Orientador: José Claudinei Lombardi / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-23T19:55:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_RomeuAdrianoda_D.pdf: 2202023 bytes, checksum: 6a330d0c73539a4e09468db01c6cac9f (MD5) Previous issue date: 2013 / Resumo: A partir da obra de Marx e Engels e da concepção materialista dialética da história, esta tese objetiva estabelecer a crítica das perspectivas essencialistas nas pesquisas educacionais brasileiras. Entende-se que tem se configurado no Brasil, nas últimas duas décadas, um conjunto de pesquisas educacionais vinculadas a uma leitura particular do filósofo húngaro Gyõrgy Lukács e sua ontologia do ser social, cuja consequência .fundamental foi a construção de uma perspectiva essencialista de trabalho, de homem e de educação. Essa perspectiva essencialista sustenta-se na centralidade da categoria trabalho a partir de uma leitura imanente do próprio trabalho. Os autores brasileiros tomados como expressão dessa tendência são Ivo Tonet e Epitácio Macário Moura, sendo também, de modo mais pontual, consideradas as reflexões elaboradas por Sérgio Lessa especificamente sobre a educação, uma vez que sua obra não tem o fenômeno educativo como objeto central de análise. Procuro indicar a existência de tensões internas à própria ontologia do ser social, de modo a tentar melhor precisar a tendência essencialista referida. Sustento, acompanhando a elaboração rnarxiana e engelsiana, que a categoria central para a compreensão histórica do trabalho e da educação é a categoria modo de produção. / Abstract: From the Marx and Engels work's and the dialectical materialist conception of history, this thesis aims to establish a critique about essentialist perspectives in educational research in Brazil. It is understood that has emerged in this country, in the last two decades, a number of educational research related to a particular reading of the hungarian philosopher Gyorgy Lukács and his ontology of social being, whose key result was the constructíon of an essentialist perspective of work, of man, and education. This essentialist perspective is based on the centrality of the working class from an immanent reading of the work itself The Brazilian authors taken as an expression of this tendency are Ivo Tonet and Epitácio Macarius Moura, and also, in a more accurate, considering the reflections made by Sergio Lessa specifically about education, since his work does not have the educational phenomenon as the central object of analysis. I search to indicate the existence of internal stresses in the very ontology of social being, so try to better clarify the mentioned essentialist tendency. Accompanying the intellectual production of Marx and Engels, I argue that the central category for the historical understanding of work and education is the category of rnode of production. / Doutorado / Filosofia e História da Educação / Doutor em Educação

Orientador: Silvio Oliveira Donizatti Gallo / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-04T03:16:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Freitas_FranciscoMaurideCarvalho_D.pdf: 1129624 bytes, checksum: 00a61dd40f0ec8798209cce994842736 (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: Examino neste estudo as contribuições de Vladímir Ilich Uliánov - Lenin - à educação, bem como sua crítica à universidade e aos ideólogos que participavam do processo de transformação da sociedade russa em território sem lei e a atender aos dissolutos interesses do capitalismo. A hipótese central que direciona este estudo é que, coletivamente, Lenin pode subsidiar uma teoria revolucionária da educação imprescindível à emancipação intelectual e a libertação política do proletariado e dos camponeses pobres. A revisão bibliográfica da obra de Lenin me permitiu compreender que a universidade russa e seus acadêmicos, para além dos interesses da monarquia feudal, estavam subsumidos aos interesses da burguesia russa, hegemonizando-se a partir da primeira revolução democrática de 1905. Nesse contexto, as ciências sociais e a filosofia, ministradas na Universidade, não interessavam ao czar e nem aos latifundiários. Paradoxalmente, à instituição russa de ensino superior cabia, em tempos pacíficos, encher as cabeças dos discentes com a sabedoria acadêmica e o ridículo doutrinário subjetivista e escolástico. O sistema nacional de ensino estava nas mãos das classes dominantes, então, ao Partido Comunista ¿ uma 'grande escola¿, como Lenin o chamava ¿ cabia a tarefa de educar politicamente as novas gerações russas para levar adiante o processo revolucionário, iniciado em janeiro de 1905. Posto, o referencial leninista tem uma importância incontornável para os estudiosos da educação à medida que aduz novos elementos à compreensão dialética e crítica das relações de produção e do cenário político educacional brasileiro / Resume: Dans cette étude j¿analyse les contributions de Vladímir Ilich Uliánov - Lenin - sur l¿éducation, de même que sa critique de l¿université et des idéologues que participaient au processus de transformation de la societé russe dans un territoire sans loi et que servaient les intérêts dissolus du capitalisme. L¿hypothèse centrale de cette étude est que, Lenin dans l¿ensemble, peut aider l¿idée révolutionnaire que l¿éducation est indispensable pour l¿émancipation intellectuelle et pour la libération politique du prolétariat et des paysans pauvres. La révision bibliographique de l¿ouvrage de Lenin m¿a fait comprendre que l¿université russe et ses académiciens, por delà des intérêts de la monarchie féodal, étaient agrée aux intérêts de la bourgeoisie russe. Depuis la première révolution démocratique de 1905 ils ont obtenu l¿hégémonie. Dans ce contexte, il n¿y avait pas de souci ni par le czar, ni par les propriétaires de latifundia, pour le sciences sociaux et pour la philosophie, appliquées dans l¿université. En paradoxe, pendant les temps paisibles, la mission de l¿instituion russe de l¿enseignement supérieur, était de mettre dans la tête des élèves, des idées academiques et le ridicule doctrinaire subjectiviste et scolastique. Les classes dominantes avaient la puisance du système éducatif, alors, la mission du « parti communiste », appelé par Lenin d¿une grande école, était d¿élever politiquement les nouvelles générations russes pour mettre en avant le processus révolutionnaire, initié en janvier 1905. Pour les studieux de l¿éducation la référence léniniste c¿est très importante à mesure qu¿elle ajoute des noveaux éléments à la compréhension dialectique et critique des relations de production et de la scène politique de l¿éducation brésiliéne / Doutorado / Historia, Filosofia e Educação / Doutor em Educação

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:24:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 1614.pdf: 7958529 bytes, checksum: c93997cee9d07507213b2aa3a1613dca (MD5) Previous issue date: 2007-03-06 / This study has as main goal analyze the publication A questão Social by the Socialist Center of Santos in the end of the 19th century. I search to understand how the socialists ideas emerged in Europe were established in the country and their reflexes over the left-wing press in this study, the periodical of the Socialist Center of Santos. The present work tries to show why not to consider the revolutionary acts as the most adequate, searching for a reformist way of action. The fact of Marxism has seduced intellectuals from middle classes, from which the leaders of the Center of Santos came from; pointing out that Silvério Fontes was a strong mischaracterizing element in this organization before the labor man. The biggest part of the work parties and organizations defining themselves as socialists in Brazil during the last decade of the 19th century fought for reformist measures in favor of workmen such as reduction of working hours and prohibition of child labor. Thus it can be stated that the Brazilian Socialism was coherent with the dominant chain of the International Second which prayed for a socialist society from a perspective which would be the result of a historical evolution without any kind of violent means to achieve this occurrence, concentrating its main efforts on short and middle term political actions, that is, in achieving electing victories and in the program that should lead its actions if they ever got the power through party arena. And their publications are an important historical source to understand this reception of ideas. / Este estudo tem como objetivo analisar publicação A Questão Social do Centro Socialista de Santos no final do século XIX. Busco entender como as idéias socialistas oriundas da Europa se fixaram no país e seus reflexos na chamada imprensa de esquerda - no nosso caso, o periódico do Centro Socialista de Santos. Procurando mostrar porque não considerar a via revolucionária como a mais viável, optando por uma via reformista de atuação. O fato do marxismo ter seduzido intelectuais das camadas médias, da qual eram oriundos os líderes do Centro de Santos, destacando a figura de Silvério Fontes, foi um elemento forte de descaracterização desta organização diante dos operários. A maioria dos partidos operários e organizações dizendo-se socialistas no Brasil na última década do século XIX lutava por medidas reformistas de defesa dos trabalhadores, como por exemplo, diminuição da jornada de trabalho, proibição do trabalho infantil. Neste sentido, o socialismo brasileiro era plenamente coerente com a corrente dominante na Segunda Internacional, que pregava a sociedade socialista a partir de uma perspectiva, que seria o resultado de uma evolução histórica sem qualquer tipo de meio violento para sua ocorrência, concentrando seus principais esforços na ação política de curto e médio prazo, isto é, na obtenção de vitórias eleitorais e no programa que deveriam nortear sua atuação na eventualidade de alcançar o poder através da arena partidária. E suas publicações são uma fonte histórica importante para entender esta recepção de idéias.