Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MirianSJ.pdf: 452183 bytes, checksum: 9853a0415ed503b8235f6407599bb5a8 (MD5) Previous issue date: 2007-09-03 / The "paulistas", or be, the pioneers of the town of S?o Paulo of Piratininga, were hired by the Portuguese Crown as instrument of repression and social control between the centuries XVII and XVIII, were involved in conflicts of the Captainships of the North of the State of Brazil after expulsion of the West of Indian Company. That moment corresponds to the beginning of the conquest of the sert?o , and of the consequent resistances offered by the Indians of the interior of the continent that barred the Portuguese colonial project. The colonial sert?o was understood as all area outside of the Portuguese jurisdiction, in contrary condition to the Sugary zone. In such events, the labor of the "paulistas" was employed by the rights to his abilities in traversing the weeds. With that, we are going to detach the participation of the "paulistas" during and after the called "Guerra dos B?rbaros" in the captainship of Rio Grande, as well as the output of that space from the establishment of the groups that were mobilized for the conflict / Os paulistas , ou seja, os bandeirantes da vila de S?o Paulo de Piratininga, foram contratados pela Coroa Portuguesa como instrumento de repress?o e controle social entre os s?culos XVII e XVIII, envolvidos nos conflitos das Capitanias do Norte do Estado do Brasil ap?s a expuls?o da Companhia das ?ndias Ocidentais (WIC). Esse momento corresponde ao in?cio da conquista do sert?o, e das conseq?entes resist?ncias oferecidas pelos ?ndios do interior do continente que barraram o projeto colonial portugu?s. O sert?o colonial estava compreendido como toda ?rea fora da jurisdi??o portuguesa, em condi??o contr?ria ? zona a?ucareira. Em tais acontecimentos, foi empregada a m?o-de-obra dos paulistas pelas atribui??es ?s suas habilidades em percorrer os matos. Com isso, buscamos destacar a participa??o dos paulistas durante e ap?s a chamada Guerra dos b?rbaros na capitania do Rio Grande, bem como a produ??o desse espa?o a partir do estabelecimento dos grupos mobilizados para o conflito

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:34:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EudesioES_DISSERT.pdf: 1579065 bytes, checksum: f1cbc613ecde5c2fc465e31df0416a8d (MD5) Previous issue date: 2012-02-24 / This work is part of the research group studying agribusiness chains, by characterizing agroindustrial chain of cashew nuts in Rio Grande do Norte, with special emphasis on Sert?o de Apodi Citizenship Territory, showing their different flows and linkages and analyzes generating jobs and income in the production of this good, from the experience of COOPAPI, using as a methodology for analyzing the input-output matrix. And this is justified by the fact that Brazil is in the context as the world's fifth largest producer of cashew nuts and the production of this product focus in the Northeast, especially the Rio Grande do Norte, which is the second largest producer of region, behind only the state of Cear?, which is the largest producer in the country. Moreover, in recent years the state has increased its insertion in international markets this product, particularly the Mossor?-Assu Territory, which constitutes the largest producer in the state, particularly the municipality of Serra do Mel, which has an arrangement different yield, based on the model of integrated rural development, embodied in family farming. Nevertheless, the Sert?o de Apodi Citizenship appear as the fourth among the Citizenship territories of Rio Grande do Norte in the ranking of the production of cashew nuts, but the prevailing model of Cooperatives in the Territory, based on the Solidarity Economy, i,e, different from the old cooperative, which is based on the precepts as patronage, with cooperative owners, favor, etc.., encourages scientific research. In this, after a careful analysis of data from field research, it was noticed that among the links in the chain, the production link is what generates the most jobs, while the processing link commands to generate income, but a portion meaningful occupations and income are generated outside the territory, especially out of state RN, denouncing the gap in supply of some specific demands within the chain / Este trabalho se insere no grupo das pesquisas que estudam cadeias agroindustriais, pois caracteriza a cadeia agroindustrial de castanha de caju no Rio Grande do Norte, com especial destaque ao Territ?rio da Cidadania do Sert?o de Apodi, evidenciando os seus diferentes fluxos e encadeamentos e analisa a gera??o de ocupa??o e renda na produ??o deste bem, a partir da experi?ncia da COOPAPI. Utilizando como metodologia de an?lise a matriz de insumo-produto. E isso se justifica no fato de que o Brasil se insere no contexto mundial como o quinto maior produtor da castanha de caju e a produ??o deste produto se concentrar na regi?o Nordeste, com destaque para o Rio Grande do Norte, que ? o segundo maior produtor da regi?o, atr?s apenas do estado de Cear? que ? o maior produtor do pa?s. Al?m disso, nos ?ltimos anos o estado potiguar tem aumentado a sua inser??o no mercado internacional deste produto, particularmente o Territ?rio Assu-Mossor?, que se configura como o maior produtor do estado, em especial o munic?pio de Serra do Mel, que apresenta um arranjo produtivo diferente, baseado no modelo de desenvolvimento rural integrado, consubstanciado na agricultura familiar. N?o obstante, o Territ?rio da Cidadania do Sert?o de Apodi constar como o quarto dentre os territ?rios da Cidadania do Rio Grande do Norte no ranking da produ??o de castanha de caju, por?m o modelo de Cooperativismo vigente neste Territ?rio, baseado na Economia Solid?ria, isto ?, diferente do velho cooperativismo, que se fundamenta nos preceitos como clientelismo, de cooperativas com donos, favorecimento, etc., motiva a investiga??o cient?fica. Nisso, ap?s uma an?lise cuidadosa dos dados da pesquisa de campo, percebeu-se que dentre os elos da cadeia, o elo da produ??o ? o que mais gera ocupa??es, ao passo que o macrossegmento de processamento comanda a gera??o de renda, mas uma parcela significativa das ocupa??es e a renda geradas s?o fora do territ?rio, sobretudo fora do estado potiguar, o que denuncia lacuna em termos de suprimento de algumas demandas espec?ficas dentro da cadeia

Made available in DSpace on 2015-02-24T19:35:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariaPSGS_DISSERT.pdf: 498861 bytes, checksum: cac818023cf8c6f414b7bfaaff362e72 (MD5) Previous issue date: 2010-11-09 / This study explores the symbolism of evil way in the novel Grande sert?o: veredas, by Guimar?es Rosa, regarding faustian pact by Goethe, and so tries to understand how the rosiana language are present to the strategies which put in suspense the effectiveness of the demonic agreement and enable, with poetic intensity, different interpretations, especially as regards the anguish of the human condition. This research thus has drawn upon the Mythical Symbolism, in Literary Criticism and aspects of Metaphysics, in addition to analyzing classic literary essays in approaching of Rosa s masterpiece structure. It has also demonstrated that the incorporation of the Faust legend in Grande sert?o reflects the same desire for happiness that is not done completely, and in this manner, instigates a discussion about the limits to the satisfaction of being human. Therefore, it has observed that epic narrative of ex-gangster Riobaldo to the doctor of city speculates on human man, in the continuous learning of his passing / sert?o: veredas, de Guimar?es Rosa, em rela??o ao pacto f?ustico, de Goethe, e assim tenta apreender como na linguagem rosiana est?o dispostas as estrat?gias que p?em em suspense a efetividade do acordo demon?aco e possibilitam, com intensividade po?tica, diversas interpreta??es, sobretudo no que diz respeito ?s ang?stias da condi??o humana. Para tanto, a pesquisa respalda-se na Simbologia M?tica, na Cr?tica Liter?ria e em aspectos da Metaf?sica, al?m da an?lise de cl?ssicos ensaios liter?rios, na abordagem da estrutura da obra-prima de Rosa. Busca-se demonstrar que a incorpora??o da lenda de Fausto em Grande sert?o reflete o mesmo desejo de felicidade que n?o se realiza por completo e, destarte, instiga a discuss?o sobre os limites ? satisfa??o do ser humano. Desse modo, observa-se que a ?pica narrativa do ex-jagun?o Riobaldo ao doutor da cidade especula sobre o homem humano, na aprendizagem cont?nua de sua travessia

Submitted by Verena Bastos (verena@uefs.br) on 2015-10-20T13:30:48Z No. of bitstreams: 1 Disserta??o pronta e defendida.pdf: 1038359 bytes, checksum: 24b8a502b95f877d111ff9abb4a3f2ef (MD5) / Made available in DSpace on 2015-10-20T13:30:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disserta??o pronta e defendida.pdf: 1038359 bytes, checksum: 24b8a502b95f877d111ff9abb4a3f2ef (MD5) Previous issue date: 2013-08-27 / Cet article vise ? analyser le personnage principal dans le roman de caract?re des m?moires O Quinze (1930), de l?auteur Rachel de Queiroz, de Cear?, et les ?changes que l?oeuvre indique avec l'histoire. Du point des m?moires et des textes de fiction qui marquent l'?crite de Raquel de Queiroz, on cherche ? v?rifier comment la vie de l'auteur et sa production litt?raire serait corr?l?e avec une partie de l'histoire du Br?sil - la r?currence de la s?cheresse dans le Nord-Est et le communisme au Br?sil. Ainsi, on analyse les repr?sentations identitaires qui sont construits ? partir de la pr?servation de la m?moire culturelle, la relation que l'homme entretient avec la terre et, en particulier, avec une p?riode de la s?cheresse, et les frictions possibles qui sont form?es, comme le di?spora caus?e par le ph?nom?ne. On cherche d'identifier des approximations des images du sert?o dans le livre avec la pr?sente dans "La faim dans le Cear?" du langage po?tique, po?me de l??crivain portugais Guerre Junqueiro, qui met en sc?ne la s?cheresse de 1877 s'est produite sur les terres de Cear?, en plus de discuter le caract?re esth?tique de la repr?sentation de certaines images de la s?cheresse dans le roman. / O presente trabalho tem como objetivo principal analisar o car?ter memorial?stico do romance O Quinze (1930), da escritora cearense Rachel de Queiroz, bem como as correspond?ncias que a obra tece com a hist?ria. Partindo da perspectiva memorial?stica e ficcional, que marca os textos da escritora, busca-se verificar de que forma a vida da autora e a sua produ??o liter?ria estariam correlacionadas com parte da hist?ria brasileira ? a recorr?ncia do fen?meno da seca no Nordeste e o comunismo no Brasil. Assim, analisam-se as representa??es identit?rias que se constroem a partir da preserva??o da mem?ria cultural, das rela??es que o homem estabelece com a terra e, em particular, com o fen?meno da seca, al?m dos poss?veis atritos que da? s?o formados, a exemplo da di?spora ocasionada pelo fen?meno. Busca-se, ainda, identificar aproxima??es das imagens do sert?o narradas no romance com as presentes na linguagem po?tica de ?Fome no Cear??, poema do escritor portugu?s Guerra Junqueiro, que encena a seca de 1877 ocorrida nas terras cearenses, al?m de discutir o car?ter est?tico na representa??o de algumas imagens da seca feitas pelo romance.

Submitted by Carolina Neves (carolinapon@uefs.br) on 2017-02-17T23:35:58Z No. of bitstreams: 1 Museu Casa do Sert?o veredas e narrativas das exposi??es.pdf: 2673880 bytes, checksum: 23f099cd3ae1fc2dfc306c226d799df9 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-17T23:35:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Museu Casa do Sert?o veredas e narrativas das exposi??es.pdf: 2673880 bytes, checksum: 23f099cd3ae1fc2dfc306c226d799df9 (MD5) Previous issue date: 2016-04-25 / Funda??o de Amparo ? Pesquisa do Estado da Bahia - FAPEB / The present study has as main objective the research on educational processes in the Museu Casa do Sert?o, belonging to the Universidade Estadual de Feira de Santana, in the analysis of the expository route of guided tours. To this end, we used a process of qualitative research with semi-structured interview, questionnaire, analysis of some documents and some observations from the exhibitions. The theoretical framework is constructed according to Certeau's ideas (1996), Canclini (2013), Albuquerque (2011), Cury (2006) among other authors. The discourse of its creator, Eurico Alves Boaventura, is very present in the exhibition, but it also coexists with some elements of modernity in the use of certain industrialized materials present in some objects. The historical perspective is striking in the exhibition, though the exhibits focus on other issues such as, for example, man's relationship with nature. These discursive elements relate to other discursive productions on the Brazilian Northeast accentuating a cultural repertoire that produces a scenario typically propagated by the media. In addition, there was a didactical trend in your exhibitions, assuming that the most of public of this Museum is scholar. / O presente estudo tem como objetivo principal a investiga??o sobre as a??es pedag?gicas do Museu Casa do Sert?o, pertencente ? Universidade Estadual de Feira de Santana, procurando analisar o percurso expositivo das visitas guiadas. Para tanto, utilizou-se um processo de pesquisa qualitativa com entrevista semi-estruturada, question?rio, an?lise de documentos da institui??o e observa??es das exposi??es. O referencial te?rico est? constru?do de acordo com as ideias de Certeau (1996), Canclini (2013), Albuquerque J?nior (2011), Cury (2006) entre outros autores. O discurso do seu idealizador, Eurico Alves Boaventura, est? bastante presente nas exposi??es, mas ele tamb?m convive com alguns elementos da modernidade na utiliza??o de determinados materiais industrializados presentes em alguns objetos. A perspectiva hist?rica ? marcante nas exposi??es, embora elas versem sobre outros assuntos como, por exemplo, a rela??o do ser humano com a natureza. Estes elementos discursivos se relacionam com outras produ??es discursivas sobre o Nordeste acentuando um repert?rio cultural que produz um cen?rio tipicamente veiculado pela m?dia. Al?m disso, observou-se uma tend?ncia didatizante nas exposi??es, levando em considera??o que a maior parte do p?blico do Museu ? escolar.

Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2017-08-07T22:00:14Z No. of bitstreams: 1 UMA IMAGEM ENTRE AS VEREDAS DO GRANDE SERT?O - DIADORIM E A CONSTRU??O DA ANDROGINIA.pdf: 967608 bytes, checksum: c518a44deebdac67ef0b72589c5d46e4 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-07T22:00:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 UMA IMAGEM ENTRE AS VEREDAS DO GRANDE SERT?O - DIADORIM E A CONSTRU??O DA ANDROGINIA.pdf: 967608 bytes, checksum: c518a44deebdac67ef0b72589c5d46e4 (MD5) Previous issue date: 2016-04-01 / This dissertation has as its objective the mapping of the constructions around the image of androgyny for Diadorim, character in Jo?o Guimar?es Rosa?s novel Grande Sert?o: Veredas(1956). To reflect on Rosa?s work it is necessary to have an attentive look to the diversity of references and all the possible openings in the text, given through language. Starting from the relation between the idea of androgyny and the various passages that demonstrate the composition of the character Diadorim, this research is based on critical / literary studies connected to language, the idea of the third bank in Rosa?s work and the concepts of androgyny and landscape, such as Coutinho (1993), Faria (2007), Finazzi- Agr?(2001) and others. This study is justified by the fact that it is able to enhance the discussion field around Rosa?s work and reflect on gender representation in the social imaginary, composed of a binary vision of the world. / Nesta disserta??o, tem-se por objetivo estabelecer o mapeamento das constru??es em torno da imagem de androginia para a personagem Diadorim na obra Grande Sert?o: Veredas(1956), de Jo?o Guimar?es Rosa. Para refletir sobre a obra de Guimar?es Rosa ? preciso estar atento ? diversidade de refer?ncias e aberturas poss?veis ao texto, dadas atrav?s da linguagem. Partindo da rela??o entre a ideia de androginia e as diversas passagens que demonstram o modo de composi??o da personagem Diadorim, a pesquisa est? apoiada em um referencial te?rico cr?tico/liter?rio voltado para aspectos relacionados ? linguagem e a terceira margem na obra rosiana, ao conceito de androginia e aos conceitos de paisagem, acionando os estudos de Coutinho (1993), Faria (2007), Finazzi- Agr? (2001) e outros. Este trabalho justifica-se na medida em que possibilita ampliar as discuss?es em torno da obra de Guimar?es Rosa e refletir acerca das representa??es de g?nero no imagin?rio social, composto por uma vis?o bin?ria de mundo.

Submitted by SBI Biblioteca Digital (sbi.bibliotecadigital@puc-campinas.edu.br) on 2018-08-13T17:51:50Z No. of bitstreams: 1 Thais Gomes da Silva.pdf: 36158547 bytes, checksum: 002472ff95e1f0a484193192f6bf1b9e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-13T17:51:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Thais Gomes da Silva.pdf: 36158547 bytes, checksum: 002472ff95e1f0a484193192f6bf1b9e (MD5) Previous issue date: 2018-02-21 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / . / Sert?o Imagin?rio ? uma pesquisa que parte de um movimento autoetnogr?f co a partir das mem?rias familiares no nordeste brasileiro sobre caboclas-brabas (mulheres ind?genas pegas no la?o). Os elementos do t?tulo se conf guram em tr?s eixos de desdobramento e pesquisa: SER enquanto identidades, SERT?O como lugar e o IMAGIN?RIO como mem?ria/ f c??o e s?o vistos como um dispositivo onde sua ativa??o ? rede capaz de criar subjetividades nas quest?es de apagamento e invisibilidade presentes na identidade brasileira, no sert?o como lugar estereotipado e na mem?ria que ? marginalizada. Sua metodologia considera a experi?ncia e as rela??es como modos de constru??o do conhecimento utilizando o m?todo cartogr?f co e a arte relacional como subsidio para o di?logo e proposi??es art?sticas.

Made available in DSpace on 2016-04-04T18:21:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Licia Perote 1.pdf: 10102675 bytes, checksum: c2b672c0e65f22c03421d29c19138398 (MD5) Previous issue date: 2006-10-30 / Around 51 million people live in the Brazilian Northeastern Region facing critical periods of dryness and floods. In order to minimize the problems caused by the inconstant rains, Federal Government has invested resources on the implementation of programs to make feasible the strategical storage of water by means of barriers and dams. As a part of such strategy, the Castanh?o dam, in Cear? state, had its construction started in 1995, having one major impact: the submergence of Jaguaribara, a city 283 km away from Fortaleza. Among threatening, resistance, insecurity, dynamic acceptance and arrival to the new land, people were relocated in another site, rising a new municipality which was named Nova (New) Jaguaribara, inaugurated in 2001. Since its birth, this city features the history of the inlander people, afflicted by dryness and disputes for the power that water represents in the Northeastern midland context. / Cerca de 51 milh?es de brasileiros vivem no Nordeste enfrentando per?odos cr?ticos de estiagem e enchentes. Na tentativa de minimizar as mazelas causadas pelas irregularidades pluviom?tricas, o Governo Federal lan?ou recursos para a implanta??o de programas que viabilizassem a forma??o de estoque estrat?gico de ?gua por meios de barramentos e a?udagem. O reservat?rio do Castanh?o, no Cear?, faz parte dessa estrat?gia e surgiu no ano de 1995 tendo como grande impacto o desaparecimento da cidade de Jaguaribara, situada a 283 km de Fortaleza. Entre amea?as, resist?ncia, inseguran?a, aceita??o din?mica e chegada ? nova terra, a popula??o ? relocada para um outro s?tio, dando origem ao novo munic?pio, que recebeu o nome de Nova Jaguaribara, inaugurada no ano de 2001. A cidade nasce marcada pela hist?ria do povo sertanejo, uma trajet?ria castigada por conta da seca e das disputas pelo poder que a ?gua representa neste espa?o que determina a conjuntura do sert?o brasileiro.

Made available in DSpace on 2015-07-15T13:31:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Joao Evangelista N Neto.pdf: 7402345 bytes, checksum: db50e99011b2920de3f7e291d3a05b22 (MD5) Previous issue date: 2006-04-26 / Auto da Compadecida ? uma narrativa perform?tica pelo seu car?ter c?nico e pol?tico-social. Utiliza-se de um cen?rio transgressor como uma pequena vila do sert?o nordestino, Tapero?, esquecida pelo poder constitu?do e, conseq?entemente, acolhida pelo poder paralelo, o canga?o. As personagens suassunianas representam n?o uma figura isoladamente, mas sim toda uma classe. Assim, muitos delas s?o destitu?das de nomes pr?prios, e temos, portanto, o Padeiro, a Mulher do padeiro, o Padre, o Bispo, o Sacrist?o; todos arqu?tipos de grupos socialmente institu?dos. A cr?tica de Suassuna n?o recai sobre as figuras, contudo ? contumaz cair sobre parcelas da sociedade que det?m o poder ou mesmo aquelas que s?o subjugadas. O autor, ent?o, apresenta os v?cios morais, mas tamb?m proporciona um ant?doto para essa ferida, que, segundo ele mesmo, degenera a sociedade: a ?tica crist?, encerrada no catolicismo romano, ? apresentada como salva??o da alma humana e a regenera??o de sua vida terrena. Este Auto alcan?ou grande sucesso de p?blico e cr?tica, sendo montado at? hoje por grupos teatrais profissionais ou amadores, adaptado v?rias vezes para a televis?o e tr?s vezes para o cinema. A ?ltima adapta??o f?lmica, O Auto da Compadecida, de Guel Arraes, traz em seu roteiro uma interlocu??o com Suassuna, Gil Vicente, Cervantes, Moli?re e Shakespeare. O diretor pernambucano conseguiu criar uma obra em que luz, cen?rio e atores harmonizam-se com o texto. Esse trabalho pretende discutir a rela??o da obra de Suassuna com a de Guel Arraes, utilizando te?ricos como Durval Muniz Albuquerque Jr., Zil? Bernd, Alfredo Bosi, Anna Maria Balohg, Muniz Sodr?, Graeme Turner, Robert Stam, entre outros. Desta forma, a problem?tica gira em torno do eixo linguagem/conte?do: obra liter?ria/adapta??o cinematogr?fica e a cr?tica da identidade nacional.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GilmarLF_TESE.pdf: 2549226 bytes, checksum: b70177f7d8b3807bc5dc40194f8c6109 (MD5) Previous issue date: 2013-02-04 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / Para la construcci?n de la tesis, reflexionamos sobre el sert?o como un lugar que educa. Basado en la filosof?a de la naturaleza, Merleau-Ponty, en alguna literatura del pa?s, libros sobre la obra del poeta de la canci?n (Jo?o Batista de Siqueira), en las directrices, en conversaciones con los bosquimanos do Cariri paraibano y Paje? Pernambuco, es posible pensar y entender la educaci?n por la relaci?n humana del interior con la naturaleza y la poes?a. En el campo de la reflexi?n epistemol?gica, entendemos que la educaci?n para la vida puede ser una ruta para entender el hombre de aprendizaje por medio de las relaciones y la construcci?n de un conocimiento compartido y experimentado a diario al nuevo aprendizaje. Involucrados con el fen?meno de Bush, la actitud fenomenol?gica era de fundamental importancia para poder caminar en los caminos de la investigaci?n, siempre teniendo cuidado para no ser un alojamiento antes de que el fen?meno investigado, pero s?, un punto de partida para la construcci?n de horizontes de sentido, dando otros significados para una mejor aproximaci?n. Es posible entender que la educaci?n es la experiencia vivida de los sertanejos con la naturaleza y la poes?a. Esta perspectiva fenomenol?gica revela que la educaci?n de Bush emerge del mundo vivi? de la monta?a, a trav?s del contacto sensible con otros animales, las plantas y la poes?a. Es una educaci?n corporal, como sucede en el universo de sensibilidad y abre el campo de la existencia humana, interconectado con los seres animados e inanimados do sert?o / Para constru??o desta tese, refletimos a respeito do sert?o como um lugar que educa. Fundamentados na filosofia da Natureza de Merleau-Ponty, em alguns livros da literatura sertaneja, na obra do poeta Canc?o (Jo?o Batista de Siqueira), nas orienta??es, nas conversas com os sertanejos do Cariri paraibano e do Paje? pernambucano, foi poss?vel pensar e compreender a educa??o emergida pela rela??o do homem do sert?o com a natureza, e a poesia. No campo da reflex?o epistemol?gica, compreendemos que a educa??o da vida pode ser um caminho para a compreens?o do homem, aprendendo por meio das rela??es e, com isso, construindo um conhecimento compartilhado e experimentado no dia a dia para novas aprendizagens. Envolvido com o fen?meno sert?o, a atitude fenomenol?gica foi de fundamental import?ncia para podermos trilhar nas veredas da pesquisa, tomando cuidado para n?o haver uma acomoda??o diante do fen?meno investigado, mas sim, um afastamento para cria??o de horizontes de sentidos, dando outras significa??es para uma melhor aproxima??o. Foi poss?vel compreender que a educa??o se faz da experi?ncia vivida dos sertanejos com a natureza e a poesia. Essa perspectiva fenomenol?gica revela que a educa??o do sert?o emerge do mundo vivido do sertanejo, por meio do contato sens?vel com outros animais, plantas e poesia. ? uma educa??o corp?rea, porque acontece no universo da sensibilidade e abre o campo da exist?ncia humana, interligada com os seres animados e inanimados do sert?o