Th. 3e cycle--Trait. inf.--Lille 1, 1977. N°: 664.

Th. 3e cycle--Électronique, électrotech., autom.--Toulouse 3, 1977. N°: 1992.

Y a-t-il un point de rencontre entre l’anthropologie et la sémiotique ? C’est la question à laquelle cette thèse essaye de répondre, à la recherche notamment du dialogue entre les disciplines en question et en interrogeant leurs objets de recherche : la culture et le sens. La découverte d’un « ancêtre commun » des idées, fondant leurs domaines théoriques, ouvre à la possibilité d’une vision commune qui est celle d’une science de la signification à vocation scientifique. Le problème de la culture en sémiotique et celui du sens en anthropologie ne sont pas résolus par de nouveaux paradigmes théoriques à étiqueter selon les modes académiques,mais ils constituent l’occasion pour réfléchir sur les fondements théoriques et sur le statut épistémologique de l’ancienne sémiotique structurale et de l’hypothèse générative. Cette sémiotique archaïque et oubliée, à côté de la réflexion anthropologique, peut-elle dire encore quelque chose de sensé sur le sens ? / Does it exists an interaction point between antropology and semiotics? This is the question this thesis tries to aswer to and it tries to do it by looking for a way of communication between these two disciplines and their main subjects of research: culture and sense. Discovering a common ancestor for the fundamental ideas of these two theoretical areas allows the possibility of a common vision that is the cornerstone of a discipline of meaningwith a scientific vocation. The problem of semiotics culture and the one of sense for anthropology don't need new theoretical paradigms, maybe following academic trends, butthey are themselves the chance to think about the fundamental theoretical principles and theepistemological statute of the ancient structural semiotics and of the generative hypothesis.Does this forgotten archaic semiotics, maybe together with the anthropological thought, still say something reasonable about sense and culture?

Cette thèse a pour objectif la détection du langage figuratif dans les réseaux sociaux. Nous nous focalisons en particulier sur l'ironie et le sarcasme dans Twitter et proposons une approche basée sur l'apprentissage supervisée afin de prédire si le message véhiculé dans un tweet est ironique ou non. Pour ce faire, trois étapes ont été réalisées : (1) Analyse des phénomènes pragmatiques de l'ironie et annotation multi-niveaux d'un corpus de référence, (2) Développement d'un modèle de détection automatique pour les tweets en français qui exploite à la fois des traits sémantiques et le contexte extralinguistique, (3) Etude de la portabilité du modèle pour la détection de l'ironie dans un cadre multilingue (italien, anglais et arabe). Les résultats obtenus pour cette tâche extrêmement complexe sont très encourageants et permettrons d'améliorer sensiblement la détection de polarité lors de l'analyse de sentiments. / This thesis aims to detect figurative language devices in social networks. We focus in particular on irony and sarcasm in Twitter and propose an approach based on supervised learning to predict if a tweet is ironic or not. This required three steps: (1) Analyze the pragmatic phenomena of irony and a multi-level annotation of a corpus of reference, (2) Development of an automatic detection system for French tweets that exploits both semantic features and the extra-linguistic context, (3) Study of the portability of the model to detect irony in a multilingual setting (Italian, English and Arabic). The obtained results for this extremely complex task are very encouraging and will allow a significant improvement of polarity detection in sentiments analysis.

L'ingénierie des modèles (IDM) a depuis très largement démontré sa pertinence dans les développements logiciels; restait alors à démontrer son applicabilité dans le développement de tout système d'information. Aujourd'hui, de nombreuses expérimentations montrent avec plus ou moins de succès que l'IDM peut parfaitement supporter d'autres domaines comme le domaine du co-design ou celui de l'ingénierie des processus.Dans le domaine du co-design, les activités de conception consiste essentiellement à concevoir et analyser des systèmes implantées sur des plateformes spécifiques (SoC, MPSoC, NoC, etc.): cela nécessite l'utilisation de langages dédiés permettant de représenter : les constituants du système ou de la plateforme, les contraintes non fonctionnelles, les allocations spatio-temporelles des blocs du système sur la plateforme, les analyses qui découlent des choix d'allocation. Le langage de modélisation généraliste UML (Unified Modeling Language) ne pouvait que très difficilement satisfaire de tels besoins. C'est pourquoi l'OMG (Object Management Group) a standardisé une extension d'UML dédiée à la conception et l'analyse de systèmes embarqués temps réel (MARTE). L'objectif premier de cette thèse est de proposer une méthodologie de conception de SoPC (System-on-Programmable-Chip) basée sur l'utilisation de modèles qui fait la synthèse des approches proposées par les communautés de l'ESL et de l'IDM.Aussi avons-nous poussé la réflexion sur les manières de capitaliser au mieux notre méthodologie et sur sa mise en œuvre dans l'élication des processus de co-design. C'est la raison pour laquelle, après avoir fait une étude sur la formalisation des processus de développement, nous avons trouvé opportun de proposer notre propre extension du langage SPEM (Software and System Process Engineering Modeling), standardisé par l'OMG, afin d'y intégrer des concepts manquants, essentiels à notre sens à la représentation des processus IDM de co-design. / The relevancy of the Model Based Approach (MBE) applied in the field of software engineering has been widely demonstrated though several experiments. In the field of co-design, business activities are mainleny design and analysis activities of complex systems implemented into chips (SoC - System-on-Chip) or reprogrammable chip (SoPC) - System-on-Programmable-Chip). Those activities require dedicated languages and tools allowing capture of : system or platform components, non-functional properties, allocation of system blocks onto the platform, either into space or into time, subsequent analysis to allocation choices. The Unified Modeling Language (UML) is a general purpose language that does not fit to such activities. That is why the OMG has standardized a UML profile dedictated to design and analysis of Real-Time Embedded Systems (MARTE). Associated to such language, on of the goal of this thesis is to propose a clear methodology that make benefits of both MBE and Electronic System Level (ESL) techniques. Beneath the simple proposition of an MBE/ESL methodology, another goal of this thesis is to propose a better capitalization of methodology rules allowing a continuous maturity of processes. That is why we found relevant to propose an extension to SPEM in order to introduce missing concepts to acheive our goals.

Le féminisme s’est avéré au fil des décennies un lieu d’élaboration, de partage et de transformation d’idées sans équivoque. Dans tous les mouvements féministes de la planète, c’est à travers un échange d’idées sur la situation particulière des femmes dans différentes régions du monde que le féminisme progresse. Influencées par les critiques sociales provenant des milieux de la nouvelle gauche intellectuelle des années 1960 et de son penchant pour la déconstruction des structures et superstructures qui gouvernent la société, les féministes ont emprunté et adapté plusieurs de ces cadres analytiques qu’elles ont ajouté à leur propre bassin d’approches théoriques. Au Japon comme ailleurs, le féminisme s’est inspiré des grands courants intellectuels pour former une pensée féministe distincte. La présente analyse cherche donc à mettre en évidence les influences théoriques de la nouvelle gauche internationale ainsi que le particularisme national de l’approche déconstructiviste du féminisme japonais à partir de la fin des années 1960 jusqu’à aujourd’hui. Pour ce faire, nous proposons une analyse en profondeur des écrits de trois auteures féministes japonaises prolifiques aux approches déconstructiviste variées. En premier lieu, une attention particulière sera portée aux écrits d’Ueno Chizuko (1948-), souvent reconnue comme l’une des féministes la plus importantes de sa génération, dont l’approche déconstructiviste remet en question la modernité japonaise en abordant les thèmes fondamentaux de la famille, de l’État-Nation, du discours et de l’histoire. En second lieu, les écrits d’Ide Sachiko (1939-), sociolinguiste à la renommée internationale, permettront de mettre en lumière les différences de genre qui caractérisent la langue japonaise, notamment en matière des formes linguistiques de politesse et dans l’usage d’un langage spécifique pour les femmes. Finalement, une analyse de l’oeuvre de Takahashi Takako (1932-) explore la déconstruction du genre au sein de la littérature japonaise en matière d’identification, d’inversion de genre et de maternité.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal. / [À l'origine dans / Was originally part of : Thèses et mémoires - FAS - Département de littérature comparée]

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Les écrits semblent poser en principe un lien étroit entre langage et pensée. Autant on semble affirmer le principe de l'indissociabilité de ce lien entre le langage et la pensée, autant on explique peu comment s'établit ce lien. L'objectif de ce mémoire est d'étudier de plus près comment certains auteurs expliquent ce lien indissociable. L'objet second constitue une critique de cette indissociabilité. A l'aide de certains ouvrages, dont ceux de Gusdorf, Sapir et Wittgenstein, j'ai observé que les liens entre la pensée et le langage ont des similitudes et des divergences. Par exemple, par des chemins différents, Gusdorf et Sapir ont des positions qui se ressemblent. La réciprocité et le mutualisme semblent les principaux liens qui expliquent, selon ces auteurs, l'indissociabilité entre la pensée et le langage. Dans Investigations philosophiques, Wittgenstein suggère, pour sa part, l'indissociabilité entre la pensée et le langage. Pour cet auteur, le langage est antérieur à la pensée. Et c'est le langage qui fait apparaître la pensée. Dans Tractatus logico-philosophicus, de même que dans Remarques philosophiques, la pensée et le langage semblent dissociables. La pensée est plutôt affirmée comme étant antérieure au langage. Ce n'est pas le langage qui rend nécessairement manifeste la pensée; celle-ci doit se rendre manifeste d'elle-même. Si les philosophes semblent plutôt d'accord pour affirmer l'indissociabilité entre la pensée et le langage, je suis surpris de constater que les argumentations sont peu élaborées pour expliquer cette sorte de lien. L'indissociabilité entre la pensée et le langage serait-il un principe premier? Se peut-il que la culture, l'éducation aient indirectement fait en sorte que ce principe de l'indissociabilité du langage et de la pensée ne puisse être remis en question?