Šiandieninis kaimo žmonių dvasinis pasaulis apsigaubęs dramatizmo šešėliu. Pernelyg sparčiai modernėjantis pasaulis modifikuoja dvasines vertybes ir jų reikšmę. Dvasinis gyvenimas yra būtinas kiekvieno sielai, reiškiantis gerovę, praturtinantis kasdieninį gyvenimą.Tyrimo duomenys rodo, kad bendruomeniniai santykiai tiek Dzūkijoje, tiek Suvalkijoje yra panašūs. Nėra jaučiama esminiai skirtumai tarp šių dviejų Lietuvos regionų. Bendruomeniniai ryšiai abiejuose regionuose yra opi, spręstina problema. Ir vienoje, ir kitoje bendruomenėje yra asmenų, kurie nesijaučia pilnaverčiais bendruomenės nariais, jaučiasi pastarosios atstumti. Vyraujančios žmogiškosios ydos bendruomenės viduje yra abiejuose regionuose tos pačios, tai žmonių pavydas, susvetimėjimas, esminės kultūros stoka. / Modern – day spiritual life of village people seems like in a fog. The world becomes more and more modern overmuch and modifies spiritual worths and their meaning. Material and pragmatic things strike the roots and shades the spiritual life of village folk and the entire meaning of beeing. Even religion modifies its primary functions and it is not a shelter for tired human soul. The changes of modern society, which destroy the limits between cultures and making a new of it, changes human relationship with the world. At this time it is hard to save a basic of folk culture, and without it succession and growing of it is impossible. In the following way, national culture and human interface is failing, as a background of spiritual growing, as a natural spiritual perfection seedbed. The theoretical part consist of lithuanian and foreign scholarly paperwork, which analyze the conditions of spiritual influence. Also it is appealed to periodical “The folk culture” and to the articles, which describes the problems of spiritual life of village people. Qualitative (deep) interview was used for empiric part. Dzukija and Suvalkija countryside’s inhabitants of various age layer were asked for this interview. The purpose of this interrogatory is to reveal lineaments of village people spiritual life in a those countrysides.

Šiame darbe analizuojamas neformalusis tęstinis kaimo gyventojų mokymasis Lietuvoje. Ekonominės situacijos analizė rodo, kad daugumai kaimiškųjų vietovių gyventojų stinga profesinio pasirengimo, būtino darbo rinkoje, o ypač pradedant ir plėtojant nuosavą verslą. Neaiškios ES struktūrinių fondų pasinaudojimo galimybės. Tyrimas parodė, kad nors mūsų valstybėje yra parengta nemažai įstatymų, reglamentuojančių neformalųjį suaugusiųjų mokymą, tačiau jo plėtra, lyginant su ES išsivysčiusiomis valstybėmis, yra nepakankama. Tik nedaugelis kaimo gyventojų dalyvauja įvairiose mokymosi programose. Ypač nenoriai mokosi vyresnio amžiaus asmenys, silpna besimokančiųjų motyvacija. Daugumai gyventojų trūksta informacijos apie mokymą organizuojančias institucijas ir jų teikiamą naudą. Valstybėje būtina keisti požiūrį į kaimo funkcijas, suvokti kaimo vietovių daugiafunkcinės plėtros būtinybę. / The paper deals with the problems of non-formal permanent education of rural population in Lithuania. The analysis of the economic situation shows about the lack of professional qualification, which is necessary in the labor market, especially for the beginning and developing of the own private business. The possibilities of EU structural funds using are unclear for the majority of rural inhabitants. Our research shows, the development of the adults’ education system isn’t insufficient, although the government of Lithuania has created a lot of law acts, which are regulating the non-formal training of rural adults. Only insignificant number of the current rural residents is participating in the various training programs. Particularly elders are reluctantly participating in training. Their motivation is fairly low. The majority of countryside people are having incomplete information about the non-formal vocational training institutions and the favor of such training. It is necessary to change the official attitude of the rural functions and to realize the necessity of multifunctional development in the countryside.