歐詠國. / "2000年6月" / 論文 (神道學碩士)--香港中文大學, 2000. / 參考文獻 (leaves 40-45) / "2000 nian 6 yue" / Ou Yongguo. / Lun wen (shen dao xue shuo shi)--Xianggang Zhong wen da xue, 2000. / Can kao wen xian (leaves 40-45) / Chapter 一 --- 前言 --- p.1-4 / Chapter 二 --- 「科學技術」作為「意識型態」 --- p.5-16 / Chapter 2.1. --- 「科學技術」作為「意識型態」---理性主義的信仰系統 / Chapter 2.2. --- 「科學技術」作為「意識型態」---樂觀主義的信仰系統 / Chapter 2.3. --- 「科學技術」作為「意識型態」---科學主義的信仰系統 / Chapter 三 --- 「科學技術」作為「意識型態」的社會困境 --- p.17-23 / Chapter 3.1. --- 「科學技術」運用的環境成本和造成的人類危機之忽視 / Chapter 3.2. --- 「科學技術」使經濟與政治的權力集中 / Chapter 3.3. --- 「科學技術」帶來社會安全穩定的威脅 / Chapter 3.4. --- 「科學技術」增加我們對專家意識的依賴 / Chapter 3.5. --- 「科學技術」使人類多層面的生活化約為科學和經濟原則 / Chapter 3.6. --- 「科學技術」使現代出現極度個人主義和疏離的生活方式 / Chapter 四 --- 作為「意識型態」的「科學技術」的宗教性 --- p.24-34 / Chapter 五 --- 基督教的回應 --- p.35-38 / Chapter 六 --- 總結 --- p.39 / Chapter 七 --- 參考書目 --- p.40-45

Published also as author's thesis, University of Chicago, 1918. / Includes bibliographical references (p. 96-103). Also available on the Internet.

Thesis (Ph. D.)--Brigham Young University. Dept of Counseling Psychology and Special Education, 2006. / Includes bibliographical references (p. 96-104).

Published also as author's thesis, University of Chicago, 1918. / Includes bibliographical references (p. 96-103).

Published also as author's thesis, University of Chicago, 1918. / Includes bibliographical references (p. 96-103).

Thesis (M.A.)--Trinity Evangelical Divinity School, 1993. / Abstract. Includes bibliographical references (leaves 106-115).

Thesis (Ph. D.)--University of Notre Dame. / Bibliography: p. 187-189.

published_or_final_version / Philosophy / Doctoral / Doctor of Philosophy

Hierdie studie is 'n vergelyking en evaluering van sekere "modelle" vir Christelike wetenskap wat voorgestel en ontwikkel is deur Reformatoriese denkers (in sommige gevalle vanaf die 1930s ). Hierdie modelle het die veronderstelling in gemeen dat 'n bybels-sensitiewe wetenskap moontlik en noodsaaklik is. Maar die voorstelle om so 'n wetenskap te implementeer en te bevorder bevat groot verskille in klem en strategie. Afgesien van periodieke verwysings na Kuyper se sienings, is veral die modelle van die (1) Dooyeweerdiaanse en (2) Reformatoriese skole, die (3) Van Til-beweging, (4) Jakob Klapwijk en (5) Nicholas Wolterstorff geanaliseer. Die evaluering van elke model fokus op vier hoof areas: 1) Die verband tussen Skriftuur en wetenskap met spesifieke aandag aan die oorbruggingsmeganismes wat nodig geag word, of meer geskik geag word as andere, om 'n band tussen die twee te bewerkstellig. 2) Die verwantskap tussen wetenskappe (ensiklopedie van die wetenskap). Die gevolglike hiërargie tussen wetenskappe en die superioriteit van sommige van hulle met betrekking tot ander. 3) Die verstaan van religieuse antitese en die gevolg vir konkrete wetenskapsbeoefening. 4) Die siening van wetenskap wat in elke model na vore tree. Met hierdie analise word gepoog om die sterk en swak punte van elke model uit te wys en om te fokus op elke probleemareas in 'n poging om 'n bydrae te maak vanuit 'n Bybelse oogpunt. Die vergelyking toon aan dat die mees onlange modelle nie altyd 'n verbetering op vorige standpunte is nie. Hoewel evaluerings en opmerkings deurgaans in die studie gedoen is, formuleer ek in die laaste hoofstuk my eie siening duideliker. In sommige areas stem ek min of meer saam met die standpunte van 'n spesifieke model. In ander opsigte voel ek dat 'n nuwe benadering nodig is en probeer ek dus voorstelle ter vernuwing aan die hand doen. / Thesis (M.A. (Philosophy))--Potchefstroom University for Christian Higher Education, 2002

Thesis--Ph. D., University of Hong Kong. / Typewritten. Also availalbe in microfilm.