Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2016-05-05T12:47:46Z No. of bitstreams: 1 DIS_IURI_ALMEIDA_MULLER_COMPLETO.pdf: 779029 bytes, checksum: 15e16f4fab7ed95229945180f3452adc (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-05T12:47:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIS_IURI_ALMEIDA_MULLER_COMPLETO.pdf: 779029 bytes, checksum: 15e16f4fab7ed95229945180f3452adc (MD5) Previous issue date: 2016-01-07 / Funda??o de Amparo ? Pesquisa do Estado do Rio Grande do Sul - FAPERGS / The present Master?s thesis is composed by eleven fiction narratives, of the short story genre, a set in which unit is established through the attention of construction from the narrative spaces in those texts ? in that case, the urban spaces such as Porto Alegre, Santa Maria, Montevideo, Buenos Aires and Lisbon. In theoretical terms, this paper intends to analyze the manner in which the urban space appears in the first phase from the Uruguayan writer Juan Carlos Onetti, as well as the elements used in the literary construction of Santa Maria, fictional city created by Onetti, present in his short stories and novel, such as A vida breve. Likewise, in a dialogue between creation and reflection, maps are utilized in order to observe the displacement of the characters in three of the short narratives that encompass this set of creation. / Esta disserta??o ? composta por onze narrativas de fic??o, do g?nero conto, conjunto cuja unidade ? estabelecida pela aten??o ? constru??o dos espa?os narrativos nesses textos ? no caso, o espa?o urbano de cidades como Porto Alegre, Santa Maria, Montevid?u, Buenos Aires e Lisboa. Em termos te?ricos, este trabalho busca analisar a forma com que o espa?o urbano aparece na primeira fase de escritura do autor uruguaio Juan Carlos Onetti, bem como os elementos utilizados na constru??o liter?ria de Santa Mar?a, cidade ficcional criada por Onetti e que est? presente em seus contos e romances, como A vida breve. Da mesma forma, num di?logo entre cria??o e reflex?o, mapas s?o utilizados para observar o deslocamento dos personagens pela cidade em tr?s dos contos que integram este conjunto.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-08-23T12:16:32Z No. of bitstreams: 1 Caroline Batista Fantini de Novais.pdf: 572795 bytes, checksum: 24bf338806851820e1395dec91e626de (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-23T12:16:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Caroline Batista Fantini de Novais.pdf: 572795 bytes, checksum: 24bf338806851820e1395dec91e626de (MD5) Previous issue date: 2016-03-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation is included on the research line "Text and speech in oral and written", the Program of Post graduate Studies in Portuguese Language at the Pontific Catholic University of Sao Paulo. The theme is "The constitution of the feminine ethos of the character Maria Moura, of Rachel de Queiroz" was born a look based on the discursive construction by common sense. In this paper, we analyze a work of brazilian literature representing social values set in a historical moment, the nineteenth century. Is the feminine discourse rhetorical devices that give life to new ways of thinking and understanding reality. The work Memorial of Maria Moura, published in 1992, has a speech likely to analyze the situation of women, based on the rhetoric load protagonist Maria Moura. From this perspective, the analysis is based on the arguments of a character-narrator and female, owner of a fictional ethos created by writer Rachel de Queiroz. The narrative reveals to the reader the dominant institutionalized discourse that dictated the female condition of being in the world. Maria Moura, through rhetoric, makes its effective speech to move the passions that brings truth to the narrative. For being a literary text, the movement of the passions allows to the audience to conduction one or more interpretations regarding the condition of women. The theoretical basis is based on studies of Reboul (1998), Aristotle (2001), Meyer (2007), Perelman and Olbrechts-Tyteca (2005) and Ferreira (2010). For the historical approach, it was traced an overview of the family and the woman, through the searchers Bauer (2001), Del Priore (2000), Quintas (2005) and Rocha-Coutinho (1994). To prove the effectiveness of the speech of the characternarrator Maria Moura, we use rhetorical analysis capabilities. The results obtained in the work allowed the conclusion that women's history, marked by the "cancellation of being" begins to give way to a discursive construction guided by gradual social changes in female behavior / Esta dissertação insere-se na linha de pesquisa “Texto e discurso nas modalidades oral e escrita”, do Programa de Estudos Pós-Graduados em Língua Portuguesa da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo. O tema escolhido é “A constituição do ethos feminino da personagem Maria Moura, de Rachel de Queiroz” nasceu de um olhar baseado na construção discursiva pelo senso comum. Neste trabalho, analisamos uma obra da literatura brasileira que representa valores sociais instituídos em um momento histórico, o século XIX. É no discurso feminino que artifícios retóricos dão vida a novas formas de pensar e compreender a realidade. A obra Memorial de Maria Moura, publicada em 1992, tem um discurso passível para a análise da situação das mulheres, baseada na carga retórica da protagonista Maria Moura. Nessa perspectiva, a análise realizada baseia-se nos argumentos de uma personagem-narradora e do sexo feminino, dona de um ethos fictício criado pela escritora Rachel de Queiroz. A narrativa revela ao leitor o discurso dominante institucionalizado que ditava a condição feminina de ser e estar no mundo. Maria Moura, por meio da Retórica, torna o seu discurso eficaz ao movimentar as paixões, o que traz veracidade à narrativa. Por ser um texto literário, o movimento das paixões permite ao auditório a condução de uma ou mais interpretações a respeito da condição da mulher. A base teórica baseia-se nos estudos de Reboul (1998), Aristóteles (2001), Meyer (2007), Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005) e Ferreira (2010). Para a abordagem histórica, foi traçado um panorama geral sobre a família e a mulher, por meio dos pesquisadores Bauer (2001), Del Priore (2000), Quintas (2005) e Rocha-Coutinho (1994). Para comprovar a eficácia do discurso da personagem-narradora Maria Moura, utilizamos recursos de análise retórica. Os resultados obtidos na obra permitiram a conclusão de que a história feminina, marcada pela “anulação do ser”, começa a ceder espaço para uma construção discursiva pautada em mudanças sociais gradativas no comportamento feminino

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-08-23T12:16:52Z No. of bitstreams: 1 Danielle Guglieri Lima.pdf: 2888176 bytes, checksum: be6180605155f36e8e2906ae3bc8b316 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-23T12:16:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Danielle Guglieri Lima.pdf: 2888176 bytes, checksum: be6180605155f36e8e2906ae3bc8b316 (MD5) Previous issue date: 2016-03-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research grounds in “Oral and written text and discourse” that aims reading, wording and discourse production under a socio-cognitive-interactional approach. This is particularly connected to sustainable marketing presented to the public in Santander Bank site as a corporative communication. Employees’ training is required in order to their communication about the company positive aspects to them, to the community, to the environment, to the education or to other relevant points in social context, lately. Nevertheless, the corporate mission, vision and values must represent such aspects before disclosing to indoor (employees) and outdoor audiences (suppliers and clients). Thus, it was intended to investigate arising causes and motivations from concerning about sustainability in the corporative world that are available by corporative discourse showed inside institutional material through internet hosting. In the moment of proposing the assumption concerning to the companies sustainability information which occurs in an artificial way with the goal to inform the community, clients and suppliers about environments serviceable acts, it’s clear that all arrangements in such communications are linguistic specific handling, called, in this case, greenwashing, which are, in a hybrid form and undergo the concern to syntax, word choosing, audience knowledge and argumentative techniques studied by managers and embedded to corporative marketing theories. It’s believed that corporative communications, such as any communication, are hardly focused in social ideological issues, and are in convergence to Portuguese specific terms in order to promote speakers compliance. In this research, the ideological focus is concentrated in socially sustainable and responsible bias / Esta pesquisa fundamenta-se na linha “Texto e discurso, nas modalidades oral e escrita”, de forma a visar à leitura e à produção de textos e discursos, sob o ponto de vista sócio-cognitivo-interacional, estando, pois, unida, especificamente, ao estudo do discurso do marketing sustentável, apresentado, publicamente, no site do Banco Santander, como forma de comunicação corporativa. Para que essa forma de comunicação esteja atrelada aos aspectos positivos da empresa, é preciso educar e treinar os funcionários para comunicar o que a empresa faz de positivo para eles, para a comunidade, para o meio ambiente, para a educação, ou para outros pontos julgados relevantes no contexto social dos dias de hoje. No entanto, a missão, a visão e os valores empresariais devem traduzir tais aspectos, antes que sejam divulgados ao público interno (funcionários) ou externo (clientes e fornecedores). Desta forma, pretendeu-se averiguar as causas e as motivações advindas da preocupação com a sustentabilidade no mundo corporativo que estão disponíveis por meio do discurso empresarial, apresentado em material institucional hospedado na Internet. Ao se propor a hipótese de que a preocupação com a sustentabilidade das empresas ocorre de maneira artificial, a fim de informar a comunidade, clientes e fornecedores sobre os atos benéficos realizados ao meio-ambiente, parece claro que todos os mecanismos utilizados em tais comunicações constituem manobras, muito específicas, de cunho linguístico, chamadas, neste caso, de greenwashing as quais se apresentam de forma híbrida e que passam pela preocupação com a sintaxe, a escolha de palavras, o conhecimento da plateia e as técnicas argumentativas estudadas pelos administradores e incorporadas às teorias de marketing institucional. Acredita-se que as comunicações institucionais, como qualquer comunicação, são extremamente focalizadas em questões ideológicas da sociedade e que estão colocadas com uma convergência para termos específicos da língua portuguesa, de forma a promoverem a adesão de seus atores. Nesta pesquisa, o foco ideológico está centrado no viés sustentável e responsável socialmente

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-09-02T14:30:02Z No. of bitstreams: 1 Edson Santana da Silva.pdf: 3400962 bytes, checksum: 19a9d5000ef9d96d2443ae3c1b4a4e12 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-02T14:30:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Edson Santana da Silva.pdf: 3400962 bytes, checksum: 19a9d5000ef9d96d2443ae3c1b4a4e12 (MD5) Previous issue date: 2016-03-14 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The aim of this dissertation, held at the Postgraduate Studies Programme in Portuguese at Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, is to study the construction and textual organization from the perspective of retextualization activity, taking the oral form of the language as the basis to obtain satisfactory results in the written text. At school, writing is usually taken as an object of study at the expense of orality. However, in the last decades, in Brazil, the development of linguistic research lines that put the two modes of language - oral and written - at the same level has allowed greater recognition of orality and hence greater concern and further studies on the strategies carried out in the passage of the spoken text to written text. Our main objective is discuss some pedagogical approaches to work with text construction, through retextualization. The specific objectives are: 1. Identify the structure and functional characteristics of the oral form. 2. Identify the structure and characteristics of the written form. 3. Show similarities and differences between the oral and written forms. 4. Introduce a proposal to teach the textual production through the retextualization process aiming at the communicative competence of the student. The theories that support this research is the analysis of conversation, interactional sociolinguistics and textual linguistics. The first and second theories deal with the study of the organization, construction and the main aspects of the oral discourse, especially as a contextualized practice. The third one has provided information for the understanding and teaching of text production / Esta dissertação de mestrado, realizada no Programa de Estudos Pós-Graduados em Língua Portuguesa da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, propõe-se a fazer um estudo da construção e organização textuais sob a perspectiva da atividade de retextualização, considerando a base dessa atividade a modalidade oral da língua para se obter resultados satisfatórios no texto escrito. Usualmente, a escola tem valorizado a escrita como objeto de estudo em detrimento da oralidade. Entretanto, nas últimas décadas, no Brasil, o desenvolvimento de linhas de pesquisas linguísticas que colocam as duas modalidades da língua – a oral e a escrita – no mesmo patamar tem possibilitado maior reconhecimento da oralidade e, consequentemente, maior preocupação e mais estudos no tratamento das estratégias realizadas na passagem do texto falado para o texto escrito. Este trabalho intenta contribuir para uma perspectiva de formação linguística mais vasta, discutindo e propondo caminhos para abordagens didático-pedagógicas da construção do texto, sob o viés da retextualização. Os objetivos específicos são: 1) identificar a estrutura e as características funcionais da modalidade oral; 2) identificar a estrutura e as características da modalidade escrita; 3) mostrar semelhanças e diferenças entre essas duas modalidades; 4) apresentar uma proposta para o ensino de produção textual, a partir do processo de retextualização, visando a competência comunicativa e de produção textual do aluno. As teorias que deram sustentação a esta pesquisa consistiram na Análise da Conversação, na Sociolinguística interacional e na Linguística Textual. A primeira e a segunda fundamentaram o estudo da organização, construção e os principais aspectos do discurso oral, bem como os aspectos sociais da língua. A terceira, por sua vez, forneceu subsídios, por meio de estudos atualizados, para o entendimento de práticas de produção textual e práticas de ensino dessa produção

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-09-27T11:58:34Z No. of bitstreams: 1 Lúcia Helena Ferreira Lopes.pdf: 3640185 bytes, checksum: 94d231aa219cf51a22a036afbbf58464 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-27T11:58:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lúcia Helena Ferreira Lopes.pdf: 3640185 bytes, checksum: 94d231aa219cf51a22a036afbbf58464 (MD5) Previous issue date: 2016-06-15 / This paper focuses on the genesis of the establishment of the identity of the Brazilian people, perceived as a dynamic process explained by the knowledge stored in the long-term, medium-term and short-term memories by cultural, ideological and utopic assumptions. In this context, we focused on identity through a historiographical point of view, considering language as the basis and the ground of this process and considering the written text as a means that enables understanding and reinterpreting the language. The theoretical and methodological grounds that allowed developing the subject studied herein derived from the text/discourse-related linguistics within the social-cognitive-interactive branch, interfacing with those found in Lexicology, so as to enable the reading and re-reading of/in the gaps of the Brazilian official history by reading and re-reading the Chilean Letters. The results obtained, in line with the general goal – understanding the processes that led to the establishment of the identity of the Brazilian people through History texts that address the meanings described in two projects: one concerning the colonization of Brazil by the Portuguese people and another one concerning the political independence of the Brazilian colony – lead to the following conclusions: a) the narrative is a slow, gradual process, guided and organized by the creation or reinvention of ancient stories; a cultural production through which the event, past events or future events can be identified in the gaps of past: the basis for building utopias; b) the projections about the antipodes, part of the imagination of ancient people and represented as an island, preserved the representations inherited from mythology, religion and science, and, after the discovery of the fourth continent, they represented a mental work of reconstruction of the Earth‟s cartography; c) the discovery of America, including the finding of Island of the True Cross therein, on the one hand, served as proof of the projections imagined by the people, and, on the other hand, enabled the planning of the Portuguese project of expanding their lands beyond the borders of Old Europe; d) the Portuguese plans for the occupation, use and possession of colonized lands was guided by agreements and arrangements made in special with the indigenous people responsible for the strategies of dismantling tribes and the territories and the development of a significant informal market, which – with the cooperation of people from Guinea – financed, slowly and gradually, several colonial undertakings, including the discovery of goldmines: imagined projections. In this local context, multiracial people stand out, along with the plans of political and economic independence of the Colony from the high taxes levied by the Portuguese: foundations of the history narrative and also the literature of Brazil as a Colony. Considering this global context, one can conclude that the identity of Brazilian people is a process inserted in the history of native American people, influenced by the history of Eastern European people and Sub-Saharan Africans: the establishment of the history of the modern world as reinterpreted by the history of the ancient world / Esta tese tematiza a gênese da construção da identidade do povo brasileiro, concebida como processo dinâmico que se explica por conhecimentos arquivados na memória do longo, do médio e do curto prazo por pressupostos culturais, ideológicos e utópicos. Nesse contexto, a identidade foi focalizada por uma perspectiva historiográfica, considerando a linguagem como fundamento e fundação desse processo e o texto escrito como lugar que faculta a sua compreensão e reinterpretação. Os fundamentos teórico-metodológicos que propiciaram o desenvolvimento do tema proposto foram aqueles da linguística textual-discursiva da vertente sócio-cognitivo-interacional, numa interface com aqueles da Lexicologia, de modo a facultar movimentos de leituras e releituras das/nas fissuras dos textos da História oficial brasileira pela leitura e releitura do texto literário Cartas Chilenas. Os resultados obtidos, em consonância com o objetivo geral – compreender os processos de construção da identidade do povo brasileiro por meio de narrativas da História que tratam dos sentidos inscritos em dois projetos: um relacionado à colonização do território brasileiro pelo povo português e outro, à independência política da colônia brasileira – possibilitam concluir que: a) a narratividade é trabalho lento e gradual, orientado e organizado pela criação ou reinvenção de velhas histórias; uma produção cultural por meio da qual se identificam, nas fissuras do tempo vivido, o acontecimento, o acontecido e o acontecível: alicerce para a construção das utopias; b) as projeções sobre as terras antípodas, situadas no imaginário dos povos antigos e representadas sob a forma de ilha conservou as representações herdadas da mitologia, da religião e da ciência e, após a descoberta do quarto continente, implicou um ato mental de reconstrução da cartografia terrestre; c) o descobrimento da América, nele implicado o achamento da Ilha de Vera Cruz, por um lado, comprovou as projeções do imaginário humano e, por outro, possibilitou a planificação do projeto português de expandir as suas terras para além dos limites da velha Europa; d) o projeto português de ocupação, uso e posse das terras coloniais, foi orientado por pactos e contratos firmados, sobretudo, com os línguas que responderam pelas estratégias de destribalização e desterritorização e pelo desenvolvimento de um importante mercado econômico informal que – com a colaboração dos negros de Guiné –, de forma lenta e gradual, financiou vários empreendimentos coloniais, dentre eles a descoberta das minas de ouro: projeções imaginadas. Nesse cenário local, destacam-se os mazombos e o projeto de independência política e econômica da Colônia dos escorchantes tributos impostos pela Coroa: tema do discurso da história e, também, do discurso da literatura do Brasil Colonial. Desse e por esse cenário global, conclui-se que a identidade do povo brasileiro é uma construção inscrita nos matizes da história dos povos nativos da América, tecida e entretecida àqueles da história de povos europeus ocidentais e àquela de africanos subsaarianos: uma construção da história do mundo moderno implicada na reinterpretação da história do mundo antigo

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-10-07T13:07:56Z No. of bitstreams: 1 Moisés Alves Augusto.pdf: 1344401 bytes, checksum: 9d03439340969a7df2cd14e0f2dea9d3 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-07T13:07:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Moisés Alves Augusto.pdf: 1344401 bytes, checksum: 9d03439340969a7df2cd14e0f2dea9d3 (MD5) Previous issue date: 2016-06-02 / Today in Angola, the Portuguese bilingualism - kimbundu or Portuguese multilingualism - other African languages, is part of the historical legacy of the Angolan people, coated with an intrinsic importance for identity and cohesion of Angola. Once expunged from the Portuguese colonial nauseating stench, was the official language of the Angolan state and national unity symbol in the context of communication. The Kimbundu and other African languages continue with the status of national languages, vehicles of our tradition and cultural identity. The Portuguese contrastive morphology - Kimbundu is an analysis that uses the comparative method of the connections of similarities, differences and peculiarities between morphological structures of the two languages of totally different backgrounds. The Portuguese contrastive morphology - the objective is to kimbundu the knowledge of the structure and morphological functioning of the Portuguese-Kimbundu languages to serve as a support for the cultivation and development of them in academic environments based on sound reasons, to ensure efficiency and conservation same language and also to better serve them in everyday communication in the vast territorial portion of northern Angola. By doing this research, share and feel we are improving the material for teaching and learning Portuguese -kimbundu the basis of the comparative method / Hoje em Angola, o bilinguismo português-kimbundu ou multilinguismo portuguêsoutras línguas africanas1, faz parte do legado histórico do povo angolano, revestido de uma importância intrínseca para identidade e a coesão de Angola. Uma vez expurgado da língua portuguesa o nauseabundo fedor colonial, ela ficou língua oficial do estado angolano e símbolo de unidade nacional no contexto da comunicação. O kimbundu e as outras línguas africanas continuam com o estatuto de línguas nacionais, veículos da nossa tradição e identidade culturais. A morfologia contrastiva português-kimbundu é uma análise que se serve do método comparativo sobre as conexões de semelhanças, divergências e peculiaridades entre estruturas morfológicas das duas línguas de origens totalmente diferentes. A morfologia contrastiva português-kimbundu objetiva-se pelo conhecimento da estrutura e do funcionamento morfológico das duas línguas para que sirva de suporte para o cultivo e desenvolvimento delas, em ambientes acadêmicos com base em razões sólidas, que assegurem a eficácia e conservação das mesmas línguas e, também, para melhor servir-se delas na comunicação cotidiana na vasta parcela territorial do norte de Angola. Ao fazer esta pesquisa, compartilhamos e julgamos estar a aprimorar o material para o ensino e a aprendizagem de português-kimbundu à base do método comparativo

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-10-17T17:38:45Z No. of bitstreams: 1 Camilla Wootton Villela.pdf: 974496 bytes, checksum: 5c90daa809a076aaff12c0d115bab3b9 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-17T17:38:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Camilla Wootton Villela.pdf: 974496 bytes, checksum: 5c90daa809a076aaff12c0d115bab3b9 (MD5) Previous issue date: 2016-08-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation studies the lyricism found in Mário de Andrade’s work Losango cáqui (1926), from what the author himself named "lyrical notes". We questioned in what those “lyrical notes” consist along the forty-five scenes-poems of his work, in similarity with the mosaic of the São Paulo city in which the poet-flâneur transits through the tram or in the poet-soldier marches. Our theoretical foundations are based on Walter Benjamin's studies (1994) about the lyrics of Baudelaire, the flâneur and the rag-picker poet, as well as Collot (2004) about the self out of yourself in the modernity. From those few critical studies on Losango cáqui, we have selected Lafetá (2004), Souza (2006) and Guarnieri (1928), as well as the literature on the European vanguards and its relations with the Brazilian Modernism, especially on the Mário de Andrade poetics and his conception of the lyric in “Prefácio interessantíssimo” (1922) and “A Escrava que não é Isaura” (1925). The corpus analysis led us to the conclusion that Losango cáqui reconstructs a new lyricism from the alterity of self “outside himself” in his tour throughout São Paulo. The lyrical notes, which could be seen as a diary-chronic-poem, materialize – through a fragmented syntax between the “soldado cáqui” march and the dancer harlequin rhythms – an otherness play of a self that is condensed in the contrast between two metaphors: lozenge-harlequin (“losango-arlequinal”) and khaki-military (“cáquimilitar”) / Esta dissertação estuda o lirismo presente na obra Losango cáqui (1926), de Mário de Andrade, a partir daquilo que o autor nomeou de “anotações líricas”. Questionávamos em que consistiriam tais “anotações líricas” ao longo das quarenta e cinco cenas-poemas da obra, à semelhança de um mosaico da cidade de São Paulo pelo qual o poeta-flâneur transita por meio do bonde ou durante as marchas de poeta-soldado. Como fundamentos teóricos nos valemos dos estudos de Walter Benjamin (1994) sobre a lírica de Baudelaire, o flâneur e o poeta trapeiro, assim como os de Collot (2004) sobre o eu fora de si, na modernidade. Dos poucos estudos críticos sobre Losango cáqui, selecionamos os de Lafetá (2004), Souza (2006) e Guarnieri (1928), além de bibliografia sobre as vanguardas europeias e seus vínculos com o Modernismo brasileiro, especialmente com a poética de Mário de Andrade e sua concepção sobre o lírico em “Prefácio interessantíssimo” (1922) e “A escrava que não é Isaura” (1925). A análise do corpus nos levou à conclusão de que Losango cáqui reconstrói um novo lirismo a partir da alteridade de um eu “fora de si”, em seu percurso pela cidade de São Paulo. As anotações líricas, espécie de diário-crônica-poema, materializam, por meio de uma sintaxe fragmentária entre os ritmos da marcha do soldado-cáqui e do maxixe do dançarino arlequim, o jogo de alteridade de um eu que se condensa no contraste entre duas metáforas: a do losango-arlequinal e a do cáqui-militar

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-11-07T16:27:33Z No. of bitstreams: 1 Luis Octavio Rogens de Melo Alves.pdf: 2111966 bytes, checksum: d5a75d846e477839d726d9163b7ed7c4 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-07T16:27:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luis Octavio Rogens de Melo Alves.pdf: 2111966 bytes, checksum: d5a75d846e477839d726d9163b7ed7c4 (MD5) Previous issue date: 2016-09-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Pontifícia Universidade Católica de São Paulo / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The dissertation focus is pointed to the support actor, who assists his scene partner to reach the unexpected meaning of the situation: commonly known as the “boring one”. It is taken for certain that this element is essential in the construction of the funny aspect of skits. Based on the social-cognitive conception of the interacting language and studies about the the joke genre, the participation of the character Raimundo Nonato, played by Chico Anysio in humorous television program Escolinha do Professor Raimundo, is put under the spotlight, as we seek to understand his acting as an element of the interactional relationship in which it takes place. Therefore, this dissertation aims the understanding of the supporting actor’s role construction inside a humorous context. For this, the recurrence of characteristic elements were listed in the format in which they are stated, after establishing a short outlook of the national skits production. A role review was proposed, as well as a review of the genre joke, inside the context of humour, so that the supporting actor of Escolinha do Professor Raimundo could be investigated. An analysis was made comparing the coordinated aspect of corpus and the preponderance of elements related to the humoristic formula. In a nutshell, the supporting actor nature was exposed, the nature of this pertinent role, the nature of a co-author of laugh, and the relations that can be established between him and the others participants of the skit Escolinha / O foco da dissertação é o escada, o ator que auxilia o seu parceiro de cena atingir o sentido inesperado na interação: popularmente, reconhecido como o que “não tem graça”. Parte-se do pressuposto que este elemento é fundamental na construção do risível em esquetes humorísticos. A partir de uma concepção sócio-cognitiva interacional de linguagem e fundamentada em estudos do gênero piada, busca-se compreender a participação do personagem Raimundo Nonato, interpretado por Chico Anysio, dentro do programa humorístico de televisão Escolinha do Professor Raimundo, como um elemento constituinte da relação interacional que se insere. Desta forma, com este trabalho, objetiva-se a construção de um entendimento sobre o papel do escada dentro de um contexto humorístico. Para tal objetivo, foram elencadas as recorrências de elementos que caracterizam o personagem no formato que se insere, após estabelecer um breve panorama da produção de esquetes humorísticos no país. Assim, foi proposta uma revisão teórica da piada e do papel do personagem secundário neste gênero. Para que de tal forma se pudesse investigar, na análise, o escada em piadas da Escolinha do Professor Raimundo. Na análise em si, foi destacado o caráter coordenado do corpus e a preponderância de elementos referentes à fórmula humorística. A vista disto, foi demonstrada a natureza do escada, do papel que lhe é pertinente, o de coautor do riso, e as relações que podem ser estabelecidas entre os participantes nos esquetes da Escolinha

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-11-09T10:49:54Z No. of bitstreams: 1 Paula Karina Verago Petersen.pdf: 627035 bytes, checksum: 02d6bc7ea6d427a95d2945c16bc42647 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-09T10:49:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paula Karina Verago Petersen.pdf: 627035 bytes, checksum: 02d6bc7ea6d427a95d2945c16bc42647 (MD5) Previous issue date: 2016-08-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The main aim of this dissertation is the analysis of the senses of hunt in the novel A confissão da leoa, by Mia Couto, through the relation between the narrator, narrative and the writing act in itself, setting forth from the hypothesis that the hunting gains multiple meanings in the narrative, from statement to enunciation. At the statement level, all the characters are or belong to families of hunters and, on the enunciation plan, two enunciative processes cross in the narrative from the point of view of the narrator-characters Mariamar and Arcanjo Baleiro, the hunter. The relation between the senses of hunt and hunter is grounded in the correlations among four narrative plans: the versions of Mariamar, the hunter’s journal, the epigraphs and the author’s place, present and absent in the passages between them. The analysis had as its theoretical bases Bakhtin’s concepts of dialogy (1981; 2010), the concept of voice and performance of Paul Zumthor (2007; 2010), in addition to the critical studies of the narrator of Walter Benjamin and of the author, of Foucault. The theoretical intake on the literature of Mozambique is done mainly by the studies of Rita Chaves, Tania Macedo, Ana Mafalda Leite and Francisco Noa. The analysis has brought us to infer that between hunting and being hunted, the narrative act stablishes itself in the alterity between the voice and the performance of the griot and the writing, raising the crossing and the contamination of a mimetic thinking, anchored in the Mozambican tradition of incorporation from the hunt to the hunter, and of another thinking, of critical and rational basis, that notices there a metaphor of women's subordination in the Mozambican culture. This way, Mia Couto reinvents the everyday of the villages, recreating Mozambique through literary art / O objetivo dessa dissertação é a análise dos sentidos de caça no romance A confissão da leoa, de Mia Couto, por meio da relação entre narrador, narrativa e o ato escritural em si, partindo-se da hipótese de que a caça ganha múltiplos significados na narrativa, do enunciado à enunciação. No nível do enunciado, todas as personagens são ou pertencem a famílias de caçadores e, no plano da enunciação, dois processos enunciativos se cruzam na narrativa a partir dos pontos de vista dos narradores-personagens Mariamar e Arcanjo Baleiro, o caçador. A relação entre os sentidos de caça e caçador alicerça-se nas correlações entre quatro planos narrativos: as versões de Mariamar, o diário do caçador, as epígrafes e o lugar autoral, presente e ausente nas passagens entre eles. A análise teve por fundamentos teóricos o conceito de dialogia de Bakhtin (1981; 2010), o de voz e performance de Paul Zumthor (2007; 2010), além dos estudos críticos sobre o narrador de Walter Benjamin e sobre o autor, de Foucault. O aporte teórico acerca da literatura de Moçambique se fez principalmente a partir dos estudos de Rita Chaves, Tania Macedo, Ana Mafalda Leite e Francisco Noa. A análise nos levou à conclusão de que entre caçar e ser caçado, o ato narrativo se instaura na alteridade entre a voz e a performance dos griot e a escrita, trazendo à tona o cruzamento e a contaminação de um pensamento mimético, ancorado na tradição moçambicana de incorporação da caça ao caçador, e de outro, de base crítica e racional, que aí percebe uma metáfora de subordinação da mulher na cultura moçambicana. Mia Couto reinventa o cotidiano das aldeias, recriando Moçambique por meio da arte literária

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-11-17T11:27:47Z No. of bitstreams: 1 Vivian Maria Marcondes.pdf: 2066897 bytes, checksum: ae1acc226e683bd8acd993ce79db8c46 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-17T11:27:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vivian Maria Marcondes.pdf: 2066897 bytes, checksum: ae1acc226e683bd8acd993ce79db8c46 (MD5) Previous issue date: 2016-09-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This Applied Linguistics research investigates a dialogic practice of literacy within a real context of language use called Pensar Alto em Grupo (Groupthinking Aloud) (ZANOTTO, 1992; 1995; 2014). Pensar Alto em Grupo (Groupthinking Aloud) aims to train active-responsive readers (BAKHTIN, 2011), who build meanings from texts in situations of collective reasoning (PONTECORVO, 2005), considering the manifold readings that a single text allows, as well as the dialogic character of language (BAKHTIN, 2011). The justification for this research lies in the need of meditation upon the reading practices adopted at schools, which tend towards “didactizing” reading by using texts as a framework to teach grammar and orthography or to transcribe information therein contained (CASTRO; DIONÍSIO, 2003; REYES, 2012). But this research is also justified by the indispensability of a paradigm shift concerning this practice, with a view to adopting a new tradition that allows building meanings from a text. This is, hence, a qualitative research inserted in the interpretivist paradigm. It is an “action-research” performed with children between 9 and 10 years old enrolled on the 5th grade of an elementary private school in the Zona Oeste (West Zone) of São Paulo – this is the group with which I worked as a mediator-teacher. Based on the readings of previously selected poems and proposing the Pensar Alto em Grupo (Groupthinking Aloud) method to build meanings to the texts, I investigated the following questions: 1) How does the process of building meanings by the readers work when the procedure adopted is based on the Pensar Alto em Grupo (Groupthinking Aloud) method and on dialogic relationships? 2) In which aspects reading literature modifies the relationship between students/readers and poetry? 3) Which actions and interventions by the teacher or mediator promote the reader’s development? Theoretical foundation is related to the processes of alphabetization, literacy (individual and social dimensions), and practices of literacy (monologic and dialogic). The data generation took place after four encounters in which Pensar Alto em Grupo (Groupthinking Aloud) reading method was adopted. The results revealed the following: 1) The reading process based on dialogism and on verbal interaction allows a better understanding of the texts. 2) Reading literature and building collective meanings from it develop a reading curiosity and the fondness for reading; doing so also demystifies the idea that the didactic end of this activity is its only purpose. 3) In the light of the texts that were read and collectively discussed, the reader establishes interdisciplinary and intertextual relations, improving her comprehension about them, and improves her literary repertoire and general knowledge. 4) The teacher or mediator needs to transform the occupation itself into an object of meditation, with a view to reflecting on the propositions and interventions that contribute towards he constitution of a literary reader / A presente pesquisa está inserida na área de Linguística Aplicada e tem por objetivo investigar uma prática dialógica de letramento em um contexto real de uso da linguagem, denominada Pensar Alto em Grupo (ZANOTTO, 1992; 1995; 2014). O Pensar Alto em Grupo visa à formação de leitores responsivo-ativos (BAKHTIN, 2011), que constroem sentidos para os textos em situações de raciocínio coletivo (PONTECORVO, 2005), considerando as múltiplas leituras que um texto pode oportunizar e o caráter dialógico da linguagem (BAKHTIN, 2011). A pesquisa justifica-se pela necessidade de reflexão acerca das práticas escolarizadas de leitura que ocorrem no âmbito escolar, que tendem a “didatizar” a leitura ao utilizar textos como pretextos para o ensino de gramática e ortografia ou para a transcrição de informações neles explicitadas (CASTRO; DIONÍSIO, 2003; REYES, 2012). E da necessidade de mudança de paradigma em relação a essa prática, para adoção de uma nova prática que possibilite a construção dos sentidos de um texto. Trata-se, portanto, de uma pesquisa de natureza qualitativa, inserida no paradigma interpretativista: uma pesquisa-ação realizada com crianças entre 9 e 10 anos, regularmente matriculadas no 5º ano do Ensino Fundamental I de uma escola particular da zona oeste de São Paulo — grupo no qual desempenhei o papel de professora-mediadora. A partir da leitura de poemas (previamente selecionados), vivenciando o Pensar Alto em Grupo para construir sentidos para os textos lidos, investiguei as seguintes questões: 1. Como se dá o processo de construção de sentidos do texto pelos leitores, quando o processo de leitura se pauta no Pensar Alto em Grupo e nas relações dialógicas? 2. Em que aspectos o trabalho com a leitura literária modifica a relação dos alunos-leitores com poemas? 3. Que ações e intervenções do professor ou mediador promovem o desenvolvimento do leitor? A fundamentação teórica está relacionada aos processos de alfabetização, de letramento (dimensões individuais e sociais), eventos de letramento, práticas de letramento (monológicas e dialógicas). A geração de dados aconteceu durante quatro vivências em que o Pensar Alto em Grupo foi a prática de leitura adotada. Os resultados obtidos revelaram: 1. O processo de leitura que se pauta no dialogismo e nas interações verbais possibilita a melhor compreensão dos textos lidos. 2. A leitura literária e a construção coletiva de seus sentidos desenvolve a curiosidade leitora e o gosto pela leitura, além de desmistificar a atividade como única e exclusivamente para fins escolares e didáticos. 3. O leitor, frente aos textos lidos e discutidos coletivamente, estabelece relações interdisciplinares e intertextuais, enriquecendo sua compreensão acerca dos mesmos e ampliando seu repertório literário e de conhecimentos de mundo. 4. Há necessidade, por parte do professor ou mediador, de transformar a própria prática em objeto de conhecimento a fim de refletir acerca das proposições e intervenções que contribuem para a formação do leitor literário