Made available in DSpace on 2014-06-11T19:28:00Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-04-24Bitstream added on 2014-06-13T20:36:46Z : No. of bitstreams: 1 santos_il_me_rcla.pdf: 424569 bytes, checksum: 61e1ecacf1246d0f4e1a31a9e467fcaf (MD5) / De acordo com os Parâmetros Curriculares Nacionais a Orientação Sexual é um tema transversal que deve ser tratado por todas as áreas do currículo escolar. Logo, a Educação Física, ao conceber as práticas da cultura corporal e, como componente curricular integrado à proposta pedagógica da escola, também tem responsabilidade em trabalhar com a Orientação Sexual. Entretanto, as perguntas que surgem são: De que maneira os professores de Educação Física têm lidado com a Orientação Sexual em suas aulas? Como reconhecem a importância da escola e, em especial, das aulas de Educação Física, frente à sexualidade dos adolescentes? Assim sendo, o objetivo desta pesquisa foi investigar como a Orientação Sexual integra a prática pedagógica de professores de Educação Física na escola. A metodologia utilizada foi de natureza qualitativa, tendo como instrumento de investigação a entrevista semi-estruturada. Participaram deste estudo 5 professores de Educação Física da Rede Pública de São Paulo, que acumulam, no mínimo, 5 anos de experiência docente ministrando aulas nos “anos finais” do Ensino Fundamental. Além disso, optou-se pela escolha de professores titulados mestres ou mestrandos na área da Educação Física e que, atualmente, encontram-se vinculados a grupos de pesquisa. Partindo desses critérios, procurou-se registrar, descrever, analisar e interpretar os discursos dos professores entrevistados. Os resultados indicaram que, as manifestações da sexualidade nas aulas de Educação Física, relacionam-se principalmente, aos preconceitos e às necessidades sexuais próprias da adolescência, sendo o papel da Educação Física no trabalho com a Orientação Sexual estudar o corpo e suas “marcas” históricas, bem como, permitir o reconhecimento desse corpo e de suas potencialidades – limites, prazeres e desejos. Embora todos... / According to National Curriculum Parameters, the Sexual Guidance is a transversal topic that should be treated by all the areas from the curriculum in the school. So, the Physical Education, conceiving the practice of body culture and, as a component inserted in the pedagogical proposal of the school, has also the responsibility to work with the Sexual Guidance. However, the commonly questions are: How can the Physical Education Teachers work with the Sexual Guidance in their classes? How do they recognize the importance of the school and, specially, the Physical Education classes facing the adolescents´ sexuality? Considering this, the objective of this research was to investigate how the Sexual Guidance has integrated the pedagogical practice of the Physical Education Teachers in the school. The method used was of the qualitative nature, having a semi-structured interview as an instrument. Five teachers from a Public School in Sao Paulo took part in this study, that together have at least five years of experience, giving classes to the “last years” of Ensino Fundamental. Besides, we decided to choose Professors who are masters at the Physical Education area and that nowadays are connected to groups of research. Leaving from this criterions, was registered, described, analyzed and interpreted the teachers´ speeches. The results indicated that the manifestations of sexuality in the Physical Education classes are related to, mainly, prejudice and the adolescents´ necessities, at this the role of the Physical Education with the Sexual Guidance is to study the body and its historical marks, as well as, to permit the recognition of the body and its potential – limits, pleasure and wishes. Although the interviewed teachers have admitted working with the Sexual Guidance in their classes, they don’t feel prepared enough to deal with the topic... (Complete abstract click electronic access below)

Submitted by Caroline Periotto (carol@ufscar.br) on 2016-09-21T15:12:29Z No. of bitstreams: 1 TeseELO.pdf: 1726425 bytes, checksum: 91c6597cb879cd38528c72c96971b537 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-09-23T18:28:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseELO.pdf: 1726425 bytes, checksum: 91c6597cb879cd38528c72c96971b537 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-09-23T18:28:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseELO.pdf: 1726425 bytes, checksum: 91c6597cb879cd38528c72c96971b537 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-23T18:28:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TeseELO.pdf: 1726425 bytes, checksum: 91c6597cb879cd38528c72c96971b537 (MD5) Previous issue date: 2016-03-31 / Não recebi financiamento / In this study we aimed to investigate, beside people with physical disabilities, how they express their sexuality from their life stories and their impairment/disabled bodies. The Life History, being defined as one of the theoretical contributions, made it possible to establish a channel through which disabled people could relive facts, experiences and events related to sexuality, identifying ways, glances, pleasures and printed sensibilities through injured, amputated and disabled bodies. Other theoretical contributions, from the anthropological social field, especially the critical studies of disability (Disability Studies), substantiated the ways and debates in the intersection with the sexuality field. Hence, we defined the Collective Subject Discourse (DSC) as the study method, especially to encompass analysis techniques that allow gathering ideas, senses and thoughts of the same social group, projecting a single collective discourse in the light of various themes. The sample was composed of three people with physical disabilities, heterosexual men, members of an institution that provides services to people with disabilities, in a city in the interior of São Paulo state. Data collection took place through open interviews (recorded audio), without pre-established scripts and have been developed until to reach a saturation point (exhaust affairs). The meetings took place without delimitation of time or amount, varying according each participant. All interviews were transcribed, and the analysis took place based on techniques used in DSC, using their methodological approaches. The composition of the DSC enabled understanding the sexuality of people with physical disabilities as it is still regulated by policy and biomedical processes, which make pathological not only people with disabilities, but anyone who shows attraction, erotic and sexual desire by people with injured, amputated or disabled bodies. There is an urgent need to admit new aesthetic, sexual and political horizons for the physically disability, projecting the injured, amputated and disabled body as beautiful, desirable, sexy, attractive and, undeniably, delicious. Only from that aesthetic reconfiguration of disability, each and every disabled person will be accepted as a sexual and sexualized person. / A presente pesquisa objetivou investigar, junto às pessoas com deficiência física, como elas expressam sua sexualidade a partir de suas históricas de vida e seus corpos lesionados/deficientes. A História de Vida, ao ser definida como um dos aportes teóricos, possibilitou estabelecer um canal por meio do qual as pessoas com deficiências físicas puderam reviver fatos, experiências e acontecimentos ligados à sexualidade, identificando caminhos, olhares, prazeres e sensibilidades impressas por meio dos corpos lesionados, amputados e deficientes. Outros contributos teóricos oriundos do campo sócio antropológico, especialmente os estudos críticos da deficiência (Disability Studies), consubstanciaram os caminhos e debates na intersecção com o campo da sexualidade. Diante do exposto, definiu-se o Discurso do Sujeito Coletivo (DSC) como o método da pesquisa, especialmente por englobar técnicas de análise que permitem amalgamar ideias, sentidos e pensamentos de um mesmo grupo social, projetando-se um único discurso coletivo em face de variadas temáticas. A amostra foi composta por três pessoas com deficiência física, ambos homens heterossexuais, integrantes de uma instituição que presta atendimento às pessoas com deficiência em um município do interior do estado de São Paulo. A coleta de dados aconteceu por meio de entrevistas abertas (gravadas em áudio), sem roteiros preestabelecidos, e foram desenvolvidas até atingirem um ponto de saturação (esgotar os assuntos). Os encontros aconteceram sem delimitação de tempo ou quantidade, variando para cada participante. Todas as entrevistas foram transcritas e as análises aconteceram com base nas técnicas empregadas no DSC, recorrendo-se às suas figuras metodológicas. A análise da composição dos DSC permitiu vislumbrar que a sexualidade de pessoas com deficiências físicas ainda é regulada por processos normativos e biomédicos, que as patologizam, bem como qualquer pessoa que demonstre atração, desejo erótico e sexual por pessoas com corpos lesionados/amputados/deficientes. Assim, urge a necessidade de admitir novos horizontes estéticos, sexuais e políticos para a deficiência física, projetando-se o corpo lesionado, amputado e deficiente como belo, desejável, sexy, atraente e, indiscutivelmente, delicioso. Somente a partir desse reconfiguração estética da deficiência admitir-se-á toda e qualquer pessoa com deficiência uma pessoa sexual e sexualizada.

Submitted by Luciana Sebin (lusebin@ufscar.br) on 2016-09-28T12:59:54Z No. of bitstreams: 1 DissIMSFF.pdf: 855662 bytes, checksum: 90315e33ca9ed039a442ec7a25ec3825 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-10T18:42:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissIMSFF.pdf: 855662 bytes, checksum: 90315e33ca9ed039a442ec7a25ec3825 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-10T18:42:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissIMSFF.pdf: 855662 bytes, checksum: 90315e33ca9ed039a442ec7a25ec3825 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-10T18:42:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissIMSFF.pdf: 855662 bytes, checksum: 90315e33ca9ed039a442ec7a25ec3825 (MD5) Previous issue date: 2016-02-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Although sexuality is a natural behavior when associated to people with intellectual disabilities, there are beliefs and myths on the subject, especially in the family, primarily responsible for the teaching of sex and protection abilities practices. Such beliefs influencethe conception of the subject and prevent such people to receive knowledge about sex and sexuality and can help to increase a person's risk to suffer sexual abuse. Therefore, it is considered appropriate to investigate the family's views on the sexuality of people with intellectual disabilities and also the perception of people with intellectual disabilities about sexual abuse risk situations. This study aims to: raise and analyze the perception of people with intellectual disabilities on risk situations of sexual violence; up and analyze the views of people with intellectual disabilities of family members about the sexuality of people with intellectual disabilities; verify and analyze the relationship between the perception of people with intellectual disabilities on risk situations of sexual violence and the conceptions of the family on the sexuality of people with intellectual disabilities. The participants were 18 individuals, including people with intellectual disabilities and their families. For data collection with the family we used a semi-structured interviews, in order to understand the conceptions of sexuality; with people with intellectual disabilities was applied a translation of "What If" Situation Test, in order to identify their perception about sexual abuse risk situations. The data obtained for the test were encouraging regarding the identification of the appropriate and inappropriate touch situations in accordance with the instrument, but the low score in other issues enhances vulnerability to such a population of sexual abuse. The results of the data collected with the family, from the interviews analysis indicated the need to broaden their knowledge about sexuality of people with intellectual disabilities, as the prevailing belief of the asexuality of these people, moreover, such family rarely talked or instructed people with intellectual disabilities about sex education or self-protection skills against sexual violence. It being understood that it is necessary to strengthen the family's knowledge and modify its practices regarding sexuality and sexual education so as not only to prevent the person with intellectual disabilities suffer some kind of sexual violence, as well as prepare it and support it for exercise consciously and fully of their sexual and reproductive rights. / Apesar de a sexualidade ser um comportamento natural quando associada à pessoa com deficiência intelectual, envolve diversas crenças e mitos em especial na família, a principal responsável pelo ensino das práticas sexuais e de habilidades de proteção. Tais crenças influenciam na concepção sobre o assunto e impedem tal população de receber conhecimento sobre sexo e sexualidade, podendo contribuir para aumentar o risco da pessoa com deficiência intelectual sofrer abuso sexual. Sendo assim, considera-se pertinente investigar as concepções da família sobre a sexualidade das pessoas com deficiência intelectual e também, a percepção das pessoas com deficiência intelectual sobre situações de risco de abuso sexual. Este estudo tem como objetivos: levantar e analisar a percepção das pessoas com deficiência intelectual sobre situações de risco de abuso sexual; levantar e analisar as concepções dos familiares de pessoas com deficiência intelectual acerca da sexualidade das pessoas com deficiência intelectual; verificar e analisar a relação entre a percepção das pessoas com deficiência intelectual sobre situações de risco de abuso sexual e as concepções dos familiares sobre a sexualidade das pessoas com deficiência intelectual. Participaram da pesquisa 18 indivíduos, entre pessoas com deficiência intelectual e familiares. Para coleta de dados com os familiares foi utilizado um roteiro de entrevista semiestruturada, visando entender as concepções sobre a sexualidade; com as pessoas com deficiência intelectual foi aplicada uma tradução do “What If” Situation Test, com objetivo de identificar a percepção delas sobre situações de risco de abuso sexual. Os dados obtidos pelo teste foram animadores no que concerne à identificação das situações de toque apropriadas e inapropriadas de acordo com o instrumento, porém a baixa pontuação nas outras questões reforça a vulnerabilidade de tal população ao abuso sexual. Os resultados dos dados coletados com os familiares, a partir da análise das entrevistas indicou a necessidade de ampliar o conhecimento destes sobre a sexualidade da pessoa com deficiência intelectual, pois prevalece a crença da assexualidade destas pessoas, além disso, tais familiares raramente conversavam ou instruíam as pessoas com deficiência intelectual sobre educação sexual ou habilidades de autoproteção contra o abuso sexual. Ficando claro que é necessário fortalecer o conhecimento da família e modificar suas práticas em relação à sexualidade e educação sexual de modo não só a prevenir a pessoa com deficiência intelectual de sofrer algum tipo de violência sexual, como também prepara-la e apoiá-la para exercer de maneira consciente e plena de seus direitos sexuais e reprodutivos.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:46:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 1449.pdf: 1236546 bytes, checksum: b2422f4cda0db7d4ce5b948af0eb14c6 (MD5) Previous issue date: 2007-05-26 / Universidade Federal de Minas Gerais / The matter of sexuality in mental retardation still generates mistakes and prejudices. Parents and teachers, for example, often find difficulties over this subject, depriving people with mental retardation of having effective access to sexual orientation and, therefore, of reaching more autonomy and personal fulfillment. This work had as main objective to investigate what parents and teachers think about the sexuality of their sons and daughters as well as students with mental retardation, aiming to draw and introduce an intervention proposal. First of all, 17 parents and 23 teachers from one special school were interviewed with regards to picking necessary information to subsequent intervention. It was aimed, by means of a semi-structured interview script made by the researcher, to know more about the participants viewpoints and opinions about issues related to sexuality in general, to sexuality in mental retardation and to sexual education/orientation behavior towards their children/students, as well as their main needs and doubts. Then, a course named "Sexuality and mental retardation" was offered to two groups of participants: one for parents and other for teachers. The course was carried out on weekly meetings, summing up eight meetings with each group (two months on the whole). Such meetings had a theoretical part and moments to discuss the difficulties and needs related by participants, with discussions, dynamics, role-playing and problem-solving activities, movies and others. After the intervention, new interviews with the parents and teachers were made to check the effects of it. The qualitative analysis of the results was made based on information got in pre- and post-intervention and on the assessment of the questionnaire results about the course answered by the participants, that were grouped in categories; besides, all practical activities taken in the course were described and analyzed, like the Instrument for registration of sexual behaviors of children/students and the Activity in class for teachers. Some signs of changes in the participants' opinion were noticed, like an enlargement of reflections about the sexuality - mental retardation subject, and a perception of the importance of sexuality in the lives of people with mental retardation, as well as a greater attention and respect for their emotional-sexual interest and needs. Some attitude changes were also noticed, like a predisposition to act the right way when facing sexuality-related situations by means of a greater questioning of their role in this process; as well as an increase in confidence and preparation to deal with the subject. Besides, we noticed some behavior changes regarding sexual orientation, like an increase in dialogue about sexuality. Nevertheless, given the needs and difficulties presented by the populations of parents and teachers of people with mental retardation, new studies in the area are still recommended. / A questão da sexualidade na deficiência mental ainda gera equívocos e preconceitos. Pais e professores, por exemplo, freqüentemente encontram dificuldades diante dessa temática, privando as pessoas com deficiência mental de terem acesso efetivo à orientação sexual e, assim, alcançarem maior autonomia e realização pessoal. Esse trabalho teve como objetivo principal investigar o que pensam pais e professores de jovens com deficiência mental sobre a sexualidade da pessoa com deficiência mental, visando elaborar e implementar uma proposta de intervenção. Em primeiro lugar, foram feitas entrevistas com 17 pais e com 23 professores de uma escola especial para coletar informações necessárias à intervenção posterior. Buscou-se, por meio de um roteiro de entrevista semi-estruturada elaborado pela pesquisadora, conhecer mais acerca das visões e opiniões dos participantes sobre questões ligadas à sexualidade em geral, à sexualidade na deficiência mental e aos comportamentos de educação/orientação sexual para com seus filhos/alunos, bem como as principais necessidades e dúvidas existentes. Foi, então, oferecido um curso chamado Sexualidade e deficiência mental para dois grupos de participantes: um para os pais e outro para os professores. O curso foi realizado por meio de encontros semanais, resultando em oito encontros com cada grupo (dois meses ao todo). Tais encontros tiveram uma parte teórica e momentos para se trabalhar as dificuldades e necessidades relatadas pelos participantes, por meio de discussões, dinâmicas, atividades de role-playing, atividades de resolução de problemas, filmes e outras. Após a intervenção, foram feitas novas entrevistas com os pais e com os professores para verificar os efeitos da mesma. A análise qualitativa dos resultados foi feita com base nos dados obtidos nas entrevistas pré e pós-intervenção e nos resultados dos questionários de avaliação sobre o curso, respondidos pelos participantes, que foram agrupados em categorias; além disso, todas as atividades práticas realizadas no curso, como os Instrumentos para registro de comportamentos sexuais dos filhos/alunos e a Atividade em classe para os professores, foram descritas e analisadas. Foram percebidos alguns indícios de mudanças de opinião dos participantes, como uma ampliação das reflexões sobre o tema sexualidade deficiência mental, e uma percepção da importância da sexualidade na vida das pessoas com deficiência mental, bem como uma atenção e respeito maior por seus interesses e necessidades afetivos - sexuais. Foram notadas também algumas mudanças de atitudes, como uma predisposição a agir de forma adequada quando envolvido em situações relacionadas à sexualidade a partir de um maior questionamento do seu papel frente a esse processo; e também um aumento da segurança e preparo para lidar com o tema. Além do mais, foram percebidas algumas mudanças de comportamento referentes à orientação sexual, como um aumento do diálogo sobre sexualidade. Apesar disto, frente às carências e dificuldades apresentadas pelas populações de pais e professores de pessoas com deficiência mental são recomendados ainda novos estudos na área.

Submitted by Morgana Silva (morgana_linhares@yahoo.com.br) on 2016-08-29T18:11:31Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 3055361 bytes, checksum: e8b62adac1ef6f0a230d540c7b66f766 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-29T18:11:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 3055361 bytes, checksum: e8b62adac1ef6f0a230d540c7b66f766 (MD5) Previous issue date: 2016-03-07 / This dissertation aims to contribute to the growing debate in the Social Sciences about the interactions between people and places from the proposition of ethnographic reflections on erotic narratives and experience of men engaged in a network of affective and sexual changes called "pegação” (cruising). This network is made up of a multiplicity of agents and circuits that are distributed between the public, private, commercial, virtual and domestic spaces. The circuits that make up the network can be defined from fields and models of relationship, even if from crossing and overlap constantly, configure specific ways to understand the meanings produced in the experience. In the dissertation I seek to describe and analyze encounters produced from spaces like bathrooms, beaches, porn cinemas, saunas, websites and mobile apps. The analyze indicates to the way the space and the social markers of difference are intertwined, producing mutual relationships and meanings from erotic economies that value and (re)produce expectations about gender, race, class and generations from strategies of differentiation and fragmentation of the space to different public and interests. / O trabalho visa contribuir para o crescente debate nas ciências sociais a respeito das interações entre pessoas e lugares a partir da proposição de reflexões etnográficas sobre as narrativas e experiências eróticas de homens engajados em uma rede de trocas afetivas e sexuais a que chamam “pegação”. Essa rede é conformada por uma multiplicidade de agentes e circuitos que se distribuem entre o público, o privado, o comercial, o virtual e o doméstico. Os circuitos que conformam a rede podem ser definidos a partir domínios e modelos de relação que, ainda que se entrecruzem e sobreponham constantemente, configuram maneiras específicas de entender os significados produzidos na experiência. Ao longo do trabalho busco descrever e analisar encontros produzidos a partir de espaços como banheiros, praias, cinemas pornôs, saunas, sites e aplicativos para dispositivos móveis. As análises sinalizam para o modo como o espaço e os marcadores sociais da diferença estão imbricados, produzindo relações e significações mútuas a partir de economias eróticas que valorizam e (re)produzem expectativas sobre gênero, raça, classe e gerações a partir de estratégias de diferenciação e fragmentação do espaço para públicos e interesses diferenciados.

Submitted by NELMA EUGENIA SVIZZERO null (nsvizzero@uol.com.br) on 2018-02-26T16:11:15Z No. of bitstreams: 1 FINAL DISSERTACAO NELMA (pós-correção).pdf: 1270157 bytes, checksum: 9b969abe3f4e9a6b337e1b7e31e7d3ca (MD5) / Approved for entry into archive by Priscila Carreira B Vicentini null (priscila@fclar.unesp.br) on 2018-02-27T13:03:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 svizzero_ne_me_arafcl.pdf: 1270157 bytes, checksum: 9b969abe3f4e9a6b337e1b7e31e7d3ca (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-27T13:03:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 svizzero_ne_me_arafcl.pdf: 1270157 bytes, checksum: 9b969abe3f4e9a6b337e1b7e31e7d3ca (MD5) Previous issue date: 2018-01-18 / O romance indianista romântico Iracema, de José de Alencar, objeto de leitura para o vestibular, pode ganhar novas dimensões significativas para os leitores jovens se práticas de ressignificação discursiva forem adotadas no processo de orientação da decodificação da obra e como subsídio para a Educação Sexual formal dentro da escola. Além das informações sobre as condições de produção do romance, incluindo a estética romântica, a temática indianista, e o projeto nacionalista do autor, é assaz enriquecedora a atualização do seu conteúdo tendo em vista o horizonte de expectativa dos novos leitores da literatura canônica. Esta prática de leitura literária é de extrema importância para o jovem refletir sobre temáticas da sexualidade e especialmente sobre a identidade feminina tanto dentro da ficção da obra canônica quanto na realidade de sua vida cotidiana. Portanto os principais objetivos aqui propostos são: identificar no texto romântico a presença de discursos sobre a sexualidade e a identidade feminina, com análise da sua formatação idealista e nacionalista conforme os postulados da estética romântica e seus objetivos de origem europeia adaptados aos interesses do movimento no contexto histórico social brasileiro do século 19; para em seguida por meio dessas práticas de leitura da obra literária promover subsídios para uma educação sexual formal dentro do âmbito escolar. Para tanto serão utilizadas como referências as obras de críticos consagrados como Antônio Cândido, Alfredo Bosi, Luiz Roncari entre outros. Em relação ao processo de ressignificação da temática sobre a sexualidade e identidade do feminino, além da colaboração da leitura crítica dos vestibulandos, será adotada como metodologia as orientações da análise do discurso francesa e as reflexões foucaultianas sobre a sexualidade, a discursivização, os mecanismos de controle discursivo assim como seu conceito de sujeito discursivo. As novas ciências da linguagem possibilitam, com suas novas ferramentas de análise, ampliar a discussão sobre a realidade histórica e cultural contemporânea por meio de novos formatos de leitura sem declinar das obras canônicas; bem como promover subsídios à criação de produtos para uma educação sexual formal, tais como, workshops, palestras, entre outros. / José de Alencar's romantic indianist novel Iracema, which is the subject of reading for college entrance examinations, may gain new dimensions for young readers if discursive re-signification practices are adopted in the process of guiding the decoding of the work and as a subsidy for formal Sexual Education within the school. In addition to information on the production conditions of the novel, including romantic aesthetics, indianist issue and the author's nationalist project, it is very enriching the updating of its content in view of the horizon of expectation of the new readers of the canonical literature. This practice of literary reading is of extreme importance for young people to reflect on the themes of sexuality and especially on the feminine identity both within the fiction of the canonical work and in the reality of their daily life. Therefore, the main objectives proposed here are: to identify in the romantic text the presence of discourses on sexuality and feminine identity, analyzing their idealistic and nationalistic forms according to the postulates of romantic aesthetics and the objectives of European origin adapted to the interests of the movement in the Brazilian social historical context of the 19th century; and then through these practices of reading the literary work to promote subsidies for a formal sexual education within the school context. For this purpose, the works of critics such as Antonio Cândido, Alfredo Bosi, Luiz Roncari among others, will be used as reference. Regarding the process of re-signification on sexuality and feminine identity, besides the collaboration of the critical reading of the students, the methodology will be based on the premises of the French discourse analysis and the Foucaultian reflections on sexuality, discursivization, the mechanisms of discursive control as well as its concept of discursive subject. With new tools of analysis, the new language sciences enable us to broaden our discussion of contemporary historical and cultural reality through new modes of reading without declining canonical works, either in national or universal literature; as well as to promote subsidies for the creation of products for a formal sex education, such as workshops, lectures, among others.

Submitted by Paulo Jorge Rodrigues null (rodrigues.paulojorge.rodrigues@hotmail.com) on 2017-01-29T01:54:30Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Paulo Jorge.pdf: 1931902 bytes, checksum: d2f28fe0ea81ea3f27934cd0d3fa3565 (MD5) / Approved for entry into archive by LUIZA DE MENEZES ROMANETTO (luizamenezes@reitoria.unesp.br) on 2017-01-31T19:08:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 rodrigues_pj_me_arafcl.pdf: 1931902 bytes, checksum: d2f28fe0ea81ea3f27934cd0d3fa3565 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-31T19:08:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 rodrigues_pj_me_arafcl.pdf: 1931902 bytes, checksum: d2f28fe0ea81ea3f27934cd0d3fa3565 (MD5) Previous issue date: 2016-12-12 / A coeducação dos sexos é o modelo educacional predominante no Estado de São Paulo, o qual tem por meta desconstruir as relações de dominação existentes na sociedade, que sobrepõem um sexo ao outro, contribuindo, assim, para o estabelecimento da igualdade. Com o objetivo de observar o desenvolvimento desse método de ensino, o presente trabalho propõe uma investigação, delimitando o seu tempo-espaço para análise, o período de 1889-1930 o Estado de São Paulo. As pesquisas bibliográfica e documental foram as escolhida como metodologia, sendo a primeira baseada em livros e artigos científicos e, a segunda, em anuários, leis, imagens etc., sobre o objeto de estudo, que se encontram disponíveis, principalmente, no Arquivo Público do Estado de São Paulo e no Acervo Histórico da Assembleia Legislativa de São Paulo. Constatou-se que até a segunda metade do século XIX, predominavam, no Estado, as escolas para o sexo masculino. Essa realidade começou a se modificar com a chegada dos missionários protestantes, que abriram escolas em regime coeducativo em diversas cidades do Estado. A coeducação dos sexos nas escolas protestantes não era aceita por todos. A Igreja Católica - hegemônica à época - condenava essa prática, defendendo a separação dos sexos até a idade adulta, quando, finalmente, seriam unidos por meio dos laços matrimoniais. Ainda no final do século XIX, políticos e pensadores, como Rui Barbosa e Leôncio de Carvalho, debateram o tema da coeducação dos sexos, porém, concluíram que esse regime só seria admitido pela sociedade brasileira para crianças até os dez anos de idade. Porém, com a Proclamação da República (1889), a Igreja Católica perdeu parte significativa da sua influência política, tendo o Estado sido laicizado e, por extensão, a instrução pública também. Neste contexto, a coeducação dos sexos ressurgiu como uma opção econômica e democrática para a expansão do número de vagas nas escolas públicas. Ela contribuiu, igualmente, para o processo de feminização do magistério, haja vista que a mulher era concebida como mais apta e preferível para educar meninos e meninas, ao mesmo tempo, entretanto, durante o período de investigação, a coeducação dos sexos foi parcial, já que meninos e meninas não desenvolviam todas as atividades juntos, alguns conteúdos eram apenas ensinados para um ou o outro sexo, o que não impediu a presença feminina nas escolas, muito pelo contrário, a maioria dos índices educacionais, à época, apresentavam-se satisfatórios ao sexo feminino, comparativamente ao sexo masculino. / The coeducation of the sexes has been the predominant pedagogical model in São Paulo, which is aimed at deconstructing the existing dominance relationships in society, that overlap one sex to the other, contributing to the establishment of the equality. In order to observe its development this work proposes an investigation, delimiting their space-time to the State of São Paulo, during the First Republic (1889-1930). The method used was the bibliographical and documentary research. The first was based on books and scientific articles, whilst the second, in yearbooks, laws and images, about the issue addressed, which are available mainly in the Public Archives of the State of São Paulo and the Historical Collection of the Legislative Assembly of São Paulo. It was found that by the second half of the nineteenth century, predominated in the state, almost exclusively, schools for males. This situation began to change with the arrival of Protestant missionaries that opened schools in coeducation regime in several cities of the state. The coeducation of the sexes in Protestant schools was not accepted by all. The Catholic Church - hegemonic in the period - condemned this practice, advocating the separation of the sexes until adulthood, when, finally, would be united by the bonds of marriage. Even in the late nineteenth century, politicians and researchers, such as Rui Barbosa and Leôncio de Carvalho, discussed the issue of coeducation of the sexes, however, concluded that the scheme would only be accepted by Brazilian society for students until the age of ten years old. However, with the Proclamation of the Republic (1889), the Catholic Church has lost a significant part of his political influence, and the state was laicized and, consequently, the public instruction. In this context, the coeducation of the sexes emerged as the most economical option for expanding the number of places in public schools. This fact contributed to the magisterium feminization process, since the woman was seen as better to educate boys and girls at the same time. However, the coeducation of the sexes during the period of investigation was partial, since boys and girls did not develop all activities together, and some contents were only taught for one or the other sex. / La coeducación de los sexos es el modelo educativo predominante en São Paulo, que tiene el objetivo de deconstruir las relaciones de poder existentes en la sociedad, que se superponen a un sexo al otro, contribuyendo así al establecimiento de la igualdad. Con el fin de observar su desarrollo este trabajo propone una investigación, delimitando su espacio-tiempo en el estado de Sao Paulo, entre 1889-1930. El método utilizado fue el bibliográfico y el documental de investigación, la primera basada en los libros y artículos científicos, y la segunda, en los anuarios, leyes, imágenes, etc. Acerca de ese objeto de estudio, que están disponibles principalmente en el Archivo Público del Estado de São Paulo y en la Colección Histórica de la Asamblea Legislativa de São Paulo, se encontró que, en la segunda mitad del siglo XIX, predominó las escuelas del Estado para los hombres. Esta situación comenzó a cambiar con la llegada de misioneros protestantes, que abrieron escuelas en régimen coeducativo en varias ciudades del estado. La coeducación de los sexos utilizada en las escuelas protestantes no fue aceptada por todos. La Iglesia Católica - hegemónico en esa época - condenaba esta práctica, abogando por la separación de los sexos hasta la edad adulta, cuando, finalmente, se unirían por los lazos del matrimonio. Incluso a finales del siglo XIX, los políticos y pensadores, como Rui Barbosa y Leôncio de Carvalho, discutieron el tema de la coeducación de los sexos, sin embargo, llegaron a la conclusión de que el régimen sólo sería admitido por la sociedad brasileña hasta la edad de los diez. Mientras tanto, con la proclamación de la República (1889), la Iglesia Católica perdió una parte importante de su influencia política, y fue laicalizado el Estado, y por lo tanto, la educación pública. En este contexto, la coeducación de los sexos surgió como una opción económica y democrática para ampliar el número de plazas en las escuelas públicas. La coeducación de los sexos contribuyó al proceso de feminización de la enseñanza, dado que la mujer era vista como más conveniente y preferible para educar a los niños y niñas, al mismo tiempo - sin embargo, la coeducación de los sexos durante el período de investigación fue parcial ya que los niños y niñas no desarrollaban todas las actividades juntos, algunos de los contenidos solamente se les enseñaba a uno o al otro sexo, lo que no impidió la presencia femenina en las escuelas, por el contrario, la mayoría de los indicadores educativos de la época, mostraban la satisfacción con la presencia de las mujeres en las escuelas.

Made available in DSpace on 2016-12-06T17:07:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Aline Baasch.pdf: 2035482 bytes, checksum: 6ecbc1248fe15127f127717d4b5030e6 (MD5) Previous issue date: 2008-08-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study aimed to assess the influence of spinal cord injury in the Sexual Practice, Sexual Orientation, Sexual Satisfaction and Sexual Response of men and women (Study 1). It also aimed to assess the level of knowledge, attitude, approximation and comfort of health professionals concerning sexual rehabilitation within the spinal cord injury (Study 2). Study 1 involved 144 subjects (110 men and 34 women) with traumatic spinal cord injury. Study 2 involved 132 subjects (34 men and 98 women): 33 physiotherapists, 36 psychologists, 32 physicians and 31 nurses. Two instruments were used: the Questionnaire of Human Sexuality in Spinal Cord Injury (QSH-LM) to Study 1, and the Knowledge, Comfort, Approach and Attitudes towards Sexuality Scale (KCAASS) for the Study 2. To meet Study 1 and Study 2 objectives, the following statistical tests were used: t test for independent samples; Mann-Whitney U test; Spearman s Rank Correlation test and Kruskal-Wallis test. In our findings there was a decrease in sexual satisfaction in men and women after the spinal cord injury, but in men this decrease was statistically significant. Men s sexual desire was affected negatively, because between them there was a decrease after the injury. Among women there was an increase of desire. Vaginal lubrication, lubrication timing, penile erection, erection timing and ejaculation also decreased after injury. We saw that in men the orgasm, the orgasm intensity and the sexual arousal decreased significantly after the injury. Physical exercise generated no difference in the variables of sexuality. Sexual counseling at an appropriate level reached few people. Finally, we saw that health professionals, although dealing frequently with issues of sexuality, are not properly prepared for that. Whether in relation to comfort, approach, knowledge or attitude, need to increase. / O presente estudo objetivou avaliar a influência da lesão medular na Prática, Orientação, Satisfação e Resposta sexuais de homens e mulheres (Estudo 1) e também avaliar o nível de conhecimento, atitude, aproximação e conforto de profissionais da saúde sobre a reabilitação sexual na lesão medular (Estudo 2). No estudo 1 participaram 144 sujeitos (110 homens e 34 mulheres) com lesão medular traumática. Já no estudo 2, participaram 132 sujeitos (34 homens e 98 mulheres), sendo que destes, 33 fisioterapeutas, 36 psicólogos, 32 médicos e 31 enfermeiros. Foram utilizados dois intrumentos: o Questionário de Sexualidade Humana na Lesão Medular (QSH-LM) para o estudo 1, e a Escala de Sexualidade para Conhecimento, Conforto, Aproximação e Atitudes (KCAASS) para o estudo 2. Para cumprir os objetivos propostos nos dois estudos, utilizou-se os seguintes testes estatísticos: Teste t para amostras independentes; Teste U de Mann-Whitney; Teste de correlação de Spearman e Teste Kruskal-Wallis. Em nossos achados houve diminuição da satisfação sexual em homens e mulheres após a lesão medular, porém nos homens, essa diminuição foi significativa estatisticamente. O desejo sexual dos homens foi afetado negativamente, pois entre eles houve diminuição após a lesão. Já entre as mulheres houve incremento do desejo. A lubrificação vaginal, o tempo de lubrificação, a ereção peniana, o tempo de ereção e a ejaculação também diminuíram após a lesão. Vimos que nos homens o orgasmo, a intensidade do orgasmo e ainda a excitação sexual diminuíram significativamente após a lesão. O exercício físico não gerou diferença nas variáveis da sexualidade. O aconselhamento sexual em nível adequado atingiu poucas pessoas. Por fim, vimos que os profissionais da saúde, embora lidem freqüentemente com questões da sexualidade, não estão preparados devidamente para isso. Não importa se em relação ao conforto, à abordagem, ao conhecimento ou ainda à atitude, precisam de incremento.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:08:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2901318 bytes, checksum: 5b1e6339618fc54ecbc5154e5a95aaa6 (MD5) Previous issue date: 2012-10-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present dissertation aims to analyze the construction process of sexual prejudice, based on the sexual behavior of ancient civilizations and on the guidelines of sex education in Brazil. Based on the fundamentals of dialectical materialist approach, the daily life/attitude/social behavior are a basic element as a phenomenon; and the category possibility/reality is a methodological tool seeking to understand how the basis of sex education in different societies. Thus a historical digression takes place, searching the daily life of ancient and medieval civilizations for different ways of experiencing sexuality, and searching ecclesiastical control mechanisms for the various models of punishment of those sexual behaviors considered deviant. Then, the role of science and its representatives in conflicting dialogues on sexuality is highlighted. Finally, the origin of sex education in Brazil and the guidelines of educational policies regarding the implementation of actions, which enable meeting the demand of sexual diversity in schools is presented, as well as the inclusion of topics related to sexuality and its characteristics in the curriculum of schools. Given the discussions raised here, it is clear that the vagueness, in which the debate on sexuality issues in the educational sphere lies, highlights the barriers that mark the theme, which is mostly to be found in broader approaches. The need for the adoption of posture free of taboo and prejudice seems to be an effective alternative to promote a new educational space with less discrimination and more democracy. / O presente trabalho de Mestrado tem por objetivo analisar o processo de construção do preconceito sexual com base nas condutas sexuais de antigas civilizações e nas diretrizes da educação sexual no Brasil. Tomando por base os fundamentos do enfoque materialista dialético optou-se pelo cotidiano/atitude/conduta social como elemento basilar enquanto fenômeno e a categoria possibilidade/realidade como instrumento metodológico buscando uma compreensão de como se instituiu os pilares da educação da sexualidade nas diversas sociedades. Com esse fim principia uma digressão histórica, buscando no cotidiano das civilizações antiga e medieval, as diferentes formas de vivência da sexualidade e nos mecanismos de controle eclesiásticos, os diversos modelos de punição dos comportamentos sexuais considerados desviantes. Em seguida, destaca o papel da ciência e de seus representantes nos diálogos conflitantes com as questões sobre a sexualidade. Por fim, apresenta a gênese da educação sexual no Brasil e as diretrizes das políticas educacionais no tocante à implementação de ações que viabilizem o atendimento à demanda da diversidade sexual no âmbito escolar e a inserção, na grade curricular das escolas, de temas relativos à sexualidade e aos aspectos que a caracterizam. Diante das discussões aqui suscitadas, percebe-se que a obscuridade na qual ainda se mantém o debate sobre a questão da sexualidade no âmbito educacional evidencia os impasses que assinalam o tema que, na maioria das vezes, é situado em enfoques mais amplos. A necessidade da adoção de posturas livres de tabus e preconceitos parece constituir uma das medidas alternativas eficazes para a promoção de novos espaços educativos menos discriminantes e mais democráticos.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:39:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1505666 bytes, checksum: 904ae9b7b7a957c772fe1d0bbb9d528d (MD5) Previous issue date: 2012-04-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Esta tesis se basa en los principios teóricos de Michel Foucault respecto al Análisis del Discurso. A partir de los discursos sobre la sexuualidad presentes en las narrativas A Bagaceira y Gaivéus, vimos la problematización de la sexualidad masculina y de la femenina como discursos construidos en épocas pasadas con base en una moral austera y religiosa que sufrió cambios a lo largo de la Historia. Comprendemos que la investigación de las formulaciones discursivas sobre el sexo pautado en los patrones de fidelidad conyugal, de régimen de sumisión necesitaría ser pensada. Analizamos los enunciados sobre el sexo como discursos representativos de un decir respecto a los placeres de la sexualidad vivenciados en las sociedades, específicamente la nuestra, como una práctica social que era reglamentada por normas de conducta, reglas de control, las cuales determinaban la circulación del discurso sobre el sexo en las sociedades. Investigamos aún el discurso sobre la historia de la sexualidad como constructivo de un saber que se materiazó en los textos por medio de la discursivización de los sujetos, haciéndolos circular por medio de reglas propias de subjetivación. La investigación evidencia nuestro propósito de enseñar que los enunciados producidos sobre el sexo por los sujetos, en varias funciones, apuntan para verdades construidas alrededor del sexo, materializado en el contexto sociohistórico de las narrativas. Los discursos producidos representan nuevos decires, nuevos desafios respecto a la historia de la sexualidad en la red discursiva de los romances. / Esta tese fundamenta-se nos princípios teóricos de Michel Foucault sobre a Análise do Discurso. A partir dos discursos sobre a sexualidade presentes às narrativas A bagaceira e Gaibéus, vimos a problematização da sexualidade masculina e da feminina como discursos construídos em épocas passadas com base numa moral austera e religiosa, que sofreu mudanças no decorrer da História. Entendemos que a investigação das formulações discursivas sobre o sexo pautado nos padrões de fidelidade conjugal, de regime de submissão, necessitaria ser repensada. Analisamos os enunciados sobre o sexo como discursos representativos de um dizer sobre os prazeres da sexualidade vivenciados nas sociedades, especificamente em nossa sociedade, como uma prática social que era regulamentada por normas de conduta, regras de controle, as quais determinavam a circulação do discurso sobre o sexo nas sociedades. Investigamos o discurso sobre a história da sexualidade como constitutivo de um saber que se materializou nos textos por meio da discursivização dos sujeitos, fazendo-os circular por meio de regras próprias de subjetivação. A pesquisa evidencia o nosso propósito de mostrar que os enunciados produzidos sobre o sexo pelos sujeitos, em várias funções, apontam verdades construídas em torno do sexo, materializadas no contexto sócio-histórico das narrativas. Os discursos produzidos representam novos dizeres, novos desafios à história da sexualidade na rede discursiva dos romances.