The purpose of this article is to investigate the aporia of the epistemological status of Freudian metapsychology as represented by Ricoeur’s hermeneutics. This aporia centers on the concept of psychic nature as the ultimate target of metapsychological speculation. The question this article addresses is whether the psychic apparatus that emerges from metapsychological speculation responds to a conception of nature that belongs to a physical model or a phenomenological model. This question has an ambiguous answer in Ricoeur’s work. In order to show the ambiguity, we begin by examining the transcendental reading Ricoeur makes of metapsychology. Then, we explain the aporia of Freudian naturalism, and following a suggestion by Ricoeur, we indicate a way out of it through the argumentative reconstruction of the relationship between artwork and psychic nature. / El presente trabajo tiene como propósito investigar la aporía del estatuto epistemológico de la metapsicología freudiana tal como aparece representado en la hermenéutica de Paul Ricoeur. Dicha aporía se centra en el concepto de naturaleza psíquica como referente último de la especulación metapsicológica. El hilo conductor de la exposición radica en determinar si el aparato psíquico que surge de la especulación metapsicológica da cuenta de una concepción de la naturaleza que se rige o bien por un modelo físico o bien por un modelo fenomenológico. Este problema tiene una respuesta ambigua en Ricoeur. A fin de mostrar esta ambigüedad se aborda, en primer lugar, la lectura trascendental que Ricoeur hace de la metapsicología. Luego, en un segundo momento, se presenta la aporía del naturalismo freudiano y, siguiendo una indicación de Ricoeur, se señala una salida a dicha dificultad mediante la reconstrucción argumentativa del vínculo entre obra de arte y naturaleza psíquica.

With the unprecedented rise in the use of visuals, and its undeniable omnipresence in organizational contexts, as well as in the individual's everyday life, organization and management science has recently started to pay closer attention to the to date under-theorized "visual mode" of discourse and meaning construction. Building primarily on insights from the phenomenological tradition in organization theory and from social semiotics, this article sets out to consolidate previous scholarly efforts and to sketch a fertile future research agenda. After briefly exploring the workings of visuals, we introduce the methodological and theoretical "roots" of visual studies in a number of disciplines that have a long-standing tradition of incorporating the visual. We then continue by extensively reviewing work in the field of organization and management studies: More specifically, we present five distinct approaches to feature visuals in research designs and to include the visual dimension in scholarly inquiry. Subsequently, we outline, in some detail, promising avenues for future research, and close with a reflection on the impact of visualization on scientific practice itself. (authors' abstract)

This paper examines the distribution of corrective feedback in the Swedish EFL classroom, and the relationship between the context of teacher-student exchanges and the provision of feedback. Corrective feedback was categorized in six types as being ‘recasts’, ‘explicit feedback’, ‘repetition’, ‘elicitation’, ‘metalinguistic feedback’, and ‘clarification requests’. In parts of this study, the latter four types were classed together as ‘prompts’ because they aim at pushing the students to say the correct forms of language. Student exchanges were defined in four ways: content, communication, management, and explicit language-focused exchanges. The results show the number of moves per category of corrective feedback type used by each of the teachers, the overall number of feedback moves per context, and even the overall number of feedback moves provided by each teacher in each context. The findings indicated that recasts yielded the highest number of feedback moves. Recasts were also the favored feedback type provided by the teachers. However, when recasts were compared to prompts, prompts were used often by teachers, and thus suggesting that at least two of the teachers usually pushed their students to say the correct form. The findings also indicated that explicit language-focused exchanges yielded the highest number of feedback moves, whereas management exchanges had the fewest. In conclusion, this study suggests that context plays a role in the provision of corrective feedback, and teachers appear to favor recasts over any other single feedback type. The findings also confirmed that similar results which have been found in other cultural and educational contexts can be yielded in the Swedish EFL classroom.

This essay deals with bilingualism and how affectionate feelings are expressed. There seems to be a difference in meaning between the English phrase I love you and the corresponding Swedish jag älskar dig, where the English phrase is used more frequently and casually than the Swedish phrase. In this paper, affective emotions in Swedish-English bilingualism is examined on two levels: 1) the expression of affectionate feelings in general and 2) the translatability and meaning of I love you and jag älskar dig. A qualitative study, with the purpose to investigate how two groups of Swedish-English bilinguals experience meaning and translatability in their affective repertoires, was carried out. 25 people participated in the study, of whom those in the first group are L1 speakers of English who have acquired Swedish as a second language, and those in the second are L1 speakers of both English and Swedish with at least one parent from an English-speaking country. The results of the study were compared with results derived from previous research on language and emotion and bilingualism. Furthermore, a few professional translators were interviewed about the translatability of I love you and jag älskar dig. The results from the study show a tendency for late learners of Swedish to use English rather than Swedish when expressing affection, while the childhood bilinguals of both Swedish and English show a general preference for Swedish. However, respondents show a high degree of accommodation; they choose their language based on the L1 or preferred language of the interlocutor. A vast majority in both groups reported experiencing feelings of affection to be expressed differently in their English-speaking culture compared to the Swedish culture. A majority of respondents in the first group do not experience a difference in meaning between I love you and jag älskar dig, while a majority in the second group, with both Swedish and English as L1, do. The results from the study cannot be claimed to account for more than the experiences and opinions of the 25 respondents, but correspond with previous research results within the fields of language and emotion and bilingualism.

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Nesta dissertação, investigamos a ideia de autoprodutividade da Natureza em Merleau-Ponty. No primeiro capítulo abordamos as razões para a relevância de tal questão, passando pela raízes daquilo que Merleau-Ponty chama de diplopia ontológica. No segundo capítulo, tratamos da questão do método, ou do como é possível investigar a Natureza se ela deve opor-se ao pensamento. No terceiro capítulo, por fim, buscamos expor a concepção merleupontiana de Natureza como solo o qual, por uma espécie de atividade própria, incomparável à atividade humana, produz as coisas naturais. / In this dissertation, we investigate Merleau Ponty\'s idea of Nature as autoproductivity. In the first chapter we address the reasons for the relevance of such a question, analyzing the roots of what Merleau Ponty calls \'ontological diplopia\'. In the second chapter, we turn to the issue of the method, or that of how is such an investigatation possible, if Nature must be that which is opposed to thought. In the third chapter, finally, we seek to present the merleupontian ideia of Nature as ground, which is not only incomparable to the human activity but, insofar as it harbours a kind of activity of its own, also produces natural things.

Nesta tese realizo uma exposição e exame sistemáticos do projeto semântico do filósofo estadunidense Donald Davidson de construir uma teoria composicional do significado para as línguas naturais explorando a estrutura recursiva de uma teoria interpretativa da verdade de tipo tarskiana. Nesta estratégia, uma teoria do significado deve ser capaz de capturar a capacidade linguística geral que qualquer falante de uma língua possui de produzir e interpretar novas sentenças. O requerimento de que a teoria seja composicional constitui o critério fundamental que orienta o empreendimento de Davidson e está na base do projeto de elucidar o aspecto composicional do significado via o emprego de uma teoria da verdade do tipo tarskiana. Defendo que o projeto de Davidson intenta lançar as bases de um programa de pesquisa em semântica das línguas naturais que, embora não hegemônico no campo e visto com ceticismo por alguns, é o único exemplo até o momento de uma tentativa de iluminar de forma sistemática o aspecto composicional do significado de amplos fragmentos das línguas naturais sem um apelo direto a entidades abstratas associadas às expressões de uma linguagem, como propriedades, proposições sentidos, intensões etc. Dois tópicos acerca do projeto recebem uma investigação detalhada. Em primeiro lugar, questões filosóficas fundacionais que a proposta suscita. Abordamos as objeções de Davidson a teorias que quantificam sobre significados, discutindo os problemas que ele identifica em análises que reificam a camada intensional dos significados das expressões de uma língua, em especial sistemas neo-fregeanos, tais como os propostos por Rudolf Carnap e Alonzo Church. Baseado em parte nesta crítica de Davidson, pouco examinada na literatura, e sem a qual se corre o risco de uma interpretação equivocada das ambições do projeto, sustento, em consonância com os semanticistas neo-davidsonianos Ernie Lepore & Kirk Ludwig (2005; 2007), que Davidson não intenta fornecer uma semântica que se caracteriza por substituir ou reduzir uma teoria do significado a uma teoria da verdade. A ideia é que uma teoria composicional do significado pode ser apresentada como um corpo de conhecimento sobre uma teoria interpretativa da verdade. Davidson tampouco intenta eliminar a camada intensional do significado; o que se busca é evitar a sua reificação. Uma outra parte da tese se debruça sobre o esforço de acomodar na teoria um conjunto de fenômenos linguísticos próprios das línguas naturais: expressões sensíveis ao contexto, como pronomes pessoais e demonstrativos, que forçam a relativização do predicado de verdade às situações de uso das sentenças; quantificação restrita; sentenças com verbos de ação e que descrevem relações causais entre eventos; contextos opacos criados por sentenças com verbos de atitude proposicional, e a dificuldade de tratar esses contextos sem introduzir entidades intensionais. Examino também aspectos fundacionais da semântica de Lepore & Ludwig, que, sem dúvida, amplia significativamente o escopo de fenômenos linguísticos que podem ser explicados por uma teoria motivada pelo projeto de Davidson. No método dos autores, é estabelecida, entre outras condições, seguindo Davidson, que não basta saber o conteúdo informacional expresso pelos axiomas de uma teoria da verdade. É preciso saber também quais conteúdos os axiomas veiculam. Isto é, tem-se que saber os sentidos dos axiomas. Ao sistematizarem na forma de uma teoria esse conhecimento, eles associam, por meio de uma lista, um sentido/intensão a cada axioma. Para cada expressão da linguagem objeto deve haver um axioma na teoria, e o sentido desse axioma deve ser conteúdo de conhecimento do semanticista/intérprete para que ele seja capaz de empregar a teoria-T para interpretar as expressões subsentenciais e as sentenças da linguagem objeto. Se minha observação estiver correta, na estrutura da teoria dos autores acaba por ocorrer a reificação dos sentidos dos axiomas, o que seria forte indicação de que a semântica que constroem não cumpre o propósito de ser uma teoria imune à introdução de entidades intensionais. Além disso, esta associação de um conteúdo semântico a cada axioma via quantificação, parece implicar uma questão mais grave: o assinalamento de objetos intensionais às expressões da linguagem objeto. Desse modo, se minhas ponderações estiverem corretas, a semântica dos autores parece não se configurar como uma alternativa às teorias neo-fregeanas, no sentido de cumprir o que estas fazem, sem que, na sua estrutura, tenha que postular entidades intensionais. / In this dissertation I carry out a sistematic exposition and examination of Donald Davidsons semantic project to construct a compositional theory of meaning for natural languages by exploring the recursive structure of an interpretative truth theory à lá Tarski. In this strategy, a theory of meaning must be able to capture the general linguistic ability of any speaker of a language to produce and interpret new sentences. The requirement that the theory be compositional is the fundamental criterion that guides Davidson\'s enterprise and ii is at the basis of the project of elucidating the compositional aspect of meaning via the use of a theory of truth of the Tarskian type. I argue that Davidson\'s project attempts to lay the groundwork for a research program on natural language semantics which, while not hegemonic in the field and viewed with skepticism by some, is the only example so far of an attempt to systematically illuminate the compositional aspect of the meanings of broad fragments of natural languages without a direct appeal to abstract entities associated with the expressions of a language, such as properties, senses, propositions, intensions, etc. Two topics about the project received detailed attention. Firstly, I focus on issues of philosophical foundations raised by the proposal. I approach Davidson\'s objections to theories that quantify over meanings by discussing the problems he identifies in analyzes that reify the intensional layer of the meanings of the expressions of a language, especially neo-Fregean systems, such as those proposed by Rudolf Carnap and Alonzo Church. Based partly on Davidson\'s criticism, which is scarcely examined in the literature, and without which there is a risk of a misinterpretation of the ambitions of the project, I maintain, along with the neo-Davidsonian semanticists Ernie Lepore & Kirk Ludwig (2005; 2007), that Davidson does not attempt to provide a semantics which is characterized by substituting or reducing a theory of meaning to a truth theory. The idea is that a compositional theory of meaning can be presented as a body of knowledge about an interpretive truth theory. Davidson does not seek to eliminate the intensional layer of the expressions. What is sought is to avoid its reification. Another part of the thesis focuses on the effort to accommodate in the theory a set of linguistic phenomena proper to natural languages: context-sensitive expressions such as personal and demonstrative pronouns, which force the relativization of the truth predicate of to the contexts of use; Restricted quantification; Sentences with action verbs that describe causal relationships between events; Opaque contexts created by sentences with propositional attitude verbs, and the difficulty of dealing with these contexts without introducing intensional entities. I also examine the foundational aspects of Lepore & Ludwig\'s semantics, which undoubtedly widens the scope of linguistic phenomena that can be explained by a theory motivated by Davidson\'s project. In the authors\' method, it is established, among other conditions - following Davidsons approach - that it is not enough to know the informational content expressed by the axioms of a theory of truth. It is also necessary to know what content the axioms convey. That is, one has to know the meanings of the axioms. By systematizing this knowledge in the form of a theory, they associate, through a list, a sense/intension to each axiom. For each expression of the object language there must be an axiom in the theory, and the meaning of this axiom must be the content of the semanticist / interpreter\'s knowledge so that he is able to employ a truth theory to interpret the subsentential expressions and the sentences of the object language. If my observation is correct, in the structure of the authors theory the reification of the meanings of the axioms occurs, which would be a strong indication that the semantics they construct does not fulfill the purpose of being a theory immune to the introduction of intensional entities. Moreover, this association of a semantic content to each axiom via quantification seems to imply a more serious question: the signaling of intensional objects to the expressions of the object language. Thus, if my considerations are correct, the semantics of the authors seems not to be configured as an alternative to neo-Fregean theories, in the sense of fulfilling what they do, without in the structure of the theory having to postulate intensional entities.

Esta pesquisa de abordagem quali-quantitativa objetivou compreender o significado atribuído pelas mulheres climatéricas à doença arterial coronariana (DAC), analisando a relação que elas estabelecem na vivência com tais episódios (climatério e DAC). O referencial teórico-metodológico utilizado na análise da pesquisa foi o interacionismo simbólico, respaldado no método de análise de conteúdo. Na fase quantitativa, utilizou- se como instrumento de coleta de dados a Escala de Avaliação da Menopausa (MRS) com quarenta (40) mulheres; dessas 40 mulheres participaram da fase qualitativa, a técnica de grupos focais, vinte e cinco (25) mulheres. A pesquisa foi realizada no Ambulatório de Cardiologia do Hospital Universitário da Universidade Federal do Maranhão. A idade média das mulheres foi de 58 anos, menopausa aos 45 anos; a maioria com baixa escolaridade, exercia atividades do lar; somente uma (01) fora usuária de terapia hormonal. Os sintomas mais frequentes relatados foram: ansiedade, mal estar no coração, irritabilidade, problemas musculares e nas articulações. Os sintomas mais intensos, entretanto, foram os problemas musculares e nas articulações, ansiedade, mal estar no coração, esgotamento físico e mental. Ao referirem o significado do climatério e menopausa, as mulheres não conseguiram definir claramente o climatério, pois associavam-no ao envelhecimento e às doenças. O significado da DAC é descrito como uma manifestação grave e incurável, de caráter multifatorial, com intensos sintomas, sentimentos e emoções como taquicardia, palpitação, cansaço, dor, incapacidade, dependência, inutilidade, impotência, tristeza, humilhação e medo, os quais provocavam modificações no cotidiano de suas vidas, levando à incapacidade física para executar atividades domésticas e do trabalho, o que as definia como sendo doentes. Na perspectiva das mulheres, o climatério é um importante marcador de mudança de estado de saúde, ou seja, um período permeado de mal-estar e de forte inclinação para se considerarem como enfermas (enfermidade). No entanto, somente a partir do diagnóstico da DAC, elas assumem o papel de doente / The purpose of this qualitative and quantitative research is to understand the meaning assigned by menopausal women with coronary artery disease (CAD) and analyze the relation that they establish in their experiences with such episodes (climacteric and CAD). The theoretical and methodological framework used in the analysis of the survey was the symbolic interactionism supported by the content analysis method. Quantitative phase was used as an instrument for data collection Menopause Rating Scale (MRS) to forty (40) women; of these 40 women participated in the qualitative phase, the focus groups technique, with twenty five (25) women. The research was conducted at the Cardiologic Clinic at the University Hospital of the Federal University of Maranhão. The average age of the patients was 58 years old, menopause at age 45, most with low education, used to do the household chores, of which only one was a user of hormone therapy. The most frequent reported symptoms were anxiety, malaise at heart, irritability, muscle and joint problems. However, the most intense symptoms found were muscle and joint problems, anxiety, malaise at heart, physical and mental exhaustion. When referring to climacteric and menopause, women could not clearly define the climacteric; associating these symptoms to aging and diseases. The significance of CAD is described as an incurable and severe manifestation, multifactorial with intense symptoms, feelings and emotions such as tachycardia, palpitations, fatigue, pain, disability, dependence, helplessness, powerlessness, sadness, humiliation and fear, which causes changes in their daily lives, leading to physical inability to work and to do the household chores, defining them as sick people. From the women perspective, menopause is an important change marker in health status, in other words, a permeate period of malaise and steeply sloping to consider themselves sick (illness), however, is based on the diagnosis of CAD that they assume the diseased condition

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Na pÃs-modernidade, a importÃncia dos gÃneros promocionais nas prÃticas discursivas humanas reflete no comportamento consumista e nos posicionamentos ideolÃgicos do pÃblico. Mas, o que està por trÃs dos textos promocionais? Neste trabalho, analisamos a interaÃÃo entre o fenÃmeno da intergenericidade e a encenaÃÃo argumentativa como estratÃgia textual-discursiva na construÃÃo de sentidos dos anÃncios publicitÃrios e dos propÃsitos comunicativos dos anunciantes para produzir efeitos de sentidos no leitor. Utilizamos a metodologia qualitativa, pautada na descriÃÃo detalhada dos dados e na sua interpretaÃÃo, com incursÃes quantitativas. O suporte teÃrico subdivide-se entre duas Ãreas de estudo para orientar a discussÃo teÃrica e a performance da anÃlise: a LinguÃstica Aplicada, a qual adotamos a proposta teÃrico-metodolÃgica de Charles Bazerman (2006), acerca dos nÃveis e tÃcnicas de intertextualidade para analisar a intergenericidade, e a AnÃlise SemiolinguÃstica do Discurso, proposta de Patrick Charaudeau (2008), acerca da encenaÃÃo argumentativa para investigar como o dispositivo argumentativo opera âem cenaâ, no texto. A partir da identificaÃÃo das categorias trabalhadas, analisamos a sua relaÃÃo com a construÃÃo de sentidos nos anÃncios. Analisamos uma amostra composta por 30 textos, de anÃncios publicitÃrios impressos, publicados em revista, outdoor e panfleto. Constatamos que a interaÃÃo entre as duas categorias ocorre da seguinte forma: a intergenericidade està ligada ao aspecto estrutural e modal construÃdo no gÃnero anÃncio, enquanto a encenaÃÃo argumentativa lida com o discurso que està por trÃs do texto, opera com os aspectos textual-discursivos. Os anunciantes usam tipos reconhecÃveis de gÃneros textuais (intergÃneros) como estratÃgia para a composiÃÃo estrutural do anÃncio e para respaldar o seu discurso nos propÃsitos comunicativos do intergÃnero a que està vinculado. A encenaÃÃo argumentativa se articula estrategicamente com os argumentos discursivos do intergÃnero subutilizado, ou, ancora-se aos traÃos genÃricos do intergÃnero, ao fazer remissÃes à sua forma composicional, à temÃtica e ao estilo, para ser inferido, reconhecido e ter seus sentidos compreendidos pelo leitor. Para construir uma cena argumentativa, o dispositivo argumentativo se vale das tÃcnicas de representaÃÃo intertextual usadas no anÃncio para lanÃar uma proposta ao leitor e manipular sentidos em suas mensagens, relacionando a imagem do produto à fixaÃÃo da sua marca no mercado, e entÃo construir efeitos particulares a respeito do que o produto anunciado oferece e da credibilidade da marca no mercado. Os efeitos de sentidos mais recorrentes nos anÃncios foram: valor de verdade, de Ãtica e hedÃnico (fragrÃncias e sabores). Juntas as categorias analisadas se complementam para construir efeitos de sentidos, implÃcitos ou explÃcitos, num jogo de leitura dinÃmica, entre enunciados, imagens e estrutura intergenÃrica, para elucidar os propÃsitos comunicativos especÃficos construÃdos nos anÃncios e interesses ideolÃgicos dos anunciantes. Em suma, esses efeitos despertam a atenÃÃo do leitor para a conivÃncia de aceitaÃÃo ideolÃgica do produto e/ou da marca, pois tocam em aspectos sensÃveis ao leitor, desde as necessidades bÃsicas de consumo atà aos desÃgnios ideolÃgicos de busca de poder, de status social, suscitam nas pessoas o dever de consumir e de ter para ser.

O presente trabalho estuda os impactos na constituição subjetiva de seis auxiliares de educação infantis (ADIs) que trabalhavam em Centros de Educação Infantil da rede municipal de ensino de São Paulo e que passaram por formação docente em Curso Normal, em nível médio, que foi denominado Programa ADI-Magistério, promovido pela Secretaria Municipal de Educação de São Paulo e que atendeu cerca de 3700 profissionais em exercício. Ele apoiou-se em estudos protagonizados por Vigotsky, e retomados por Bruner, Leme, Grandesso, dentre outros, e utilizou a perpectiva teórico-metodológica da Rede de Significações (Rossetti-Ferreira et allii.) para a análise dos dados. Através do exame das narrativas produzidas em entrevistas abertas, a análise buscou identificar os contextos formativos da subjetividade de cada ADI, o que incluiu os acontecimentos históricos, os princípios e métodos de ensino do Programa ADI-Magistério, as relações sociais e as experiências relatadas, e a apreciação de cada uma sobre o novo papel social que assumiram em decorrência da formação - ser professor, avaliando as circunstâncias favorecedoras ou não de mudanças. A partir da configuração dessa rede, verificou como o discurso de cada entrevistada apontava mudanças no olhar para si mesma, ampliação na visão do próprio mundo e dos acontecimentos, alterações na prática profissional, e modificações na concepção de educação infantil. Por último, analisou as conseqüências das experiências provocadas pelo Programa ADI-Magistério para o processo de constituição subjetiva de cada ADI-aluna. Este trabalho poderá contribuir para o planejamento de outros processos formativos, como suporte e estruturação curricular de novos cursos, além de realçar a função social dos processos de formação. / The current study analyses the impact of the subjective development of six Assistant of Child Development, who underwent a teacher preparation programme, named Programa ADI-Magistério, promoted by the Municipal Secretary of Education of the City of Sao Paulo, which enrolled around 3700 professionals working in the Child Education Centers of its educational system. Starting from a hypothesis that the teacher´s way of being and thinking plays an active role in the teaching-learning interface, the objective of this study is to analyze the subjective developmental changes that appear in the subjects\' narratives and to evaluate the favorable and unfavorable circumstances for these changes, based on Vygotsky, Bruner, Leme, Grandesso, and the theoretical-methodological perspective elaborated by Rossetti-Ferreira and allii. and called Network of Meanings. In their interwiews, the subjects were stimulated to reflect about some contexts of their development as their life history, their social relationships and experiences, the principles and methods of the Teaching Preparation Program, and their appreciation of the new social role which they were formally assuming: to be a teacher. From the configuration of this network, the narratives elaborated by the interviewed persons have pointed out changes in their self-image, enlargement in their world vision, changes in their professional practice, and the modification in their concept of early childhood education. A final analysis discussed the mediation of the Teaching Preparation Program in the process of subjective development of each ADI student. In future, this study can contribute for planning other formation processes, and can be used as a support in the formulation of new formative curricula, besides enhancing the social vision of the graduation courses.