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O REINO DE CRISTO E O REINO DO ANTICRISTO NO POEMA O GRANDE INQUISIDOR , DE DOSTOIÉVSKIGolin, Luana Martins 30 March 2011 (has links)
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Previous issue date: 2011-03-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Dostoevsky presents a criticism to materialism, power, and authority as constraint in The Grand Inquisitor . It is not possible to neglect that in this work he warns us of any
kind of regime that suppresses freedom and hides suffering on behalf of human justice and happiness in order to turn human being into manipulable objects. Dostoevsky was influenced by Eastern Orthodox Mysticism and according to him
freedom is the mark of God in human being. Freedom denying, as well as proposed in inquisitor antichrist kingdom, implicates a divine detachment which leads to nihilism. Thereby, the way proposed by Dostoevsky is of facing and accepting this tragic freedom, which is only fully experienced in Christ and at love practicing. / Em O Grande Inquisidor , Dostoiévski apresenta uma crítica ao materialismo, ao poder
e à autoridade como constrangimento. Nesta obra, não se pode ignorar o alerta deixado
por ele a qualquer tipo de regime que em nome da justiça e da felicidade humana suprime
a liberdade e oculta o sofrimento de modo a transformar os seres humanos em objetos
manipuláveis.
Para Dostoiévski, influenciado pela mística ortodoxa oriental, a liberdade é a marca de
Deus no ser humano. A negação da liberdade, como é proposta no reino do anticristo inquisidor,
implica num distanciamento com o divino que levará ao niilismo. Neste sentido, o
caminho proposto por Dostoiévski é o enfrentamento e a aceitação desta liberdade trágica,
que só é vivida plenamente em Cristo e na prática do amor.
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