Teilw. zugl.: Magdeburg, Univ., Arbeit zur Ersten Staatsprüfung, 2005.

Zugl.: Magdeburg, Univ., veränd. Arbeit zur Ersten Staatsprüfung, 2005

Univ., Diss.--Gießen, 1999. / Literaturverz. S. 323 - 349.

Univ., Diss.--Münster (Westfalen), 1998.

Eckhard Blume und Gebhard Engelmann präsentierten den Internet-Auftritt der Universitätsbibliothek Magdeburg. Weite Strecken der im Referat überbrachten Informationen betrafen den Neubau der UB Magdeburg, der in jeder Hinsicht als gelungen konstatiert werden muß. Von den im Gebäude sinnvoll verteilten Terminals können die vorhandenen 2.500 E-Journals und die 350 Datenbanken ermittelt und genutzt werden. Infolge der vor einem Jahr abgeschlossenen Bauphase (Herbst 1999-Herbst 2003) sieht die Bibliothek sich derzeit in einer Aufholsituation was die Ausgestaltung des elektronischen Portals angeht. Die Zuständigen Fachleute haben inzwischen die Werkzeuge Portalsoftware iPort und Linking Service SFX als die bestimmenden für die nächste Zukunft ermittelt. Das erste funktionierende Portal wird im Juli 2005 erwartet.

Das Original-Dokument wurde in das Format pdf umgewandelt. Eckhard Blume und Gebhard Engelmann präsentierten den Internet-Auftritt der Universitätsbibliothek Magdeburg. Weite Strecken der im Referat überbrachten Informationen betrafen den Neubau der UB Magdeburg, der in jeder Hinsicht als gelungen konstatiert werden muß. Von den im Gebäude sinnvoll verteilten Terminals können die vorhandenen 2.500 E-Journals und die 350 Datenbanken ermittelt und genutzt werden. Infolge der vor einem Jahr abgeschlossenen Bauphase (Herbst 1999-Herbst 2003) sieht die Bibliothek sich derzeit in einer Aufholsituation was die Ausgestaltung des elektronischen Portals angeht. Die Zuständigen Fachleute haben inzwischen die Werkzeuge Portalsoftware iPort und Linking Service SFX als die bestimmenden für die nächste Zukunft ermittelt. Das erste funktionierende Portal wird im Juli 2005 erwartet.

Doctor of Philosophy / This regional study documents the life and the destruction of the Jewish community of Magdeburg, in the Prussian province of Saxony, between 1933 and 1945. As this is the first comprehensive and academic study of this community during the Nazi period, it has contributed to both the regional historiography of German Jewry and the historiography of the Shoah in Germany. In both respects it affords a further understanding of Jewish life in Nazi Germany. Commencing this study at the beginning of 1933 enables a comprehensive view to emerge of the community as it was on the eve of the Nazi assault. The study then analyses the spiralling events that led to its eventual destruction. The story of the Magdeburg Jewish community in both the public and private domains has been explored from the Nazi accession to power in 1933 up until April 1945, when only a handful of Jews in the city witnessed liberation. This study has combined both archival material and oral history to reconstruct the period. Secondary literature has largely been incorporated and used in a comparative sense and as reference material. This study has interpreted and viewed the period from an essentially Jewish perspective. That is to say, in documenting the experiences of the Jews of Magdeburg, this study has focused almost exclusively on how this population simultaneously lived and grappled with the deteriorating situation. Much attention has been placed on how it reacted and responded at key junctures in the processes of disenfranchisement, exclusion and finally destruction. This discussion also includes how and why Jews reached decisions to abandon their Heimat and what their experiences with departure were. In the final chapter of the community’s story, an exploration has been made of how the majority of those Jews who remained endured the final years of humiliation and stigmatisation. All but a few perished once the implementation of the ‘Final Solution’ reached Magdeburg in April 1942. The epilogue of this study charts the experiences of those who remained in the city, some of whom survived to tell their story.

Doctor of Philosophy / This regional study documents the life and the destruction of the Jewish community of Magdeburg, in the Prussian province of Saxony, between 1933 and 1945. As this is the first comprehensive and academic study of this community during the Nazi period, it has contributed to both the regional historiography of German Jewry and the historiography of the Shoah in Germany. In both respects it affords a further understanding of Jewish life in Nazi Germany. Commencing this study at the beginning of 1933 enables a comprehensive view to emerge of the community as it was on the eve of the Nazi assault. The study then analyses the spiralling events that led to its eventual destruction. The story of the Magdeburg Jewish community in both the public and private domains has been explored from the Nazi accession to power in 1933 up until April 1945, when only a handful of Jews in the city witnessed liberation. This study has combined both archival material and oral history to reconstruct the period. Secondary literature has largely been incorporated and used in a comparative sense and as reference material. This study has interpreted and viewed the period from an essentially Jewish perspective. That is to say, in documenting the experiences of the Jews of Magdeburg, this study has focused almost exclusively on how this population simultaneously lived and grappled with the deteriorating situation. Much attention has been placed on how it reacted and responded at key junctures in the processes of disenfranchisement, exclusion and finally destruction. This discussion also includes how and why Jews reached decisions to abandon their Heimat and what their experiences with departure were. In the final chapter of the community’s story, an exploration has been made of how the majority of those Jews who remained endured the final years of humiliation and stigmatisation. All but a few perished once the implementation of the ‘Final Solution’ reached Magdeburg in April 1942. The epilogue of this study charts the experiences of those who remained in the city, some of whom survived to tell their story.

Seit Jahren steige ich am Magdeburger Hauptbahnhof ein und aus. Wenn dann die Ansage kommt, man sei in Magdeburg, kann man immer wieder bei einigen Fahrgästen ein ironisches Grinsen erkennen. Warum? Nun, in dem bei der Deutschen Bahn offenbar zentral erstellten Ansagetext wird Magdeburg mit langem -a- gesprochen, so wie auch das Wort Magd im Allgemeinen im Hochdeutschen artikuliert wird. Dieses kleine Beispiel ist für die Frage nach der Herkunft und Bedeutung des Ortsnamens Magdeburg von einiger Bedeutung, zeigt es doch, dass der Ortsname natürlich mit dem Wort Magd in Verbindung gebracht wird. Man spricht in derartigen Fällen bekanntlich von volksetymologischen Umdeutungen oder – vor allem in der Leipziger Onomastik – von (scheinbarer) sekundärer semantischer Motivierung. Im Fall von Magdeburg ist die Annahme, es liege das Wort Magd zugrunde, in fast einmaliger Weise seit Jahrhunderten nachgewiesen.

Zugl.: München, Univ., Diss., 2007