Orientador: Sérgio Vicente Motta / Banca: Marisa Corrêa Silva / Banca: Sylvia Helena Telarolli de Almeida Leite / Banca: Luiz Gonzaga Marchezan / Banca: Maria Heloísa Martins Dias / Resumo: Nesta pesquisa, procuramos analisar a intensificação dos investimentos retóricos, especialmente a elipse, na construção de sentidos em contos de Machado de Assis. Acreditamos que, por meio desse recurso temporal, o autor consegue transcender a estrutura clássica do conto, principalmente a partir da ambigüidade de seus textos, pois essa técnica altera o processo esperado de refiguração da intriga. Para verificarmos as hipóteses de trabalho, analisamos todos os quarenta e três contos dos quatro primeiros livros de Machado de Assis (de Contos fluminenses a Histórias sem data). A partir das análises, pudemos observar que, além da elipse, recursos como a ironia, o humor e a alegoria tiveram seu uso reforçado, o que aprimorou o texto machadiano no que se refere à construção da ambigüidade. Verificamos, também, que a elipse tem seu apogeu em Histórias sem data (1884). O trabalho é composto de cinco capítulos. O primeiro faz um breve percurso pela crítica machadiana tradicional e os demais tratam de cada um dos livros de contos, obedecendo à ordem cronológica de publicação. Cada capítulo tem sua conclusão, que servirá de base à conclusão final, resultante da relação dos resultados obtidos nesse trajeto. Portanto, aliado ao estudo desse corpus, refletimos sobre a fortuna crítica e utilizamos as teorias necessárias para investigar, especialmente, a velocidade narrativa, verificando o percurso do explícito para o implícito, a partir da utilização da elipse e de outros mecanismos geradores de sentido. / Abstract: This research aims to analyze the intensification of the rhetorical investments, mainly the ellipsis, in the meaning constructions in Machado de Assis' short stories. We believe that through this temporal source the author is able to transcend the classic structure of short stories, principally from the ambiguity of his texts, since this technique alters the expected process of the intrigue refiguration. In order to verify the hypothesis of the works we analyzed all the forty three short stories from Machado de Assis' first four books (from Contos Fluminenses to Histórias sem data). From the analysis, it was noticed that as well as the ellipsis, resources as irony, humor and allegory had their use reinforced, which improved Machadian texts in relation to the ambiguity construction. We also verified that the ellipsis had its climax in Histórias sem data (1884). This study is composed by five chapters. The first one provides an outlook through the traditional criticism of Assis and the others deal with each one of the short stories books, obeying the chronological order of their publication. Each chapter has its own conclusion which will be the basis for the final conclusion, outcome of the relation between the obtained results in this trajectory. Therefore, in addition to the study of the corpus we reflected upon the critical fortune and we used the required theories to investigate, mostly, the narrative speed, verifying the path from the explicit to the implicit based on the use of the ellipsis and other meaning generators mechanisms. / Doutor

Orientador: Mariana Claudia Broens / Banca: João Queiroz / Banca: Michael Beaumont Wrigley / Resumo: Neste trabalho propomos a análise da natureza dos estados mentais, um tema central nos estudos em Filosofia da Mente. Para isso, sugerimos um percurso investigativo que começa com a análise da noção cartesiana de dualismo substancial definido por postular uma mente distinta do corpo e responsável pela produção de estados mentais. Em seguida, procuramos problematizar a concepção cartesiana tendo como base as críticas que Ryle dirige à por ele denominada 'doutrina oficial'. Com esse propósito, é considerado, em especial, o conceito de disposição sugerido por Ryle (2000) para combater o que ele denomina concepções intelectualistas de mente. Por fim, analisamos algumas das principais teses externalistas, iniciadas com o trabalho de Putnam (1975), sobretudo a perspectiva representacional concebida por Dretske (1997) a respeito da relação do indivíduo com o meio ambiente. Procuramos mostrar que o conceito de disposição sugerido por Ryle fornece subsídios para uma teorização externalista dos estados mentais, servindo como base para uma concepção externalista de indivíduo muito diversa da cartesiana. / Abstract: In this dissertation we propose the analysis of the nature of the mental states that is a very main issue in the studies of Philosophy of Mind. In order to this, we suggested doing a research which begins with the analysis of the cartesian notion of the substantial dualism, defined by postulating a distinct mind from the body and responsible for producing mental states. Afterwards we tried to argue about the cartesian conception based on the criticisms whose Ryle refers himself as being designated "official doctrine". With this purpose, it is considered, in special, the concept of disposition, suggested by Ryle (2000) in opposition to what he designates as intellectual conceptions. Finally, we analysed some of the main externalists theses which were started with Putnam (1975), above all the representational perspective conceived by Dretske (1997) as far as the relationship between the person and the environment is concerned. All things considered we tried to show that the concept of disposition suggested by Ryle supports an externalist theorisation of the mental states, considering itself as the basis for an externalist conception of the person which is very different from the cartesian conception. / Mestre

Made available in DSpace on 2015-09-25T12:23:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria_do_Socorro.pdf: 1535328 bytes, checksum: 0b613f2bbaad4979f1ae8c77778a0110 (MD5) Previous issue date: 2009-04-23 / This work consist on the study of the meaning of charivari at Lourdes Ramalho s (1997), homonymous book. The gool of the research is to demonstrate the carnavalization of moral volues and the ethic principles established by medieval Doutrine Cotholic Church and reveal the main transformations introduced by the literry work of the mentioned authoress. Based on the theoretical ideas on culture and popular literature written by Burke (1989), on the perpective of the carnivalization created by Bakhtin (1999), and on the menipéia satire constituted by Vasconcelos (1996), besides on the theoretical studyies about medieval cahrivari researched by Minois (2003), Berthold (2001) and Trompson (1998), on the sex nations as a deviation and Devil s creation instituted by Barros ( 2001), Richards (1993) and sucuteri (1985), and finally on the symbolic and imaginary conception studied by Durand(2002), this work showed the unholy process and the valorization of exacerbate Eros suitable with the characters actions emphasing the simbolic, alegoric and methaphoric meanings of the Devil s acts as the responsible transformer of this process. The comparative method was used at this work, showing that, through the analysis of the characters actions, both: the Lourdes Ramalho ideas and the similarity with the differences between these ideas and the medieval charivari in order to conclude that even tough there are structural, formal and contentness resemblances, it should be understandable that the main difference is reported to charivari s function at Lourdes Ramalho book, because, in his opposition, the medieval charivari had the objectives to eliminate defects, bad habits and human limitations related to the conjugal infidelity and the sexual behaviours condemned by the church, and the Ramalho s charivari discharges and exalts the absolute etotic pleasure. / Este trabalho versa sobre a ressignificação do charivari na obra homônima de Lourdes Ramalho (1997), com a finalidade de demonstrar a carnavalização dos valores morais e dos princípios éticos instituídos pela Igreja medieval e as transformações sofridas através da construção literária da referida autora. Embasados nos aportes teóricos sobre cultura e literatura popular por Burke (1989), na perspectiva da carnavalização por Bakhtin (1999) e da sátira menipéia por Vasconcelos (1996), dos estudos teóricos sobre o charivari medieval por Minois (2003) Berthold (2001) e Trompson (1998), das noções do sexo como desvio e danação por Barros (2001) Richards (1993) e Sucuteri (1985), e pela concepção do imaginário simbólico estudado por Durand (2002), demonstramos a dessacralização e a valorização do Eros exacerbado condizente com as ações dos personagens com ênfase no sentido simbólico, metafórico e alegórico da atuação do Diabo como agente transformador desse processo. Utilizando um método comparativo, demonstramos através da análise das ações dos personagens, tanto o conteúdo da obra ramalhiana, quanto ás semelhanças e diferenças entre esta obra e o charivari medieval, para concluir que, apesar das semelhanças estruturais, formais e conteudísticas entendemos que a diferença está na função do charivari de Lourdes Ramalho, que ao contrário do medieval que tinha como finalidade execrar defeitos, vícios e limitações humanas no que concerne à infidelidade conjugal e aos comportamentos sexuais reprováveis pela Igreja, tanto libera quanto exalta o prazer erótico absoluto.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Neste estudo aborda-se a qualificaÃÃo profissional de jovens considerando-a como um espaÃo produtor de significados. Buscou-se nessa perspectiva, analisar o significado do trabalho para jovens entre 18 e 28 anos que participaram do PRONATEC/BSM â Programa Nacional do Acesso ao Ensino TÃcnico e Emprego/Brasil sem misÃria no municÃpio de Sobral â CE. O programa tem como objetivo atender pessoas em situaÃÃo de baixa renda e vulnerabilidade social, desarte optou-se por pela perspectiva da pobreza como fenÃmeno multidimensional. O procedimento de coleta dos dados foi realizado por meio de 25 entrevistas semiestruturadas individuais para identificar a centralidade, os atributos valorativos, os atributos descritivos e a hierarquia dos atributos do trabalho. As entrevistas foram gravadas e submetidas ao software IRAMUTEQ, com utilizaÃÃo da nuvem de palavras e anÃlise de similitude. Os achados indicaram que os jovens participam de qualquer curso seguindo uma Ãtica generalista, acreditando que assim serÃo inseridos no mercado de trabalho. A inserÃÃo està atrelada a ter condiÃÃes financeiras para custear o ensino superior e isso depende de conseguir um emprego em uma empresa de calÃados especÃfica que possui convÃnios com faculdades particulares. Nos resultados sobre o significado do trabalho identificou-se que trata-se de algo central na vida dos jovens pesquisados e deve oferecer um bom ambiente, boas condiÃÃes materiais, espaÃo para a realizaÃÃo pessoal e uma forma de sobrevivÃncia. Os jovens pobres percebem o trabalho como algo estressante, que causa sofrimento devido aos conflitos com os veteranos, possui ritmo acelerado e à repetitivo. Para os jovens pobres o trabalho nÃo à apenas uma forma de sobrevivÃncia, como identificado na literatura, indicando que os valores em relaÃÃo ao trabalho estÃo se modificando. No que tange ao PRONATEC, o programa necessita de um estudo mais aprofundado sobre o seu impacto e as possibilidades de empregabilidade para a populaÃÃo jovem. Por meio dos resultados, novas estratÃgias devem ser consideradas para melhorar as polÃticas pÃblicas de inserÃÃo laboral visando, assim, adequar a inserÃÃo no mercado de trabalho de jovens por meio da orientaÃÃo profissional. / This study addresses the professional qualification of young people considering it as a meaning-producing space. The aim of this study was to analyze the meaning of the work for young people between 18 and 28 years of age who participated in PRONATEC/BSM - National Program of Access to Technical Education and Employment/Brazil without poverty in the municipality of Sobral - CE. The program aims to assist people in situations of low income and social vulnerability, disciple was chosen for the perspective of poverty as a multidimensional phenomenon. The data collection procedure was performed through 25 individual semi-structured interviews to identify the centrality, the evaluative attributes, the descriptive attributes and the hierarchy of the attributes of the work. The interviews were recorded and submitted to IRAMUTEQ software, using word cloud and similarity analysis. The findings indicated that young people participate in any course following a generalist view, believing that this will be inserted in the labor market. The insertion is linked to having the financial conditions to pay for higher education and this depends on getting a job in a specific footwear company that has agreements with private colleges. In the results about the meaning of the work, it was identified that this is a central thing in the life of the young people surveyed and should offer a good environment, good material conditions, space for personal fulfillment and a way of survival. Poor young people perceive work as stressful, causing distress due to conflicts with veterans, fast paced and repetitive. For poor young people, work is not just a form of survival, as identified in the literature, indicating that values in relation to work are changing. With regard to PRONATEC, the program needs a more in-depth study on its impact and employability possibilities for the young population. Through the results, new strategies must be considered in order to improve the public policies of labor insertion, aiming at adjusting the insertion in the labor market of young people through professional orientation.

Nesta tese fazemos um estudo da significação de representações químicas a partir da filosofia de Wittgenstein. Na comparação dessa filosofia com as propostas mais importantes do Ensino de Ciências, que são os paradigmas de Mudança Conceitual, Modelos Mentais e Perfis Conceituais, percebemos que essas propostas têm em comum o pressuposto representacional do significado. Isso quer dizer que o significado ocorre, nessas propostas, porque há uma relação de representação com objetos mentais, além de uma dependência lógica entre essas representações. Procuramos mostrar, a partir daí, os aspectos da filosofia de Wittgenstein que possibilitam a compreensão do significado como uso, e não como dependente de representações, objetos mentais ou da lógica. Com nossa proposta, o significado está integralmente na aprendizagem das formas de uso da nossa linguagem, não em entidades exteriores a ela. Isso resulta em consequências práticas para o ensino, uma vez que atividades que envolvem a fala e as ações a ela ligadas estão ao alcance de professores e pesquisadores, mas entidades mentais com dependência lógica não estão. Encontramos em nossa revisão da literatura a contribuição de um grupo de pesquisadores que tem produzido conhecimentos há uma década, os quais se inspiram na filosofia de Wittgenstein para propor sua própria epistemologia. Fazemos uma análise da transposição das concepções da filosofia de Wittgenstein para essa epistemologia e concluímos que, nas duas categorias propostas, as concepções trazidas de Wittgenstein não se constituem uma novidade no Ensino de Ciências, que são a importância da semelhança na elaboração de significados e o aprendizado a partir de onde não se tem dúvidas. Propomos que a principal contribuição desse filósofo para o Ensino de Ciências é o papel das regras na elaboração de significados. Além disso, procuramos delimitar de que forma o Ensino de Ciências pode fazer uso da filosofia de Wittgenstein, uma vez que há uma forte imagem terapêutica entre seus estudiosos. Como o fazer do Ensino de Ciências não é o mesmo da Filosofia, propomos os usos de seus métodos filosóficos na resolução pontual do passado filosófico ainda presente nessa área. Ainda propomos um ensaio sobre a questão da existência dos átomos, à moda da filosofia wittgensteiniana, e concluímos afirmando que essa questão é uma ilusão da linguagem. Ainda sugerimos um redirecionamento de foco no Ensino de Ciências para quais são as implicações epistemológicas de inventarmos formas de representação que apresentam aspectos empíricos e convencionais, ao invés de apenas observar de que maneira as práticas científica e filosófica tratam as representações. / We investigate in this PhD dissertation the meaning of chemical representations from the philosophy of Ludwig Wittgenstein. We compare the foundations of this philosophy with the most important program researches in Science Education, e.g. Conceptual Change, Mental Models and Conceptual Profiles, and we identify that these proposals have a common representational presumption of meaning. In this conception meaning happens because there is a relationship of representation with mental objects, and also a logical dependence among these representations. We show, from this point, the aspects of the philosophy of Wittgenstein that allows us to understand meaning as use, and not as depending of representations, mental objects or logic. In our proposal, meaning is fully on the learning of ways of use in our language, and not in external entities. The results are practical consequences to teaching, once the activities that involve speech and the actions akin to it are on the reach of teachers and researchers, but mental entities with logical dependence are not. We found in our literature review a contribution of a group of researchers that have been contributing in Science Education from Wittgensteins philosophy about one decade. They took his philosophy as an inspiration to produce their own epistemology. We analyze the transposition of the conceptions of the philosophy of Wittgenstein to this epistemology and conclude that the categories proposed are not new to Science Education, that are the importance of similarity to meaning elaboration and the learning from there is no doubt. We propose that the main contribution of this philosopher to Science Education is the role of the rules to meaning elaboration. We also seek to delimitate how Science Education can use Wittgensteins philosophy, once there is a strong image of therapy among those who study him. As Science Education doesnt have the same goals and methods of Philosophy, we propose the uses of Wittgensteins methods to solve some points of the philosophical past still present in this field. We also propose an essay about the question of atoms existence, based on the philosophy of Wittgenstein, and conclude that this is a language illusion. We suggest a redirection of focus to Science Education to what are the epistemological implications about the fact that we invent ways of representation that present empirical and conventional aspects, instead of just observing how scientists and philosophers treat representations.

O objetivo do presente trabalho é aportar uma contribuição da antropologia de Viktor Frankl ao pensamento pedagógico. Inicialmente, se aborda o problema da vontade livre e do dinamismo motivacional da existência, o que é chamado de vontade de sentido e definido como o desejo primário de encontrar sentido para a própria vida e a aptidão para torná-lo realidade. O fundamento desta abordagem da análise existencial de Frankl está no conceito de homem que preconiza a autonomia da existência espiritual e interpreta-a, em sua essência mais profunda, como ser-responsável; ou seja, explicita uma imagem de homem como um ser livre e capaz de configurar seu destino, mas também como um ser que se decide e se autoconfigura. Na segunda parte, examina-se a resposta do autor ao problema central do conhecimento, ao propor uma tese ontológico-existencial que supera a cisão entre sujeito e mundo, dado o caráter intencional e transcendente da consciência orientada a um sentido transubjetivo. Na última parte, se explicitam as prospectivas pedagógicas da antropologia frankliana, cujo cerne é resgatar o caráter projetivo do fato educativo, que se inserta, justamente, no espaço existencial de tensão entre o ser e o dever-ser, como um fator constitutivo de abertura, por parte da pessoa, a um horizonte de significado, a um mundo objetivo de valores. Nessa perspectiva, a educação se orienta para a concreta realização de um projeto ontológico e ético por parte do sujeito. / The purpose of this study is to frame Viktor Frankls anthropology contribution to thinking on teaching. Initially, the issue of free will and the motivational dynamics of existence are addressed, which is called the \"will to meaning,\" and is defined as the primal desire to find meaning in ones own life and the ability to make it real. The basis of Frankl\'s existential analysis is the concept of a man that focuses on autonomy from spiritual existence and understands it in its deepest essence, as a responsible being; i.e. by presenting the image of a man as a free being, able to create his fate, but also as someone who \"makes a decision\" and forms himself. The second part looks into the author\'s response to the central problem of knowledge by proposing an ontological-existential theory that overcomes the split between the subject and the world, given the intentional and transcendent nature of consciousness oriented towards a transubjective meaning. The last section presents Frankls perspectives on the teaching of anthropology, the core of which is to recover the projective character of the educational fact, which is inserted precisely in the space of existential tension between being and must-be, as a constituent factor of openness, by the person, to a horizon of meaning, an objective world of values. From this perspective, education is oriented towards the concrete realization of an ontological and ethical project by the subject.

Submitted by Alisson Mota (alisson.davidbeckam@gmail.com) on 2015-06-18T20:51:57Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Fábio Alves Gomes.pdf: 942664 bytes, checksum: 1d25a06691c4262c5e87aad1f0e3d07d (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-07-06T17:57:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Fábio Alves Gomes.pdf: 942664 bytes, checksum: 1d25a06691c4262c5e87aad1f0e3d07d (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-07-06T18:00:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Fábio Alves Gomes.pdf: 942664 bytes, checksum: 1d25a06691c4262c5e87aad1f0e3d07d (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-06T18:00:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Fábio Alves Gomes.pdf: 942664 bytes, checksum: 1d25a06691c4262c5e87aad1f0e3d07d (MD5) Previous issue date: 2013-01-04 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present study aimed to investigate the construction of meanings for an urban school teachers about the cultural differences. There is also the meanings attributed by teachers to cultural differences, identifying how the meanings attributed to cultural differences or not interfere in the organization of educational work and analyzing the reflections of intercultural relations at school studied considering the cultural dimension as a fundamental aspect human development. It proposes a reflection of this phenomenon contextualized searching through a critical analysis, theoretical-methodological approaches committed to the empowerment and inclusion of minorities, pointing ideological and historical aspects surrounding the topic of cultural differences. Methodologically, we chose to search for inspiration ethnographic literature and qualitative approach. However, not exhausted the discussion on this research, however, revealed by empirical data convince us of the importance of research into the topic of diversity in schools to guide public policies effectively inclusive. Therefore, this study lifted their goals by considering the construction of meanings of teachers on the topic as an important starting point for understanding the dynamics of intercultural processes in school. We conclude that the challenge to be achieved by minorities is the experience in the daily life of schools, a curriculum that encourages the strengthening of respect for differences and identities. / A presente pesquisa teve como objetivo investigar a construção dos significados atribuídos por docentes de uma escola urbana acerca das diferenças culturais. Verificaram-se também os sentidos atribuídos pelos docentes às diferenças culturais, identificando de que maneira os significados atribuído interferem ou não, na organização do trabalho pedagógico e, analisando os reflexos das relações interculturais na escola pesquisada, considerando a dimensão cultural como aspecto fundamental do desenvolvimento humano. Propõe uma reflexão contextualizada desse fenômeno, buscando, através de uma análise crítica, aproximações teórico-metodológicas comprometidas com a emancipação e inserção das minorias, apontando aspectos históricos e ideológicos que envolvem o tema diferenças culturais. Metodologicamente, optou-se pela pesquisa de inspiração etnográfica e bibliográfica de abordagem qualitativa. Contudo, não se esgotou a discussão nesta pesquisa, pelo contrário, os dados revelados pela empiria, convencem-nos da relevância de pesquisas dentro da temática da diversidade em escolas para orientar políticas públicas efetivamente inclusivas. Portanto, o presente estudo alçou seus objetivos ao considerar a construção dos significados dos docentes sobre o tema, como um ponto de partida importante para compreensão da dinâmica dos processos interculturais na escola. Conclui-se que o desafio a ser alcançado pelas minorias é a vivência, no cotidiano das escolas, de um currículo que favoreça o fortalecimento das identidades e o respeito às diferenças.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:47:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silvia Fernanda Souza Dalla Costa.pdf: 1139596 bytes, checksum: 049eb7149147a4f2db04e4413a17c58a (MD5) Previous issue date: 2014-12-09 / This work is situated in the scope of the enunciation studies and has as object research the metaenunciation in spoken interactions, considered as linguistic-discursive strategy of meaning production and comprehension construction between interlocutors. Connecting this object to the works that try to describe and understand the formation procedures of the spoken text, the notion of language that permeates this research is the language in use, that expresses itself in communication situations and is constituted in the enunciation acts. As theoretical assumption, we lean towards bakhtinian dialogism, in linguistics heterogeneity and, in its context, in the studies about metadiscourse principally made by Authier-Revuz (1998 e 2004). The aim of this research is to describe and to analyse the metaenunciative procedures and, thus, to show that these procedures constitute, as a matter of fact, meaning production strategies and comprehension construction between interlocutors. This overall objective unfolds in the specific objectives: to establish functional categories of metaenunciative activities, namely, categories that are identified by different meanings they produce in the interaction deployment; to make a classification of metaenunciative activities from the point of view of its formal characterization; and to show in which way metaenunciative activities contribute to comprehension pursuit of spoken interaction, be it in the situations where they settle problems of understanding between locutors and solutions for them are sought, or in other situations in which the speaker turns to metaenunciation as a prophylactic measure to anticipate the emergence of a casual understanding problem for its listener. The corpus of spoken interactions used for the study of metaenunciative activities consists in D2 type surveys (dialogues between two informants) that belongs to the sound archive of Projeto NURC (Norma Urbana Culta), from Rio Grande do Sul, selected, transcribed and published in Hilgert (2009). Three surveys were used (dialogues), selected from two criteria: good audibility from the recording and a numerically representative occurrence of metaenunciative activities. As methodological procedures, repetitive hearings of the selected surveyes were held, accompanied by the reading of the transcripts; a survey of metaenunciative procedures found in them was done, grouping them in four categories of metaenunciative activities (non-conincidence of saying) as proposed by Auhtier-Revuz (1998, 2004); and, lastly, the formal structures of metaenunciative enunciations of each category was described and their general and specific functions were analysed in its different occurrences. Broadly, considering that metaenunciative activities were analysed as instances of meaning production and, therefore, 11 as understanding construction proceedings between speakers in interaction, it was observed that two types are focused, primarily, for the word meaning constituition related to speech; the two other are involved in the interlocutors interactional roles. In a comprehensive manner, the four categories try to ensure the succes of the interactive process, that accrue both from the interlocutive tune in meaning construction and from the speaker assurance of being understood by the listener. / Este trabalho situa-se no âmbito dos estudos da enunciação e tem como objeto de pesquisa a metaenunciação em interações faladas, vista como estratégia linguístico-discursiva de produção de sentidos e de construção da compreensão entre os interlocutores. Associando esse objeto aos trabalhos que buscam descrever e compreender os procedimentos de constituição do texto falado, a noção de língua que permeia a pesquisa é a da língua em uso, que se manifesta em situações de comunicação e se constitui nos atos de enunciação. Como pressupostos teóricos ampara-se no dialogismo bakhtiniano, na heterogeneidade linguística e, no contexto desta, nos estudos sobre metadiscursividade e metaenunciação feitos, principalmente, por Authier-Revuz (1998 e 2004). O objetivo desta pesquisa é descrever e analisar os procedimentos metaenunciativos e, assim, mostrar que esses procedimentos constituem, na verdade, estratégias de produção de sentidos e de construção da compreensão entre os interlocutores. Esse objetivo geral desdobra-se nos seguintes objetivos específicos: estabelecer categorias funcionais das atividades metaenunciativas, isto é, categorias que se identificam pelos diferentes sentidos que produzem no desdobramento das interações; fazer uma classificação das atividades metaenunciativas do ponto de vista de sua caracterização formal; e mostrar de que forma as atividades metaenunciativas contribuem para a busca de compreensão na interação falada, seja em situações em que se instalam problemas de compreensão entre os interlocutores e se buscam soluções para eles, seja em outras situações em que o falante recorre à metaenunciação como medida profilática para se antecipar ao surgimento de um eventual problema de compreensão para seu ouvinte. O corpus de interações faladas utilizado para o estudo das atividades metaenunciativas foi constituído por inquéritos do tipo D2 (diálogos entre dois informantes) pertencentes ao arquivo sonoro do Projeto NURC (Norma Urbana Culta) do Rio Grande do Sul, selecionados, transcritos e publicados em Hilgert (2009). Foram utilizados três inquéritos (diálogos), selecionados a partir de dois critérios: boa audibilidade da gravação e ocorrência numericamente representativa de atividades metaenunciativas. Como procedimentos metodológicos, realizaram-se repetidas audições dos inquéritos selecionados, acompanhadas da leitura das transcrições; fez-se o levantamento dos procedimentos metaenunciativos neles encontrados, agrupando-os nas quatro categorias de atividades metaenunciativas (não-coincidências do dizer) propostas por Auhtier-Revuz (1998, 2004); e, por fim, descreveu-se a estrutura formal dos enunciados metaenunciativos de cada categoria e analisaram-se a função geral e as funções específicas deles nas diferentes ocorrências. Em termos gerais, considerando que se analisaram as atividades metaenunciativas como instâncias de produção de sentidos e, portanto, como procedimentos de construção da compreensão entre os falantes em interação, observou-se que duas categorias estão voltadas, prioritariamente, para a constituição dos sentidos das palavras em relação ao discurso; já as outras duas envolvem papéis interacionais dos interlocutores. De uma forma abrangente, as quatro categorias buscam assegurar o sucesso do processo interativo, que decorre tanto da sintonia interlocutiva na construção dos sentidos, quanto da garantia do falante de ser compreendido pelo ouvinte.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:48:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Claudio Luis Nunes.pdf: 718275 bytes, checksum: 6e0d1e574a89204967599b28e8cf6a20 (MD5) Previous issue date: 2014-02-05 / Viktor Emil Frankl s thought (philosophy) concerning the meaning of life is relevant and pertinent, because there is still a universal clamor for this meaning, which is heard especially in urban areas where the masses are concentrated. It looks as though the larger the concentration of people, the greater the globalization of the world advances, the louder this cry for help is heard. This cry for a meaningful life is present both in the young as well as in older adults in all social classes. The world has lived through transformations and an existential vacuum is visible in the individual of today s society; the sensation of the lack of meaning, an interior emptiness. Beginning with this observation, this research has as its objective to demonstrate that it is possible to find meaning to life, having as a fundamental presupposition the discovery of the meaning of life by each person and the use of the cognitive power of the individual mind. It is only through this presupposition that it is possible to understand the reason why Frankl dedicated himself to the topic of the meaning of life emphasizing the role of faith, religiosity and logotherapy as the answer for the question about the meaning [of life] that has as its objective to widen the horizon of the human being, thus showing that, to all who can still be enthusiastic about something, there could still be much to do a significant number of tasks awaits them. Therefore, there is enough meaning. / O pensamento de Viktor Emil Frankl quanto ao sentido da vida é relevante e atual, porque existe um clamor universal por esse sentido, que é escutado principalmente nas áreas urbanas onde estão concentradas as grandes massas. Parece que quanto mais a população se aglomera, quanto maior a globalização mundial avança, mais este grito por socorro é escutado. Esse grito por um sentido para vida está presente desde os mais jovens até os mais velhos e em todas as classes sociais. O mundo tem passado por transformações e nota-se nos indivíduos da sociedade contemporânea a presença de um vácuo existencial ; a sensação de falta de sentido, de vazio interior. Partindo desta constatação, esta pesquisa objetivou demonstrar que é possível encontrar sentido para a vida, tendo como pressuposto fundamental a descoberta do sentido da vida por cada pessoa e o uso da força cognoscitiva da mente individual. É somente com este pressuposto que se compreende o motivo pelo qual Frankl se dedicou ao assunto sentido da vida destacando a fé, a religiosidade e a logoterapia como resposta para a questão do sentido que tem como finalidade abrir o horizonte do ser humano, mostrando a ele que, para todos aqueles que ainda conseguem se entusiasmar com alguma coisa, ainda haveria muito a fazer um número bastante grande de tarefas espera por eles. Portanto, há sentido suficiente.

A presente tese tem por objeto de estudo a construção do discurso publicitário da era digital sob a ótica da Retórica Clássica e da Nova Retórica em sinergia com construtos teóricos da Linguística Aplicada e com a Semiótica peirceana e teoria bakhtiniana. Esta investigação tem como corpora exemplares dos portais de notícias online dos jornais Estado de São Paulo, Folha de São Paulo e O Globo, além de páginas de sites correlatos ao assunto investigado. O cenário discursivo analisado são as eleições municipais de 2012 à prefeitura de São Paulo, durante o período do segundo turno disputado entre Fernando Haddad do PT e José Serra do PSDB. Levando em consideração este contexto, o estudo objetivou elucidar as características dos gêneros emergentes do meio digital empregados na construção do discurso publicitário, suas características multimodais, dispositivos semióticos harmonizados e as estratégias argumentativas articuladas em prol da construção do éthos de ambos os candidatos na busca da adesão dos espíritos do eleitorado. Para percorrer este caminho, os saberes clássicos aristotélicos e as reflexões contemporâneas de Perelman, Peirce e Bakhtin foram de extrema relevância, resultando na compreensão e interpretação dos fenômenos discursivos contemplados, transcendendo o labor meramente taxonômico rumo à compreensão das experiências colaterais que fundamentam a construção de sentido proveniente das relações dialógicas entre os elementos enunciativos e, por fim, revelando os aspectos ideológicos e sociais contidos na trilogia retórica da atividade discursiva investigada. A metodologia construída ao longo deste trabalho foi desenvolvida a partir de diferentes procedimentos fundamentados no arsenal teórico estudado e nas necessidades interpretativas iminentes, na medida em que as abduções despontavam, tinha início um processo constante de deduções e induções. Um movimento contínuo entre os juízos analíticos e o sintético a priori e a posteriori, ou seja, um processo ensaístico em estado evolutivo permanente na busca pelo sentido, ou pelo que Peirce denominava como retórica ou metodêutica o estudo da transferência de informação e dos métodos de pesquisa a serviço da busca pela Verdade. / The following thesis seeks to analyze the construction of the discourse of the advertising used in the digital age. The discourse is built on Classic and New Rhetoric, in conjunction with theoretical constructs of Applied Linguistics and Peirces Semiotic and Bakhtinian theory. The study draws on online news portals of O Estado de São Paulo, Folha de São Paulo and O Globo, as corpora in addition to pages of sites considered pertinent to the subject under investigation. The research context is the second round of 2012 São Paulo municipal elections between candidates Fernando Haddad of the Worker´s Party (in portuguese, PT) and José Serra of the Brazilian Social Democratic Party (PSDB). With that in mind, the study aimed to elucidate the characteristics of emerging genres of digital media employed in the construction of advertising discourse, its multimodal characteristics, harmonized semiotic devices and the argumentative strategies articulated in favor of the construction of the ethos instilled by both candidates to win the heart of faithful constituents. The classic Aristotelian precepts and the contemporary reflections of Perelman, Peirce and Bakhtin were extremely relevant, resulting in the understanding and interpretation of the contemplated discursive phenomena, transcending the basic taxonomic study towards an understanding of collateral experiences that underlie the construction of meaning emanated from the dialogical relations between the enunciative elements, revealing the ideological and social aspects contained in the rhetoric trilogy of the discursive activity investigated. The methodology generated in the course of the thesis developed from different procedures based on the desired theoretical framework and its imminent interpretative requirements. A constant process of deduction and induction was set in motion as abductions became evident. This resulted in a continuous movement between pre- and post- analytical and synthetic judgment, in other words, in an essay-like process in permanent evolutionary state in search of meaning, or what Peirce referred to as rhetoric or methodeutic, the study of the transfer of information and research methods at the service of the search for the Truth.