La réorientation stratégique des États-Unis vers l’espace indo-pacifique a été accompagnée par un regain d’intérêt pour ce qui est des questions maritimes. A la différence des théâtres principaux de la Guerre Froide, la géographie stratégique et économique de la région est fortement marquée par ses larges océans, ses détroits congestionnes, et ses eaux contestées. En conséquent, les profils nivaux des deux grandes puissances émergentes asiatiques, l’Inde et la Chine, ont attire une quantité non négligeable de travaux académiques. Cependant, alors que diverses études se sont focalises sur le rôle de la marine chinoise en tant que composante d’une stratégie militaire plus globale, jusqu’a récemment la majorité des explorations détaillées de la puissance navale indienne se sont penches sur la marine indienne elle-même, plutôt que sur la question de comment la quête de la puissance maritime s’articulait au sein d’une “grande stratégie” (grand strategy) plus compréhensive. Se basant sur plusieurs années de travail de terrain en Inde, en Chine, au Sri Lanka, ainsi qu’aux États-Unis, et plus d’une centaine d’entretiens avec des officiers de la marine indienne, ainsi qu’avec des responsables gouvernementaux ou militaires indiens, chinois, pakistanais, ou américains ; cette thèse vise a donner lieu a une meilleure compréhension-a la fois plus nuancée et aboutie-des tenants et des aboutissants de la modernisation navale indienne. Pour être plus précis, cette thèse tente de fournir une réponse a un paradoxe particulièrement troublant: la non juxtaposition, ou le « désalignement » (misalignment) constant entre la stratégie militaire indienne et la géographie maritime du pays. En effet, la position enviable de la péninsule indienne au centre de l’océan indien devrait, a priori, suggérer une prédisposition naturelle pour l’exercice de la puissance maritime. Depuis l’Independence, cependant, la marine indienne, d’une manière consistante, a été la moins bien financée des branches militaires indiennes, et a fréquemment lutté pour remplir un éventail exigeant de missions avec seulement des ressources très limitées. Il est certes vrai que, depuis deux décennies a peu près, le trajectoire de la marine indienne a pris un virage que l’on pourrait qualifier de positif, a la fois en terme de financement, et en terme d’acquisitions. Cela étant dit, la branche dite « Cendrillon » (Cinderella Service) continue de capter la portion la plus infime du budget de défense indien, qui persiste a nettement favoriser une armée indienne particulièrement lourde en effectifs humains. En 2013, par exemple, la marine indienne a seulement reçu 16 % du budget de défense, alors que l’armée a perçu a peu près 58 %, et l’armée de l’air 26%. Depuis plus d’une demie-décennie, des officiers de marine ont affirme a de multiples reprises, au cours de conversations avec cet auteur, que la part de budget de la marine s’élèverait éventuellement a 25 % du budget global, seulement pour voir leurs espoirs brises. La question fondamentale, donc, a laquelle cette thèse s’évertue a répondre est la suivante : cette tendance persistera t’elle, ou peut-on s’attendre a ce qu’une combinaison de facteurs provoque une refonte graduelle de la stratégie militaire indienne, ainsi que du schéma d’acquisitions et financement de son outil militaire ? / The United States’ strategic reorientation towards the Indo-Pacific has been accompanied by a heightened interest in matters maritime. In contrast to the primary theaters of the Cold War, the region’s strategic and economic geography is strongly defined by its wide oceans, narrow chokepoints, and meandering waterways. As a result, the naval profiles of Asia’s two great rising powers, India and China, have attracted a hitherto unprecedented level of scholarly attention. However, while various studies have focused on the role of China’s navy within its wider military strategy, until recently most detailed explorations of India’s growing naval power primarily focused on the Indian navy itself-rather than on how the quest for seapower fit into New Delhi’s emerging grand strategy. Building on several years of research in India, China, Sri Lanka, and the United States, and over one hundred interviews of Indian naval officers and government officials, both serving and retired, this dissertation aims to provide a deeper understanding of the context and ramifications of India’s naval rise. In particular, it seeks to explain a troubling paradox: the continued misalignment of New Delhi’s military strategy with its maritime geography. Indeed, the country’s enviable position at the heart of the Indian Ocean, along with its peninsular formation and extensive coastlines, would seem to suggest a natural predisposition towards the exercise of naval power. In reality, however, India’s navy since independence has consistently been the most poorly funded of its military services, and has frequently struggled to make do with limited resources. While the navy’s fortunes have taken a positive turn over the past two decades, both in terms of funding and procurement, the so-called Cinderella service still only captures the smallest portion of the overall defense budget, which remains heavily skewed toward the nation’s manpower-intensive Army. In 2013, for example, the Indian Navy only captured 16% of the defense budget, whereas the Army captured approximately 58%, and the Air Force 26%. Over the past five years, Indian naval officers have repeatedly assured this author that the Navy’s share would eventually rise to 25% of the overall defense budget, only to be sorely disappointed. The core question this dissertation endeavors to address is whether this trend will persist, or whether various factors will combine in order to provoke a gradual rebalancing of the nation’s military strategy and force structure.

Cette thèse de droit public se propose d'étudier le développement du système politique tibétain en exil. Ce travail est basé sur une analyse détaillée des normes tibétaines encadrant le fonctionnement du Gouvernement tibétain en exil et de son Administration centrale, lesquels n'ont pas été reconnus au plan international. Mené principalement sous l'angle du droit constitutionnel tibétain, ce travail décrit le fonctionnement des différentes institutions centrales, instances décisionnelles, ayant autorité au sein de la communauté tibétaine en exil. L'institutionnalisation du pouvoir politique tibétain a pris avec la Charte de 1991 une nouvelle dimension car les rapports politiques au sein du système passent désormais par la médiation du droit. Cette médiation du droit est liée à l'établissement d'un ordre général et collectif dépassant les volontés individuelles / This public law thesis deals with the development of the Tibetan political system in exile. The objective was to carry out a detailed research on roots texts and commentaries on law and other relevant documents passed in the Tibetan refugee community, in order to explain the functioning of the Central Tibetan Administration, which for all practical purposes functions as the Tibetan-government-in-exile, although not formally recognized as such by the world at large and in particular by the host government. This work covers the various institutions of political representation, decision-making and governance within the Tibetan Refugee Community. Considering all this elements, we reached at the conclusion that the basics fundamentals laid down by this Charter, and the substantive and procedural laws and other rules, are inevitable for the immediate and long-term functioning of the Tibetan government in exile

L’originalité de la pensée de Rudolf Steiner, née dans la mouvance de la société théosophique est d’aller vers l'universalité, en dépit de critiques pas toujours fondées. En effet, la pensée de Steiner est au confluent de l’Europe, de l’Egypte, de la Perse et de l’Inde. A la fois pensée ésotérique, occulte et mystique, elle est intrinsèquement gnostique. Enseignement de sagesse, la gnose désigne un concept tout à la fois philosophique et religieux qui permet le salut de l’âme par une connaissance directe de la divinité. Dans son effort de connaissance à vocation universelle, le gnostique inclut les particularités historiques inclues tant dans le brahmanisme, que dans la chrétienté, l’islam et le judaïsme. A l’instar des Hindous, Steiner concevait l'Histoire comme le résultat des expériences de l’évolution individuelle, qui se déroulent au travers de nombreuses existences ou incarnations successives. Le monde spirituel lui apparaissait relié au monde physique par l'intermédiaire de la pensée humaine et il a décrit le système anthroposophique, la « sagesse de l’homme », tel un chemin de connaissance, allant de l'être humain, vers l’aspect spirituel de l'univers. Le cheminement de la gnose hindoue jusqu’aux idées de Steiner est développé dans cette thèse. Les rapports entre gnose, ésotérisme, mystique, religion, et occultisme, L’expérience mystique relatant un rapport avec le divin, de par sa nature difficilement communicable, par lequel l'âme humaine accèderait à une rencontre directe avec la source primordiale fut également un des thèmes étudiés par l’anthroposophe / The originality of Rudolf Steiner's thought, influenced by Theosophical Society, is to go to the universality of mankind, in spite of open criticisms that do not always correspond to reality. In fact, Steiner's Gnostic thought has been deeply influenced by European and Eastern Philosophical currents of Esotericism, Occultism and Mysticism. Gnosis is a reference to Philosophical and Religious concepts that allow soul salvation through a direct link to God. Ithas a universal vocation, and Gnosticism includes historical aspects included in Brahmanism, Christianity, Islam and Judaism. As Hindus believed so, Steiner conceived Human History as the result of the experiences of individual evolution, which took place after many human incarnations. The spiritual world was according to Rudolf Steiner connected to the physical world with human thought and the history of the anthroposophic systems, that he called "Human Wisdom", as a path of knowledge, going from human beings, towards universal spiritual aspects. The path of Hindu gnosis to the ideas of Steiner and the relationship between Gnosis, Esotericism, Mysticism, Religion and Occultism are developed in this study. The theme of the encounter with a primordial source was dear to the philosopher

Cette thèse propose de détecter les mécanismes par lesquels la stratification d’une société se reflète sur le marché du travail. Nous étudions pour cela le cas de l’Inde, où les disparités liées au genre, à la religion et à la caste persistent malgré des changements structurels considérables. Un premier chapitre traite des liens entre l’exclusion du marché du travail et les disparités inter-groupes. Suite à une estimation de la probabilité de non-participation sur le marché du travail, l’analyse des conséquences de l’isolement forcé des femmes sur l’éducation des enfants permet d’observer dans quelle mesure le travail est un vecteur de réduction des inégalités genrées d’éducation. Un second chapitre s’intéresse aux trajectoires de mobilités occupationnelles et de revenu entre 2005 et 2011-12. Une description détaillée de ces trajectoires et l’estimation de ces déterminants suggèrent l’absence d’un phénomène de rattrapage des groupes désavantagés sur le moyen-terme. Un troisième chapitre aborde la question de la segmentation du marché du travail dans un contexte de prédominance de l’économie informelle. Les résultats montrent l’existence d’une ségrégation occupationnelle en fonction du genre. Le quatrième chapitre propose une comparaison paramétrique et nonparamétrique des décompositions de salaire. Les écarts de salaires ne sont pas liés à une discrimination salariale pure mais plutôt à un processus de sélection et de ségrégation occupationnelle dans le cas du genre. En ce qui concerne les groupes socio-religieux, la combinaison des écarts en termes d’éducation, de népotisme et de discrimination potentielle explique les fortes disparités salariales. / This thesis aims to analyze how the stratified nature of a society translates into horizontal inequalities in the labor market. We analyze the case of urban India, where disparities among gender, religion and caste groups persist despite the country’s significant structural change. The first chapter analyzes the links between labor market exclusion and group disadvantage. After estimating the likelihood of non-participation in the labor market, we address the specific case of secluded labor by detecting its impact on children’s education. We suggest that female labor market participation is not likely to lower the educational gap for future generations. The second chapter compares the paths of labor market mobility between 2005 and 2011-12 among gender and socio-religious groups. A detailed analysis of occupational and earnings mobility, followed by the estimation of their determinants, suggest that the group-specific mobility patterns may not reflect a process of “catching-up.” The third chapter proposes an analysis of labor market segmentation in the context of a predominantly informal labor market, showing that the household business sector is relatively homogenous and that the salaried sector is segmented along gender lines. A fourth chapter highlights the issue of potential discrimination by comparing parametric and semi-parametric wage gap decompositions, both suggesting that wage gaps are mostly due to selection and segregation effects in the case of gender. In the case of socio-religious groups, a combination of endowment differentials, nepotism and potential discrimination leads to substantial wage differentials.

Notre étude est destinée en premier lieu à l'évaluation paléo démographique des squelettes humains retrouvés sur le site de Pratu Pha afin d'extrapoler le potentiel des ossements humains dans le but de comprendre la nature bio-culturelle des adaptations de la population protohistorique de Pratu Pha. Les caractéristiques squelettiques observées ont été interprétées et comparées avec des données issues des populations squelettiques du Sud et du Sud-est asiatique, et en particulier avec la population protohistorique de Han Chiang (2100 av. J.-C-200 ap. J.-C.), dans le Nord-Est de la Thaïlande. Afin de saisir les possibles tendances micro-évolutionnaires dans la morphométrie squelettique en Thaïlande, certains résultats de recherche effectuée dans le sous-continent indien ont été mentionnés et utilisés dans cette étude avec pour objectif de projeter un possible scénario évolutionnaire en Thaïlande au cours des 5000 dernières années. Les échantillons de Pratu Pha comprennent à la fois des individus mâles et femelles de différents âges. Les deux (sexes) sont probablement présents dans la collection, même si nous ne pouvons pas l'affirmer avec certitude. La population squelettique peut, cependant, être prise comme une représentation transversale de la société disparue. Les observations paléo-pathologiques fournissent. les preuves de la vie quotidienne et des modes de vie des gens. Plusieurs sources de données indiquent que la vie quotidienne était physiquement intense. Même s'il existe des fractures apparues peu avant Je moment de la mort, il n')' a pas d'indications de guerre systématique ou d'autres violences interpersonnelles. Le sous-continent indien fournil un excellent tableau de squelettes humains appartenant à diverses phases culturelles. Ces populations comprennent un riche éventail d'adaptations culturelles, y compris la chasse et la cueillette au Mésolithique, l'urbanisation au Harappan, l'agro-pastoralisme au Néolithique-Chalcolithique, el l'économie de l'Age de bronze au Mégalithique. Les comparaisons transculturelles du cas Indien montrent des différences dans les caractéristiques crâniennes des populations préagricoles et celles des premières agro-pastorales, avec notamment deux changements significatifs dans la morphométrie crânienne. Cette hypothèse, testée avec succès dans les divers si les du sud-continent indien, mérite d'être essayée en Thaïlande. / The study primarily aims for a palacodemographic assessment of human skeletons recovered from the Pratu Pha site in order to project the research potential of human bones for understanding the nature of bio-cultural adaptations of the protohistork Pratu Pha population. The observed skeletal features are interpreted and compared with available skeletal data from South and South-cast Asian skeletal populations, esp. the protohistoric Ban Chiang population (2100 BCE-200 AD) of Northeastern Thailand. To understand possible microevolutionary trends in skeletal morphometry in Thailand, some results of research work undertaken for the lndian sub-continent are mentioned and used in this study for projecting possible evolutionary scenario in Thailand for the last 5000 years. The Pralu Pha sample comprises both male and female individuals of varying ages. Both are probably present in the collection, though this cannot be stated with certainty. The skeletal population can be therefore taken as cross-section representation of the bygone society. The palaeopathological observations provide evidence of the daily lives and ways of life of the people. Several lines of evidence indicate that daily life was physically strenuous. While there are occurrences of fractures in these remains, including one possible case of fracture near the lime of death, there are no indications of systematic warfare or other interpersonal violence. The lndian subcontinent provides an excellent array of human skeletal evidence belonging to various cultural phases. These populations include a rich spectrum of cultural adaptations, including hunting and gathering in the Mesolithic, urbanization in the Harappan, agro-pastoralism in the Neolithic ­Chalcolithic, and Iron-Age economy in the Megalithic. Cross-cultural comparisons in the Indian context show differences in cranial features of pre-agricultural and early agro-pastoral populations revealed by two significant changes in cranial morphometry. The hypothesis tested successfully for sites in the Indian sub-continent is worth trying in Thailand.

Le Goladīpikā (L’illumination de la sphère) est un traité composé par Parameśvara. Il existe deux versions de ce texte : l’une a été éditée avec une traduction anglaise et l’autre n’est qu’une édition utilisant trois manuscrits. Cette thèse donne une nouvelle édition de la deuxième version en utilisant onze manuscrits dont un commentaire anonyme nouvellement trouvé. Elle se compose aussi d’une traduction anglaise et de notes explicatives. Pour l’essentiel, le Goladīpikā est une collection de procédures pour déterminer la position des objets célestes. Cette thèse décrit les outils mathématiques qui sont utilisées dans ces procédures, en particulier les Règles de trois, et discute de la manière dont Parameśvarales fonde. Il y a une description d’une sphère armillaire au début du Goladīpikā. Donc ce doctorat examine aussi comment cet instrument a pu être utilisé pour expliquer ces procédures. Ce travail tente aussi de positionner le Goladīpikā au sein du corpus des oeuvres Parameśvara et d’autres auteurs / The Goladīpikā (Illumination of the sphere) is a Sanskrit treatise by Parameśvara, which is extant in two distinctly different versions. One of them has been edited with an English translation and the other has only an edition using three manuscripts. This dissertation presents a new edition of the latter version using eleven manuscripts, addinga newly found anonymous commentary. It further consists of an English translation of the base text and the commentary as well as explanatory notes. The main content of the Goladīpikā is a collection of procedures to ind the positions of celestial objects in the sky. This dissertation highlights the mathematical tools used in these procedures, notably Rules of Three, and discusses how the author Parameśvara could have grounded the steps. There is a description of an armillary sphere at the beginning of the Goladīpikā, and the dissertation also examines how this instrument could have been involved in explaining the procedures. In the course of these arguments, the dissertation also attempts to position the Goladīpikā among the corpus of Parameśvara’s text as well as in relation to other authors

La thèse s'intéresse à la place encore méconnue des promoteurs immobiliers privés dans la fabrication des espaces urbains en Inde, en prenant pour terrain de recherche les régions métropolitaines de Bangalore et Chennai. L’enjeu de cette recherche doctorale est d’observer et d’expliquer comment des promoteurs immobiliers contribuent à la transformation de l’organisation spatiale des villes et de leurs paysages, mais également de la manière de les représenter et de les concevoir ainsi que de les aménager et de gouverner leur développement. En sondant ces dimensions matérielles, symboliques et politiques, nous explorons les mécanismes qui aident à comprendre l'essor plus rapide de certains promoteurs à un moment récent de l'histoire urbaine. Ceci nécessite alors de prendre en compte les spécificités de l’activité de promotion en scrutant les modalités par lesquelles les entreprises accèdent aux ressources qui leur sont nécessaires (le foncier, les capitaux et le pouvoir réglementaire) tout en prenant soin de les historiciser. Dans le contexte de l'Inde libéralisée, nous remarquons que l'essor des entreprises de promotion immobilière tient à trois aspects conjugués : 1) une demande importante en nouvelles constructions qui reflète la consommation immobilière d’entreprises recherchant des locaux modernes pour héberger leurs salariés et d’une classe moyenne supérieure croissante; 2) un environnement socio-règlementaire assoupli sur tous les aspects importants pour l’activité de promotion immobilière, et en particulier les modalités d'accès aux matériaux de construction et à la main-d’œuvre, mais également au foncier urbain et aux capitaux pour préfinancer les opérations de promotion ; 3) enfin, la disponibilité de ces capitaux à partir de diverses sources (marchés financiers, banques commerciales, investisseurs particuliers). Ainsi, au milieu des années 2000, certains promoteurs sont parvenus à se développer très rapidement, tout en parvenant à conserver une autonomie forte vis-à-vis des investisseurs qui sous-tendent leur essor. Cette autonomie relative des promoteurs, doublée de la puissance de feu apportée par les marchés financiers leur a permis de mettre en œuvre une stratégie de conquête de marchés immobiliers à la fois dans leurs espaces d’origine et par l'implantation dans d'autres villes d’Inde du sud. Ils ont ainsi pu accroître leur volume de production, multipliant des projets caractérisés par leur taille croissante. Les promoteurs immobiliers étudiés se trouvent en position de force pour énoncer des visions sur le développement urbain, la gouvernance des métropoles et pour société urbaine indienne. Ces visions retrouvent celles proposées par d'autres grands entrepreneurs indiens et des cabinets d'audit internationaux : la ville indienne doit être transformée afin de répondre à un idéal de ville de classe mondiale, caractérisée notamment par des infrastructures et services urbains efficients. Les promoteurs disqualifient les acteurs publics en raison de leur incompétence et de leur recours à des pratiques de rémunération frauduleuse. A contrario, les promoteurs se targuent de produire des formes urbaines répondant à cet idéal de ville de classe mondiale, d’apporter des services efficaces au sein de leurs complexes immobiliers, de démontrer leur probité et leur intégrité professionnelles notamment en répondant aux exigences de transparence en matière de communication financière et de bonne gouvernance, et plus généralement d’œuvrer au bien commun par la production de logements et d’immeubles de bureaux adapté à la modernisation économique de l’Inde. Discours d’auto légitimation qui les incitent à rêver tout haut de se substituer aux autorités publiques en charge de l'aménagement des métropoles, ou du moins, à assumer une responsabilité plus importante encore dans leur transformation / The thesis focuses on the little-known role of private developers in making of urban spaces in India, in the metropolitan regions of Bangalore and Chennai. The aim of this doctoral research is to observe and explain how developers contribute to the transformation of the spatial organization of cities and their landscape, but also the way of representing and designing as well as develop and govern the development. By probing the physical, symbolic and political, we explore the mechanisms that help explain the more rapid growth of some promoters to a recent moment in urban history. This then needs to take into account the promotion of the activity of specific scrutinizing the ways in which businesses access to the resources they need (land, capital and regulatory power) while taking care of the historicizing. In the context of liberalized India, we note that the growth of real estate development companies due to three aspects combined: 1) a significant demand for new construction that reflects the real estate consumer companies seeking modern premises to house their employees and a growing upper middle class; 2) a socio-relaxed regulatory environment on all important aspects of the property development business, and in particular the arrangements for access to building materials and labor, but also to urban land and capital to pre-finance development operations; 3) finally, the availability of capital from various sources (financial markets, commercial banks, private investors). In the mid 2000s, some developers have managed to develop very rapidly, while managing to maintain a strong autonomy vis-à-vis investors that underpin their development. This relative autonomy of developers, coupled with the firepower provided by the financial markets allowed them to implement a strategy to conquer real estate markets in both their original spaces and by implanting in other cities of south India. They were able to increase their production volume, multiplying projects characterized by their increasing size. Real estate developers surveyed are in strong position to articulate visions on urban development, the governance of cities and urban Indian society. These views reflected those proposed by other leading Indian business leaders and international audit firms: the Indian city should be transformed to meet a world-class city ideal, characterized by efficient urban infrastructure and services. Proponents disqualify public players because of their incompetence and their use of fraudulent compensation practices. Conversely, proponents boast of producing urban forms responding to this world-class city ideal, provide effective services in their housing complexes, demonstrate probity and professional integrity including meeting the requirements of transparency in financial communication and good governance, and more generally to work for the common good through the production of housing and office buildings adapted to the economic modernization of India. These self-legitimation discourse encourage them to dream aloud to replace public authorities in charge of the development of cities, or at least to assume even greater responsibility in their transformation

Dans un contexte de crise urbaine, cette thèse s'interroge sur le déclin des petites villes en Inde et sur les conditions de leur développement. Saisissant l'opportunité d'une décentralisation administrative intervenue dans les années 1983-85 en Andhra Pradesh, cette étude explore le rôle dévolu aux petites villes, prises entre des métropoles toujours plus attractives et des villages en transformation. La recherche est menée à deux échelles, celle du district de Krishna, une région prospère de la côte du Coromandel, et sur un échantillon de six petites villes. Après une revue de la littérature sur le phénomène « petite ville » dans le Tiers Monde et en Inde, une analyse historique présente l'évolution de l'urbanisation en Andhra Pradesh. La définition de l'objet d'étude, les petites villes, est comparé dans les différentes sources mobilisées, puis une nouvelle définition élaborée pour déterminer l'échantillon d'étude. A l'échelle du district, les conditions du dynamisme des petites villes sont analysées en prenant en compte l'évolution démographique, socio-professionnelle et les activités, dominées par le tertiaire tant public que privé. La réforme des mandai, en multipliant les centres administratifs par trois a été un des facteurs de l'éclosion d'une nouvelle génération de petites villes en Krishna. La thèse s'achève sur une analyse fine de l'importante mobilité de la population, déplacements quotidiens et migrations pour un échantillon de quatre centres. Les flux remontants des villages ou descendants des grandes villes mettent en évidence des aires migratoires très vastes. La vitalité des petites villes montre leur rôle essentiel dans la hiérarchie urbaine, ainsi que leur place dans le passage de la ruralité à l'urbanité.

La rapidité du changement social et des transformations économiques en Inde est responsable d'une<br />recomposition spatiale très importante du pays. Les effets de cette modernisation rapide des<br />comportements sociaux (baisse de la fécondité, baisse de l'analphabétisme...) et économiques<br />(développement du secteur tertiaire) sont cependant loin d'être uniformes. Les différences envisagées au<br />niveau des états, des régions et des districts n'ont jamais été étudiées de façon systématique à l'échelle<br />villageoise, alors que c'est le plus souvent à cette échelle que les effets de transition ou de barrières se<br />révèlent.<br />Pour pouvoir procéder à cette analyse spatiale détaillée de la modernisation du pays, nous avons mis<br />en place un système d'informations géographiques inédit, reposant sur les données du recensement de<br />1991. Nous avons ainsi pu observer la relation qu'entretiennent les 16085 villages avec les 235 unités<br />urbaines qui composent le Tamil Nadu, état situé au sud-est de l'Inde et choisi pour son relatif dynamisme<br />et son développement urbain important.<br />Après avoir montré le rôle de l'enclavement des villages (apprécié par la distance et surtout par<br />l'accessibilité à la ville) dans leur retard de développement relatif, nous avons souligné l'importance de la<br />dynamique propre des espaces ruraux (synthétisé par la taille de leur population). Enfin, le recours à la<br />géostatistique, et plus particulièrement aux indices locaux d'association spatiale (LISA), nous a permis de<br />mettre en avant la forte structuration régionale des inégalités, qui dépassent les limites administratives et<br />ajoute ses effets à ceux de la distance à la ville.

Le but de cette thèse est de caractériser l'évoiution tectono-métamorphique d'un segment de croûte continentale drchéenne (> 2.5 Ga). L'objet étudié est le craton de Oharwar (Inde du Sud) qui présente, du Nord vers le Sud, une transition continue de niveaux structuraux de plus en plus profonds. Cette région n'est affectée par aucune déformation post-archéenne. Nous montrons que les champs de déformation mis en évidence résultent de l'interférence entre le développement d'instabilités gravitaires diapiriques et un raccourcissement régional. Toutes les structures d'échelle crustale résultantes (diapirs et décrochements) sont générées au cours d'un seul et même événement que nous avons daté aux environs de 2.5 Ga. Elles sont contemporaines (i) d'un épisode de formation de croûte continentale juvénile (batholite du Closepet), (ii) d'un métamorphisme régional parfois intense (migmatisation, granulitisation). La cartographie des champs de déformation nous permet d'infirmer la présence de structures chevauchantes ou d'un empilement caractéristique des zones de collision continentale modernes. L'étude pétrographique révèle que seules certaines zones diapiriques dont la * subsidence a été la plus rapide ont enregistré une évolution prograde avec une augmentation de pression de 3 à 7-8 kbar. De plus, ces régions montlent une hétérogénéité dans la composition de la phase fluide qui semble être associée à une différence de perméabilité induite par la nature et l'orientatiôn des textures des roches métamorphiques. En conclusion, la croûte continentale archéenne du craton de Dharwar ne montre pas de structure tectonique susceptible d'avoir généré un épaississement crusta: important. Sa déformation est due principalement à des forces de volume (diapirisme) et, dans une moindre mesure, à des forces de surface (décrochements). Le développement d'instabilités gravitaires diapiriques, parce qu'il affecte des volumes de croûte considérables et qu'il ne peut être rapporté à aucune évidence structurale d'épaississement crustal, constitue une particularité de la tectonique de l'Archéen.