Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Manoel Paulo Taveira Junior.pdf: 497359 bytes, checksum: 935c16d9d7d774677217ff4865159f98 (MD5) Previous issue date: 2014-08-19 / This work aims to investigate the origins and effects of passion through a case study. It is a study of the psychoanalytic clinic that aims to articulate metapsychological concepts of S. Freud's work taking as spine the history of the subject in question. The first chapter is dedicated to discuss the concepts of object-choice and fetishism. The second chapter is devoted to investigate and discuss the concept of the Oedipus complex, ideal Self, and the experience of illusion inherent passions. The third chapter discusses the concepts of mourning and melancholia. Clinical material are presented in each chapter to illustrate the chosen metapsychological concepts and indicate vividly the suffering experienced by the subject of the case, as well as his ability to "cure" / Este trabalho tem a finalidade de investigar as origens e os efeitos da paixão através de um estudo de caso. É um estudo sobre a clínica psicanalítica que objetiva a articulação de conceitos metapsicológicos da obra S. Freud tomando como coluna vertebral parte da história do sujeito em questão. O primeiro capítulo dedica-se a discutir os conceitos de escolha objetal e fetichismo. O segundo capítulo dedica-se a investigar e discutir o conceito de complexo de Édipo, ideal do Eu e a ilusão inerente às paixões. O terceiro capítulo aborda os conceitos de luto e melancolia. Em cada capítulo são apresentados materiais clínicos com a finalidade de ilustrar os conceitos metapsicológicos escolhidos e indicar com vivacidade o sofrimento experienciado pelo sujeito do caso, bem como suas possibilidades de cura

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alessandra Rodrigues Valeriano.pdf: 969246 bytes, checksum: fe2696333442302e47c908cc8a5799a0 (MD5) Previous issue date: 2015-11-13 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research had as objective to analyze the meanings attributed by the child to cancer to his or her disease. In the specific case of infant cancer, are highlighted the psychosocial aspects unleashed in the child s experience. The possibility of death and the losses due to the illness, experienced by the child, are, therefore, in the focus of this study. A qualitative research was carried out, as a case study with a four year old and nine months child with leukemia. An investigation method suitable to this age range was utilized with the usage of ludic observation and the Drawing-And-Story Procedure. The losses evinced by the participant are referred as the removal of home, of people sentimentally significant and the restrictions imposed by the treatment. This study highlights the importance of psycho-oncology in the comprehension of infant cancer and its splits in studies regarding family and human development / Esta pesquisa teve como objetivo analisar os significados atribuídos pela criança ao câncer à sua doença. No caso específico do câncer infantil, ressaltam-se os aspectos psicossociais desencadeados na experiência da criança. A possibilidade de morte e as perdas decorrentes do adoecimento, vivenciadas pela criança, estão, portanto, no foco deste estudo. Foi realizada uma pesquisa qualitativa, com estudo de caso com uma criança de quatro anos e nove meses com leucemia. Utilizou-se um método de investigação adequado a esta faixa etária com o uso de observação lúdica e o teste do Desenho-Estória. As perdas evidenciadas pelo participante referem-se ao afastamento do lar, de pessoas afetivamente significativas e às restrições impostas pelo tratamento. Este estudo ressalta a importância da psico-oncologia na compreensão do câncer infantil e seus desdobramentos nos estudos sobre família e desenvolvimento humano

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Antes e Depois do Trauma.pdf: 525194 bytes, checksum: 2e6655e8a26c7524859107cb1b2f1fdc (MD5) Previous issue date: 2005-06-06 / Stress is a natural adaptative attempt that mammals use to deal with threatening situations. This process causes series of physiological reactions that happen in cycles that begin and end. However, there are situations where this reaction processes have no end because of stressing agent intensity. It happens in traumatic events that request more time to cope with and adapt to that situation. Living a stressing trauma can cause the development of a Post Traumatic Stress Disorder (PTSD), defined by certain symptoms that persist for more than a month. The PTSD gravity is related to a subjective situation evaluation, which is associated to the personal ability to deal with traumas. This ability is modeled by many factors, including the subjective vision of reality, related to others and to themselves, which is entitled, according to Parkes (1998), Assumptive Worldviews. This concept is based on the Intern Operative Model of Attachment Theory, from John Bowlby, which will be the theoretical base of our analysis. The goal of this work is to study the relation between the Assumptive Worldviews and the Post Traumatic Stress Disorder in individuals submitted to situations defined by themselves as traumatic. The qualitative methodology has been used in order to describe in details and understand the phenomenon using data collected. As tools, two semi-driven interviews were used: one intended to identify how much the individual was affected by the trauma; and the other intended to broach questions related to aspects from Assumptive Worldviews. The traumatic situation chosen is a bus accident that happened in 2004 and the individuals were two women. One of them was present at the accident and the other one was mourning the loss of her father. The data collected were later discussed and analyzed according to Attachment Theory / O estresse é um esforço adaptativo natural dos mamíferos para enfrentar situações ameaçadoras. Seu processo desencadeia uma série de alterações fisiológicas, que tem um ciclo com começo, meio e fim. Entretanto, há situações em que este processo reacional não se finda, devido à intensidade do agente estressor. Isso acontece nos eventos traumáticos, que exigem um tempo maior para elaboração e adaptação a situação. A vivência de um estressor traumático pode levar ao desenvolvimento do Transtorno de Estresse Pós-Traumático (TEPT), definido por um quadro característico de sintomas que persiste por mais de um mês. A gravidade do TEPT está correlacionada à avaliação subjetiva da situação, vinculada à capacidade pessoal de lidar com traumas, a qual é modelada, entre outras coisas, pela visão subjetiva da realidade, dos outros e de si mesmo, o que é denominado, segundo Parkes (1998), de Mundo Presumido. Este conceito está baseado no Modelo Operativo Interno da Teoria do Apego de John Bowlby, a qual será a base teórica de nossa análise. Este trabalho tem como objetivo estudar a relação entre Mundo Presumido e Transtorno de Estresse Pós-Traumático, em indivíduos submetidos a uma situação por eles definida como traumática. O método utilizado foi o qualitativo, buscando descrever detalhadamente e compreender o fenômeno por meio dos dados coletados. Como instrumentos, usamos duas entrevistas semi-dirigidas: uma com o intuito de identificar o quanto o participante foi afetado pelo trauma e outra para abordar questões relativas a aspectos do Mundo Presumido. A situação traumática eleita foi um acidente de ônibus ocorrido em 2004 e os participantes foram duas mulheres, uma presente no acidente, e outra enlutada pela morte do pai. Os dados coletados foram posteriormente discutidos e analisados com base na Teoria do Apego

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:40:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Veronica Alves Borges.pdf: 1013807 bytes, checksum: d2013353a0cab172061e6e306b0530da (MD5) Previous issue date: 2009-11-12 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The process of becoming the main caregiver of the renal chronic hemodialysis patient was pursued by means of a qualitative investigation, which was made upon the results got from 8 female, adult participants above 19 years old, who were family bounds to the patients and to who were in charge of taking care of them. The main caregiver remains invisible to the public politics, for there are not any programs that cover such audience in Brazil. Private initiatives try to provide the creation of support groups; however, there are not enough groups to cover such a huge demand for them. The data have been collected by means of a semistructured interview containing questions that were shaped according to the validated version of the Burden Interview scale (SCAZUFCA, 2002) and of the Maslach s Burnout Inventory - Human Services Survey (MASLACH & LEITER, 1997), in a Brazilian validated version (CARLOTTO & CÂMARA, 2007). The analysis of those data was made based on the Attachment Theory by John Bowlby, and it shows that there is a great positive impact (such as daily routine, health, social common family living, job, finance), as well as a subjective impact (mental stress) acting upon the life of the caregiver. Besides, the burnout syndrome might be considered as a helpful diagnosis for the set of symptoms reported by the main caregiver of the renal chronic patient. Further studies are necessary in order to increase the knowledge concerning the burnout syndrome on the caregivers of renal chronic patients, for each disease demands proper, individual responses concerning the care-giving / O processo de se tornar cuidador principal do paciente renal crônico em hemodiálise foi estudado por meio de uma investigação de natureza qualitativa, realizada com oito participantes do sexo feminino, acima de 19 anos, com laços biológicos e a principal responsabilidade do cuidado. O cuidador principal ainda é invisível às políticas públicas, pois não há programas que atendam a esse público no Brasil. As iniciativas privadas buscam promover a criação de grupos de apoio; porém, elas são insuficientes para atender à demanda que, no âmbito brasileiro, é muito grande. Os dados foram coletados por meio de entrevista semiestruturada com perguntas elaboradas a partir da versão brasileira validada da escala Burden Interview (SCAZUFCA, 2002) e do Inventário de Burnout de Maslach - Human Services Survey (MASLACH & LEITER, 1997), versão brasileira validada (CARLOTTO & CÂMARA, 2007). A análise dos dados ocorreu a partir da Teoria do Apego de John Bowlby, e indica que há grande impacto objetivo (tais como rotina diária, saúde, convivência familiar e social, profissão, finanças) e subjetivo (estresse mental) na vida do cuidador. Além disso, a síndrome de burnout pode ser considerada como diagnóstico possível para o conjunto dos sintomas encontrados no cuidador principal do paciente renal crônico. Novos estudos são necessários para ampliar o conhecimento sobre burnout nos cuidadores de pacientes crônicos em geral, pois cada doença exige respostas individualizadas do cuidado

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:16:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Thatiane Coghi Ladeira.pdf: 851591 bytes, checksum: 6dc2a33afe7c865eb7eb36cc04ada015 (MD5) Previous issue date: 2014-09-12 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The work aims to extend understanding, Social Service, the demands that are presented to the bereaved families to resort to programs and benefits of Social Welfare Policy. This is a theoretical analysis, based on a materialist and dialectical perspective. From this point of view, the family thinks in concrete terms, not mystified by concepts that imprison, but changing and constantly redefined by changes in the production system, the capital / labor contradiction. At the same time, retrieves the analysis of mourning in contemporary times, as experience not just the individual pain, but social loss of family ties, concluded in ceremonial space, according to representations, specific uses and customs. The research reveals how households cope with the violation of the protection of related rights and fight the consequences of death not only in emotional expression, but fundamentally material. The difficulties begin when the grief of burying a family, on the high cost of inputs for funeral celebrations. The pain of death is accentuated by the lack of resources and the need to appeal for money to guarantee a dignified burial. Families refuse to access the municipal benefit geared to this purpose, because it gives them the condition of unworthiness. The standardization of the funeral market limits the possibilities for choosing the families regarding funeral: the preference of the place of burial; the place of the funeral, or the extension thereof, the cost of a price that many cannot afford. Thus, the mortuary culture - in all its diversity - it reduces the determinations of the market. The time of death intensifies the injustices faced daily with families who suffer lack of access to Social Policy. In the context marked by familista designing public policies, the importance of the family rises. Before death, the burden of family functions is emphasized. The mourning women is lived with more overhead on a reality marked by gender inequality, responsible for putting them in the role of protecting the grief of children and / or husband to the detriment of themselves. The loss is even more difficult when the cause of death - in this death certificate - is challenged by families and when proper explanation is not guaranteed by the State. Research shows that mourning materializes in terms of social issues, to the extent that death triggers experiences related to truancy; the occupation of property; the outbreak or psychiatric violations of sexual and reproductive rights. Faced with the reality of the interdict death and mourning in contemporary society, research shows some potential misuse of pain experienced by families and concludes that their strategies to escape from loneliness and isolation during this experience are not always successful / O trabalho visa ampliar a compreensão, pelo Serviço Social, das demandas que lhe são apresentadas pelas famílias enlutadas ao recorrerem aos programas e benefícios da Política de Assistência Social. Trata-se de uma reflexão teórica, apoiada em uma perspectiva materialista e dialética. Desse ponto de vista, pensa a família em termos concretos, não mistificada por conceitos que a engessam, mas mutante e redefinida constantemente pelas transformações do sistema produtivo, na contradição capital/trabalho. Ao mesmo tempo, recupera a análise do luto na contemporaneidade, como experiência não apenas da dor individual mas também de perda social dos vínculos familiares, celebrados em espaço cerimonial, de acordo com representações, usos e costumes específicos. A pesquisa revela como as famílias enfrentam a violação dos direitos relacionados à proteção do luto e as consequências da morte não só na expressão emocional mas também, fundamentalmente, na material. As dificuldades do luto começam no momento de enterrar um familiar, diante do alto custo dos insumos para as celebrações funerárias. A dor da morte se acentua pela falta de recursos e pela necessidade de apelar por dinheiro para a garantia de um enterro digno. As famílias se recusam a acessar o benefício municipal voltado a esse fim, pois lhes confere a condição de indignidade. A padronização do mercado funerário limita as possibilidades de escolha das famílias em relação às exéquias: a preferência do lugar de sepultamento, do lugar do velório ou do prolongamento deste custa um preço à parte, que muitas não podem pagar. Assim, a cultura mortuária em toda a sua diversidade se reduz às determinações do mercado. O momento da morte intensifica as injustiças enfrentadas cotidianamente entre as famílias que sofrem a falta de acesso à Política Social. No contexto marcado pela concepção familista nas políticas públicas, a importância da família se eleva. Diante da morte, a sobrecarga das funções familiares se acentua. O luto das mulheres é vivido com mais sobrecarga diante de uma realidade marcada pela desigualdade de gênero, responsável por colocá-las no papel de proteger o luto dos filhos e/ou do marido em detrimento do sofrido por elas. A perda é ainda mais difícil quando a causa da morte presente no atestado de óbito é contestada pelas famílias e quando a devida explicação não é garantida por parte do Estado. A investigação revela que o luto se materializa em expressões da questão social, na medida em que a morte desencadeia experiências relacionadas à evasão escolar, à ocupação de moradia, ao surto psiquiátrico ou à violação dos direitos sexuais e reprodutivos. Diante da realidade do interdito da morte e do luto na sociedade contemporânea, a pesquisa demonstra algumas práticas de desvio da dor encontradas pelas famílias e conclui que suas estratégias para escapar da solidão e do isolamento durante essa vivência nem sempre são bem-sucedidas

Made available in DSpace on 2015-04-15T12:50:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 447784.pdf: 2114600 bytes, checksum: 97a241131cfcb3658ae2f09f4a73cbf0 (MD5) Previous issue date: 2013-03-20 / The guiding aspect of this paper starts from the dialogue between Theology and Psychology on the semantics of death, the psychological processes emerging from mourning mainly in the violent loss of a child and how the faith in the Resurrection can assist in becoming resilient in this time of grief and loss. The survey places emphasis on the concept of death and resurrection in Theology, taking, as its starting point, the death of Christ and its meaning for the Christian, the human finitude, and Christian hope in the resurrection and eternal life. The study is based on the reflection of theologians and psychologists addressing the topic in question. A field survey with twenty mothers in mourning was held, the analysis of which shows significant aspects for an interdisciplinary activity, demonstrating the relevance of the theme in offering contribution for Theology in its pastoral action, and as science, which seeks to understand the mystery of human life in all its dimensions and stages: from beginning to end of life. / A quest?o norteadora desta pesquisa parte do di?logo entre a Teologia e a Psicologia sobre a sem?ntica da morte, os processos psicol?gicos que emergem no luto, principalmente, na perda violenta de um filho e como a f? na ressurrei??o pode auxiliar na resili?ncia no momento de sofrimento e perda. A pesquisa d? ?nfase ao conceito de morte e ressurrei??o para a Teologia, tendo como ponto de partida a morte de Cristo, seu significado para o crist?o, a finitude humana e a esperan?a crist? na ressurrei??o e na vida eterna. O estudo proposto baseia-se na reflex?o de te?logos e psic?logos que abordam o tema em quest?o. Uma pesquisa de campo com vinte m?es enlutadas foi realizada, cuja an?lise mostra aspectos significativos para uma atua??o interdisciplinar, evidenciando a relev?ncia do tema pela contribui??o que poder? trazer para a Teologia como atua??o pastoral e como ci?ncia que busca compreender o mist?rio da vida humana em todas as suas dimens?es e etapas: do amanhecer ao entardecer da vida.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:39:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PatriciaKSS_DISSERT.pdf: 1686523 bytes, checksum: 63ec5ac255a8bb762bb5a691027f86e6 (MD5) Previous issue date: 2013-04-05 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico / Death due to childhood cancer reflects an early outcome of life, which can cause a strong repercussion in the mother s existence - figure to whom the greatest part of responsibilities during the child s illness is commonly allocated. The aim of this study is to understand the experience of mothers who have lost a kid as a consequence of childhood cancer, approaching the personal senses of this fact. Following a qualitative research design, with an exploratory and comprehensive approach, the study used the narrative method, which was obtained from a semi-structured interview, as the data generation procedure. The research counted on the participation of three adult mothers who had lost their kids because of childhood cancer, after - at least - a six-month period of oncologic treatment. The proposal of analysis follows the parameters of the phenomenological method and the data are based on Martin Heidegger s existential analytic. The results were structured into three thematic axes: previous History, child illness and its repercussions; The network of support and care; Loss and after loss: facing and signifying. It was possible to comprehend that the emergence of cancer in childhood promotes, since the diagnosis, a disruption of everyday meanings, accentuating the fragile condition of human life. In this specific circumstance of childhood illness, all the participants restricted their possibilities of being-in-the-world, dedicating exclusively to the practice of maternity. Concerning their relationship with their children in treatment, the narratives unveiled, in a convergent manner, the existence of care in a substitutive mode. In the network of support - primarily constituted by family, the health team and the support institutions - the relations were marked by proximity and detachment movements. With the child s death, mothers began to live a way of being-with the absent child , ensuring the continuity of the relationship with the dead infant. From the results exposed above, we can understand the motherly mourn as a singular experience in constant resignification, in which the subjective time overlaps the cronological time. The increment of anguish, resulting from the mother s confrontation to the question of finitude, mobilizes a process of change in their way of being-in-the-world, promoting an openness to new possibilities in their lives. Singular attention to the mother, during the process of illness and child loss, turns out to be fundamental / A morte em decorr?ncia de c?ncer infantil reflete um desfecho precoce da vida, evento este que pode provocar forte repercuss?o na exist?ncia da m?e, figura a qual, comumente, ? atribu?da a maior parte das responsabilidades durante o adoecimento do filho. Esse estudo tem por objetivo compreender a experi?ncia de m?es que perderam um filho em decorr?ncia de c?ncer infantil, aproximando-se dos sentidos pessoais desta viv?ncia. Seguindo os moldes de um delineamento qualitativo, com enfoque explorat?rio e compreensivo, utilizou-se como procedimento de constru??o dos dados o m?todo da narrativa , obtida a partir de entrevista semiestruturada. A pesquisa contou com a participa??o de tr?s m?es adultas que perderam seus filhos por c?ncer infantil, ap?s um per?odo m?nimo de seis meses de tratamento oncol?gico. A proposta de an?lise segue os par?metros do m?todo fenomenol?gico e a compreens?o dos dados ? fundamentada na anal?tica existencial de Martin Heidegger. Os resultados foram estruturados em tr?s eixos tem?ticos: Hist?ria pr?via, adoecimento infantil e suas repercuss?es; A rede de apoio e o cuidado; A perda e o depois: enfrentamento e significa??o. Foi poss?vel compreender que o surgimento do c?ncer na inf?ncia promove, desde o diagn?stico, uma ruptura dos significados cotidianos, evidenciando a fr?gil condi??o da vida humana. Nesta circunst?ncia espec?fica de adoecimento infantil, todas as participantes restringiram suas possibilidades de ser-no-mundo, dedicando-se exclusivamente ao exerc?cio da maternidade. Na rela??o com os filhos em situa??o de tratamento, as narrativas desvelaram, de maneira convergente, a exist?ncia de um cuidado no modo substitutivo. No ?mbito da rede de suporte, constitu?da primordialmente pela fam?lia, equipe de sa?de e institui??es de apoio, as rela??es foram marcadas por movimentos de proximidade e distanciamento. Com a morte do filho, as m?es passam a vivenciar uma forma de ser-com o filho ausente , garantindo a continuidade da rela??o com o filho morto. Tomando-se os resultados expostos acima, pode-se compreender o luto materno como uma experi?ncia singular em constante ressignifica??o, na qual o tempo subjetivo sobrep?e-se ao tempo cronol?gico. O incremento da ang?stia, decorrente do confronto da m?e com a quest?o da finitude, mobiliza um processo de mudan?a em seu modo de ser-no-mundo, promovendo a abertura de novas possibilidades em sua vida. Uma aten??o singular ? m?e, durante o processo de adoecimento e perda do filho, revela-se, portanto, primordial

Introdução: luto complicado é caracterizado pela procura persistente pelo falecido, tristeza e dor emocional intensos em resposta à morte de ente querido. Luto complicado é frequentemente pouco reconhecido e subtratado. O Texas Inventory Revised of Grief (TRIG) é um instrumento de alta confiabilidade e validade na medida de avaliação do luto. Nosso objetivo foi traduzir, adaptar e validar o TRIG para Português do Brasil e verificar se o mesmo, em uma população enlutada, é capaz de distinguir entre os que têm e os que não tem luto complicado assim como identificar quais elementos da escala contribuem para isso. Métodos: o trabalho foi realizado em duas etapas: a) tradução e adaptação transcultural do TRIG para o português do Brasil e b) estudo em corte transversal para análise da confiabilidade e validação desse instrumento. Participantes: 165 pacientes adultos foram recrutados de: a) Ambulatório de Luto do Departamento e Instituto de Psiquiatria - Universidade de São Paulo, b) Ambulatório de convênio e Particulares no mesmo departamento e, c) Colegas de trabalho que perderam um ente querido. Todos os pacientes foram entrevistados com o TRIG e de acordo com critérios clínicos, 69 dos 165 pacientes enlutados foram diagnosticados com luto complicado. Resultados: quanto à tradução e adaptação transcultural, o TRIG foi traduzido para o português, feito a retrotradução para o inglês e adaptado à cultura local. Esse processo foi realizado por dois psiquiatras bilíngues. A confiabilidade e consistência interna do instrumento foram medidos pelo coeficiente de Alpha de Cronbach que alcançou 0,735 para parte I e 0,896 para a parte II do instrumento. A sensibilidade, especificidade e ponto de corte para identificar enlutados com e sem luto complicado foram medidos pela Curva ROC. Viu-se que usando o ponto de corte encontrado de 104 (escore total das partes I, II, III + variáveis psicográficas), é possível classificar corretamente 71,3% dos indivíduos com e sem luto complicado. A validação do instrumento foi realizada pela análise fatorial exploratória e confirmatória. Pela regressão logística demonstrou-se que nível educacional, idade do falecido, idade do enlutado, perda de filho(a) e morte do tipo inesperada são fatores de risco para luto complicado. Nossos resultados também sugerem que religião pode influenciar luto complicado. Conclusões: a versão traduzida e adaptada do TRIG para o português é confiável e válida como medida do luto tanto quanto a versão original. O TRIG foi capaz de distinguir pacientes com e sem luto complicado. Nós sugerimos o uso do TRIG com ponto de corte igual a 104 para identificar enlutados com luto complicado / Background: Complicated grief is characterized by persistent yearning for the deceased, intense sorrow and emotional pain in response to death causing significant distress. Complicated grief is often underrecognized and under treated. The Texas Revised Inventory of Grief (TRIG) is a questionnaire that has been demonstrated to have high validity and reliability in the assessment of complicated grief. Our objective was to translate, adapt, and validate the TRIG to Brazilian Portuguese and to verify whether the TRIG, in a bereaved population, is able to distinguish between those with and those without complicated grief and to identify which elements in the scale contribute to this. Methods: Two stages: a) cross-culture adaptation of a questionnaire, and b) crosssectional study of reliability and validity. Setting and Participants: 165 adult patients were recruited from a) the Grief Outpatient Clinic at the Department and Institute of Psychiatry - University of São Paulo, b) private practice at the same department, and c) co-workers who have lost a loved one. All the patients were interviewed with the TRIG. According to clinical criteria 69 of 165 bereaved patients were presenting complicated grief. Results: Cross-culture adaptation: the TRIG was translated from American English, then back-translated and finally compared with the Brazilian Portuguese version by two bilingual psychiatrists. Reliability: the Cronbach\'s alpha coefficients (internal consistency) of the TRIG scales were 0,735 (part I) and 0,896 (part II). Sensitivity, specificity as well as cutoff points to identify complicated and non-complicated grief, were measured using the ROC curve Using the total score of 104 (part I + part II + Part III + psychographics variables), we can correctly classify 71.3% of individuals with and without complicated grief. The construct validity was assessed by exploratory factor analysis and confirmatory analysis. Furthermore, by logistic regression, our study demonstrated that a low education level, age of the deceased and age of the bereaved, loss of a son or daughter, and unexpected death were all risk factors for complicated grief. Our results also suggest that religion may influence complicated grief. Conclusions: The TRIG adapted to Brazilian Portuguese is as reliable and valid as the original version. In the evaluation of Brazilian bereaved, it was able to distinguish individuals with and without complicated grief. And, we suggest a cut-off value of 104 for complicated grief

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-12-13T09:11:23Z No. of bitstreams: 1 Tatiane Sayuri Maeda.pdf: 2486218 bytes, checksum: a1830cd150296c13e48dace99fc4b193 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-13T09:11:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tatiane Sayuri Maeda.pdf: 2486218 bytes, checksum: a1830cd150296c13e48dace99fc4b193 (MD5) Previous issue date: 2017-12-01 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The present qualitative research aimed to understand how teachers from the city of São Paulo perceive the matter of education about death, from the experience of taking their students to a guided visit to Consolação Cemetery. A focus group with 9 participants was formed, with teachers who work with first and second grade students of municipal public elementary school, who had had this experience a month before the focus group had it. The instruments used were field observation of the school group which had a guided visit to Consolação Cemetery and a semi-structured interview by means of focus group. The collected material was analysed by the Bardin (2016) technique of content analysis, allowing identification of the categories: fear of death; sociocultural and religious context; participation in funeral ceremonies; meaning of the cemetery; effects of childhood experiences in the adult life; bereavement; communication about death at school; school visit to the cemetery; Zippy‟s Friends Program; students learning; pedagogy trainees learning; education on death at school. The observation has shown that students and teachers were participative and interested in thinking about the topic of death, having explored the cemetery as a place for learning. Teachers perceived the education on death as important at school and that they can also use their past personal childhood experiences with loss and death to help sympathise with the child‟s pain, as well as validate their perceptions and child‟s bereavement acknowledge. The results show that some children would ask questions based on what they had learnt in the classroom, in a previous project, while the teachers training indicate that the visit to the cemetery was an enabler for the appreciation of the idea of including the death topic at school, and the importance of observing the student‟s emotional issues in the learning process / A presente pesquisa qualitativa teve como objetivo compreender como professores de São Paulo percebem a questão da educação sobre a morte, a partir da experiência de levar os seus alunos à visita guiada ao Cemitério Consolação. Realizou-se um grupo focal com 9 participantes, professores que lecionam no primeiro e segundo ano do ensino fundamental da rede pública municipal, que tiveram esta experiência no mês anterior da data de realização do grupo focal. Os instrumentos utilizados foram observação em campo da visita guiada com uma escola no Cemitério Consolação e entrevista semiestruturada de grupo focal. O material coletado foi avaliado a partir da técnica de análise de conteúdo de Bardin (2016), permitindo a construção das categorias: medo da morte; contexto sociocultural e religioso; participação nos rituais fúnebres; significado de cemitério; repercussões das vivências infantis na fase adulta; luto; comunicação sobre a morte na escola; visita escolar ao cemitério; Programa Amigos do Zippy; aprendizado dos alunos; aprendizado das estagiárias de pedagogia; educação sobre a morte na escola. A observação evidenciou alunos e professores participativos e interessados em refletir sobre o tema da morte, tendo explorado o cemitério como lugar de aprendizado. As professoras percebem como sendo importante a educação sobre a morte na escola e que o resgate de suas experiências pessoais de perdas e morte na infância, ajuda na empatia com o sofrimento da criança assim como a validação de suas percepções e o luto infantil reconhecido. Os resultados apontam que algumas crianças faziam perguntas a partir do que tinham aprendido em sala de aula, em projeto anterior, enquanto que a existência de capacitação das professoras indica que a visita ao cemitério foi um facilitador para a valorização da inclusão do tema morte na escola e da importância de observar questões emocionais dos alunos no processo de aprendizagem

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mariana Sarkis Braz.pdf: 618893 bytes, checksum: 1611e2369644aad5db2f2d2aad7695b6 (MD5) Previous issue date: 2013-11-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Palliative care seek quality of life based primarily on prevention and relief of suffering of patients who have life threatening diseases, encompassing the areas of physical, psychosocial and spiritual. Furthermore, extending the post-mortem patient, it offers support the family support in the grieving process. The theme provides discussions of education for death and dying process for health care professionals who are educated mostly geared towards the enhancement of technical knowledge at the expense of a humanist education, which removes the theme of death as the focus of learning. This qualitative study aimed to understand and analyze the training of professionals in relation to dying patient and their perception regarding their contributions to the prevention of complicated grief care unit. The Attachment Theory grounded this research theoretically, providing support for the analysis. Health professionals who integrate palliative care teams voluntarily participated in this research . A questionnaire was used to obtain academic and professional data, besides courses taken. A semi-structured interview allowed us to understand the following topics: the choice of working in palliative care, the strategies used (by oneself and by the care unit) on a daily basis to deal with the issue of the dying process and the perception of its contribution to the prevention of complicated grief of patient and family. The results confirmed that the training of professionals in relation to the dying process is scarce. Moreover, it was observed that health professionals working in palliative care have attachment behaviors, identified as natural in this context, and that ends up to make it harder to realize that those are important contributions to prevent grief from becoming complicated in the care unit / Os cuidados paliativos buscam qualidade de vida baseada principalmente na prevenção e no alívio do sofrimento de pacientes que possuem doenças ameaçadoras de vida, englobando as esferas de ordem física, psicossocial e espiritual. Além disso, estende-se ao pós-morte do paciente, oferecendo suporte e apoio à família no processo de luto. O tema proporciona discussões acerca de educação para morte e processo de morrer para os profissionais de saúde, que têm uma formação em sua maioria voltada para a valorização do saber técnico em detrimento de uma formação humanista, o que afasta o tema da morte como foco de aprendizado. Esta pesquisa qualitativa teve como objetivo compreender e analisar a formação dos profissionais em relação ao processo de morrer do paciente e as percepções daqueles em relação às suas contribuições para a prevenção de luto complicado da unidade de cuidado. A Teoria do Apego fundamentou teoricamente esta pesquisa, oferecendo respaldo para a análise. Participaram voluntariamente desta pesquisa profissionais de saúde, que integram formalmente equipes de cuidados paliativos. Foi utilizado um questionário auto-aplicativo para obtenção de dados acadêmicos, profissionais e de cursos realizados e uma entrevista semiestruturada, que permitiu compreender os seguintes tópicos: a escolha de trabalhar em cuidados paliativos; as estratégias utilizadas (para si mesmo e para com a unidade de cuidado) no dia a dia para lidar com a questão do processo de morrer e a percepção sobre a sua contribuição para a prevenção de um luto complicado de paciente e família. Os resultados confirmaram que a formação dos profissionais em relação ao processo de morrer é escassa. Ademais, observou-se que os profissionais de saúde que trabalham em cuidados paliativos possuem comportamentos de apego, os quais são identificados como naturais nesse contexto, o que acaba por dificultar a percepção de que são importantes contribuições para a prevenção de luto complicado da unidade de cuidado