Orientador: Leila de Menezes Stein / Banca: Flavio Limoncic / Banca: Revalino Antonio de Freitas / Banca: Marcia Teixeira de Souza / Banca: Rodrigo Toledo / Resumo: Esta pesquisa analisa o surgimento e o desenvolvimento de novas formas de organização e representação de trabalhadores imigrantes rurais nos Estados Unidos. Extremamente necessários à economia do país, esses trabalhadores foram ao longo da história excluídos de benefícios sociais e impedidos de se organizarem legalmente. Contudo, apesar de ocuparem o degrau mais baixo da cadeia produtiva, onde os cidadãos norte-americanos se recusam a trabalhar, sujeitos de uma realidade precária, de invisibilidade social, estes trabalhadores não se caracterizam pela passividade. É neste contexto de enfrentamento que focamos nossos olhares com o objetivo de compreender como um grupo de imigrantes no sul do estado da Flórida, onde está localizada a região agrícola de Immokalee tem desenvolvido um movimento de resistência a essa condição. Caracterizada como importante centro de produção agrícola do país, anualmente esta região demanda milhares de trabalhadores para o trabalho nas lavouras de citros e vegetais. Cansados das frequentes irregularidades ocorridas nos campos e, movidos pelo interesse comum por melhores condições de vida e trabalho, um grupo de trabalhadores imigrantes fundou em1993, aCoalition of Immokalee Workers (CIW), uma organização de base comunitária, sem fins lucrativos que vem buscando ao longo destes vinte anos representar os catadores de tomate que não são cobertos pelos benefícios sociais no país. Nacionalmente reconhecida, a organização conta com o apoio de diversos seguimentos da sociedade e tem como princípio: Consciência + Comprometimento = Mudança / Abstract: This research analyzes the emergence and development of new forms of organization and representation of migrants farmworkers in the United States. Extremely necessary for the country's economy, these workers were excluded throughout history of social benefits and prevented from organizing themselves legally. However, although they occupy the lowest rung of the production chain, where American citizens refuse to work, subject to a precarious reality of social invisibility, these workers are not characterized by passivity. It is in this context that we focus our eyes in order to understand how a group of immigrants in the southern of Florida, where is located the agricultural region of Immokalee has developed a resistance movement to this condition. Characterized as an important center of agricultural production in the country, annually this region demand thousands of workers to work in citrus and vegetable crops. Tired of frequent irregularities in the fields and, from common interest for better conditions of life and work, a group of immigrant workers founded in 1993, the Coalition of Immokalee Workers (CIW), an organization of community-based non-profit that comes looking over these twenty years represent the tomato pickers that are not covered by social benefits in the country. Nationally recognized, the organization has the support of various segments of society and that principlet: Consciousness + Commitment = Change / Doutor

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:12:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000422920-Texto+Completo-0.pdf: 1730385 bytes, checksum: 0f95a06704a6750a0dde34fe34311bbf (MD5) Previous issue date: 2010 / Some general patterns of migration were studied in the Brazilian red bellied toad Melanophryniscus cambaraensis, a species that forms explosive breeding aggregations at irregular intervals throughout the entire year. Migrating toads were captured by two methods: sets of drift fences with pitfall traps in the forest, and drift fences completely enclosing the breeding site with inward and outward-facing funnel traps. The directional orientation was non-random for both pre- and post-reproductive migration, regardless of gender or treatment of pseudoreplicate captures, indicating that this is a population-level characteristic. The directional orientation of pre-reproductive migration was significantly different from post-reproductive migration when pseudoreplicate captures were included in analyses. However, none of the differences were significantly when pseudoreplicate captures were excluded, illustrating the importance of considering their potential influence when designing studies of migration orientation. Contrary to our hypothesis, we found that migratory activity is strongly diurnal in M. Cambaraensis, and that this does not owe to environmental variables. We suggest that this is best explained by phylogeny, not contemporary pressures. Diurnality is primitive for M. cambaraensis and evolved in the common ancestor of Agastorophrynia, prior to the chemical defences found in toads (Bufonidae) and poison frogs (Dendrobatidae). This suggests that chemical defences in these groups may have evolved as a result of the diurnal activity that brought them into contact with visually oriented diurnal predators, and not the other way around. On the temporal patterns, five high and three smaller peaks of migratory activity were identified. Males and females showed no difference. The periodogram identified two main migratory cycles: one lasting 23 days and another with a length of 13. 8 days. We suggest that the duration cycle that best applies to M. cambaraensis is 13. 8 days. The highest correlation values as predictors of migration activity was mean relative air humidity and accumulated rainfall of 72 h, both at lag zero. The accumulated rainfall of the previous 72 h was the only predictor of number of captures, accounting for 73% of their variation. / Foram estudados alguns padrões gerais da migração do sapinho-de-barriga-vermelha Melanophryniscus cambaraensis, uma espécie que forma agregações de reprodução explosiva em intervalos irregulares ao longo de todo o ano. Os indivíduos em atividade de migração foram capturados através de dois métodos: conjuntos de armadilhas de interceptação e queda (pitfall traps) instalados na floresta, e cercas-guia fechando completamente o sítio reprodutivo com armadilhas em forma de funil (aberturas voltadas para o interior e exterior). A orientação direcional das migrações pré- e pós-reprodutivas foi não aleatória, independente do sexo ou do tratamento das pseudoréplicas, indicando que o padrão observado foi a nível populacional. A orientação direcional das migrações pré-reprodutivas foi significativamente diferente das pós-reprodutivas quando as pseudoréplicas foram incluídas nas análises. Entretanto, não foi encontrada diferença quando as peseudoréplicas foram excluídas, indicando a importância de considerar sua potencial influência no desenho de estudos sobre a orientação da migração. Ao contrário de nossa hipótese, a atividade migratória de M. cambaraensis foi fortemente diurna, e não ocorreu devido a mudanças nas variáveis ambientais. Nós sugerimos que a migração diurna é melhor explicada pela filogenia e não por pressões contemporâneas. A atividade diurna é primitiva em M. cambaraensis e evoluiu no ancestral comum Agastorophrynia, antes da evolução das defesas químicas encontradas nos sapos (Bufonidae) e nas rãs venenosas (Dendrobatidae). Isso sugere que as defesas químicas nesses grupos podem ter evoluído como resultado da atividade diurna, que os colocou em contato com predadores diurnos orientados pela visão, e não o contrário. Sobre os padrões temporais, nós identificamos cinco picos principais de atividade migratória e três menores. Machos e fêmeas não apresentaram diferenças temporais nos picos de migração. O periodograma identificou dois ciclos migratórios principais: um com duração de 23 dias e outro com duração de 13. 8 dias. Nós sugerimos que o ciclo que melhor se aplica ao M. cambaraensis é o com duração de 13. 8 dias. Os maiores valores de correlação dos preditores da atividade migratória foram umidade relativa do ar e chuva acumulada nas 72 h anteriores, ambas no lag zero. A chuva acumulada em 72 h foi o único preditor do número de capturas, representando 73% de sua variação.

O presente trabalho tem como tema a relação entre comunicação e migração observada a partir do estudo de um grupo de cearenses que residem na cidade do Rio de Janeiro e trabalham como garçons. Nesta pesquisa, a comunicação, tratada como um processo cultural, que contempla a partilha de sentidos, revela-se como prática social que contribui para manter ativo o fluxo migratório de cearenses para o Rio de Janeiro. Especificamente, analisamos as representações sobre o Rio de Janeiro que circulam através das narrativas orais compartilhadas entre as pessoas que já migraram e os conterrâneos que têm interesse em migrar / This work is about the relation between communication and migration. More specifically it is based on researches made with a group of people who migrated from the state of Ceará to inhabit in the city of Rio de Janeiro to work as waiters. In this research the communication is treated as a cultural process. This sort of communication is revealed as social codes that contributes to maintain the migratory flow of people from the state of Ceará to Rio de Janeiro. We have focused our research and analyzed how Rio de Janeiro is represented through the verbal narratives shared between those who have migrated and those who have interest to migrate

Trata-se de investigação sobre narrativas de memórias de professoras dos anos iniciais do ensino fundamental, aposentadas, que viveram em Mato Grosso o processo histórico de formação e consolidação de Tangará da Serra, município no qual tiveram suas experiências profissionais. Inscreve-se no campo de estudos da História da Educação e se inspira na História Cultural. A atenção volta-se, entre outros aspectos, à análise das relações entre a experiência profissional e as formas de representação do mundo social das professoras, expressas em suas narrativas sobre a experiência de migração e os diversos aspectos do exercício da profissão docente no contexto histórico específico. O problema de pesquisa indaga como esse processo é narrado pelas entrevistadas, decorrido quase meio século, considerando a década de 1960 do século XX (período de chegada das famílias das primeiras professoras entrevistadas). Juntamente com o município que se constituía, também foram constituindo-se professoras. Para a história cultural, trata-se de pensar os modos como uma realidade é historicamente construída, pensada, narrada. A metodologia da história oral possibilitou a produção dos dados da pesquisa, assim como demandou a explicitação do conceito de memória e a compreensão de como as professoras reconstroem suas reminiscências instadas pelo evento enunciativo da entrevista, momento em que elaboraram suas narrativas, atravessadas pelas experiências do presente. As narrativas são concebidas como exercício de produção de identidades passadas e presentes e expressam representações da realidade, os modos como as professoras narram a si mesmas e como são narradas pelos outros. Em se tratando dos temas migração e colonização, destacam-se autores como João Carlos Barrozo, Regina Beatriz Guimarães Neto e Octavio Ianni. Da história cultural, autores como Roger Chartier e Sandra Pesavento foram centrais. Para pensar a memória, destacam-se Alistair Thomson, Antonio Torres Montenegro, Alessandro Portelli, Maria Stephanou e Maria Helena Bastos. No que diz respeito à história da educação, em regiões de colonização recente, a tese valeu-se dos estudos de Carlos E. Oliveira e Josiane B. Rohden. O corpus empírico da pesquisa constitui-se de narrativas de memórias das professoras, concebidas como documentos orais. Foram entrevistadas cinco professoras e colhidos quatorze depoimentos que integram o Acervo de Memórias de Professores da Sala de Memória de Tangará da Serra. Também foram utilizadas fotografias do Acervo da Sala de Memória de Tangará da Serra e artigos de jornais que constam no Acervo de Documentação do Núcleo de Documentação e Informação Histórica Regional – UFMT/Cuiabá. As professoras narradoras, após a experiência da migração, fixaram-se em Tangará da Serra. Frequentaram o Curso de Magistério, casaram-se, constituíram suas próprias famílias e, juntamente com o lugar que se transformava, foram também elas transformando-se ao ocupar uma multiplicidade de lugares: filhas, irmãs, esposas, mães, profissionais professoras, definidas e subjetivadas por múltiplas identidades. Suas memórias reconstruídas no presente apresentam-se como composição. / This is a research on narratives of retired teachers‟ memories in the early years of elementary school, who lived in Mato Grosso during the historical process of formation and consolidation of Tangara da Serra, the town in which they had their professional experiences. It falls within the field of studies of the History of Education and it is inspired by the Cultural History. The attention is focused, among other aspects, on the analysis of the relation between work experience and the forms of representation of the teachers‟ social world/environment expressed in their narratives about the experience of migration and the different aspects of the teaching practice in their specific historical context. The research problem is placed on how this process is narrated by the interviewees, after almost half a century, considering the 1960‟s, in the twentieth century (arrival time of the first families of the interviewed teachers). Together with the town which was being constituted, the teachers were also constituted. For the Cultural History it is about thinking modes by which a reality is historically constructed, designed, narrated. The methodology of oral history allowed the production of research data, and demanded the clarification of the concept of memory and understanding how teachers reconstruct their reminiscences encouraged by the enunciation event interview, time in which they developed their narratives, traversed by the experiences of present. Narratives are conceived as an exercise in producing past and present identities and express representations of reality, the ways teachers narrate themselves and how they are narrated by others. In terms of migration and colonization topics include authors such as John Carlos Barrozo, Regina Beatriz Guimarães Neto and Octavio Ianni. Cultural history, authors such as Roger Chartier and Sandra Pesavento were central. Thinking about the memory, Alistair Thomson, Antonio Torres Montenegro, Alessandro Portelli, Maria Stephanou and Maria Helena Bastos are highlighted. With regard to the history of education in regions of recent settlement thesis drew on the studies of Charles E. Oliveira and Josiane B. Rohden. The empirical research corpus consists of narratives of the teachers‟ memories, designed as oral documents. Five teachers were interviewed and fourteen statements were collected, that comprise the Collection of Memories of Teachers Living Memory of Tangara da Serra. UFMT / Cuiabá - Collection of photographs of the Living Memory of Tangara da Serra and newspaper articles appearing in the Collection of Documentation Center of Documentation and Historical Regional Information were also used. The narrating teachers, after the experience of migration, settled in Tangara da Serra. They attended the Teaching Course (Teaching Degree), married, formed their own families and, together with the place which was transforming, they were also being transformed to occupy a multitude of “places”: daughters, sisters, wives, mothers, professionals, teachers, defined and identified by multiple identities. The memories reconstructed in the present are presented as composition.

O fenômeno da migração às reqaoes metropolitanas vem se tornando cada vez mais alarmante. Praticamente 24 milhões de brasileiros migraram nos últimos anos, sendo que quase a metade do crescimento populacional nas regiões metropolitanas é devido a migração. Existem várias explicações em termos de causa ao fenômeno da migração, tais como a atração que a cidade exerce sobre as pessoas, as maiores possibilidades de emprego e a expulsão do homem do campo. Pode-se também distinguir diversas correntes como por exemplo a Teoria Marxista, a Marxista-Sociológica, a Sociológica e a Neoclássica. Contrariamente ao que se tem investigado até então no Brasil através de alguns estudos, busca-se explicações da migração não somente com base em variáveis econõmicas relacionadas com emprego e renda mas principalmente através de variáveis ligadas às políticas públicas. A hipótese básica do estudo argumenta que a despesa pública social pode estar atraindo a atenção de desempregados e indivíduos carentes de assistência médica. Testa-se através de dois modelos econométricos (simultâneo e recursivo) se a despesa pública social realizada ao longo da década de 70 apresentou algum efeito sobre a migração ocorrida no Rio Grande do Sul. Os resultados obtidos dão evidências de que os migrantes possivelmente se dirigirão a lugares onde tanto os indicadores econômicos e sociais, como principalmente as políticas públicas, em termos de gastos sociais são substancialmente maiores. E todas essas variáveis são influenciadas pela presença de migrantes nas regiões de destino. / Migration to rnetropolitan areas has become a matter of increasing public policy concern in recent years in Brazil. Nearly 24 millions of migrants have moved in the last years,and half of metropolitan areas growth is due to migration. There are several reasons to migrate,like the attraction to a city, job and earnings opportunities and the expulsion of rural population. There are also several heories: Marxist, sociological-Marxist, sociological and neoclassical one. This study not only looks to economic variables related to income and employment opportunities, but mainly to public policy variables. The basic hypothesis is that cities with higher social benefits are likely to attract those segments of the population interested in receiving such benefits. In this study, regression analysis is used, through two econometric models (a simultaneous and a recursive orie ) to identify some of the key factors affecting migration in Rio Grande do Sul into cities during the 1970-1980 period. The results support the hypothesis that migrants will possibly move into areas offering higher socioeconomic benefits and mainly welfare benefits. The results also suggest that these variables are also affected by migrants at their destination areas.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Departamento de Economia, Programa de Pós-Graduação em Economia, 2012. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2013-01-29T15:24:49Z No. of bitstreams: 1 2012_GeorgeHenriqueMouraCunha.pdf: 902927 bytes, checksum: 98d9c8f42c16d9655a57e48a1c63bc35 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-01-30T12:35:41Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_GeorgeHenriqueMouraCunha.pdf: 902927 bytes, checksum: 98d9c8f42c16d9655a57e48a1c63bc35 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-01-30T12:35:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_GeorgeHenriqueMouraCunha.pdf: 902927 bytes, checksum: 98d9c8f42c16d9655a57e48a1c63bc35 (MD5) / Este trabalho pretende analisar um período atualmente pouco explorado na literatura econômica brasileira, sobre a evolução econômica de Brasil, Argentina e México, entre as três últimas décadas do século XIX até as vésperas da Primeira Grande Guerra. No final do século XIX, os três países passaram por transformações na sua base econômica e social, consolidando um modelo de crescimento baseado nas exportações de produtos primários, de acordo com os princípios das vantagens comparativas e incentivando o desenvolvimento de uma indústria de bens de consumo leve e não durável. Nesse sentido, a estabilidade política possibilitou que os três países captassem recursos externos para modernizar suas infraestruturas e as integrassem nos sistema econômico internacional. Outros fatores também foram relacionados, tais como: a disponibilidade de mão de obra na Europa que possibilitou a formação de uma corrente migratória para Brasil e Argentina, resolvendo a questão da escassez na oferta de trabalho e melhorando o estoque de capital humano; a introdução das ferrovias possibilitou a expansão das fronteiras agrícolas; e a industrialização decorrente da expansão dos mercados internos. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This work analyzes a period currently little explored in Brazilian economic literature on the economic development of Brazil, Argentina and Mexico, among the last three decades of the nineteenth century until the eve of the Great War. In the late nineteenth century, the three countries have experienced changes in their economic and social base, consolidating a model of growth based on exports of primary products, in accordance with the principles of comparative advantage and encouraging the development of an industry of consumer goods lightweight and durable. In this sense, political stability enabled the capturing of three countries external resources to modernize its infrastructure and integrate in the international economic system. Other factors were also related, such as the availability of labor in Europe enabled the formation of a migratory movement to Brazil and Argentina, addressing the issue of shortages in labor supply and improving the stock of human capital, the introduction of railways possible expansion of agricultural frontiers, and industrialization due to the expansion of domestic markets.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, 2006. / Submitted by wesley oliveira leite (leite.wesley@yahoo.com.br) on 2009-11-10T22:36:33Z No. of bitstreams: 1 tese de Kàtia Cilene do Couto.pdf: 2587692 bytes, checksum: 0599a6515938c89029b99aa6fb7bb7e9 (MD5) / Approved for entry into archive by Tania Milca Carvalho Malheiros(tania@bce.unb.br) on 2009-11-12T13:47:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 tese de Kàtia Cilene do Couto.pdf: 2587692 bytes, checksum: 0599a6515938c89029b99aa6fb7bb7e9 (MD5) / Made available in DSpace on 2009-11-12T13:47:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese de Kàtia Cilene do Couto.pdf: 2587692 bytes, checksum: 0599a6515938c89029b99aa6fb7bb7e9 (MD5) Previous issue date: 2006 / Neste trabalho analisamos o impacto da migração de trabalhadores negros originários do Caribe, que se deslocaram para Cuba para trabalhar nas plantações de cana-de-açúcar durante as três primeiras décadas do século XX. Logo após a independência da Espanha (1898), Cuba é alimentada pelo capital norte-americano que investe no país através da reconstrução da indústria açucareira. A dependência econômica da maior das Antilhas em relação aos Estados Unidos coloca em xeque o projeto nacional-burguês pautado em questões raciais que priorizava o branco como expressão maior dos valores ideais para o progresso da Nação. A entrada dos trabalhadores negros antilhanos reacende o debate sobre o ideal de imigrantes que deveriam aportar no país e contrapõe os interesses das companies norte-americanas e da burguesia cubana, criando um impasse entre o crescimento econômico que dependia do capital estrangeiro e a manutenção do projeto nacional criollo que excluía o negro. Vimos que a migração dos trabalhadores antilhanos ao mesmo tempo em que despertou e ativou o racismo da burguesia cubana, favoreceu a transculturação, a conscientização do negro através da relação e participação do trabalhador cubano com as manifestações e associações introduzidas em Cuba por haitianos, jamaicanos e demais imigrantes das outras Antilhas. Esses imigrantes dentro da escala salarial eram os mais explorados, contudo, foram participativos e atuantes, contribuindo com sua cultura e sua visão de mundo para enriquecer o panteon étnico da então jovem República cubana. ________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / In this study we analyze the impact of the migration of Caribbean black workers, who had moved to Cuba to work in the sugarcane plantations during the three first decades of the 20th century. In the aftermath of the independence from Spain (1898), Cuba was feed by American capital which invested in the country through the sugar industry reconstruction. The economic dependence of the biggest island of the Antilles to the USA calls into question the national bourgeois project based on racial issues which gave priority to the white man as the greatest expression of the ideal values for the progress of the Cuban nation. The entry of Black Caribbean immigrants rekindles the debate about the ideal immigrants who should to come into the country and sets the American companies against the Cuban bourgeoisie interests, creating a deadlock between the economic growth which was dependent of foreign capital and the maintenance of the Creole national project which excluded the Blacks. We have seen that the Carebbean workers migration at the same time that aroused and activated the racism of the Cuban bourgeoisie, it had favored the transculturation and the Black awareness through the relationship and the participation of the Cuban Worker with the incorporated manifestations and associations introduced in Cuba by Haitian, Jamaican and other immigrants of the Caribbean. These immigrants within the wage scale were the most exploited. However, they were participant and active, contributing with their culture and their world vision to enrich the ethnic pantheon of young Cuban Republic.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, 2007. / Submitted by Kathryn Cardim Araujo (kathryn.cardim@gmail.com) on 2009-12-17T15:17:47Z No. of bitstreams: 1 2007_RubensdeMoraisSilva.pdf: 22661770 bytes, checksum: be7b0c4cb5ce581d9fbce1b7b077229e (MD5) / Approved for entry into archive by Lucila Saraiva(lucilasaraiva1@gmail.com) on 2009-12-18T00:07:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_RubensdeMoraisSilva.pdf: 22661770 bytes, checksum: be7b0c4cb5ce581d9fbce1b7b077229e (MD5) / Made available in DSpace on 2009-12-18T00:07:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_RubensdeMoraisSilva.pdf: 22661770 bytes, checksum: be7b0c4cb5ce581d9fbce1b7b077229e (MD5) Previous issue date: 2007-08-10 / Nesta dissertação de Mestrado tenho como objetivo interpretar experiências de um grupo familiar que vai revelando suas identidades, ao relatar suas memórias em temporalidades e espacialidades diferentes, num processo migratório entre Bonfinópolis de Minas (MG) e Brasília (DF). Em narrativas orais, fotografias e outras fontes por mim selecionadas neste estudo, considero práticas culturais, seja na região rural, seja na cidade grande, para evidenciar que pessoas integrantes desta família criam estratégias de convivência em ambientes diferentes, com outros variados grupos sociais, ao enfrentarem desafios, antes impensáveis em sua vida na região de onde migraram. Essas estratégias podem, assim, revelar traços de auto-estima e de identidade nessa capacidade de superação, os quais parecem estimular esses integrantes a (re)lembrarem experiências anteriores, naquela região rural, para onde às vezes voltam e de onde retornam ao tentarem reviver, com certa nostalgia, momentos históricos de uma migração que busco interpretar como movimento pendular. ______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The intent of the present dissertation is to describe and interpret oral narratives, photographs and selected bibliographic references based on the experiences of a family group whose member narrate their memories and their different identities, temporal and spacial characteristics, throughout the process of their migration from Bonfinópolis (MG) to Brasília (DF). Among the many examples of their narratives, I have selected some cultural practices typical of both rural and urban centers which illustrate their creative capacity of living in different environments, with different social groups, facing challenges which would have been unthinkable in their former rural lives. These experiences reveal their self-esteem through their ability to overcome problems. Yet always present is the remembering, sometimes even return in an attempt to relive – with a good deal of nostalgia – the “good times” they had back in Bonfinópolis, Minas Gerais, in a migration process which could be characterized as pendular movement.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, 2013. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2013-09-10T13:27:52Z No. of bitstreams: 1 2013_CarolinaPerinideAlmeida.pdf: 6315489 bytes, checksum: 24f8dde7057d2f669af5683d668ba1c1 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-09-10T14:40:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_CarolinaPerinideAlmeida.pdf: 6315489 bytes, checksum: 24f8dde7057d2f669af5683d668ba1c1 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-09-10T14:40:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_CarolinaPerinideAlmeida.pdf: 6315489 bytes, checksum: 24f8dde7057d2f669af5683d668ba1c1 (MD5) / A noção de “tronco” entre os Terena traz consigo uma série de possibilidades. Diante do espaço deste trabalho, escolhi refletir sobre elas. Fruto de uma pesquisa etnográfica intermitente iniciada em 2009 com interlocutores das aldeias da Terra Indígena Cachoeirinha (Miranda-MS) e da aldeia urbana Marçal de Souza (Campo Grande-MS), a dissertação retrata o que aprendi com eles. A revelação da categoria Xuve Ko’Ovokuti (“tronco da casa/família”), e seus desdobramentos, foi explorada no sentido de vislumbrar a interconexão entre família, história e fluxos de pessoas. Assim, relações sociais, memória e movimento são expostos aqui como processos compreendidos pelo idioma da terra. A fim de privilegiar o caminho do aprendizado, tal argumento foi estruturado em três partes, são elas, respectivamente: a etnobiografia de Seu Calixto Francelino; a história e as relações presentes nos “tempos dos antigos” e no “hoje em dia”; os troncos, raízes e sementes a partir das sociabilidades observadas na aldeia. Acredito que a reflexão sobre os Xuve da maneira proposta pode interessar aos estudiosos desse povo indígena, bem como àqueles empenhados em pensar sobre outras formas possíveis de se relacionar. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The notion of “trunk” [tronco] among Terena Indians brings up a wide number of possibilities. To the purposes of this work, I chose to reflect about them. The dissertation results, therefore, of an intermittent ethnographical research, started in 2009, with interlocutors from hamlets located at the “Terra Indígena Cachoeirinha” (located in Miranda-MS) and from the urban hamlet “Marçal de Souza” (located in Campo Grande-MS), and portrays what I have learned with them. Thus, the revelation of the category Xuve Ko’Ovokuti (“family/household trunk”), and its developments, was explored in order to think possible interconexions between family, history and flow of people. In that sense, social relations, memory and movement are exposed here as processes mediated by the language of the land. Aiming to emphasize the path of this learning process, the argument was structured in three parts: an ethnobiography of Mister Calixto Francelino; the history and the relations which are present in the “time of the ancients” and in the “nowadays”; the trunks, roots and seeds from the viewpoint of socialities among the hamlet. I believe that the reflection on the Xuve in the way as it is being proposed here may interest scholars who dedicate their work to this particular indigenous people, as well as those engaged in thinking other possible forms of being related.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2013. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2013-10-10T14:29:59Z No. of bitstreams: 1 2013_MarinaArantesSantosVasconcelos.pdf: 722578 bytes, checksum: 9b6740155fe63405c3bab38972529946 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-10-10T14:44:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_MarinaArantesSantosVasconcelos.pdf: 722578 bytes, checksum: 9b6740155fe63405c3bab38972529946 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-10T14:44:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_MarinaArantesSantosVasconcelos.pdf: 722578 bytes, checksum: 9b6740155fe63405c3bab38972529946 (MD5) / Este trabalho identifica, no livro de contos A cidade ilhada, de Milton Hatoum, publicado em 2009, os personagens estrangeiros. O objetivo é mapear quantos são, quem são e como são representados, a partir, principalmente, de três dimensões: a Semiologia, a Psicanálise e as Ciências Sociais e Políticas. Um aspecto essencial é o fato de se tratar de uma coletânea de contos. Nesse sentido, considerações de natureza tipológica serão ponderadas, a partir dos estudos teóricos sobre esse gênero. A partir desse cenário, a intenção é traçar um olhar sobre o tema da imigração e sobre o conceito de ‘“estrangeiridade”’ na literatura brasileira, além de observar como o autor particulariza sua acepção. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This work identifies, in the book of short stories A cidade ilhada, by Milton Hatoum, published in 2009, the foreign characters. The goal is to map as many they are, who they are and how they are represented, from, mainly, three dimensions: the Semiologic, the Psychoanalytical and the Social and Political Sciences. An essencial aspect is the fact of the text being a collectanea of short stories. In this case, considerations about this genre will be debeliberated. From this scenario, the intention is to trace a look at the issue of immigration and the concept of ‘foreigness’ in Brazilian literature, and observe how the author discusses its meaning.