This dissertation aims to understand the demographic dynamics of the city of Santa Maria/RS through the focus on gender and conjugal relations. Thus, it intended to, as a main objective, understand the gender relations/relationships through the patriarchate and paradoxical space contexts, which are concepts of primal importance for Feminist Geography and Gender Studies. The research has the following specific objectives: a) to spatialize the analysis of demographic dynamics in Santa Maria/RS, focusing on the different values of the demographic data (finance, literacy, household heads, the proportion of population by sex gender), according to the 2010 census; b) to achieve interpretations for the correlations between census data on the quality and perception of women which live in the spatial area obtained in the goal "a" c) to interpret the population dynamics through the conjugal relations/relationships, considering the social conditions of women at Agroindustrial Street, spatial area of study. Methodologically, the research steps are grounded on interpretations offered by interviews with women that live in that neighborhood, in order to express their experiences. Among the study results, it emphasizes the maintenance of patriarchal conceptions in the interviewees‟ speech, even though most of them were already have inserted in the labor market and access to educational improvement. / A presente dissertação pretende compreender a dinâmica demográfica do município de Santa Maria/RS mediante o enfoque das relações de gênero e de conjugalidade. Dessa maneira, procura-se, como objetivo geral, entender as relações de gênero através dos contextos do patriarcado e do espaço paradoxal, conceitos de exímia importância para a Geografia Feminista e estudos de Gênero. A investigação apresenta como objetivos específicos: a) espacializar a análise da dinâmica demográfica em Santa Maria/RS enfocando os diferentes valores dos dados demográficos (renda, alfabetização, chefes de domicílio, proporção da população por sexo), conforme bairro pelo Censo 2010; b) Buscar interpretações das correlações de dados censitários na qualidade e percepção das mulheres que vivem o recorte espacial obtido no objetivo a ; c) Interpretar a dinâmica populacional através das relações de conjugalidade, considerando as condições sociais das mulheres do Bairro Agroindustrial, recorte espacial de estudo. Metodologicamente, as etapas da pesquisa estão alicerçadas em interpretações oferecidas pela realização de entrevistas com mulheres residentes no referido bairro, visando expressar suas vivências. Entre os resultados do estudo, ressalta-se a permanência de concepções patriarcais na fala das entrevistadas, mesmo que grande parte delas já estivesse inserida no mercado de trabalho e no acesso ao aprimoramento educacional.

[pt] O foco do presente estudo são interações através de comentários em um vídeo do YouTube que aborda a temática do feminismo O objetivo principal da pesquisa consiste em analisar debates sobre gênero na rede social, mediante comentários de um vídeo. A base teórico-analítica apoia-se em abordagens na interface de ordem interacional entre a Sociolinguística Interacional, a Análise da Conversa e a Antropologia Linguística. Da Sociolinguística Interacional, são importantes os conceitos de Goffman de footing, face, gerenciamento de impressão e performance. Da Análise da conversa, são utilizados os conceitos de formulação e accounts. Da Antropologia Linguística, são consideradas as concepções de indexicalidade e escalas. A metodologia da pesquisa é de natureza qualitativa e interpretativista e netnográfica. A análise dos comentários, a partir do vídeo do YouTube selecionado na pesquisa, foi feita em dois momentos. No primeiro, os comentários versam sobre a pluralidade do feminismo. Há diferentes participações no fluxo da interação, com relações de concordância, discordância e indagações. No segundo momento, os comentários indicam manifestações interacionais conduzindo a um debate sobre gênero, com os direitos dos homens e a busca pela igualdade de gênero. Na ordem micro, os participantes trazem a ordem macro, dicotomizando o feminismo, em seus alinhamentos. Nas análises, nota-se que o meio termo dificilmente surge na interação. Há posturas de ataques e contra-ataques, que ora defendem o feminismo, ora questionam e reforçam o patriarcado. / [en] The focus of the present study is interactions through comments on a YouTube video that addresses the issue of feminism. The main objective of the research is to analyze debates about gender in the social network, through comments on a video. The theoretical-analytical basis is based on approaches in theinteractional order between Interactional Sociolinguistics, Conversation Analysis and Linguistic Anthropology. From Interactional Sociolinguistics, Goffman s concepts of footing, face,impression management and performance are important. From Conversation Analysis, the concepts of formulation and accounts are used. From Linguistic Anthropology, the concepts of indexicality and scales are considered. The research methodology is qualitative and interpretive, with a netnographic nature. The analysis of the comments, based on the YouTube video selected in the research, was carried out in two moments. In the first, the comments are about the plurality of feminism. There are different participationsin the flow of interaction, with relationships of agreement, disagreement and questions. In the second moment, the comments indicate interactional manifestations leading to a debate on gender, with men s rights and the search for gender equality. In the micro order, the participants bring the macro order, dichotomizing feminism, in their alignments. In the analyses, it is noted that the middle ground hardly appears in the interaction. There are postures of attacks and counter-attacks, which sometimes defend feminism, sometimes question and reinforce patriarchy.

El presente trabajo de investigación tiene como objetivo analizar y contrastar las representaciones de las relaciones de género y de las masculinidades en la novela Trece días y en los discursos y prácticas de género del PCP-Sendero Luminoso. Para comprender las perspectivas del estudio se parte de un análisis cualitativo: discursivo e interpretativo que desde la lógica inductiva permite describir, luego comprender y finalmente interpretar los textos investigados sobre género, patriarcado y masculinidad; los documentos referidos a las políticas de género, en el caso de la masculinidad y patriarcado, del PCP-SL; así como sobre la novela Trece días para advertir las coincidencias y diferencias entre el discurso senderista y el del texto ficcional. La hipótesis de trabajo propone que la novela Trece días de Agustín Machuca exhibe diversas representaciones de la masculinidad con estereotipos masculinos hegemónicos que se observan en la sociedad peruana y en la vida cotidiana de los y las senderistas, a pesar que la organización presentaba un discurso teórico de igualdad en el orden de género. Los estudios sobre narrativa de ficción y de género dentro del marco de la época de violencia política comprenden, en su mayoría, análisis sobre el papel de la mujer, en esta investigación se examina, desde las representaciones de la masculinidad, la primera novela escrita por un senderista que ha admitido su filiación. La tesis presenta el estado de la narrativa de ficción sobre el tiempo de violencia peruano, los conceptos teóricos sobre género, patriarcado y masculinidad y el estudio de la novela en la que se demuestra que en la obra se observan representaciones de masculinidad hegemónica coincidente con las relaciones verticales que se presentan en la sociedad peruana y en la vida cotidiana de los y las senderistas. / Tesis

[EN] The main purpose of our study are artistic practices that focus on violence against women, captive and silenced, in the structural heart of the cultural idea of family and home, but also will consider the invisibility of women in the sphere of art or low participation. Discuss how building since patriarchy has imposed home and family far, in many cases, be a place of safety and love as advocated, and that protected the privacy of the four walls, abuse, violence comment before emptying into the femicide. We have limited the period of the first decade of our century, between 2004- 2014, but significant work covering both Spanish and foreign artists, in order to provide a rough picture of what type of representation is circulating critically about violence gender and femicide in the field of family and home, Moreover, what types of representations are being carried out by these committed artists and what they have spread through fairs or art institutions, in order to see if the invisibility extends to the field professional woman artist. / [ES] El objeto principal de nuestro estudio son las prácticas artísticas que se centran en la violencia contra la mujer, cautiva y silenciada, en el seno estructural de la idea cultural de familia y de hogar, si bien además, contemplará la invisibilidad de la mujer en la esfera del arte o su baja participación. Analizaremos cómo la construcción que desde el patriarcado se ha impuesto de hogar y familia dista, en muchas ocasiones, de ser un lugar de seguridad y de amor como se propugna, y que protegido por la intimidad de las cuatro paredes, se comenten abusos, violencia hasta desembocar en el feminicidio. Hemos acotado el período a la primera década de nuestro siglo, entre 2004-2014, pero abarcando obra significativa tanto de artistas españolas como extranjeras, con el fin de ofrecer un panorama aproximado sobre qué tipo de representación está circulando de modo crítico sobre la violencia de género y los feminicidios en el ámbito de la familia y del hogar, dentro del arte. Por otra parte, qué tipos de representaciones se están llevando a cabo por parte de estas artistas comprometidas y qué difusión tienen a través de las ferias, o instituciones de arte,con el fin de ver si la invisibilidad se extiende hasta el ámbito profesional de la mujer artista. / [CA] L'objecte principal del nostre estudi són les pràctiques artístiques que se centren en la violència contra la dona, captiva i silenciada, en el seno estructural de la idea cultural de família i de la llar, si bé a més, contemplarà la invisibilitat de la dona en la esfera de l'art o la seva baixa participació. Analitzarem com la construcció que des del patriarcat s'ha imposat de llar i família dista, en moltes ocasions, de ser un lloc de seguretat i d'amor com es propugna, i que protegit per la intimitat de les quatre parets, es comenten abusos, violència fins a desembocar en el feminicidi. Hem acotat el període a la primera dècada del nostre segle, entre 2004-2014, però abastant obra significativa tant d'artistes espanyoles com estrangeres, per tal d'oferir un panorama aproximat sobre quin tipus de representació està circulant de manera crítica sobre la violència de gènere i els feminicidis a l'àmbit de la família i de la llar dins l'art. D'altra banda, quins tipus de representacions s'estan duent a terme per part d'aquestes artistes compromeses i què difusió tenen a través de les fires, o institucions d'art, per tal de veure si la invisibilitat s'estén fins a l'àmbit professional de la dona artista. / Galán Huertas, M. (2015). Cautivas del silencio. Representaciones en el arte contra la violencia simbólica y estructural en el hogar (2004-2014) [Tesis doctoral]. Universitat Politècnica de València. https://doi.org/10.4995/Thesis/10251/57489 / Premios Extraordinarios de tesis doctorales

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:16:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Inez Barboza Marques.pdf: 8251625 bytes, checksum: b4660a8920e08666a3ebd08405dae96e (MD5) Previous issue date: 2015-06-22 / As part of sex social relations, sexual division of labor is intrinsic to social division of labor in the capitalist system context which exploits men and women workforce and imprints a perverse exploitation/domination logic, affecting male and female workers in different socio-occupational spaces, including the Social Work profession and the work of teachers in this area. In addition, sexual division of labor must be seen through its space and time dynamics, including other reality components such as social, political, economic and cultural. From a capitalist production restructuring context and the Brazilian State Reform, education, universities and the work of teachers adopted the mercantile logic imposed by the capital movement at the global level. In this context, universities fall into a crisis and the precariousness of the teachers work is confirmed. Taking these dimensions consideration, the general objective of this research is to analyze the sexual division of labor and its expressions on the work of Social Work teachers, having as starting point the flexible accumulation of the 70 s and its impact on the Social Work Courses from Paraná State University (UNESPAR), at the Apucarana and Paranavaí campuses. The research is characterized as qualitative, using interviews together with reflective action which made the participation of the subjects (male and female) more dynamic. At the end of the process, it was possible to verify that, besides the sexual division of labor, the work of teachers is permeated by a knowledge and power division, present, inclusively, in the construction of Science, particularly at UNESPAR and in the Social Work courses at Paranavaí and Apucarana, in the State of Paraná / Como parte das relações sociais de sexo, a divisão sexual do trabalho é intrínseca à divisão social do trabalho no contexto do sistema capitalista que explora a força de trabalho de homens e mulheres e imprime uma lógica perversa de exploração/dominação, atingindo trabalhadores e trabalhadoras em diferentes espaços sócio-ocupacionais, incluindo a profissão do Serviço Social e o trabalho docente nesta área. Além disso, a divisão sexual do trabalho deve ser vislumbrada em sua dinâmica no espaço e no tempo, atingindo outros componentes da realidade, sejam eles sociais, políticos, econômicos ou culturais. A partir do contexto da reestruturação produtiva do capitalismo e da contrarreforma do Estado no Brasil, a educação, as universidades e o trabalho docente entram na lógica da mercantilização imposta pelo movimento do capital em nível mundial. Nesse âmbito, aprofunda-se a crise nas universidades e é concretizada a precarização do trabalho docente. Tendo como norte essas dimensões, a pesquisa teve como objetivo geral analisar a divisão sexual do trabalho e suas expressões no trabalho docente em Serviço Social, tomando como ponto de partida a acumulação flexível da década de 1970 e suas repercussões nos Cursos de Serviço Social na Universidade Estadual do Paraná (UNESPAR), nos campi de Apucarana e Paranavaí. A pesquisa caracterizou-se como qualitativa, através da realização de entrevistas aliadas à ação reflexiva, que dinamizou a participação dos sujeitos e sujeitas. Ao final do processo, foi possível constatar que, para além da divisão sexual do trabalho, o trabalho docente é permeado pela divisão do saber e do poder, presentes, inclusive, na construção da ciência, particularmente na UNESPAR e nos cursos de Serviço Social em Paranavaí e Apucarana, no Estado do Paraná

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:55Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-02-28Bitstream added on 2014-06-13T19:14:20Z : No. of bitstreams: 1 oliani_ng_me_sjrp.pdf: 557826 bytes, checksum: 17f70327ab74ec8767bd302b94bf71b3 (MD5) / Nesta dissertação, realizamos análise literária do romance As meninas, de Lygia Fagundes Telles, enfocando as representações da mulher construídas tanto por meio das três personagens protagonistas quanto por um número significativo de personagens femininas secundárias e, mesmo, das personagens masculinas que com elas convivem. Além do trabalho de escrita de Lygia Fagundes Telles (construção das personagens, ambientação dos dramas por elas protagonizados, construção de uma simbologia nascida da articulação entre personagens, ação dramática, espaço e contexto sociohistórico e político), nossa investigação considerou, para fins de análise e interpretação do tema, o contexto sociocultural, histórico e político do Brasil nas décadas de 60 e 70 do séc. XX. Tal contexto foi caracterizado por uma dupla crise: a crise política, decorrente do autoritarismo e da violência da ditadura militar, e a crise do patriarcalismo, decorrente da progressiva emancipação política das mulheres. Nossa dissertação visa a compreensão do diálogo crítico estabelecido, no romance, entre as representações da mulher e este contexto de dupla crise que constituem a matéria romanesca de As meninas / In this dissertation, we perform literary analysis of the novel As meninas by Lygia Fagundes Telles, focusing on the representation of women built by as the three protagonist characters as a significant number of secondary female characters, and even the male characters with whom they ive. Besides writing work of Lygia Fagundes Telles (construction of the characters, setting dramas perpetrated by them, building a symbolism born of the relationship between characters, dramatic action, space and sociohistorical and political context), our investigation found, for analysis and nterpretation of the theme, sociocultural, and political history of Brazil in the 60 and 70 decades of the XX century. This context was characterized by a double crisis: the political crisis arising from authoritarianism and violence of the military dictatorship, and the crisis of patriarchy, due to the gradual political emancipation of women. Our dissertation aims at understanding the critical dialogue established in the novel between the representations of women and the context of this dual crisis that constitute the novelistic matter of As meninas

Orientador: Rubem Murilo Leão Rego / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-27T09:08:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marques_MarianaLima_D.pdf: 892816 bytes, checksum: be11d47925d7d29d969c639f3e1d8dd1 (MD5) Previous issue date: 2015 / Resumo: A presente tese de doutorado propõe a análise dos romances que configuram o chamado "Ciclo de Porto Alegre" em que Érico Veríssimo enfoca as relações sociais no Rio Grande pós-1945. Assim, a pretensão é a de analisar nos sete livros que compõem tal ciclo a herança da tradição patriarcal e os resquícios do iberismo na vida daqueles que apesar de terem pertencido à oligarquia gaúcha, tentam encontrar um novo espaço na sociedade que se urbaniza e se despersonaliza com a revolução burguesa brasileira / Abstract: The present thesis offers the analysis of the novels that shape the known "Ciclo de Porto Alegre" (Porto Alegre cycle) on which Érico Veríssimo focuses the social relations in Rio Grande post-1945. Thus, the intention is to analyze on the seven books that compose such cycle the inheritance of patriarchal tradition and the remains of Iberianism on the lives of those who, despite of been part of the Gaúcha oligarchy, have been trying to occupy a new space in the urbanized society that depersonalizes with the bourgeois revolution / Doutorado / Sociologia / Doutora em Sociologia

El objetivo del estudio fue describir las representaciones sociales de la hegemonía masculina dentro de la División de Operaciones Especiales del Escuadrón Verde de la Policía Nacional del Perú (PNP). Para tal fin, se desarrolló un estudio cualitativo y se adoptó un diseño fenomenológico hermenéutico, aplicando la técnica de la entrevista a profundidad a un grupo de 8 policías, cuyas edades se encontraron en el rango de 23 a 31 años. Los principales resultados indican que la hegemonía existente puede ser aceptada por algunas mujeres y rechazadas por otras. Sin embargo, esto no evita la existencia de alianzas implícitas que fomentan la marginación de lo femenino. Se concluye que la hegemonía masculina dentro de la unidad policial genera limitaciones en sus funciones y propicia el malestar en los hombres y las mujeres. / The objective of the study was to describe the social representations of male hegemony within the Special Operations Division of the Green Squad of the National Police of Peru (PNP). For this purpose, a qualitative study was developed and a hermeneutical phenomenological design was adopted, applying the in-depth interview technique to a group of 8 cops, whose ages ranged from 23 to 31 years. The main results indicate that the existing hegemony can be accepted by some women and rejected by others. However, this does not prevent the existence of implicit alliances that promote the marginalization of the feminine. It is concluded that male hegemony within the police unit generates limitations in its functions and fosters discomfort in men and women. / Tesis

[pt] A Teologia feminista e seus giros hermenêuticos: Reinterpretações de Deus, do ser humano e da criação. O propósito desta tese é mostrar que a teologia, se analisada a partir da hermenêutica feminista bíblico-cristã e seus desdobramentos sistemáticos, tem condições de propor uma imagem de Deus compatível com os desafios de nossa época, diante da prevalência de sua identificação masculina sedimentada pelo patriarcado. Além disso, ela realiza uma releitura da antropologia teológica e da teologia da criação a partir das mediações de gênero e do ecofeminismo, capazes de questionar os dualismos hierárquicos entre Deus/mundo, homens/mulheres, seres humanos/demais seres. A insistência em relações de reciprocidade que respeitem as diferenças, bem como na prática eclesial do discipulado de iguais por parte de mulheres e homens, é imprescindível para reavaliar nossa inserção no mundo. Por sua vez, relações harmoniosas entre seres humanos e natureza resultarão em imagens de Deus menos distantes do mundo, e em um mundo menos vazio de Deus. A teologia feminista bíblico-cristã, portanto, apresenta uma contribuição inconteste para o conjunto da teologia, ao imaginar o mundo como corpo de Deus; e Deus, em sua presença no mundo. / [en] Feminist Theology and its hermeneutic turns: Reinterpretations of God, the Human beings and the Creation. The purpose of present thesis is to show that theology, if analyzed from the biblical-Christian feminist hermeneutics and its systematic unfoldings, is able to propose an integrated image of God, given the prevalence of male identification sedimented by patriarchy. In addition, it performs a re-reading of theological anthropology and theology of creation from the mediations of gender and ecofeminism, able to question the hierarchical dualisms between God/world, men/women, human/ others beings. The insistence on reciprocal relationships that respect the differences as well as on Church s practice of discipleship of equals by men and women, it is essential to reassess our place in the world. In turn, harmonious relationships between humans and nature will result in images of God, the less distant from the world, and in a world less empty of God. The biblical-Christian feminist theology, therefore, presents an undeniable contribution to the whole of theology, to imagine the world as the body of God, and God in his presence in the world.