Esta pesquisa, desenvolvida entre os anos de 2014 e 2018, investiga os sentidos de encontros interculturais, principalmente em dois contextos de migração forçada, nas cidades de Pádua, na Itália, e São Paulo, no Brasil. Pesquisas e documentos oficiais europeus veem a interculturalidade em termos de encontros pacíficos e harmoniosos, nos quais a diversidade é apresentada com características inerentemente positivas. Mesmo quando se considera o conflito, o sujeito de enunciação é ausente, produzindo teorizações descorporizadas e violentas. Esta pesquisa de doutorado tem por objetivo desafiar tal forma de entendimento, investigando e problematizando o emaranhamento de sentidos que constitui os encontros em contextos de migração, baseando-se em pensadores latinoamericanos, teorias pós-coloniais e feministas e conceitos decoloniais que se referem à diferença, cultura, onto-epistemologia e identidade, a fim de melhor compreender as influências da Modernidade, do capitalismo, do neoliberalismo e da colonialidade como um discurso imbricado. A pesquisa se vale de encadeamentos que sustentam encontros interculturais entre migrantes e a população local, pautando-se na complexidade do mundo e das palavras em contextos históricos e geográficos localizados, buscando entender como a colonialidade e a ordem geopolítica do mundo atuou sobre e cocriou a interculturalidade. Dados foram gerados por meio de entrevistas, encontros, observação de aulas e análise documental, que foram utilizados como uma ferramenta de provocação de teoria. Os principais resultados apontam para um processo de construção de sentido fortemente influenciado por epistemologias modernas/coloniais, difundidas não apenas entre trabalhadores no campo da migração, mas também entre migrantes; o desejo de reduzir a diferença, tomada em termos de diversidade, por meio de políticas de integração, sem questionar suas bases epistemológicas, buscando uma base essencial comum e incrustada na rede neoliberal; a presença de cisões políticas que têm por objetivo uma reconfiguração dos encontros interculturais; a necessidade de ressignificar ética, justiça social, cidadania transnacional e democracia, através de novas formas/modalidades, vozes e sujeitos no processo do estar-com. / This research, developed between 2014 and 2018, investigates the meanings of intercultural encounters, mainly in a forced migration context in two cities, Padova, in Italy and São Paulo, in Brazil. Both research and official European documents view interculturality in terms of peaceful and harmonious encounters in which diversity is presented with inherently positive features. Even when conflict is considered, the subject of enunciation is absent, producing disembodied and violent theorizations. This PhD research aims to challenge such forms of understanding by investigating and problematizing the entanglement of meanings that constitute encounters in a migration context on the basis of Latin American thinkers, postcolonial and feminist theories and decolonial concepts concerning difference, culture, ontoepistemology and identity, in order to better understand the influences of modernity, capitalism, neoliberalism and coloniality as an entangled discourse. The research explores the threads which underpin intercultural encounters between migrants and local population, grounding them in the wor(l)d complexity of geographical and historical localized contexts, aiming to understand how coloniality and the geopolitical world order performed and cocreated interculturality. Data were generated through interviews, encounters, classroom observation and documental analysis and were used as a provoking-theory tool. The main results point to a process of meaning-making strongly influenced by modern/colonial epistemologies, diffused not only among workers in the field of migration, but also among migrants; the desire to reduce difference, understood in terms of diversity, through integration policies, without questioning their epistemological basis, looking for common essential basis and trapped in the neoliberal net; the presence of political cracks which aim at reconfigurating of intercultural encounters; the need to re-signify ethics, social iustice, transnational citizenship, and democracy through new forms/modalities, voices and subjects in the process of the being-with.

Este estudo propõe-se a discutir o potencial de recepção da obra de Clarice Lispector na Alemanha. Para tanto, fundamenta-se no ideário de tradução despontado nos anos de 1970, sobretudo na Teoria dos Polissistemas de Itamar Even-Zohar, nas normas de tradução de Gideon Toury e nos conceitos de reescrita e patronagem de André Lefevere. Combinada a estes princípios tradutológicos, a obra de Gérard Genette, Paratextos Editorias, auxilia na sistematização das funções e especificidades do corpus desta pesquisa, qual seja, os paratextos que apresentam e comentam as traduções alemãs dos livros de Lispector: textos das orelhas, resenhas literárias, artigos de jornal, dentre outros. Mediante a leitura descritiva e analítica destes elementos textuais, mapeia-se o papel e a influência de instâncias e agentes, tais como editoras e articulistas, na divulgação desta escritora no sistema literário alemão. Destarte, evidenciam-se novos matizes na recepção da literatura brasileira traduzida na Alemanha, na medida em que a imagem associada à obra de Lispector se desvencilha de determinados estereótipos relacionados ao Brasil e alinha-se à tradição da literatura ocidental. / This study aims to discuss the reception potential of Clarice Lispector\'s work in Germany. Therefore, it is based on the ideas of translation emerged in the 1970s, especially on the Polysystem Theory by Itamar Even-Zohar, the translation norms by Gideon Toury, and the concepts of rewriting and patronage by André Lefevere. In combination with these translational principles the work of Gérard Genette, Paratexts, supports the systemization of the functions and particularities of the corpus of this study, namely, the paratexts that present and comment the German translations of Lispectors books: blurbs, literary reviews, newspaper articles, among others. By means of describing and analyzing these textual elements this work aims at mapping out the role and the influence of instances and agents such as e.g. publishers and journalists on the dissemination of this writer in the German literary system. Thus, new tinges in the reception of Brazilian literature translated in Germany become evident, as the image associated with Lispector\'s work is uncoupled from certain stereotypes related to Brazil and aligned with the tradition of Western literature.

A pesquisa aqui desenvolvida tem como foco de trabalho a improvisação no contexto do ator performativo, abrangendo sua trajetória desde a criação até a recepção. A fim de explorar esse universo, foi desenhado um percurso baseado na pessoalidade de quem escreve: uma atriz que vive a realidade de ser também uma criadora, e se confronta com questões de ordem prática nessa relação. Portanto, essa pesquisa percorre um caminho em espiral, onde a prática estimula a teorização, e vice-versa. O pensamento desenvolvido discorre sobre o ator performativo, pois falamos de criação no contexto da performatividade, principalmente sob o ponto de vista de Josette Féral. As fontes utilizadas a fim de contextualizar a pesquisa são sempre voltadas à figura do ator, e pensadas através dele. Portanto, todo o material coletado foi horizontalizado nesse sentido, para que fosse possível fazer um recorte diante de tantos conceitos que tentam esmiuçar a realidade do teatro contemporâneo e seus procedimentos criativos. O processo de criação do ator se dá, aqui, pelo viés da recepção. Ao pensar no ator performativo, vislumbra-se então a possibilidade de, de forma subjetiva, introjetar as duas figuras criador e receptor - no mesmo ser, criando assim um ator que contém dentro de si a figura do receptor, que o impele a criar e a refletir sobre sua criação simultaneamente. Esse estado de criação questiona o ator segundo a certa vivacidade necessária ao teatro e uma conscientização diante do seu trabalho e dos seus percursos criativos. Como base da improvisação enquanto ferramenta de criação nesse contexto, a teoria utilizada como parâmetro é a dos viewpoints, desenvolvida por Anne Bogart e Tina Landau, que tem conexão imediata com a pesquisa, já que parte de princípios concretos de variação de determinada estrutura cênica, visando à organicidade dos movimentos e a concentração do criador em algo palpável, físico e dinâmico. Ao trabalho teórico, se mistura uma pesquisa minuciosa em cima dos cadernos de anotações de quatro anos de ensaios com um núcleo estável da Cia. de Teatro em Quadrinhos, dirigida por Beth Lopes, fonte primária das indagações aqui propostas. Essas anotações aparecem inseridas no trabalho como fontes ou fins de muitas questões, e conectam novamente a teoria a uma prática, já que se fala em criação do ator o tempo todo. No sentido de exemplificar mais uma vez essa relação prático-teórica, concluise com uma reflexão acerca da montagem de um espetáculo desse período, (a)tentados (originalmente Attempts on her life, de Martin Crimp), destacando suas congruências com as teorias e questionamentos desenvolvidos ao longo de toda a pesquisa. / The research that is developed here is focused on improvisation in the context of the performative actor, covering its history from creation to reception. In order to explore this universe, it designed a course based on the personality of this writer: an actress who lives the reality of being also a creator, and is confronted with the practical issues in this relationship. Therefore, this research goes a spiral path, where the practice encourages theorizing, and also the reverse. The thought developed discusses the \"performative actor\", because we speak of creation in the context of performativity, particularly from the perspective of Josette Feral. The sources, used in order to contextualize the study, are always focused on the figure of the actor, and they are thought through that figure. Therefore, all the collected material has been horizontalized accordingly to this, so we could make an indentation of so many concepts that attempt to scrutinize the reality of contemporary theater and its creative procedures. The creative process of the actor is given, here, through the reception. When thinking about the performative actor, it is foreseeable then the possibility of, in a subjective way, to introjetct the two figures - the creator and receiver in a the same being, thus creating an actor that contains within itself the figure of the receiver, which drives him to create and to reflect on their creation simultaneously. This \"state\" of creation asks to the actor about certain necessary \"liveliness\" to the theater and also about an awareness of its work and its creative paths. Improvisation is a tool for creating this context, and the theory used is the viewpoints one, developed by Anne Bogart and Tina Landau, who have immediate connection with this research, as soon they part of concrete principles of variation of certain scenic structure, aiming at an organic movement and a concentration of the creator into something tangible, physical and dynamic. In theoretical work, it is blended a detailed research over some notebooks describing four years of rehearsals with a stable core of artists, the Cia. de Teatro em Quadrinhos, directed by Beth Lopes, primary source of the questions proposed here. These notes are included in the work as sources or purposes of many issues, and they connect again the theory to practice, since they come up to creation of the actor all the time. In order to illustrate once again that practical-theoretical relation, this research concludes with a discussion about the creation of a play in that period, (a)tentados (originally Attempts on her Life, by Martin Crimp), highlighting its consistencies with the theories and questions developed throughout the research.

De même que la question essentielle de la théorie de leffet esthétique réfléchit à propos de la possibilité de décrire le processus complexe nommé lecture, cette étude ne cherche pas à comprendre dans toute son étendue comment lacte de lecture est représenté dans À la Recherche du Temps Perdu, et sa théorisation par lécrivain, mais à décrire comment la métaphore de la lecture comme traitement de myopie sincarne en des structures narratives, cest-à-dire, - se réalise dans le temps en des faisceaux dévénements qui composent le récit dune vocation invisible, notamment la singularité de la façon de lire du personnage central de loeuvre de Proust qui sera désignée comme lecture centrifuge, puissance de persuasion du livre qui renvoie le lecteur au monde non-fictionnel, embrouille le dehors et le dedans et résulte dans une espèce dophtalmie. Loeuvre littéraire peut-elle, autant que la peinture, la photographie et le cinéma, désautomatiser la perception visuelle? Lécriture peut-elle, et le corrélat de la lecture, ainsi que les hautes températures, dissoudre les habitudes visuelles anesthésiées et accoutumer les yeux à des esthésies imprévues? La lecture peut-elle la prestidigitation? Et quest-ce que peut le lecteur, finalement, en face du prestidigitateur? Cette dissertation singénie à échapper à lapprivoisement, à la fixation, à la consommation des signifiés de la métaphore de la myopie, en suivant seulement, comme une ombre changeant à côté du Narrateur, ses mutations des sens et la virtualité de ses effets. / Assim como a questão essencial da teoria do efeito estético reflete sobre a possibilidade de descrever o processo complexo denominado leitura, esse estudo não procura compreender em toda sua extensão como o ato de leitura é representado na Busca do Tempo Perdido e teorizado por parte do escritor, mas descrever o modo pelo qual a metáfora da leitura como tratamento de miopia encarna-se em estruturas narrativas, ou seja - realiza-se no tempo - em feixes de acontecimentos que compõem o relato de uma vocação invisível, notadamente a singularidade do modo de leitura da figura central da obra de Proust, a que chamarei de leitura centrífuga, força de persuasão do livro que remete o leitor ao mundo não ficcional, que, embaralhando o fora e o dentro, resulta numa espécie de oftalmia. Pode a obra literária, tanto quanto a pintura, a fotografia e o cinema, desautomatizar a percepção visual? Pode a escrita, e o correlato da leitura, tal como as altas temperaturas, volatilizar os hábitos visuais anestesiados e acostumar os olhos a estesias imprevistas? Pode a leitura a prestidigitação? E o que pode, enfim, o leitor diante do prestidigitador? Empenha-se essa dissertação em escapar ao aprisionamento, à fixação, à consumação dos significados da metáfora da miopia, acompanhando apenas, como sombra movente ao lado do Narrador, suas mutações de sentido e a virtualidade de seus efeitos.

O presente estudo propõe-se a analisar a consagração de Machado de Assis durante o Estado Novo, a sua transformação em patrimônio cultural brasileiro e as relações desses processos com a crítica machadiana do período. Estudo que tem por objetivo a análise da recepção crítica do período e, como complemento a isso, a análise das homenagens ao centenário de nascimento de Machado de Assis (1939), a fim de observar a construção do mito de Nação relacionado com a edificação de Machado de Assis como patrimônio nacional. Durante o Estado Novo Machado de Assis foi entronizado como o grande escritor de uma galeria de vultos nacionais. É certo que a comemoração do centenário de nascimento de Machado de Assis (1939) coincidiu com a vigência do Estado Novo (1937 1945), mas a coincidência de datas não parece poder justificar o alcance dessa comemoração. O presente estudo trabalha com a hipótese de que o emprego da imagem de Machado de Assis feito tanto pelos órgãos oficiais do Estado Novo como pela crítica machadiana do período contribuiu para a conformação de Machado de Assis como escritor consagrado e emblemático da nação brasileira e, em consequência, contribuiu para a construção do mito de Nação. / The project aims to study the establishment of Machado de Assis in the Estado Novo (1937-1945), the transformation of the writer into Brazilian cultural heritage and relations of these processes with the literary criticism of the period. In short, the objectives of the research are to examine the official material on Machado de Assis produced during the Estado Novo and observe the position by the writer in the construction of the myth of nation.

A tese tem por objetivo verificar se o autor português Eça de Queirós cumpre o trato feito com o editor Ernesto Chardron para editar A Capital! (2006), romance póstumo da coleção denominada Cenas Portuguesas (1877), de acutilar o mundo oficial, o mundo sentimental, o mundo literário, o mundo agrícola; obra que não trata de mulheres, nem de amores, mas de descrever os aspectos cruéis da vida literária em Lisboa (jornalistas, artistas, etc). Como resultado depreende-se que, embora o romance não tenha recebido as correções finais dentro dos padrões estéticos do ficcionista, os acervos das bibliotecas citadas, os jornais lidos tanto pelos membros da Família Corvelo, quanto pelas pessoas com as quais eles convivem tornaram viável a crítica direcionada pelo autor contra os grupos sociais por ele escolhidos, enquanto avalia e estabelece relações entre educação, literatura, política, profissão pública e dinheiro à medida que descreve diversas figurações de personagens-leitoras. / The thesis aims to verify if the portuguese author Eça de Queirós complies with the agreement made with the editor Ernesto Chardron to edit The Capital! (2006), posthumous novel of the collection called Portuguese Scenes (1877) The literary world, the agricultural world, a work that is not about women, nor about loves, but about describing the cruel aspects of literary life in Lisbon (journalists, artists, etc.). As a result it can be understood that although the novel has not received the final corrections within the aesthetic standards of the fictionist, the collections of the mentioned libraries, the newspapers read by both members of the Corvelo Family, as well as by the people with whom they coexist have made viable criticism Directed by the author against the social groups he chooses, while describing the relationship between education, literature, politics, public profession, and money as he describes several figurations of reader characters. Keywords: Journal. Reader. Lisbon. Literature. Literary Reception

Made available in DSpace on 2016-10-13T14:10:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 comuinicacao_repecao_e_consumo_suas_inter-relacoes_em_rebelde-rbd.pdf: 2291247 bytes, checksum: 6ef1536978975ad14defe45746b6e33e (MD5) Previous issue date: 200-05-14 / The study object of this dissertation are the intersections reception/consumption in the Rebelde soap opera and RBD teenage band, searching the influence of that product of media culture (Rebelde-RBD) in the formation process of teenagers identities. The emphasis is in the questions related to the production of meanings, appropriations and reappropriations, and also the construction of social representations that happen in the reception process and interfere on the constitution of these teenagers as individuals. We approach the consumption practices that involve the interaction between the material and symbolical spheres, emphasizing the singularities that Rebelde-RBD promotes in these practices: we notice an extension, a kind of privilege of the symbolical pole related to the material one. The research sought to identify which values the young public imputes to the material consumption linked to the symbolical consumption and, mainly, what are the points that the teenagers emphasize as the motivations to the imperative that, in the specific case of this media product, we notice to exist in what concerns to the acquisition of the objects relative to the soap opera and the band and what is the concrete result of this reception/consumption movement in the formation of individual identities / O objeto de estudo desta dissertação são as inter-relações recepção/consumo na telenovela Rebelde e banda RBD, investigando a influência deste produto da cultura da mídia (Rebelde-RBD) no processo de formação das identidades dos jovens. Destacam-se as questões relacionadas à produção de sentidos, apropriações e reapropriações, construção de representações sociais, as quais ocorrem no processo de recepção e interferem na constituição desses jovens enquanto sujeitos. Abordam-se as práticas de consumo que envolvem a interação entre as esferas materiais e simbólicas, destacando as singularidades que Rebelde-RBD promove nessas práticas: percebe-se uma extensão, um certo privilegiamento do pólo do simbólico relacionado ao material. A pesquisa buscou identificar quais as valorações que o público infanto-juvenil atribui ao consumo material atrelado ao simbólico e, sobretudo, quais os pontos que os jovens destacam como motivadores do imperativo que se percebe, no caso específico desse produto de mídia, existir com relação à aquisição dos objetos referentes à telenovela e à banda e qual o resultado concreto desse movimento de recepção/consumo na formação das identidades dos sujeitos.

Submitted by Odilio Hilario Moreira Júnior (odilio@espm.br) on 2016-11-23T14:07:22Z No. of bitstreams: 1 Antonio Helio Junqueira.pdf: 3388447 bytes, checksum: b18b3f23a321b98a985075fd0a0d0bf3 (MD5) / Approved for entry into archive by Odilio Hilario Moreira Júnior (odilio@espm.br) on 2016-11-23T14:08:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Antonio Helio Junqueira.pdf: 3388447 bytes, checksum: b18b3f23a321b98a985075fd0a0d0bf3 (MD5) / Approved for entry into archive by Debora Cristina Bonfim Aquarone (deborabonfim@espm.br) on 2016-11-23T15:13:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Antonio Helio Junqueira.pdf: 3388447 bytes, checksum: b18b3f23a321b98a985075fd0a0d0bf3 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-23T15:14:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Antonio Helio Junqueira.pdf: 3388447 bytes, checksum: b18b3f23a321b98a985075fd0a0d0bf3 (MD5) Previous issue date: 2009-04-08 / This research aims to describe the communication process dynamics and its connections with symbolic and material consumption, under the reception studies perspective having as its media support the berlinda – a movable reliquary for the main religious icon - of the Círio de Nazaré, in Belém, Pará, Brazil. The research developed was based on the reception analysis of a communication project created by the flower producers of Pará state, and it was materialized in the substitution of traditional yellow and white flowers, imported annually from Brazil’s southeast region, by local tropical products, aiming to give a new signification and valorization to their goods. The field research was carried through October 2008 during the religious and profane events course that constitutes the Círio de Nazaré, and was made feasible by an ensemble of qualitative research practices and instruments that aligned methodological perspectives inspired in ethnographical techniques applied to research in Communication and principles and procedures of the Discourse Analysis. In the Círio de Nazaré social-cultural context and adopting the mediation analysis perspective, especially of the popular in a culture, of the religiousness, and of the different individual social status, it was possible to indicate and discuss the social dynamics of construction of meaning and the its hegemonic legitimization, emphasizing the connections between consumption and the production of identities. And, this way, search success guaranty for the producer’s objectives: the tropical flowers insertion in the daily life of the consumers. / A presente pesquisa tem por objetivo investigar a dinâmica do processo da comunicação e suas articulações com o consumo material e simbólico, sob a perspectiva da recepção, tendo como suporte midiático a berlinda do Círio de Nazaré, em Belém, PA. O trabalho desenvolve-se a partir da análise da recepção de um projeto comunicacional engendrado pelos produtores de flores e folhagens tropicais paraense e que foi materializado na substituição das flores tradicionais da ornamentação da berlinda - brancas e amarelas importadas anualmente da Região Sudeste - pelos produtos tropicais oriundos da produção regional, visando, assim, à ressignificação e à valorização das suas mercadorias. A pesquisa, realizada em campo em outubro de 2008 durante o desenrolar dos eventos religiosos e profanos constituintes do Círio de Nazaré, viabilizou-se pela adoção de um conjunto de práticas e instrumentos de pesquisa qualitativa, que alinhou perspectivas metodológicas inspiradas nas técnicas etnográficas aplicadas à pesquisa em Comunicação e princípios e procedimentos da Análise de Discurso da Linha Francesa. Na ambiência do Círio de Nazaré e adotando a perspectiva analítica das mediações, especialmente do popular na cultura, da religiosidade e das distintivas posições sociais dos sujeitos, tornou-se possível indicar e discutir a dinâmica social da construção dos sentidos e da sua legitimação hegemônica, destacando as articulações entre o consumo e a produção de identidades. E, por esse caminho, buscar garantia de êxito dos objetivos dos produtores: a inserção das flores tropicais no cotidiano dos sujeitos.

Submitted by Odilio Hilario Moreira Júnior (odilio@espm.br) on 2016-11-23T16:39:51Z No. of bitstreams: 1 Claudia Bredarioli.pdf: 563860 bytes, checksum: 44d14d9d42a6a75c750ab6064e0fa072 (MD5) / Approved for entry into archive by Odilio Hilario Moreira Júnior (odilio@espm.br) on 2016-11-23T16:41:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Claudia Bredarioli.pdf: 563860 bytes, checksum: 44d14d9d42a6a75c750ab6064e0fa072 (MD5) / Approved for entry into archive by Debora Cristina Bonfim Aquarone (deborabonfim@espm.br) on 2016-11-23T16:41:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Claudia Bredarioli.pdf: 563860 bytes, checksum: 44d14d9d42a6a75c750ab6064e0fa072 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-23T16:41:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Claudia Bredarioli.pdf: 563860 bytes, checksum: 44d14d9d42a6a75c750ab6064e0fa072 (MD5) Previous issue date: 2008-04-02 / In a scenario formed by the globalization process emerged from the technological progress, the Internet access in private places (lan-houses) portrays a movement that apparently begins to create new paths in the search for economic and social inclusion of youths from poor neighbourhoods of large Brazilian cities. To identify in what way or until what point attending lan-houses leads to this process of inclusion is one of the challenges that communication researchers face. These places have become socializing agents that must be studied in particular because they lack characteristics of formally organized institutions such as school, family and Church; and therefore allow the appearance of new cultural practices brought by these contemporary mediatic supports which take over new social urban spaces. In this study we attempt to further understand the issue by elaborating a cultural and mediatic consumption map of this youth – which the results point out the existence of a large mass of functional Internet users, still unable to completely grasp new technologies or take advantage of day-to-day possibilities on the net in the constitution of citizenship. / Dentro do cenário formado pelo processo de globalização advindo da atualização das tecnologias, o acesso à Internet em locais públicos pagos (lan-houses) expõe um movimento que aparentemente começa a se constituir em novos caminhos na busca pela inserção econômica e social para jovens das periferias das grandes cidades brasileiras. Identificar de que maneira ou até qual ponto o fato de esses jovens freqüentarem as lan houses dimensiona esse processo de inclusão é um dos desafios que a pesquisa em comunicação enfrenta. Esses espaços têm se constituído em agentes socializadores que precisam ser estudados especialmente por não contarem com as mesmas características de uma estrutura organizada formalmente como ocorre com a escola, a família e a igreja – daí possibilitarem o surgimento de novas práticas culturais trazidas por esses suportes midiáticos contemporâneos que tomam novos espaços sociais urbanos. Neste estudo, tentamos compreender em parte essa questão a partir da construção de um mapa de consumo cultural e midiático desses jovens, cujos resultados apontam para existência de uma grande massa de internautas funcionais, ainda inaptos a se apropriarem das novas tecnologias ou das possibilidades do cotidiano em rede na constituição da cidadania.

Submitted by Odilio Hilario Moreira Júnior (odilio@espm.br) on 2016-11-25T16:36:01Z No. of bitstreams: 1 Diana G Macedo.pdf: 2647071 bytes, checksum: 129185202232aa8e6fa8fc940f0bec10 (MD5) / Approved for entry into archive by Odilio Hilario Moreira Júnior (odilio@espm.br) on 2016-11-25T16:36:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Diana G Macedo.pdf: 2647071 bytes, checksum: 129185202232aa8e6fa8fc940f0bec10 (MD5) / Approved for entry into archive by Odilio Hilario Moreira Júnior (odilio@espm.br) on 2016-11-25T17:24:06Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Diana G Macedo.pdf: 2647071 bytes, checksum: 129185202232aa8e6fa8fc940f0bec10 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-25T17:25:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Diana G Macedo.pdf: 2647071 bytes, checksum: 129185202232aa8e6fa8fc940f0bec10 (MD5) Previous issue date: 2010-03-30 / Since we live in a consumer society, we consider very important to get to know it, which means, to understand better the process of consumption. We try to get to know the receptors/consumers in their daily cultural practices, considering the consumption of the media and the consumption of material/symbolical goods, through the inter-relations communication, reception and consumption. The object of this research are the relations between communication/reception/consumption in three categories of television time slot: news, soap opera and advertising, inserted in the brazilian and portuguese prime time, especially advertising, due to its close relationship with both sides: production and consumption. This research attempts to identify the profile of receptors/consumers “draw” in each of these categories, which means, to understand with whom they dialogue in particular and, secondly, to investigate with the receptors/consumers the appropriations and attribution of meanings to the media categories already established, through the application of questionnaires with open and closed questions and focus group. / Já que vivemos numa sociedade de consumo, consideramos indispensável conhecê-la, ou seja, entender melhor o processo através do qual o consumo se dá. Busca-se, através das inter-relações comunicação, recepção e consumo, conhecer os receptores/consumidores em suas práticas culturais presentes no seu cotidiano, em relação ao consumo de mídia e ao consumo dos variados bens materiais em interface com o simbólico. O objeto dessa pesquisa são as relações comunicação/recepção/consumo em três categorias da programação televisiva: telejornal, telenovela e publicidade, inseridas na grade de programação do prime time brasileiro e português, com destaque para a publicidade, devido a sua estreita relação com o lado da produção e do consumo. Essa pesquisa tenta identificar o perfil dos receptores/consumidores “desenhado” em cada uma dessas categorias, ou seja, procura entender com quem elas dialogam mais especificamente, e, num segundo momento, investigar junto aos receptores/consumidores as apropriações e as atribuições de sentido às categorias da programação midiática pré-estabelecidas, através da aplicação de questionários com perguntas abertas e fechadas e de discussão em grupo.