação/integração/diferenciação de grupos de pesquisadores envolvidos no processo. A partir desta tendência, são identificados e caracterizados três períodos, sendo eles: primeiro período (pré-1964): Pioneiros e precursores – uma Identidade Histórica em construção; segundo período (pós-1964 até 1986): a construção de espaços institucionais (Identidade Social) e a redefinição da Identidade Cognitiva; terceiro período (1987 em diante): uma Área de Estudos da Religião nas Ciências Sociais diferenciada internamente. A formação da Área de Estudos da Religião é analisada também levando-se em consideração as transformações do campo religioso, das Ciências Sociais e das principais condições sócio-políticas da sociedade brasileira contemporânea. Nas Considerações Finais, formula-se uma síntese comparativa dos três períodos identificados na reconstrução do processo, que fornece uma visão de conjunto da evolução do mesmo. Logo se examina, igualmente em perspectiva comparativa, a formação e o desenvolvimento da Área de Estudos da Religião nas Ciências Sociais brasileiras em relação à trajetória desses estudos nos três países do Cone Sul aqui selecionados: Argentina, Chile e Uruguai. Por fim, salientam-se algumas considerações sobre a abordagem teórica adotada neste estudo. O material empírico utilizado provém de vinte entrevistas realizadas, neste estudo, com antropólogos e sociólogos dedicados ao estudo da religião e inseridos no campo das Ciências Sociais, de uma extensa revisão bibliográfica de livros, artigos publicados em revistas acadêmicas, teses de Doutoramento e dissertações de Mestrado, bem como de bancos de dados disponibilizados pela Internet.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Centro de Pesquisa e Pós-Graduação sobre as Américas, 2015. / Submitted by Ruthléa Nascimento (ruthleanascimento@bce.unb.br) on 2015-06-30T15:26:09Z No. of bitstreams: 1 2015_IsabelCristinaNaranjoNorena.pdf: 137790377 bytes, checksum: 8fe374636b0369b94da9bf8ded0e2288 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2015-07-17T11:34:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_IsabelCristinaNaranjoNorena.pdf: 137790377 bytes, checksum: 8fe374636b0369b94da9bf8ded0e2288 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-17T11:34:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_IsabelCristinaNaranjoNorena.pdf: 137790377 bytes, checksum: 8fe374636b0369b94da9bf8ded0e2288 (MD5) / Esta tese discute o lugar da África na produção intelectual brasileira e colombiana na transição do século XIX ao século XX. Enfocando trajetórias intelectuais específicas em ambos os países, analisa o trânsito de ideias e imagens sobre o continente africano através do tempo apontando para as singularidades, ritmos próprios e semelhanças que a construção e a reinvenção destas representações comportaram em cada um destes espaços. Em diálogo com os processo de construção de identidades nacionais e sob a influência de parâmetros próprios da tradição de pensamento ocidental, estas percepções mentais conformam um conjunto heterogêneo que na maioria dos casos perpetua preconceitos e ideias depreciativas sobre essa região do mundo. A institucionalização das Ciências Sociais como disciplinas acadêmicas na Colômbia e no Brasil, vira acompanhada de tentativas por constituir um campo específico de conhecimento sobre a África que contribuía na desmitificação destas imagens deturpadas ao tempo em que define novos rumos para a definição da africanidade e sua herança em terras americanas. Tendo isso em vista, por meio da revisão exaustiva do material escrito, buscou-se descrever e analisar o processo de formulação das representações da África, com vistas a somar esforços na desconstrução de imagens deturpadas sobre a mesma. / This thesis discusses the place of Africa in the Brazilian and Colombian intellectual production in the transition from the nineteenth to the twentieth century. Focusing on specific intellectual trajectories in both countries, analyzes the flow of ideas and images on the African continent over time pointing to the singularities, own rhythms and similarities that the construction and the reinvention of these representations meant in each of these spaces. In dialogue with national identity construction process and under the influence of own parameters of the Western tradition of thought, these mental perceptions conform a heterogeneous set that in most cases perpetuates prejudice and derogatory ideas about this region of the world. The institutionalization of the social sciences as academic disciplines in Colombia and Brazil, will be accompanied by attempts to be a specific field of knowledge about Africa that contributed in the demystification of these images misleading at the time that chart new directions for the definition of African identity and heritage on America. Keeping this in view, through the comprehensive review of the written material, we attempted to describe and analyze the formulation process of the representations of Africa, hoping to join forces in the deconstruction of images misleading about it. / Esta tesis discute el lugar de África en la producción intelectual brasileña y colombiana en la transición del siglo XIX al XX. Enfocando trayectorias intelectuales específicas en ambos países, analiza la circulación de ideas e imágenes sobre el continente africano a través del tiempo atendiendo a las singularidades, ritmos propios y semejanzas que la construcción y la reinvención de estas representaciones significó en cada uno de estos espacios. En diálogo con los procesos de construcción de identidades nacionales y bajo la influencia de parámetros propios de la tradición de pensamiento occidental, estas percepciones mentales conforman un conjunto heterogéneo que en la mayoría de los casos perpetúa prejuicios e ideas despectivas sobre esa región del mundo. La institucionalización de las Ciencias Sociales como disciplinas académicas en Colombia y en Brasil, vendrá acompañada de tentativas por constituir un campo específico de conocimiento sobre África que contribuya en la desmitificación de estas imágenes peyorativas al tiempo en que traza nuevos rumbos para la definición de la africanidad y su herencia en tierras americanas. Teniendo esto en vista, por medio de la revisión exhaustiva del material escrito, se buscó describir y analizar el proceso de formulación de las representaciones de África, esperando sumar esfuerzos en la deconstrucción de imágenes despreciativas sobre la misma.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Brasília, Centro de Excelência em Turismo, 2015. / Submitted by Tania Milca Carvalho Malheiros (tania@bce.unb.br) on 2015-10-29T12:52:21Z No. of bitstreams: 1 2015_DanielaCarvalhoBezerraLeite.pdf: 5281070 bytes, checksum: 06066ca77baffc4ca3295e6537603a71 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2015-10-29T14:10:52Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_DanielaCarvalhoBezerraLeite.pdf: 5281070 bytes, checksum: 06066ca77baffc4ca3295e6537603a71 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-10-29T14:10:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_DanielaCarvalhoBezerraLeite.pdf: 5281070 bytes, checksum: 06066ca77baffc4ca3295e6537603a71 (MD5) / Esta dissertação trata das feiras como espaços de hospitalidade e identidade coletiva. O objetivo é analisar os processos de hospitalidade, comensalidade e convivência que ocorrem na feira Permanente da Ceilândia/DF. A investigação se desenvolve utilizando o método qualitativo de caráter exploratório/explicativo. O método de investigação da pesquisa foi o estudo de caso – Feira Permanente da Ceilândia/DF por meio da observação participante, entrevista e imagens fotográficas que serviram para obter o conhecimento amplo e profundo dos símbolos que refletem o pensamento e as ações dos atores. O campo simbólico de Bourdieu conduziu a análise da hospitalidade, comensalidade e convivência praticados na feira como formas de expressão cultural múltipla no Distrito Federal. A etnografia foi utilizada para reconstruir os achados a fim de responder o problema de pesquisa: se as feiras desempenham o papel de ressignificação da identidade coletiva a partir da hospitalidade, comensalidade e convivência. Assim esclarece o que ali ocorre e registra o significado do acontecimento. O estudo evidenciou que a feira possibilita para além de espaço de comércio um lugar de hospitalidade e, portanto, propenso a acolher o turista como espaço de prática cultural. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The thesis deals with fairs as spaces for hospitality and collective identity. The purpose is to analyze the processes of hospitality, edibility and coexistence that happen in the Permanent Fair of Ceilândia/DF. The research is developed by using the qualitative method and exploratory analysis. The survey research method was the case study – the Permanent Fair of Ceilândia/DF – using the participant observation, interviews and photographic images that served to obtain broad and deep knowledge of symbols that reflect the thoughts and actions of the actors. The Bourdieu‘s symbolic field conducted the analysis of hospitality, edibility and coexistence experienced at the fair as multiple forms of cultural expression in the Federal District. Ethnography was used to reconstruct the findings in order to answer the research problem: if fairs play the role of redefinition of collective identity from the hospitality, edibility and coexistence. So it clarifies what happens there and records the significance of the event. The study showed that the fair provides beyond a commercial space a place of hospitality and therefore prone to welcome tourists as a cultural space.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Artes, 2015. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2015-12-01T17:18:53Z No. of bitstreams: 1 2015_EdymaraDinizCosta.pdf: 104496957 bytes, checksum: ebb5760e5c9a73ff46dbe7acace11378 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2015-12-21T19:52:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_EdymaraDinizCosta.pdf: 104496957 bytes, checksum: ebb5760e5c9a73ff46dbe7acace11378 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-21T19:52:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_EdymaraDinizCosta.pdf: 104496957 bytes, checksum: ebb5760e5c9a73ff46dbe7acace11378 (MD5) / Este trabalho apresenta algumas diretrizes de uma pesquisa que teve como objetivo sistematizar uma metodologia de ensino do teatro, visando a apreensão corpórea, a (re) significação de conceitos, o fortalecimento e a (re)apropriação da cultura local pelos jovens quilombolas da comunidade Kalunga do município de Cavalcante, Goiás. Além da pedagogia do teatro, o escopo teórico-metodológico desta pesquisa baseia-se em estudos da História Oral e da Antropologia Visual para o levantamento e análise de materiais pela e na própria comunidade como: danças, cantigas e relatos de cultura local. Tentamos propiciar, por meio das técnicas teatrais, o estabelecimento de relações de aproximação e de distanciamento entre os sujeitos envolvidos e suas performances culturais. Tais ações possibilitaram o contato dos jovens com uma nova linguagem, aproximando-os dos costumes e tradições de sua comunidade e possibilitando, assim, a valorização do conhecimento legado pelos mais velhos aos mais novos. Dessa forma, um dos aspectos marcantes neste processo de ensino e aprendizagem é o modo pelo qual a memória desses jovens é acionada e (res)significada por eles. ______________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This paper proposes the socialization of some results of a research that aims to systematize a drama teaching methodology focused on the bodily grasp; the (re) signification of concepts, the strengthening and (re) appropriation of local culture for young maroons from the Kalunga Community in the municipality of Cavalcante, State of Goiás. In addition to the pedagogy of theater, the theoretical and methodological scope of this research is based upon studies of the Oral History and Visual Anthropology for sourcing and analysis of materials by and in the community such as: dances, songs and stories of local culture, providing, this way, the establishment of repproachment and distancing, by the subjects involved, of the theatrical techniques with their cultural performances. This experience, besides providing the contact of youth with a new language, puts them in touch with the customs and traditions of their own community, valuing the knowledge handed down from older to younger. So one of the remarkable aspects of this process of teaching and learning is the way these young people’s memory is activated and (re) signified.

Submitted by Bruna Loria Garcia (brunaloria@gmail.com) on 2018-06-25T22:13:07Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_final.docx: 16059634 bytes, checksum: 01a8daad9e302b859e46a4e9ebd93f6b (MD5) / Rejected by Priscila Carreira B Vicentini null (priscila@fclar.unesp.br), reason: Bruna Loria Garcia, Solicitamos que realize correções na submissão seguindo as orientações abaixo: 1) o procedimento após a defesa é a submissão da versão final do trabalho EM PDF no Repositório Institucional Unesp 2) ficha catalográfica da dissertação, devendo fazer através do Sistema automático da Biblioteca. Basta acessar http://fclar.unesp.br/#!/biblioteca/servicos/elaboracao-de-fichas-catalograficas/ e preencher os campos exigidos e sua ficha será gerada na hora 3) Obedecer a seguinte ordem nas páginas pré-textuais: capa, folha de rosto, ficha catalográfica, errata (opcional), folha de aprovação, dedicatória (opcional), agradecimentos (opcional), epígrafe (opcional), resumo na língua vernácula, resumo em língua estrangeira, lista de ilustrações (opcional), lista de tabelas (opcional), lista de abreviaturas e siglas (opcional), lista de símbolos (opcional), sumário 4) Renumerar o trabalho, lembrando sempre que as páginas pré textuais devem ser contadas (com exceção da capa e ficha catalográfica), mas a numeração deverá aparecer somente a partir da apresentação/introdução no canto superior direito 5) Para juntar os PDFs - da ficha com o do trabalho, pode se usar o link https://smallpdf.com/pt Em caso de maiores dúvidas, entrar em contato com as bibliotecárias da Seção de Referência, Camila (camila_serrador@fclar.unesp.br) ou Elaine (elaine@fclar.unesp.br). Agradecemos a compreensão. on 2018-06-26T18:06:19Z (GMT) / Submitted by Bruna Loria Garcia (brunaloria@gmail.com) on 2018-06-29T20:27:42Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_final.pdf: 2843747 bytes, checksum: 215faf8aa4402eb8c0901101eb286f2b (MD5) / Rejected by Aline Aparecida Matias null (alinematias@fclar.unesp.br), reason: Solicitamos que realize correções na submissão seguindo as orientações abaixo: 1) Folha de aprovação: siga o modelo que está no documento disponibilizado pela Biblioteca em: http://fclar.unesp.br/#!/biblioteca/normas-da-abnt/normalizacao/ (Defesa - pré-textuais - não paginado).Atenção: não colocar a expressão que aparece pintada em azul. 2) Numeração incorreta das páginas: as páginas pré-textuais devem ser contadas, com exceção da capa e ficha catalográfica, porém a numeração deverá aparecer somente a partir da Introdução. Esta na verdade é a página 14, e não 11 como está no arquivo. Será preciso renumerar o trabalho e refazer o sumário para que este reflita a numeração do trabalho Em caso de maiores dúvidas, entrar em contato com a bibliotecária da Seção de Referência Elaine (elaine@fclar.unesp.br). Agradecemos a compreensão. on 2018-07-03T11:24:18Z (GMT) / Submitted by Bruna Loria Garcia (brunaloria@gmail.com) on 2018-07-06T15:04:02Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_final.pdf: 2865487 bytes, checksum: 6fb07831d11485abd5cd0ce2904788d9 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Aparecida Matias null (alinematias@fclar.unesp.br) on 2018-07-10T12:51:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 garcia_bl_me_arafcl.pdf: 2865487 bytes, checksum: 6fb07831d11485abd5cd0ce2904788d9 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-10T12:51:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 garcia_bl_me_arafcl.pdf: 2865487 bytes, checksum: 6fb07831d11485abd5cd0ce2904788d9 (MD5) Previous issue date: 2018-04-26 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Bonfim Paulista, distrito do município de Ribeirão Preto, desde a década de 1990, experimenta a construção de 28 condomínios fechados na comunidade. Antiga referência rural, Bonfim é destaque pela valorização imobiliária e celebrada por sua reputação relacionada à qualidade de vida, tão almejada pelos moradores dos condomínios. Os bonfinenses, acostumados com um ritmo de vida desacelerado, depararam-se com a chegada expressiva de milhares de novos moradores, portadores de status e de um estilo de vida ostentativo, alterando a dinâmica social e quiçá linguística da região. Percebendo a relevância da mudança social ocorrida no distrito, por meio do estudo do objeto linguístico, um fenômeno variável superavaliado – a concordância verbal de terceira pessoa do plural –, foi analisada a contraposição da fala dos dois grupos da comunidade: os moradores do distrito e os dos condomínios. Assim, seguindo os pressupostos teórico-metodológicos da Sociolinguística Variacionista (Weinreich, Labov, Herzog 2006 [1968], Labov 2008 [1972],1994,2001,2010), a pesquisa utiliza, como corpus para a análise quantitativa e com o auxílio do programa GoldVarb X, transcrições das falas dos informantes, selecionados a partir de variáveis extralinguísticas. O trabalho teve como objetivo principal analisar as atitudes e avaliações linguísticas, associando as identidades sociais encontradas com os usos linguísticos da concordância verbal de terceira pessoa do plural em dois grupos da comunidade – o que foi realizado através da elaboração, aplicação e análise de um teste de atitude linguística. A hipótese principal do estudo – que expunha que as diferentes identidades e os diferentes valores sociais são fatores que influenciam diretamente nas atitudes, avaliações e usos linguísticos, ainda que os grupos que se identificam de maneira distinta dividam espaço numa mesma localidade – foi comprovada através dos resultados. Demonstrou-se que os moradores de condomínio estão mais associados às normas linguísticas prestigiadas (e com índices mais altos de concordância verbal), ao estilo de vida mais urbano e a um grau maior de escolarização, enquanto que os bonfinenses se associam mais aos valores sociais rurais, ao estilo de vida mais pacato e a um menor grau de escolarização. / Bonfim Paulista, district in the municipality of Ribeirão Preto, experiences a construction of 28 gated condominiums in the community. Old rural reference, Bonfim is highlighted by the real estate appreciation and celebrated for its quality, with the quality of life, so desired by the residents of the condominiums. Bonfinenses, accustomed to a decelerated pace of life, were faced with an expressive entry of thousands of new residents, status holders and a ostentatious lifestyle, changing the social and linguistic dynamics of the region. As a result of the emergence of an overvalued variable - a verbal agreement of a third person of the plural - in the social collectivity of the district, through the linguistic method, the speech of the two community groups was analyzed: the residents of the district and the of condominiums. Thus, the theoretical-methodological assumptions of Variationist Sociolinguistics (Weinreich, Labov, Herzog 2006 [1968], Labov 2008 [1972], 1994, 2001, 201010), a research used, as a corpus for a quantitative analysis and with the aid of GoldVarb X program, transcending the informants' statements, selected from extralinguistic variables. The main analysis of the work was as language attitudes and assessments, associating social identities with the linguistic uses of verbal third-person plural agreement in two groups of community - which was accomplished through the elaboration, application and analysis of an attitude test linguistics. The main idea of the study - which exposed the different identities and different social values are those that influence attitudes, assessments and linguistic uses, although groups that identify the way it distinguishes the space of a language results. The main indicators of schooling are associated with the prestigious linguistic norms (with higher rates of verbal agreement), the more urban lifestyle and higher schooling, while the Bonfinenses are more associated with rural social values and a lower level of schooling. / CNPq 134125/2017-7.

Orientador: Wiliam Siqueira Peres / Banca: Dolores Cristina Gomes Galindo / Banca: Angela Aparecida Donini / Banca: Paulo Roberto de Carvalho / Banca: Leonardo Lemos de Souza / Resumo: As rupturas produzidas pela coexistência de acontecimentos na (trans)contemporaneidade tornam cada vez mais complexas as conexões insurgentes entre corporalidades e estilos de vida, sendo esses pontos múltiplos e estratégicos nos processos de subjetivação. Experiências, desejos, sensações e sensibilidades aos prazeres, assim como as (trans)formações nos e pelos corpos têm configurado amplos contextos de colisões no campo das construções éticas e estéticas. Esses embates urgem entre modelos normatizados e normatizadores e outros projetos corporais apresentados sob a forma de estéticas singulares - que buscam romper com o ordinário, o referenciado, o instituído. Nas produções da relação poder-saber-prazer, as corporalidades extrapolam e borram seus limites definidores e identitários, produzindo desarranjos na lógica da inteligibilidade que nos colocam diante de novas possibilidades de pensar epistemologias e métodos potencializadores nos estudos sobre os humanos como sendo projetos de experimentações em intersecção com uma multiplicidade de elementos heterogêneos dispostos no campo social. Deste modo, esta pesquisa de doutoramento objetivou problematizar a insurgência dos processos de produções de singularidades corporais e de modos de subjetivação resistentes às éticas e estéticas das matrizes dominantes. Para tanto, optamos pela perspectiva do método cartográfico para analisar as expressões e práticas sociais de sujeitos ditos abjetos que (des)constroem seus corpos e (re)montam estéticas inventivas e criadoras, frequentemente encaradas como expressão de revolta aos olhares disciplinados e disciplinadores. Os apontamentos conclusivos trazidos pela incursão do campo social e pelas entrevistas realizadas com colaboradores indicaram que, embora existam linhas de produção de subjetividades que se mantenham normatizadas, é possível observar que as modificações... / Abstract: Disruptions produced by the coexistence of events in (trans)contemporaneity make the insurgent connections between corporeality and lifestyles more complex, being those multiple and strategic points in the process of subjectivation. Experiences, desires, sensations and sensibilities to pleasures as well as the (trans) formations in and by the bodies have set larger contexts of collisions in the field of ethical and aesthetic constructions.These conflicts urge between normalized and normative models and other body projects presented as singular aesthetics - which seek to break with the ordinary, the referenced, the established. In the production of the power-knowledge-pleasure relations, the corporeality extrapolates and crosses its defining and identitary boundaries, bringing forth disorder in the logic of intelligibility, which place us in front of new possibilities to think of more potent epistemologies and methods regarding studies on humans as experimentation projects intersecting with a variety of heterogeneous elements arranged in the social field. Thus, this doctoral research aimed to problematize the insurgency of body singularities production processes and modes of subjectivation resistant to ethical and aesthetic of the dominant matrices. Therefore, we chose the cartography method perspective to analyze the expressions and social practices of so called abject subjects who (de)construct their bodies and (re)assemble inventive and creative aesthetic, often seen as expression of revolt by the disciplined and disciplinarian eye. Conclusive notes brought by the incursion of the social field and by interviews with participants indicated that, although there are subjectivity production lines which remain normalized, it is possible to observe that the techniques of body modification may produce, besides subversive corporealities, resistance to moralist discursive models and possibilities to... / Doutor

Orientador: Claude Lépine / Banca: José Geraldo Alberto Bertoncini Poker / Banca: Niminon Suzel Pinheiro / Resumo: Esta pesquisa tem por objetivo analisar aspectos ligados a identidade, alteridade e resistência de uma família cigana Calon, buscando mostrar como foi construído o imaginário comum sobre os assim chamados ciganos. Através de perspectivas de ciganólogos, ativistas ciganos e pró-ciganos, dos ciganos rom e dos calon mostramos a construção da categoria étnica cigano. A partir do contato com essa família, procuramos apresentar algumas características dessa socialidade, além das constantes perseguições e práticas sectárias das quais tem sido vítimas, bem como suas experiências coletivas voltadas à defesa de seus direitos e interesses no Brasil / Abstract: This research aims to analyse aspects of identity, otherness and resistance from a gypsy family Calon, attempts to show how the imagery was built on the common socalled Gypsies. Through prospects ciganologos, roma activists and pro-roma, gypsies anda roma calon show the construction of the gypsy ethnic category. From the contact with this family, we present some characteristics of sociability, and the constant persecution and sectarian practices which have been victims as well as their collective experiences gearedto the defense of their rights and interests in Brazil / Mestre

Orientadora: Profª. Drª. Regiane R. Ribeiro / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Parana, Setor de Artes, Comunicação e Design, Programa de Pós-Graduação em Comunicação. Defesa: Curitiba, 27/03/2015 / Inclui referências / Área de concentração : Comunicação e sociedade / Resumo: A comunicação como um lugar de exercício refletido da representação identitária é o que permeia essa pesquisa. Seu caráter investigativo possui a finalidade de analisar como é construída a representação social e a identidade dos adolescentes em conflito com a lei nos conteúdos da imprensa paranaense, especificamente, nos jornais Gazeta do Povo e Folha de Londrina. Ao discutir a identidade e a representação social sob perspectiva dos Estudos Culturais britânicos e latinoamericanos, pretende-se descrever a representação social dos adolescentes em conflito com a lei a partir das narrativas dos jornais. E, ademais, compreender como são estabelecidas as marcações sociais e simbólicas, associadas à identidade desses sujeitos. Os procedimentos metodológicos adotados para a investigação envolve a análise de conteúdo sustentada pelas teorias de Bardin (1977), Krippendorf (1990) e Fonseca Júnior (2012). Foram analisados 39 textos de diferentes gêneros jornalísticos (notícia, reportagem, artigo/opinião e entrevista) publicados no período de maio de 2013 a novembro de 2014. As conclusões apontam para uma representação social negativa e incriminadora dos adolescentes, significando uma identidade construída por marcações sociais e simbólicas concentradas nas transgressões e na "punição". Raramente os conteúdos dos dois jornais revelam questões sociais ou preocupações com o contexto histórico-social e cultural desses adolescentes. Essa carência pode ocorrer em razão das crenças ideológicas dos veículos e de suas relações com os debates político-sociais, bem como pela influência de outras produções culturais. Para existir essa articulação social e o reposicionamento dos meios de comunicação é necessário, portanto, tornar a comunicação um espaço de pensar e agir. Palavras-Chave: Adolescentes em conflito com a lei; Comunicação; Estudos Culturais; Identidade; Representação Social. / Abstract: Communication as a place of reflected exercise the identity representation is what permeates this research. Its investigative character has the purpose of analyzing how is built the social representation and the identity of the adolescents in conflict situations in the press content, specifically, in the newspapers Gazeta do Povo and Folha de Londrina. In discussing the identity and social representation in perspective of the British and Latin American Cultural Studies, is intended to describe the social representation of adolescents in conflict situations from the narratives of the newspapers. And, moreover, understand how are established the social and symbolic markings, associated with the identity of these subjects, in the newspaper content. The methodological procedures used for research involves Content Analysis supports the theories of Bardin (1977), Krippendorf (1990) and Fonseca Jr. (2012). Analyzed 39 texts of different journalistic genres (news, report, article, editorial opinion and interview) published between May 2013 and November 2014. The conclusions point to a negative social representation and incriminating of the adolescents, meaning an identity constructed by social and symbolic markings concentrated in transgressions and "punishment". Rarely the contents of the two newspapers reveal social issues or concerns with historical and social and cultural context of these adolescents. This deficiency can happen because of ideological beliefs of newspapers and their relationship with the political and social debates, as well as the influence of other cultural productions. So that there is this articulation and the repositioning of the media it is necessary to make communication a space of think and act. Keywords: Adolescents in conflict situations; Communication; Cultural Studies; Identity; Social Representation.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:27:59Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-01-29Bitstream added on 2014-06-13T18:32:20Z : No. of bitstreams: 1 braga_cm_me_mar.pdf: 1182740 bytes, checksum: d8d291a853a310b4efbb32415c18fa97 (MD5) / Na década de 1990, com a crescente polêmica em torno do “direito de intervir” das potências internacionais para deter as atrocidades em massa, um novo consenso seria formado sobre a necessidade de prevenir a ocorrência ou recorrência das mesmas. Os tradicionais mecanismos de ação coletiva internacional para a gestão de conflitos e crises seriam, simultaneamente, adaptados para abordar as “novas guerras” emergindo em âmbito global, que por sua própria natureza intraestatal associada às redes transnacionais, passavam a impor consideráveis desafios à sociedade de Estados. A resposta encontrada pelas potências internacionais, reticentes em intervir diretamente em áreas não consideradas como prioridade estratégica, seria a internacionalização do conflito através da redefinição de suas causas profundas ou estruturais, segundo as quais as atrocidades em massa se desenvolveriam em um contexto de fraqueza ou falência das instituições estatais e, por conseguinte, dos próprios mecanismos internos de solução de conflitos. A comunidade internacional teria então um papel auxiliar no fortalecimento ou reconstrução das instituições estatais, concebidas como a raiz do conflito, através de medidas de prevenção estrutural. Essa nova tendência, descrita pelo desenvolvimento de um “framework de prevenção” (oposto a um “framework de intervenção”), possibilitaria que a gestão destes novos conflitos, como aquele vivenciado nesta última década no Darfur (Sudão), fossem repassados aos atores locais, nacionais e regionais que teriam a responsabilidade primária em atuar. No entanto, ao enfatizar a liderança e o empoderamento destes atores na condução do processo de estabilização política, a comunidade internacional lograva fortalecer uma ordem interna estruturalmente violenta que permitira o aprofundamento do... / In the 1990s, with the growing controversy over the international powers’ right to intervene to stop the occurrence of mass atrocities, a new consensus was formed on the need to prevent its occurrence or recurrence. The traditional mechanisms of international collective action for conflicts and crises management were simultaneously adapted to address the new wars emerging globally, which by its very intrastate nature, associated with transnational networks, would go to impose considerable challenges the society of states. The answer found by the international powers, reluctant to intervene directly in areas not considered as a strategic priority, was the internationalization of the conflict by redefining structural or root causes. According to this notion, mass atrocities would develop in a context of “weakness” or “failure” of state institutions and, therefore, of the actual internal mechanisms for conflict resolution. The international community would then have an auxiliary role in strengthening or reconstructing those institutions, conceived as the root of the conflict, through what was called “structural prevention” measures. This new trend, described through the development of a prevention framework (as opposed to a intervention framework), would enable the management of these new conflicts, characterized by mass atrocities such as those experienced in the last decade in Darfur (Sudan), to be transferred to local, national and regional actors that would have the primary responsibility to act. However, by emphasizing leadership and empowerment of these actors in driving the political process of stabilization, the international community would strengthen a structurally violent order that allowed for the conflict’s deepening in force. The case of Darfur, under the... (Complete abstract click electronic access below)