Mestre -- Universidade de Sao Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciencias Humanas. Departamento de Sociologia, Sao Paulo, 2000.

Doutor -- Escola Nacional de Saude Publica, Rio de Janeiro, 2003.

Doutor -- Escola Nacional de Saude Publica, Rio de Janeiro, 2004.

Made available in DSpace on 2012-09-05T18:24:03Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) 201.pdf: 3291702 bytes, checksum: ac4841c2f91a9c0e67450408f10788f6 (MD5) Previous issue date: 2004 / Investigamos como as desigualdades sócio-econômicas, em sua transversalidade com as raciais e as de gênero contribuem para o processo saúde/doença de serventes e merendeiras, responsáveis pela limpeza e pelo preparo e distribuição da alimentação em escolas municipais da cidade do Rio de Janeiro. Elas são, em geral, mulheres negras e pobres, ex-empregadas domésticas. Nas escolas encontram condições de trabalho extremamente precarizadas, contudo conseguem realizar satisfatoriamente as tarefas prescritas, pois contam com as competências adquiridas no universo feminino, criando modos operatórios adequados à variabilidade do processo de trabalho. A dupla, ou até tripla, jornada de trabalho exercida interfere em suas vidas e trabalhos remunerados, potencializando adoecimentos propiciados pelo ambiente escolar, observado pelo número de licenças e/ou readaptações médicas, devido às responsabilidades domésticas, a ausência de descanso e lazer e a repetição dos conteúdos de suas atividades, tipo domésticas. O valor social negativo do trabalho doméstico no Brasil deve-se à sua estigmatização desde o período escravista até a atualidade. Esse trabalho, ainda de responsabilidade feminina, configura-se como um dos fatores de exploração econômica e de dominação de gênero, porém, em maior grau, para as mulheres negras e pobres. As entrevistadas sofreram o racismo brasileiro , nunca institucionalizado, de forma circunstancial e interacional. As estratégias de enfrentamento ao racismo foram: negar a existência, ignorando-o; fingir que não aconteceu com elas, apenas com o outro . Nas escolas, é pouco visto, mas sentido com os alunos. Algumas enfrentaram-no, valorizando a cultura negra e uma educação inclusiva. As relações entre racismo e saúde podem ser indiretas, derivadas das condições sociais objetivas produtoras de circularidades entre vida, trabalho e adoecimento ou podem ser diretas, vindas das condições subjetivas que acarretam sofrimentos silenciosos. Paradoxalmente, as evidências empíricas das desigualdades sociais geradas pelo racismo não têm sensibilizado os pesquisadores para avaliar seus efeitos na saúde

O presente trabalho trata de uma pesquisa-intervenção realizada em uma instituição de acolhimento de crianças de zero a seis anos, situada na Zona Oeste da cidade do Rio de Janeiro. A pesquisa foi desenhada a partir de demandas construídas coletivamente com a equipe técnica, a presidência e as cuidadoras da instituição de acolhimento. A história do local pesquisado é atravessada pelas histórias da tuberculose e do bairro, que contextualizam o momento e auxiliam na compreensão das relações entre a instituição de acolhimento e as crianças/famílias. Como análise das práticas de abrigamento três analisadores foram escolhidos: chave, cortina e dinheiro. Através de cada um deles foi possível analisar a instituição acolhimento no que tange ao trabalho exercido pelos profissionais assim como às práticas de cuidado que vêm sendo adotadas na assistência à infância atual, especialmente na instituição de acolhimento onde a pesquisa foi realizada. Foi possível perceber que as práticas de abrigamento estão diretamente relacionadas à visão que os funcionários, equipe, presidência e direção têm das crianças abrigadas, levando à reflexão a respeito de a qual infância essas criancas têm direito / This paper is an intervention research performed in a host institution for children from zero to six years old, situated in the Western area of the city of Rio de Janeiro. The research was drawn from demands collectively constructed with the technical team, the presidency and the caregivers of the host institution. The history of the place researched is crossed by the history of tuberculosis and the neighborhood, that contextualize the moment and help to understand the relationship between the host institution and the children/families. To analyze the practices of shelter three analyzers were chosen: key, curtain and money. Through each it was possible to analyze the host institution in relation to the work done by professionals as well as the care practices that have been adopted in the current childhood care, especially in the host institution where the research was conducted. It could be observed that the practices of shelter are directly related to the vision that employees, staff, presidency and direction have of the sheltered children, leading to reflect on childhood which these children are entitled

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Partindo da perspectiva evolucionista da psicologia, que oferece uma compreensão filogenética dos comportamentos de cooperação e compartilhamento como decisivos para o processo adaptativo da espécie humana, e de um olhar ontogenético sobre o desenvolvimento moral, que aporta a dimensão cultural na qual esses comportamentos sociais são ainda hoje necessários para a vida harmoniosa em sociedade, o sentido de propriedade se destaca como um tema pouco estudado, porém de grande relevância, uma vez que a inserção da criança na cultura adulta de negociação e de trocas sociais dependerá do desenvolvimento do sentido de propriedade. A depender do ambiente e da intervenção de adultos com quem a criança convive, o desenvolvimento da noção de posse tenderá mais ou menos a comportamentos coletivistas. Com o objetivo de observar o impacto da escola sobre o desenvolvimento do sentido de propriedade em crianças entre cinco e oito anos de idade, foi desenvolvido um estudo correlacional que demonstrou haver diferenças estatisticamente significativas entre o desenvolvimento da noção de posse em crianças que frequentam uma escola de metodologia tradicional e crianças que assitem a uma escola de metodologia alternativa. Foram abordadas 78 crianças divididas em dois grupos. Um grupo de 38 crianças de uma escola tradicional e outro grupo de 40 crianças de uma escola alternativa. O procedimento consistiu na contação de quatro histórias, na quais os personagens se relacionam de diferentes maneiras e acabam por disputar um mesmo objeto. As crianças opinaram de quem elas achavam que era o objeto, quem elas achavam que merecia ficar com o objeto, e, então, entregaram elas mesmas o objeto ao personagem escolhido. Existindo as opções de dar para ninguém ou para ambos. De modo geral, o grupo de crianças da escola alternativa recorreu ao compartilhamento do objeto entre ambos os personagens em um maior número de situações, quando comparadas às crianças da escola tradicional. O que revela ser o contexto da escola alternativa mais propício aos comportamentos sociais de cooperação e compartilhamento, uma vez que eles fazem parte do cotidiano das crianças neste contexto escolar. Os resultados aqui desvendados corroboraram a hipótese inicial do estudo e encontraram respaldo na literatura. Espera-se, com isso, fortalecer o debate sobre os processos de escolarização com argumentação a favor dos contextos escolares inovadores e enriquecer os conhecimentos empíricos acerca do desenvolvimento do sentido de propriedade. / From the evolutionary perspective of psychology, which offers a phylogenetic understanding of the behaviors of cooperation and sharing as critical to the adaptive process of the human species, and from the ontogenetic look about moral development, which brings the cultural dimension in which these social behaviors are still now necessary for harmonious life in society, the sense of property stands out as a little studied topic, but very relevant, since it is from the development of the concept of property that children will be introduced in the culture of negotiation and social exchanges. Depending on the environment and the intervention of adults with whom the child is surrounded by, the development of a sense of property will tend more or less to collectivist behaviors. With the goal to observe the school impact over the sense of property development in children from five to eight years old, it was developed a correlational study wich has shown that there are significant statistic differences between the development of the concept of property in children attending schools with traditional methodology and of those attending schools with alternative methodologies. Seventy eight children were approached and divided into two groups. A group of 38 children were from a traditional school and another group of 40 children were from an alternative school. The procedure consisted of four stories that were told to the children, in which the characters related in different ways and eventually competed over the same object. Children judged who they thought the object belonged to, and whom they thought deserved to be with it, and afterwards the children themselves gave the object to the chosen character, with the possibility of giving the object to nobody or to both of the characters. Overall, the children group from the alternative school turned to object sharing between both characters in a larger number of situations in comparison to children from traditional school. This result reveals that the context of the alternative school is more prone to social behaviors of cooperation and sharing since they are part of the children daily routine in this school context. The results confirmed the initial study hypothesis and support in literature were also found. Therefore, it is expected that this study will strengthen the debate on schooling processes with arguments in favor of innovative school contexts and enrich the empirical knowledge about the development of the sense of property.

O presente trabalho trata de uma pesquisa-intervenção realizada em uma instituição de acolhimento de crianças de zero a seis anos, situada na Zona Oeste da cidade do Rio de Janeiro. A pesquisa foi desenhada a partir de demandas construídas coletivamente com a equipe técnica, a presidência e as cuidadoras da instituição de acolhimento. A história do local pesquisado é atravessada pelas histórias da tuberculose e do bairro, que contextualizam o momento e auxiliam na compreensão das relações entre a instituição de acolhimento e as crianças/famílias. Como análise das práticas de abrigamento três analisadores foram escolhidos: chave, cortina e dinheiro. Através de cada um deles foi possível analisar a instituição acolhimento no que tange ao trabalho exercido pelos profissionais assim como às práticas de cuidado que vêm sendo adotadas na assistência à infância atual, especialmente na instituição de acolhimento onde a pesquisa foi realizada. Foi possível perceber que as práticas de abrigamento estão diretamente relacionadas à visão que os funcionários, equipe, presidência e direção têm das crianças abrigadas, levando à reflexão a respeito de a qual infância essas criancas têm direito / This paper is an intervention research performed in a host institution for children from zero to six years old, situated in the Western area of the city of Rio de Janeiro. The research was drawn from demands collectively constructed with the technical team, the presidency and the caregivers of the host institution. The history of the place researched is crossed by the history of tuberculosis and the neighborhood, that contextualize the moment and help to understand the relationship between the host institution and the children/families. To analyze the practices of shelter three analyzers were chosen: key, curtain and money. Through each it was possible to analyze the host institution in relation to the work done by professionals as well as the care practices that have been adopted in the current childhood care, especially in the host institution where the research was conducted. It could be observed that the practices of shelter are directly related to the vision that employees, staff, presidency and direction have of the sheltered children, leading to reflect on childhood which these children are entitled

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Partindo da perspectiva evolucionista da psicologia, que oferece uma compreensão filogenética dos comportamentos de cooperação e compartilhamento como decisivos para o processo adaptativo da espécie humana, e de um olhar ontogenético sobre o desenvolvimento moral, que aporta a dimensão cultural na qual esses comportamentos sociais são ainda hoje necessários para a vida harmoniosa em sociedade, o sentido de propriedade se destaca como um tema pouco estudado, porém de grande relevância, uma vez que a inserção da criança na cultura adulta de negociação e de trocas sociais dependerá do desenvolvimento do sentido de propriedade. A depender do ambiente e da intervenção de adultos com quem a criança convive, o desenvolvimento da noção de posse tenderá mais ou menos a comportamentos coletivistas. Com o objetivo de observar o impacto da escola sobre o desenvolvimento do sentido de propriedade em crianças entre cinco e oito anos de idade, foi desenvolvido um estudo correlacional que demonstrou haver diferenças estatisticamente significativas entre o desenvolvimento da noção de posse em crianças que frequentam uma escola de metodologia tradicional e crianças que assitem a uma escola de metodologia alternativa. Foram abordadas 78 crianças divididas em dois grupos. Um grupo de 38 crianças de uma escola tradicional e outro grupo de 40 crianças de uma escola alternativa. O procedimento consistiu na contação de quatro histórias, na quais os personagens se relacionam de diferentes maneiras e acabam por disputar um mesmo objeto. As crianças opinaram de quem elas achavam que era o objeto, quem elas achavam que merecia ficar com o objeto, e, então, entregaram elas mesmas o objeto ao personagem escolhido. Existindo as opções de dar para ninguém ou para ambos. De modo geral, o grupo de crianças da escola alternativa recorreu ao compartilhamento do objeto entre ambos os personagens em um maior número de situações, quando comparadas às crianças da escola tradicional. O que revela ser o contexto da escola alternativa mais propício aos comportamentos sociais de cooperação e compartilhamento, uma vez que eles fazem parte do cotidiano das crianças neste contexto escolar. Os resultados aqui desvendados corroboraram a hipótese inicial do estudo e encontraram respaldo na literatura. Espera-se, com isso, fortalecer o debate sobre os processos de escolarização com argumentação a favor dos contextos escolares inovadores e enriquecer os conhecimentos empíricos acerca do desenvolvimento do sentido de propriedade. / From the evolutionary perspective of psychology, which offers a phylogenetic understanding of the behaviors of cooperation and sharing as critical to the adaptive process of the human species, and from the ontogenetic look about moral development, which brings the cultural dimension in which these social behaviors are still now necessary for harmonious life in society, the sense of property stands out as a little studied topic, but very relevant, since it is from the development of the concept of property that children will be introduced in the culture of negotiation and social exchanges. Depending on the environment and the intervention of adults with whom the child is surrounded by, the development of a sense of property will tend more or less to collectivist behaviors. With the goal to observe the school impact over the sense of property development in children from five to eight years old, it was developed a correlational study wich has shown that there are significant statistic differences between the development of the concept of property in children attending schools with traditional methodology and of those attending schools with alternative methodologies. Seventy eight children were approached and divided into two groups. A group of 38 children were from a traditional school and another group of 40 children were from an alternative school. The procedure consisted of four stories that were told to the children, in which the characters related in different ways and eventually competed over the same object. Children judged who they thought the object belonged to, and whom they thought deserved to be with it, and afterwards the children themselves gave the object to the chosen character, with the possibility of giving the object to nobody or to both of the characters. Overall, the children group from the alternative school turned to object sharing between both characters in a larger number of situations in comparison to children from traditional school. This result reveals that the context of the alternative school is more prone to social behaviors of cooperation and sharing since they are part of the children daily routine in this school context. The results confirmed the initial study hypothesis and support in literature were also found. Therefore, it is expected that this study will strengthen the debate on schooling processes with arguments in favor of innovative school contexts and enrich the empirical knowledge about the development of the sense of property.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:40:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ligia Maria da Costa Canellas Tropiano.pdf: 558016 bytes, checksum: fd5a548da0a4421538e3151424033d8d (MD5) Previous issue date: 2013-06-10 / The aim of this study is to describe how premature babies behave intersubjectively in the relationship with their mothers during the first weeks of their lives. In order to understand the dyadic interaction between mother and baby, a qualitative and descriptive approach to research has been adopted. Four dyads comprised of primigravida women and their newly-born premature babies took part in the study. The babies had been born prematurely after 28 to 35 weeks of gestation and admitted to the neonatal intensive-care unit of a public hospital in the greater São Paulo. Two were female and two male. The data was collected from the filming of the first dyadic interaction in the mother s arms, lasting between 15 to 30 minutes. After that first registry, the dyadic behaviors between mother and baby were described and categorized following the intersubjective categories suggested by Fiamenghi (1999) and Fiamenghi et al. (2010). The results from the descriptions of the dyadic interactions showed that the prematurely-born babies establish an intersubjective relationship with their mother. There are positive emotions expressed through smiles, signs of coziness, synchrony, timing and empathy of feelings, falling into the category of (negotiating) interaction, invitation and imitation and (emotional) curiosity and friendliness; low frequency of negative feelings; and no aggressive behavior on the part of the mother. The outcome of this research may reinforce the need to adopt a humanizing approach to the prematurely-born babies; the need of inclusion of the family; and training and awareness of the whole multidisciplinary team. We suggest continuing this study by research using group. / O objetivo deste estudo foi descrever como os bebês prematuros se comportam intersubjetivamente na relação com suas mães nas primeiras semanas de vida. Para compreender as interações entre as díades mãe-bebê optou-se por uma metodologia qualitativa e descritiva de pesquisa. Participaram do estudo 4 díades compostas por mães primigestas e seus bebês recém-nascidos prematuros de 28 a 35 semanas, internados na UTI neonatal de uma instituição hospitalar pública da Grande São Paulo, 2 do sexo masculino e 2 do sexo feminino. Os dados foram coletados a partir da filmagem da primeira interação entre a díade ocorrida no colo da mãe, com duração entre 15 a 30 minutos. Após esse registro os comportamentos das díades mãe-bebê foram descritos e categorizados, de acordo com as categorias intersubjetivas propostas por Fiamenghi (1999) e Fiamenghi et al. (2010). Os resultados obtidos partir das descrições das interações das díades demonstrou que os bebês prematuros apresentam comportamentos intersubjetivos frente ao contato com sua mãe. Observou-se emoções positivas demonstradas por sorrisos, expressões de aconchego, sincronia, timing e empatia de sentimentos, atendendo às categorias de interação, convite e imitação (negociadoras) e curiosidade e simpatia (emocionais), baixa frequência de emoções negativas e nenhum comportamento agressivo por parte das mães. Os resultados desta pesquisa podem reforçar a necessidade da abordagem de humanização com os prematuros bem como a inserção da família e o treinamento e conscientização de toda a equipe multidisciplinar. Sugere-se continuidade do estudo com pesquisa de grupo.

Submitted by Jaqueline Duarte (1157279@mackenzie.br) on 2018-08-20T19:28:08Z No. of bitstreams: 2 Christian Peter Dalhuisen.pdf: 5489065 bytes, checksum: ca53ce6e6080155d6abbb624ffc02aa8 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Giovanna Brasil (1154060@mackenzie.br) on 2018-08-27T19:30:39Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Christian Peter Dalhuisen.pdf: 5489065 bytes, checksum: ca53ce6e6080155d6abbb624ffc02aa8 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-27T19:30:39Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Christian Peter Dalhuisen.pdf: 5489065 bytes, checksum: ca53ce6e6080155d6abbb624ffc02aa8 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-07-25 / Fundo Mackenzie de Pesquisa / A Graduation Ceremony is an academic ritual that rises together with the history of University. These rituals are filled with internal symbolic representations, by raising feelings and external that work our visualities. Among all Graduation Ceremonies run by Mackenzie Presbyterian University, there is a specific one that bring a historical legacy, the Faculty of Law. The purpose of this research was to investigate the importance of the academic ritual of the Graduation Ceremony, especially the one held by the Faculty of Law of Mackenzie Presbyterian University, between 2009 and 2017, but also considering some historical factors since its first solemnity in 1959. The research was established in theoretical conceptualization, bringing the Graduation Ceremony as a historical ritual filled with visual symbolic, behavioral and sentimental representations, discussed by authors such as Bourdieu (1989), Chartier (1990) and Peter Burke (1992). Ethical aspects were raised, but also aesthetic aspects, personal recognition relationships, respect, hierarchy and power established by it, harmony and individual rights, principles that compose solemn and ritualistic acts, which historically are normatized, such discussions are raised by Burns (1959) and Elias (2001). The methodology adopted was qualitative, which included: field research and continuous bibliographic search; interviews with several personalities who have experienced the Graduation Ceremony in its most diverse instances, bringing the perspective of oral history, raising the lived experiences, descriptions and conceptualization, as well as bringing aspects of memory as much by the experience, as by its verbalizations and photographic records; survey and systematic mapping of verbal and non-verbal records made in imaging analyzes and with the insertion of phrases, as part of the interviews; as well as a survey of 425 graduates from the Law Course in December 2017, where tangible and intangible aspects of the feelings experienced during the ritual were set out in graphs. The conclusion of this research is reflected in the symbolic, subjective and sentimental importance of this academic act that is verified; in the historical record of the Mackenzie Presbyterian University; and in the certification that rites such as these are symbols that extol the achievements, that hierarchize society, and are necessary for the harmonious social construct. / A colação de grau é um ritual acadêmico que surge juntamente com a história da Universidade. Estes rituais são repletos de representações simbólicas internas, por trazerem à tona sentimentos e externas que trabalham nossas visualidades. Dentre as diversas colações de grau executadas pela Universidade Presbiteriana Mackenzie, existe uma em específico que acompanha um legado histórico, a Faculdade de Direito. Esta pesquisa teve como objetivo geral, investigar a importância do ritual acadêmico da Colação de Grau, especialmente o que é realizado na Faculdade de Direito da Universidade Presbiteriana Mackenzie, entre os anos 2009 a 2017, mas contemplando também alguns fatores históricos desde sua primeira solenidade em 1959. A investigação foi estabelecida em conceituação teórica, trazendo a cerimônia de Colação de Grau como um ritual histórico repleto de representações simbólicas visuais, comportamentais e sentimentais, discutidos por autores como Bourdieu (1989), Chartier (1990) e Peter Burke (1992). Foram levantados aspectos éticos, estéticos, as relações de reconhecimento pessoal, o respeito, a hierarquia e o poder por ela estabelecida, a harmonia e os direitos individuais, princípios estes que compõem atos solenes e ritualísticos, que historicamente são normatizados, discussões estas levantadas por Elias (2001). A metodologia adotada foi a qualitativa, que contemplou: pesquisa de campo e levantamento bibliográfico contínuo; entrevistas com diversas personalidades que experenciaram os atos de colação de grau em suas mais diversas instâncias, trazendo a perspectiva da história oral, levantando as experiências vividas, descrições e conceituação, bem como trazendo aspectos de memória tanto pela vivência e experiência, quanto por suas verbalizações e registros fotográficos; levantamento e mapeamento sistemático dos registros verbais e não verbais feitos em análises imagéticas e com a inserção de frases, partes constantes nas entrevistas; e também uma pesquisa com 425 formandos do curso de Direito de dezembro de 2017, onde foram levantados aspectos tangíveis e intangíveis quanto aos sentimentos vividos durante o ritual, dados estes que foram expostos através de gráficos. A conclusão desta pesquisa se reflete na importância simbólica, subjetiva e sentimental deste ato acadêmico que fica constatada; no registro histórico da Universidade Presbiteriana Mackenzie; e na certificação de que ritos como este são símbolos que enaltecem as conquistas, que hierarquizam a sociedade e que são necessários para o construto social harmônico.