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Novas evidências da distribuição espacial das indústrias do nordeste brasileiro: 2005-2010

ARAUJO, José Ewerton Silva 29 February 2016 (has links)
Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2016-09-16T15:30:46Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) NOVAS EVIDÊNCIAS DA DISTRIBUIÇÃO ESPACIAL DAS INDÚSTRIAS NO .pdf: 1468981 bytes, checksum: def3edbec1ba14e726b735dbe57ee3b3 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-16T15:30:46Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) NOVAS EVIDÊNCIAS DA DISTRIBUIÇÃO ESPACIAL DAS INDÚSTRIAS NO .pdf: 1468981 bytes, checksum: def3edbec1ba14e726b735dbe57ee3b3 (MD5) Previous issue date: 2016-02-29 / CAPES / A recente dinâmica de crescimento econômico, observado na década de 2000, ocasionou profundas mudanças na estrutura econômica, e consequentemente na composição do emprego e na distribuição das empresas na região Nordeste, pertencentes à indústria de transformação. Desta forma, este estudo se propôs a realizar uma análise do padrão de distribuição locacional da indústria de transformação no Nordeste mediante a utilização da metodologia desenvolvida por Ellison e Glaeser (1994), para o período correspondente aos anos de 2005 e 2010, observando-se a evolução e as peculiaridades deste processo nesta região. A base de dados utilizada foram os microdados do Relatório Anual de Informações Sociais (RAIS) do Ministério do Trabalho e Emprego (MTE), ao nível da firma. Os resultados observados no estudo consistem em uma significativa desconcentração média da indústria de transformação durante o período, verificando-se também que este resultado foi condicionado à migração ou instalação de novas plantas industriais de maior porte para localidades que apresentaram um desenvolvimento recente na região. Apesar disso, foi observado que quatro dos nove estados da federação pertencentes à região exibiram resultados para o índice que indicam a continuidade da concentração industrial nos mesmos. Por fim, verificou-se duas tendências distintas quando a análise do referido índice é realizada por nível de intensidade tecnológica dos setores da indústria de transformação, ou seja, os setores classificados como de baixa e média intensidade tecnológica tenderam a se desconcentrar no período, enquanto aqueles classificados como de média-alta e alta intensidade tecnológica permaneceram mais concentrados. / The recent momentum of economic growth, noted in late 2000, brought about profound changes in the economic structure, and consequently in the composition of employment and distribution companies in the northeastern region, belonging to the processing industry. Thus, this study proposed to conduct an examination of the locational distribution pattern of the manufacturing industry in the Northeast using the methodology developed by Ellison and Glaeser (1994), for the period corresponding to the years 2005 and 2010, observing the evolution and the peculiarities of this process in this region. The database used was the micro-data of the Annual Report of Social Information (RAIS) of the Ministry of Labor and Employment (MTE), at the level of the firm. The results observed in the study consist of a significant devolution of average manufacturing industry during the period, noting that this result was conditioned to migration or installation of new larger industrial plants for locales that presented a recent development in the region. Nevertheless, it was observed that four of the nine States of the Federation belonging to the region exhibited results to the index that indicates the continuity of industrial concentration. Finally, there has been two distinct trends when the analysis of that index is held by technological intensity level of the sectors of the processing industry, i.e. the sectors classed as medium and low technological intensity tended to Psych in the period, while those classified as of medium-high and high technological intensity remained focused.
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História Genético-Molecular da População Atual do Nordeste Brasileiro

GOMES, Adriana Vieira 15 December 2010 (has links)
Submitted by Caroline Falcao (caroline.rfalcao@ufpe.br) on 2017-04-06T18:31:16Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) 2010-Tese-AdrianaGomes.pdf: 1609955 bytes, checksum: bf29da9ef3c1a47f8b5309c4c3ba837e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-06T18:31:16Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) 2010-Tese-AdrianaGomes.pdf: 1609955 bytes, checksum: bf29da9ef3c1a47f8b5309c4c3ba837e (MD5) Previous issue date: 2010-12-15 / O Brasil tornou-se objeto de interesse de estudos genético-populacionais devido às diferenças, fenotípica e social, verificadas entre as populações das cinco regiões geográficas do país. O estudo realizado nas populações atuais fazendo inferências históricas leva em consideração o polimorfismo genético de marcadores moleculares. Em vista disso, analisamos a população do Nordeste brasileiro, relacionando historicamente as populações atuais com as possíveis populações parentais, utilizando como marcadores moleculares o polimorfismo de 18locos de microssatélites e a frequência do alelo ccr5∆32 do gene ccr5, considerado excelente marcador de origem européia. A amostra foi constituída de 3.079indivíduos não aparentados dos nove Estados do Nordeste. A extração do DNA foi realizada através do método deMini-Salting Oute os amplificados separados por PAGE. Osalelos mais freqüentes dos locos de STRs foram os mesmos em todas as populações; o alelo ∆32apresentou menor freqüência no Maranhão-MA (0.0214) e maior freqüência no Rio Grande do Norte-RN (0.0626), não tendo sido encontrados homozigotos nos Estados do MA, CE, PB, AL e BA. Os dados permitem concluir que o loco ccr5 é bem mais eficiente do que as STRs para a análise histórica pretendida, mostrando que a contribuição das populações caucasianas européias na formação das populações brasileiras em geral e, em particular na das populações atuais do Nordeste brasileiro, é maior do que aquela prevista com base apenas nos dados históricos. / Brazil became the object of interest in population genetic studies because of differences, phenotypic and social observed among populations from five geographical regions of the country. The current study conducted in populations making historical inferences takes into account the genetic polymorphism of molecular markers. In view of this, we analyzed the population of Northeast Brazil, historically relation thepopulations present with the possible parental populations, using molecularmarkers polymorphism of 18microsatellite loci and the frequency of the alleleccr5Δ32, considered an excellent marker of European origin. The sample consisted of 3079 unrelated individuals from nine Northeastern States. DNA extraction was performed using the method ofMini Salting Out amplified and separated by PAGE. The most frequent alleles of STRs loci were the same in all populations, the Δ32 allele showed lower frequency in Maranhão-MA (0.0214) and more frequently in Rio Grande do Norte-RN (0.0626) and has not been homozygote found in the states of MA, CE, CP, AL and BA. The data shows that the ccr5 locusis much more efficient than STRs intended for historical analysis, showing that the contribution of European Caucasian populations in the formation of the Brazilian population in general and particularly in the current population of Northeastern Brazil, is larger than that predicted based only on historical data.
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Lavoura de delícias : Visibilidades de gênero nos romances de Francisco J. C. Dantas

Gerônimo, Sidiney Menezes 29 September 2008 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The objective of this paper is to understand the gender in some romances by Francisco J. C. Dantas, including the images of masculine and feminine in the book Coivara da Memória (1991), Os Desvalidos (1997). Oriented to the analisis of these books this paper studies the fictional speech of Francisco Dantas, to understand culture and gender of the northeast of Brazil in the mid of the XX century, in an agricultural and patriarchal society, the tensions , traditions, and modern world focused in the young people, dominated by the socalled coronéis (the owners of land) and farmers. Faithfulness of couples and excess of authority in marriage are also studied in this paper. In the sociological field, this paper is focused in society, fiction and reality, to estabilish a connection with literature. It is not, however, a faithful reflex of reality of the northeast and its people. It is known that the patriarcal society is in crises in the northeast of Brazil in the work of Francisco Dantas. / O objetivo desse trabalho foi compreender as intrincadas relações de gênero nos romances do escritor sergipano Francisco J. C. Dantas, tendo em vista as imagens erigidas para o masculino e o feminino no texto de Coivara da memória (1991), Os desvalidos (1993) e Cartilha do silêncio (1997). Orientado para a análise de conteúdo dessas obras, o estudo procurou se apropriar do discurso ficcional de Francisco Dantas para compreender o seu olhar sobre a cultura de gênero no Nordeste da primeira metade do século XX, uma sociedade de base agrária e de forte cunho patriarcal. Num contexto marcado pelas tensões entre tradição e modernidade, a análise focou as relações de moças e rapazes no interior de famílias patriarcais, dominadas por coronéis, senhores de engenho e fazendeiros, bem como a convivência de maridos e esposas, cônjuges envolvidos com os problemas morais da fidelidade, do exercício da autoridade e das práticas amorosas na vida matrimonial. Sendo um trabalho sociológico sobre obras literárias, foi traçado um percurso teórico-analítico sobre as relações entre literatura e sociedade, de modo a estabelecer a perspectiva de abordagem das obras literárias: os textos não foram tomados como cópias fiéis ou como reflexo da sociedade, mas como discursos que, ao instituírem uma dizibilidade, apresentam visibilidades para o que foi o Nordeste, o nordestino e a nordestina . Identificou-se uma crise nos valores patriarcais da sociedade nordestina constituída pelo discurso ficcional de Francisco Dantas.
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A juventude nordestina e a crise social contemporanea : situação ocupacional dos jovens do Nordeste : 1981-2002 / The Northeastern youth and the contemporary social crisis : occupacional status of the northeast's youth : 1981-2002

Moraes, Ana Carmen Navarro de 13 August 2018 (has links)
Orientador: Waldir Jose de Quadros / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Economia / Made available in DSpace on 2018-08-13T00:16:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Moraes_AnaCarmenNavarrode_M.pdf: 1391775 bytes, checksum: e2b6e4e46ed590962a7a7b837e2e568d (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: Este trabalho buscou analisar a evolução da situação ocupacional do jovem nordestino entre 15 e 24 anos, no período 1981-2002, destacando suas dificuldades de inserção nos setores melhor situados do mercado de trabalho. Para tanto, foram feitas duas abordagens teórico-históricas: a primeira trata das transformações econômicas e seus impactos no mercado de trabalho, com ênfase nas décadas de 1980 e 1990; e a segunda analisa, ainda que de forma sucinta, o processo de formação econômica e social do Nordeste e o como esta região se comportou diante das transformações da economia brasileira. A partir deste resgate e utilizando-se os dados das PNADs, mostrou-se que o segmento jovem da população continuou sendo mais afetado pelo desemprego e pela precarização do trabalho. No que se refere às especificidades nordestinas, viu-se, através da estruturas ocupacionais individuais que, nesta região, ainda é elevada a participação das ocupações agrícolas entre os jovens. Além disto, pela análise da estratificação familiar dos jovens, constatou-se um crescimento da massa de pobres e miseráveis no período 1981-2002, cuja proporção continuou muito superior à verificada para o estado de São Paulo, reforçando a permanência das disparidades regionais. Não obstante o crescimento do período recente (2003/2006), abordado, ainda que sinteticamente, no apêndice do capítulo 3, esses resultados apontam para a necessidade de reconstrução de um projeto nacional que priorize efetivamente o equacionamento dos problemas estruturais do país / Abstract: This study analyses the evolution of occupational status of the northeastern youth aging between 15 and 24, during the 1981-2002 period, highlighting their difficulties in becoming part of better sector of the labor market. Two theoretical-historical approaches were done: the fist deals with the economic transformations and their impacts on the labor market, with emphasis on the 80's and 90's; and the second analyses, in a succinct way, the process of economic and social formation of the Northeast and how this region responded to the changes in the Brazilian economy. Using PNAD data, it was shown that the young segment of the population is still the most affected by unemployment and by precarious work conditions. Regarding the specificities of the Northeastern region, by using individual occupational structures we saw that the participation of rural labor amongst youth is still high in this region. Additionally, by analyzing the family stratification of the youth, a growth of the number of poor and miserable people in the 1981-2002 period was verified, remaining proportionally higher than the numbers verified in the State of São Paulo, reinforcing existing regional disparities. Despite the economic growth observed in the past years (2003/2006), which is discusses in the appendix of Chapter 3, these results indicate the need of reconstructing a National Project that gives priority to the solution of the country's structural problems / Mestrado / Historia Economica / Mestre em Ciências Econômicas
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A ContribuiÃÃo das Parcelas do Rendimento Domiciliar para Desigualdade de Renda nos EspaÃos Rurais do Nordeste / The contribuition of the shares of household income for the income inequality in rural areas of the Northeast

Helder Pita Rocha 26 October 2009 (has links)
nÃo hà / A desigualdade de renda no Brasil diminuiu nos Ãltimos anos. DÃvidas, entretanto, pairam sobre a universalizaÃÃo dessa queda em regiÃes ou Ãreas especÃficas, especialmente naquelas onde se verificam elevados Ãndices de analfabetismo, parcela significativa da populaÃÃo à pobre e/ou as oportunidades de empregos sÃo escassas sobretudo para mÃo de obra nÃo qualificada e o consequente fraco desenvolvimento econÃmico, ambiente propÃcio para a mà distribuiÃÃo de renda. Esta pesquisa se propÃs mostrar a evoluÃÃo da desigualdade na distribuiÃÃo da renda domiciliar per capita, medida pelo Ãndice de Gini e detectar quais foram as parcelas do rendimento mensal domiciliar que contribuÃram para a desigualdade, alÃm de determinar a contribuiÃÃo percentual dos componentes do rendimento domiciliar. Utilizou-se como metodologia a decomposiÃÃo do Ãndice de Gini em fontes de rendimentos. A base de dados utilizada teve como fonte a Pesquisa Nacional por Amostra de DomicÃlios (PNAD), do perÃodo de 1997 a 2007. O meio rural da RegiÃo Nordeste nÃo metropolitana, do Estado do Cearà e da RegiÃo Metropolitana de Fortaleza foram as Ãreas de estudo desta pesquisa por se enquadrarem nesse contexto. Os resultados mostraram que a desigualdade de renda caiu, nÃo de forma permanente, na RegiÃo Nordeste. Nos outros dois espaÃos analisados, ela oscilou ao longo do perÃodo sem muitas mudanÃas. As parcelas como Outros Trabalhos, Aposentadorias e PensÃes Oficiais reforÃaram a desigualdade nas trÃs Ãreas geogrÃficas e os programas sociais de transferÃncia de renda aos mais carentes tiveram significativa participaÃÃo nas reduÃÃes contÃnuas do Ãndice de Gini, especialmente no Nordeste rural. / Income inequality in Brazil declined in recent years. Doubts, however, weaken the universalization of this fall in regions or specific areas, especially where there are high rates of illiteracy, a significant portion of the population is poor and / or job opportunities are scarce especially for labor unskilled and the consequent weak economic development, enabling environment for the maldistribution of income. This research aims to show the evolution of inequality in the distribution of household income per capita, measured by the Gini index and to detect what were the shares of household income contributed to inequality, and to determine the percentage contribution of the components of household income. Was used as a methodology to decompose the Gini index of income sources. The database used as a source the National Household Sample Survey (PNAD), the period from 1997 to 2007. The rural areas of the Northeast not metropolitan, the State of Cearà and the Metropolitan Region of Fortaleza were the areas of this research, since they fit in this context. The results showed that income inequality has fallen, not permanently, in the Northeast. In the other two areas studied, it varied throughout the period without many changes. The plots and Other Works, Retirement and Pensions officials reinforced the inequality in three geographical areas and social programs to transfer income to the poorest countries have had significant participation in the continual reduction of the Gini index, especially in the rural Northeast.
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RESQUÍCIOS CANGAÇAIS um resgate memorial dos bandos anônimos

Soares, Roniere Leite 26 August 2005 (has links)
Made available in DSpace on 2015-09-25T12:21:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RoniereLeiteSoares.pdf: 535658 bytes, checksum: b4d7c3037eece7e38c3c93b3b02af522 (MD5) Previous issue date: 2005-08-26 / The historical rescue of the anonymous cangaçais groups/bands was the way in which we tried to exhibit the public readers in general, the existence of an exaggerated majority omitted intentionally in opposition to the individualized canonization of Lampião as half-finished process of formation discourse. We ve had as general objective to retake the anonymous groups history, carrying through, specifically the tracing small biographies of these groups, grouped through respective cangaceiros leaders, as well as the analysis of the speeches of the interviewed ones. From an interdisciplinary perspective, we intend to guide the text without in arresting to one or another theoretician that could restrict our research to a possible unilateral vision, therefore we chose to work with semiotics, linguistic, historical, discoursives and social elements. Accumulating a range of theoretical visions in face of a subject that, by itself makes us distrust that the interdisciplinarity is nearer to the investigated object than to the investigated citizen, we ve searched for information in plural sources of references such as twines, periodicals, books, cartoons, literary compositions, biographical books, agricultural magazines, countryside environments, cinematographic productions, and also verbal history of the popular interviewed people. We ve decided to base our work according to Le Goff, Walter Benjamin, Eric Hobsbawm, Sharpe (in Peter Burke) and Eni Orlandi. We ve made a northeast contextualization having as reference the representation of the main members of the catholic church, as well as the coronelism and the large state, opposing these institutions in face of the against-institution of cangaço, in the end of the second chapter, in reason of its conceptual crisis. The proposal to elicit/group the considered anonymous groups it made possible to establish small biographies, as we ve had as the main principle of the work a boarding that was centered in the limits of the interpretation, covering the description of the facts and the analysis of the speech of the deponents. We ve had as evidence at the end of the work, that the hypotheses formulated initially had been confirmed with: the discovery of other groups to the group of Corisco, considered, accoding to the official speech, as the last cangaçal group; the ratification that the anonymity of the groups/bands is generally due to the lack of photographic registers; and the register of bands that had covered areas of the wasteland, despite cariri and the hinterland, already mentioned officially. / O resgate histórico dos bandos anônimos cangaçais foi a maneira pela qual tentamos ostentar ao público leitor em geral, a existência de uma demasiada maioria omitida intencionalmente em oposição à canonização individualizada de Lampião como processo semi-acabado de formação discursiva. Tivemos o objetivo geral de retomar os bandos anônimos, realizando especificamente o traçado de pequenas biografias destes bandos, elencados através dos respectivos cangaceiros-chefes, assim como a análise dos discursos dos entrevistados. A partir de uma perspectiva interdisciplinar, buscamos orientar o texto sem nos prendermos a um ou a outro teórico que pudesse nos restringir a uma possível visão unilateral, por isso optamos por lançar mão de elementos semióticos, lingüísticos, históricos, discursivos e sociais. Abarcando diversas visões teóricas em face de um tema que, por si só nos faz desconfiar que a interdisciplinaridade está mais próxima do objeto investigado do que do sujeito investigador, pesquisamos informações em fontes plurais de referências tais como cordéis, jornais, livros, quadrinhos, obras literárias, livros biográficos, revistas, ambientes rurais, produções cinematográficas, além da inquietante história oral dos populares entrevistados. Buscamos fundamentar nosso trabalho a partir de Le Goff, Walter Benjamin, Eric Hobsbawm, Sharpe (in Peter Burke) e Eni Orlandi. Fizemos uma contextuação do Nordeste tendo como referência a representação dos principais membros da igreja católica, assim como o coronelismo e o latifúndio, contrapondo estas instituições em face da contra-instituição do cangaço, abordado no final do segundo capítulo, em razão de sua crise conceitual. A proposta de elencarmos os bandos considerados anônimos possibilitou estabelecer pequenas biografias, haja vista que tínhamos como princípio norteador do trabalho uma abordagem que estava centrada nos limites da interpretação, englobando a descrição dos fatos e a análise do discurso dos depoentes. Constatamos ao final do trabalho, que as hipóteses formuladas inicialmente foram confirmadas com: a descoberta de bandos posteriores ao grupo de Corisco, considerado pelo discurso oficial como sendo o último bando cangaçal; a ratificação de que o anonimato dos bandos se deve geralmente a carência de registros fotográficos; e o registro de bandos que percorreram áreas do brejo e do agreste, além do cariri e do sertão, já mencionadas oficialmente.
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Identidade FutebolÃstica: Os Torcedores "Mistos" do Nordeste / Soccer identity: the "mistos" fans in Northeast

Artur Alves de Vasconcelos 31 May 2011 (has links)
Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / Existe um perfil de torcedor de futebol que tem como prÃtica torcer por um time de seu estado e por outro, sediado em uma regiÃo diferente. Ele à pejorativamente chamado de âtorcedor mistoâ. Essa alcunha foi criada por torcedores que nÃo concordavam com esse modo de se torcer. O perfil de torcedor âmistoâ existe em praticamente todos os estados do Brasil. Essa realidade fez com que, desde 2008, alguns grupos de torcedores, contrÃrios Ãquele modo de se torcer, organizassem faixas, camisetas, vÃdeos e comunidades virtuais para mostrar seu ponto de vista e estimular os âmistosâ a torcerem somente por um time de seu estado. Esse movimento, conhecido como âanti-mistosâ, teve inÃcio na regiÃo nordestina, tendo como uma de suas sentenÃas de maior repercussÃo aquela que classifica os âmistosâ como âA vergonha do Nordesteâ. Este trabalho tem como objetivo compreender algumas das situaÃÃes sociais, histÃricas e subjetivas que estimulam o advento deste perfil de torcedor, tomando como recorte a RegiÃo Nordeste. Analisando o futebol brasileiro como um campo (Bourdieu), constatou-se que os times que detÃm os principais tipos de capital e sÃo mais ativos nas instituiÃÃes desse campo - sendo dominantes - sÃo clubes de Rio de Janeiro e SÃo Paulo. Os clubes nordestinos e das demais regiÃes ocupam a condiÃÃo de dominados. Essas situaÃÃes tornam os clubes dominantes bastante atraentes ao fà do esporte, que tambÃm và na escolha do time uma forma de conseguir reconhecimento e distinÃÃo. As principais emissoras de TV do paÃs sÃo sediadas nos estados de Rio de Janeiro e SÃo Paulo. AtravÃs de sua rede de afiliadas pelo territÃrio nacional, diariamente levavam aos fÃs de futebol por todo paÃs considerÃvel quantidade de informaÃÃes sobre os clubes daqueles estados, incluindo transmissÃes ao vivo de suas participaÃÃes em torneios brasileiros e internacionais. Essa presenÃa constante na mÃdia ajuda esses clubes a se tornarem simbolicamente muito prÃximos do dia a dia do torcedor nordestino, mesmo que geograficamente distantes. Essa proximidade contribui para que esse torcedor nÃo interprete aqueles clubes como algo que âpertence aos outrosâ (argumento recorrente entre os âanti-mistosâ), mas sim alguma coisa da qual ele tambÃm pode fazer parte. / There is a profile of soccer fans which usually supports a team from its state and another club, based in a different region. This kind of fan is pejoratively called âmistoâ (mixed). This appellation was created by fans who disagree with this way of cheering. The fan called âmistoâ exists in all the Brazilian states. Because of this, since 2008 some groups of fans, non âmistosâ, started to organize sashes, shirts, videos and virtual communities to show their point of view and encourage the âmistosâ to support only a team from its state. This mobilization, known âanti-mistoâ, started in Northeast. One of its most popular watchwords is âA vergonha do Nordesteâ (The shame of Northeast). This report aims to understand some of the social, historic and subjective situations that stimulated the advent of the fans called âmistoâ, analysing the Northeast case. Analysing Brazilian soccer as a field (Bourdieu), it could find some teams that holds the main types of capital and are more actives in the institutions. They are dominants. These teams belong to Rio de Janeiro and SÃo Paulo. The clubs from Northeast and other regions are dominated. The dominants are very attractive for the fans, who also found in the choice for a soccer team a way to conquest recognition and distinction. The main TV networks in Brazil are based in SÃo Paulo and Rio de Janeiro. Using their net of affiliated TVs across the country, they give daily to soccer fans from every regions a lot of information about the teams from SÃo Paulo and Rio de Janeiro, including live transmit from their participation in national and international competitions. This constant presence in media makes these teams symbolically close to the routine of the Northeast fan, although geographically distant. Because of this proximity, the âmistoâ doesnât see that teams as clubs which belong to other people (an âanti-mistoâ recurrent argument), but as something to which he could belong.
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A Confer?ncia do Nordeste. Um Desdobramento Teol?gico em Recife, 1962 / The Northeast Conference. A Theological Deployment in Recife, 1962

Aurora, Cristiane Coimbra 27 June 2016 (has links)
Submitted by Celso Magalhaes (celsomagalhaes@ufrrj.br) on 2017-06-12T13:34:41Z No. of bitstreams: 1 2016 - Cristiane Coimbra Aurora.pdf: 1853445 bytes, checksum: 390167094fb337938056464661e5a022 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-12T13:34:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016 - Cristiane Coimbra Aurora.pdf: 1853445 bytes, checksum: 390167094fb337938056464661e5a022 (MD5) Previous issue date: 2016-06-27 / The aim of this research is to analyze the "Confer?ncia do Nordeste" (Northeast Conference), that took place in Recife in 1962, as one of the results of a post-World War II Protestant theology. The conference was held by the Sector of Social Responsibility of the Church, created in 1955 and linked to the Evangelical Confederation of Brazil, founded in 1934. The Confederation was an organization formed by churches of the historical Protestantism, such as the Methodist, Independent Presbyterian,Presbyterian of Brazil, Lutheran and Congregational Churches. In the mid-twentieth century, after the Second World War, there came up a Protestant theological movement, which focused their concerns on social issues. This concerns linked with this new theology found place in Brazil between the years 1950 and 1960, through organizations of the Protestantism. / O objetivo da presente pesquisa ? analisar a Confer?ncia do Nordeste, realizada em Recife no ano de 1962, como um desdobramento teol?gico protestante. A Confer?ncia foi realizada pelo Setor de Responsabilidade Social da Igreja, criado em 1955 e vinculado ? Confedera??o Evang?lica do Brasil, fundada em 1934. A Confedera??o era uma organiza??o formada por igrejas do protestantismo hist?rico, tais como a Metodista, Presbiteriana Independente, Presbiteriana do Brasil, Luterana e Congregacional.Em meados do s?culo XX, ap?s a Segunda Grande Guerra, surge um movimento teol?gico protestante com suas preocupa??es voltadas para as quest?es sociais. Essa preocupa??o e essa nova teologia encontraram lugar no Brasil entre os anos de 1950 e 1960, atrav?s de organiza??es nos arraiais do protestantismo
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Significações sociais, culturais e simbólicas na trajetória da Banda de Pífanos de Caruaru e a problemática histórica do estudo da cultura de tradição oral no Brasil (1924-2006) / Social, cultural and symbolic meanings in the path of the Banda de Pífanos de Caruaru and the historical problematic of the study of oral tradition\'s culture in Brazil (1924-2006)

Cristina Eira Velha 10 March 2009 (has links)
Esta pesquisa consiste no estudo da prática musical da Banda de Pífanos de Caruaru, em sua trajetória cultural, social e musical, buscando compreender os sentidos constitutivos de sua cultura no sertão nordestino e as relações sociais e culturais estabelecidas no contexto da cultura brasileira urbana a partir da década de 60. Em um primeiro momento, procuramos compreender as formas musicais e os significados simbólicos da música da banda de pífanos no contexto de origem, no sertão de Alagoas e Pernambuco, de 1924 a 1939, as suas relações culturais e a sua concepção de mundo marcada pela oralidade. Em um segundo momento, procuramos reconstituir as relações culturais a partir da residência em Caruaru, entre as décadas de 40 e 70, no contato com o contexto urbano, e a sua experiência social a partir da década de 70 no Rio de Janeiro e em São Paulo, quando a sua música foi inserida nos meios de comunicação e na indústria fonográfica. Com isso, temos como objetivo refletir sobre o processo de trocas culturais e as transformações e permanências construídas em sua prática e linguagem musical, a partir da sua interação particular com o mundo moderno, em um processo de circularidade, na cultura musical brasileira. Ao situarmos o objeto como uma prática social expressiva da cultura oral e diante de suas especificidades metodológicas, foi necessário desenvolver uma abordagem interdisciplinar baseada no diálogo entre a história da cultura, a etnografia e a etnomusicologia. / This research is the study of Banda de Pífanos de Caruaru\'s musical practice in its cultural, social and musical path, seeking to understand the constituent senses of its culture in the northeastern wilderness and the social and cultural relations established in the context of the brazilian\'s urban culture from the 60\'s. At first, we sought to understand the musical forms and the symbolic meanings of the Banda de Pífanos\' music in the context of origin in Alagoas and Pernambuco\'s interior, from 1924 to 1939, its cultural relations and its world\'s conception marked by orality. In a second step, we sought to reconstruct the cultural relations from the residence in Caruaru, between the 40\'s and 70\'s, in contact with the urban context, and its social experience from the 70\'s in Rio de Janeiro and Sao Paulo, when its music was inserted in media and music industry. Thus, we aim to reflect on the process of cultural exchange and the changes and continuities built in its practice and musical language, from its particular interaction with modern world, in a circularity process, in the brazilian\'s musical culture. By situating the object as a significant social practice of the oral culture and before its methodological specificities, it was necessary to develop an interdisciplinary approach based on the dialogue between the history of culture, the ethnography and the ethnomusicology.
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A paisagem narrativa do nordeste e dos nordestinos nos filmes de Vladimir Carvalho / The narrative landscape of Northeast and northeasterns in the movies of Vladimir Carvalho

Renato Alves do Nascimento 29 August 2012 (has links)
A paisagem narrativa é um conceito abstrato de movimento que se concretiza na observação da paisagem física, histórica e geográfica, assim como na paisagem fílmica. Aqui, a paisagem geográfica é analisada sob o ponto de vista de uma geografia retrospectiva, numa leitura de narrativização, a partir das imagens de filmes documentários. Essa leitura é feita no intuito de compreender como o Nordeste e os nordestinos são representados no discurso imagético da narrativa fílmica. Para isso, foram analisados os documentários Os Romeiros da Guia (1962), A Bolandeira (1968) e O Homem de Areia (1982), focados no espaço, na paisagem, na sociedade e suas relações político-econômico-cultural e histórica do Nordeste brasileiro, sob o olhar do cineasta Vladimir Carvalho, realizador dos respectivos filmes. A nossa concepção de paisagem narrativa está fundamentada nos conceitos e descrições de David Lowenthal, com a importância da simplicidade e subjetividade na pesquisa científica; Jean Marc Besse, na valorização da paisagem, apresentando uma visão antropológica para o desenvolvimento das culturas visuais; Jorge Luiz Barbosa, na afirmação de que o cinema constrói as representações da realidade de maneira singular sobre o que se vê (a forma) e o que se apreende do visto (o conteúdo); e, principalmente, com as teses de Ana Francisca de Azevedo que enxerga a paisagem como narrativa com uma presença de referência original, capturada pela arte do cinema em operações de narrativização ideológica e de estetização, para reconfigurar a experiência de representação e contemplação da paisagem. / The narrative landscape is a movement abstract concept that is realized in observation of the physical, historical and geographical landscape, as well as the cinematic landscape. At this article, the geographical landscape is analyzed from the standpoint of a geography retrospect, a narrativization reading, starting at images of documentary films. This reading is done in order to understand how the Northeast and it\'s people are represented in the imagery speech of film narrative. For this, we analyzed the documentary Os Romeiros da Guia (1962), A Bolandeira (1968) and O Homem de Areia (1982), focused on space, landscape, society and it\'s historic and culture-economics-politics relations with brazilian Northeast, under the perspective of the filmmaker Vladimir Carvalho, director of the respective movies. Our narrative landscape design is based on the concepts and descriptions of David Lowenthal, in consideration of simplicity and subjectivity in scientific research; Jean Marc Besse, in appreciation of landscape, presenting an anthropological vision for the development of visual cultures; Jorge Luiz Barbosa, in the assertion that the film builds representations of reality that is unique about what you see (shape) and what is learned about (content); and, mainly, with the thesis of Ana Francisca de Azevedo, who sees the landscape as a narrative with an original reference presence, caught by the cinema\'s art of ideological narrativization operations and aesthetization, to reconfigure the acting experience and contemplation of the landscape.

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