Submitted by Mariana Dornelles Vargas (marianadv) on 2015-04-28T12:53:31Z No. of bitstreams: 1 jogos_linguagem.pdf: 1007846 bytes, checksum: b2fc26611e1d4c0251c569535f3b4024 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-28T12:53:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 jogos_linguagem.pdf: 1007846 bytes, checksum: b2fc26611e1d4c0251c569535f3b4024 (MD5) Previous issue date: 2012 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente dissertação é uma pesquisa que teve como objetivo analisar as semelhanças de família entre os jogos de linguagem matemáticos praticados no Curso Tecnologia em Gestão de Cooperativas e os desenvolvidos na Gestão de uma Cooperativa Sem Terra do Rio Grande do Sul. O material foi composto por entrevistas gravadas e, posteriormente, transcritas com alunos, professores e coordenadores do Curso de Tecnologia em Gestão de Cooperativas (Curso TGC); diário de campo de observações de aulas de administração e economia financeira; diário de campo de visitas a uma cooperativa. A investigação teve como sustentação teórica o campo da Etnomatemática em seus entrecruzamentos com teorizações de Michel Foucault e ideias de Ludwig Wittgenstein apresentadas em sua obra Investigações Filosóficas. A análise do material de pesquisa permitiu inferir que: a) Os jogos de linguagem matemáticos praticados nos processos de gestão de uma cooperativa apresentam semelhança de família com aqueles praticados no Curso TGC. Essa semelhança foi estabelecida via formalismo e exatidão; b) Os jogos de linguagem matemáticos praticados no setor de produção de cooperativas camponesas se caracterizam por processos de aproximação; c) Portanto, há um tensionamento entre os jogos de linguagem matemáticos praticados no Curso TGC e na gestão da cooperativa estudada e aqueles desenvolvidos no setor produtivo camponês de cooperativas. / This Master Degree workpresents a study that aimed to analyze the family resemblances between the mathematical language games practiced in the Course Technology Management of Cooperatives and those practiced in the management of a Cooperative Landless (MST) in Rio Grande do Sul. The research material consisted of interviews, recorded and transcribed, with students, teachers and the School of Technology Management Cooperative, notes of classroom observations of administration and financial economics; notes taking in visits to a cooperative. The research is theoretical support to Ethnomatematics, in their intersections with the theories of Michel Foucault and the ideas of Ludwig Wittgensteins mature work presented in Philosophical Investigations. The analytical exercise performed on the research material produced allowed us to infer that: a) the mathematical language games practiced in management of a cooperative exhibit family resemblance to those committed in the course TGC. This similarity was established by checking the formalism and accuracy; b) the mathematical language games practiced in the production sector of peasant cooperatives are characterized by processes of approximation; c) Therefore, there is a tension between the language games in mathematical charged TGC Course and Management of the cooperative study and those charged in the peasant productive sector cooperatives.

Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2016-07-29T18:49:11Z No. of bitstreams: 1 Dissertação de Heloiza de Almeida Prado Botelho Egas.pdf: 1716526 bytes, checksum: 0f9df11de64bbb846972d7e8da1b152b (MD5) / Approved for entry into archive by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2016-08-08T12:09:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação de Heloiza de Almeida Prado Botelho Egas.pdf: 1716526 bytes, checksum: 0f9df11de64bbb846972d7e8da1b152b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-08T12:09:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação de Heloiza de Almeida Prado Botelho Egas.pdf: 1716526 bytes, checksum: 0f9df11de64bbb846972d7e8da1b152b (MD5) / CAPES/CNPq / As transformações do estado capitalista contemporâneo, hegemonizado pela ideologia neoliberal, produziram profundas alterações nas economias e sociedades mundiais, determinando também alterações geopolíticas e na divisão internacional do trabalho. Como resultado dessas alterações, grande parte da produção mundial é hoje controlada por alguns grupos econômicos que atuam em diversas nações monopolizando processos de trabalho e os lucros, estabelecendo uma relação de interdependência e subordinação entre nações hegemônicas e periféricas. Esse modelo produziu, para os países periféricos, conflitos de classe ainda mais agudos, nos quais - caso do Brasil - a ação das classes dominadas foi historicamente refreada e reprimida através da utilização do aparato estatal, instrumento prioritário das classes dominantes para a promoção de seus interesses. Além disso, o desenvolvimento periférico e dependente do Brasil se deu a partir da atividade primário-exportadora, em que pese o longo período de industrialização pelo qual passou o País, sobretudo entre as décadas de 1930 e 1970, no qual também aprofundaram-se as relações capitalistas no meio rural sem alterar, porém, o padrão de concentração fundiária. O País, assim, chegou a século 21 sem ter realizado uma reforma agrária, e tem hoje no agronegócio o modelo hegemônico de desenvolvimento rural, que ocupa ainda um papel importante na atual estratégia macroeconômica do estado brasileiro. Esse modelo produziu, ao longo da história, conflitos no meio rural que se tornaram crônicos, e vem fomentando revoltas e movimentos de resistência desde a sociedade colonial, tendo como um dos seus exemplos contemporâneos o Movimento Sem Terra. Este trabalho analisa as ações do MST à luz dessas transformações e do desenvolvimento dependente do capitalismo no Brasil na sua luta pela reforma agrária e a desconcentração fundiária e na relação com o estado, avaliando até que ponto aquelas constituem uma inovação em relação à ação de resistência do campesinato brasileiro no meio rural. Considerando, ainda, o recente momento político brasileiro, procuramos indicar algumas alterações táticas e estratégicas que possam orientar a uma disputa mais ampla do Movimento por um projeto de resistência e contra-hegemonia. Transformations of the contemporary capitalist State, dominated by neoliberal ideology, have produced profound changes in global economies and societies, as well as bringing about alterations in geopolitics and in the international division of labour. As a result of these changes, a large part of global production is today controlled by only a few economic groups present in diverse nations, in this way monopolizing both profit and labour processes and establishing a relationship of interdependence and subordination between hegemonic and peripheral nations. In peripheral countries this model had provoked more severe class conflicts in which – in the case of Brazil – the actions of dominated classes have been historically controlled and repressed through the use of the State, the main instrument used by the dominant classes for the advancement of their interests. Furthermore, Brazil’s peripheral and dependent development has been based on primary-exporter activities, even when taking into account the long industrialization period through which the country passed (especially between the 1930s and the 1970s), in which capitalist rural relationships were also intensified, without therefore changing the concentration of landholding. As a result, the country entered the 21st century without ever having carried out agrarian reform, and today agro-business is the hegemonic model of rural development that occupies an important role in the current macroeconomic strategy of the Brazilian State. Throughout history this model has produced persistent rural conflicts, and has fostered rebellions and resistance movements since colonial times, the Landless Rural Workers Movement (MST in Portuguese) being one of the best contemporary examples. This work analyzes MST actions in the light of these transformations and of Brazilian capitalism-dependent development, in the Movement’s struggle for agrarian reform and the de-concentration of landholding and its relationship with the State. It also evaluates to what point these actions constitute innovation with regards to Brazilian peasant, rural resistance. Considering the recent Brazilian political context, this work looks to indicate a few tactical and strategic changes that could potentially guide a struggle broader than the movement itself, towards a counter hegemonic project of resistance. Key words: State, countryside, social movements, hegemony, Rural Landless Workers Movement (MST)

A presente dissertação de mestrado pretende analisar como o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST) organiza o debate de construção do Ensino Médio do Campo, numa análise de suas propostas de educação para este nível da formação. O Ensino Médio, e, em especial, o Ensino Médio do Campo, possui centralidade neste trabalho justamente por ser neste período que se enfatiza o dilema capitalista da relação dicotômica entre trabalho e educação, quando os jovens são levados a escolher se seguirão os estudos, se ingressarão no mercado de trabalho ou se buscarão a conciliação das duas "opções" com prejuízo da formação. O caráter desta escolha é determinado pela condição material experimentada por estes jovens, e, neste aspecto, fazemos uma análise da produção da "mercadoria" como base da exploração do homem pelo homem no capitalismo. É intenção do nosso trabalho analisar como o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra realiza o resgate na luta concreta-ideológica da relação dialética teoria-prática; como o movimento enfrenta as demandas concretas por trabalho e por educação; neste sentido, analisamos as propostas de educação de Nível Médio do MST, identificando se estas operam o rompimento da relação dicotômica entre esses processos. Ao analisarmos como o MST se aproxima da leitura da educação como princípio educativo, pretendemos identificar as tendências do Movimento em construir um projeto popular alternativo à sociedade capitalista. Neste trabalho, também buscamos fazer uma análise da relação histórica entre o homem e o trabalho, destacando como se dá a produção material da vida dentro da sociedade capitalista e suas determinações sobre o indivíduo social. Fazemos uma aproximação com a história conjuntural latino-americana, numa análise geral da conflitividade latina na busca pela terra, pela educação como expressão das ausências do Estado na relação de dependência do capitalismo brasileiro em relação aos países centrais. Destacamos também como as organizações sociais e os movimentos de esquerda no Brasil se reorganizam nesta conjuntura, buscando identificar como o MST contribui para a ressignificação do campo educacional brasileiro.

This research has as reference a fundamental and public high school in Rio Grande do Sul located in a settle proposed by the rural landless workers‟ movement. This essay has as the main goal to analyze the school management observing its join and interactions with the way of work developed by the landless. Pointing out the totality idea (Kosik, 2002) it is considered the school as a total that relate with others totalities as the state. This school management is understood as a reflection of a totality around to understand the workers necessities as the money interests. In this theoretical beginning, it is possible to analyze the school management of the politic relation pointing specifically to the participation culture, democratic question in the capitalist structure and its relation with the landless work organization that many times is showed as a cooperated form like the association case. In this context, it is possible to understand that the capital dynamic and the way the state keeps the social relations hegemonic being the school crises an instrument to the new exploration forms. In this way, the democratic management school is identified as apparent followed the model analyzes of production fordista/toylorista and its substitution by toyotismo considering the influence of business administration in the school organization. Kept all specific of each totality, the cooperated work of the landless shows as the alternative of the current model presenting characteristics that make a relation with the management school trying to make it participative perspective. The historic materialism offered the theoretical base to the analysis of the reality investigated. In methodological term through the participants‟ observation it was analyzed the characteristics of the management school of the settle, the object of this research. It was observed the daily routine of the school and the families from their informal conversation to the events in school class and also it was realized interviews with the teachers, employees, students and parents. The results gotten showed that the cooperated work of the landless organize the social practices appeared in the collective relations and taken the institutionalized form (association) got the workers interests disobeying the State coherence that try to do the bureaucracy and to do hierarchy in the work. So, when the landless work take social forms of production and capitalists commercialization the school management that develop conceptions pointed to the workers interests by the lack of participation of the landless it is given to the state government. In this way, there is the individual form and collective of work in the settle, the school gives space to the bureaucracy and the task centralization keeping the pedagogical practices with the reflexive beginning of the real objective which in practice, shows in the partial form. It corresponds to the relation that the society practice on school indicating that there is more participation in the organization practice of the landless through the cooperate work, more the reflex of these practices in the management administrative pedagogical of the school. / Tendo como referência uma escola pública de ensino fundamental e médio do Estado do Rio Grande do Sul, localizada em assentamento proposto pelo Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, este trabalho tem como objetivo principal analisar a gestão da escola em questão, observando suas ligações e interações com a forma de trabalho desenvolvido pelos sem-terra. Partindo da idéia de totalidade (KOSÍK, 2002), consideramos a escola como uma totalidade que se relaciona com outras totalidades, como o Estado, cuja gestão escolar é compreendida como um reflexo da totalidade que a cerca, tanto para atender as necessidades dos trabalhadores, quanto aos interesses do capital. Nesta base teórica, analisamos a gestão escolar no contexto das relações políticas, enfocando especialmente a cultura da participação, a questão da democracia na estrutura capitalista e sua relação com a organização do trabalho dos sem-terra, que, muitas vezes, manifesta-se em forma cooperada, como é o caso das associações. Nesse contexto, compreendemos a dinâmica do capital e a forma como o Estado mantém as relações sociais hegemônicas, sendo a crise da escola um instrumento para as novas formas de exploração. Desta forma, identificamos a gestão democrática escolar como aparente a partir da análise dos modelos de produção fordista/taylorista e sua substituição pelo toyotismo, considerando a influência da administração empresarial na organização escolar. Guardadas as devidas especificidades de cada totalidade, o trabalho cooperado dos sem-terra apresenta-se como alternativa ao modelo vigente, apresentando características que se relacionam com a gestão escolar de modo a torná-la numa perspectiva participativa. O materialismo histórico ofereceu a base teórica para a análise da realidade investigada. Em termos metodológicos, através da observação participante analisamos as características da gestão da escola do assentamento objeto da pesquisa. Observamos o cotidiano da escola e das famílias, desde as conversas informais até os eventos em sala de aula, bem como realizamos entrevistas semi-estruturadas com os professores, funcionários, alunos e pais. Os resultados a que chegamos demonstram que o trabalho cooperado dos sem-terra organiza as práticas sociais surgidas em suas relações coletivas e, mesmo assumindo uma forma institucionalizada (associação), atende os interesses dos trabalhadores em desobediência à coerção do Estado, que tendem a burocratizar e hierarquizar o trabalho. No entanto, quando o trabalho dos sem-terra assume as formas sociais de produção e comercialização capitalistas, a gestão escolar, que tende a desenvolver concepções voltadas aos interesses dos trabalhadores, por reflexo da falta de participação dos sem-terra, entrega-se a conformidade do Estado. Assim, quando existe a forma individual e coletiva de trabalho no assentamento, a escola concede espaço a burocracia e a centralização de tarefas, conservando as práticas pedagógicas com princípios reflexivos da realidade objetiva, a qual, na prática, apresenta-se de forma parcial. Isso corresponde à conseqüente relação que a sociedade exerce sobre a escola indicando que quanto mais participação há nas práticas de organização dos sem-terra, através do trabalho cooperado, maior é o reflexo destas práticas na gestão administrativo-pedagógico da escola.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work is a master s degree dissertation, linked to research interest number four education and arts of the post graduate program in education by federal university in santa maria, it intended, from three teacher s story life of landless workers movement, to contribute with the visual arts teaching process. For this, the research sought to understand about life story as a way to contextualize the participants of the report through the dialectical materialism theoretical approach. The report was building by biographical interview. In this process the participants were chalenged to tell about their lives trhough a narration, as well as about their political activism and teaching formation, also their insertion in the visual arts teaching process. All of the three participants life stories show the landless workers worry with the training of leaders in relation to the specific formation, in this case, the teachers formation, associated with political activism, aiming a transformation in society. This kind of formation showed a teaching practice that suggests to resize the meanings of everyday life objects, like the tent, the tools, the seeds and the soil, using each of these elements as a symbol with great aesthetic potential, and also to show the necessity of a superior theorectical formation about the production of the images, a fact that is also resposabilty of the universities through its cooperation. / A presente dissertação, vinculada à Linha de Pesquisa 4 - Educação e Artes, do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal de Santa Maria, buscou a partir da história de vida de três educadoras do Movimento dos Trabalhadores Sem-Terra (MST), contribuir no debate acerca do Ensino das Artes Visuais. Para tanto, entendeu a pesquisa sobre história de vida enquanto a contextualização do relato realizado pelas colaboradoras, utilizando o materialismo dialético como enfoque teórico. O relato foi construído mediante uma entrevista biográfica, onde ao entrevistado é problematizada a construção de uma narrativa sobre sua vida, sua militância, as características da sua formação docente e a inserção do ensino das artes visuais nesse processo. As histórias de vida das três educadoras participantes da pesquisa demonstram a preocupação dos militantes do MST na formação de dirigentes, aliando a busca na formação específica, no caso a formação de professoras, com a militância política, objetivando a transformação da sociedade. Esse processo de formação demonstrou uma prática docente que procura redimensionar os significados dos objetos do dia-a-dia, como a barraca, os instrumentos de trabalho, as sementes e a terra utilizando-os como símbolos, com um grande potencial estético, e também, a necessidade de uma maior formação teórica sobre a produção de imagens, fato que é responsabilidade também das universidades.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3631.pdf: 1872649 bytes, checksum: 9201277a87d464d1e17d06364c288df4 (MD5) Previous issue date: 2011-02-28 / Financiadora de Estudos e Projetos / Works on the organization, forms of struggle and reproduction of social movements have taken steam in recent years. Among the movements that advocate land reform, there is the MST (Movement of Landless Rural Workers) which has changed the reality of peasant populations who joined the ranks of the Movement to win their rights. That these rights are not limited only to the conquest of land to work, as we observe the movement has diversified its set of demands, so try to secure rights such as labor, health, education, etc.. From this perspective, this study aims to investigate the contributions of the MST in the struggle for access to school education for rural workers. As resources to achieve this goal, we mobilized a large bibliography on the subject, visited rural settlements of the Movement to meet the socio-educational and interviewed by collecting data that were helpful to the writing of this work. While we value the entire history of organization and struggle of rural workers, our study was devoted to the most recent period of history which will re-democratization of Brazil in 1980 until the last years of the 2000s. / Trabalhos sobre a organização, as formas de luta e de reprodução dos movimentos sociais do campo tem tomado fôlego nos últimos anos. Dentre os movimentos que defendem a reforma agrária, destaca-se o MST (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra) que tem modificado a realidade dos trabalhadores rurais que ingressaram nas fileiras desse Movimento para conquistar seus direitos. Direitos estes que não se resumem apenas na conquista da terra para trabalhar. Como podemos observar o movimento tem diversificado a sua pauta de reivindicações, assim tentam assegurar direitos como o trabalho, a saúde, a educação, etc.. Partindo desta perspectiva, o presente trabalho tem como objetivo investigar as contribuições do MST na luta pelo acesso à educação escolar para os trabalhadores rurais. Como recursos para atingir esse objetivo, mobilizamos ampla bibliografia sobre o assunto, visitamos assentamentos rurais do Movimento para conhecer a realidade sócio-educativa e fizemos entrevistas coletando dados que foram úteis para a escrita deste trabalho. Apesar de valorizarmos toda a trajetória de organização e luta dos trabalhadores do campo, nosso estudo dedicou-se ao período mais recente da história que vai da redemocratização do Brasil nos anos 1980 até os últimos anos da década de 2000.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:09:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 8747701 bytes, checksum: 201ae3e7b69095b5bdee6a27f46b83b6 (MD5) Previous issue date: 2008-10-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The object of study of this thesis are the social struggles of the Landless Rural Workers Movement MST, conceived as a space for the production and accumulation of knowledge by young people and adults. The study sets out to explain the constitution of an educational process and the emergence of pedagogies seeking to construct new social beings by means of different forms of organization and collective action elaborated and made concrete by militants, leaders and the social base of the Movement. Based on the hypothesis that it is in the theoretical and practical processes of struggle that landless workers construct their own knowledge which whilst taking social practice as the starting point is dialectically interwoven with activities of political formation promoted by the MST. Starting from this premise the research propitiated an analysis of the production of knowledge by the landless workers, based on the thinking, feeling, desires and actions of these subjects and, in particular, on the political praxis which they develop. Whilst prioritising a qualitative research methodology, we made an option for the diversification of human types, with distinct life histories and trajectories in the MST, from different places in the country. Oral sources composed the chief resource for the research, based on the systematic collection of autobiographical narratives of people from all the states in which the MST is active, by means of the technique of semi-structured interviews, in addition to participant observation and the study of printed and audio-visual documents. As a result of the verbal interaction between the researcher and the young people and adults researched, we found evidence that these consolidate the knowledge they acquire in their political praxis, strengthened by other fundamental forms of prais, and construct new theoretical and practical knowledge, develop their affectivity, affirm their individual desires and form a collective desire. They take on the role of historical agents, with a leading part in the proletariat struggles for the transformation of society. The subjects knowledge, the change in the social relations which they experience and the struggles for alterations in the existential conditions of the working class are, however, processes permeated by many contradictions which contribute to the weakening of social movements like the MST and to the advance of mass struggle. / Esta tese tem por objeto as lutas sociais do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra MST, enquanto espaços de produção de saberes e de sabedoria pelas pessoas jovens e adultas. O que se procura explicar é a constituição de um processo educativo e a emergência de pedagogias da construção de novos seres sociais, através dos diferentes modos de organização e ação coletiva pensados e concretizados pelos(as) militantes, dirigentes e base social do Movimento. Partiu-se da hipótese de que, nos processos teóricos e práticos de luta, os trabalhadores e as trabalhadoras Sem Terra constroem saberes, tendo a prática social como ponto de partida, mas dialeticamente entrelaçada com as atividades de formação política promovidas pelo MST. A pesquisa decorrente da hipótese formulada propiciou a análise da produção de sabedoria pelos Sem Terra, a partir do pensar, sentir, querer e agir desses sujeitos, em especial na práxis política que desenvolvem. Priorizando uma metodologia qualitativa de pesquisa, optou-se pela diversificação de tipos humanos, com distintas histórias de vida e trajetórias no MST, habitantes de diferentes lugares do País. As fontes orais compuseram o principal recurso da pesquisa pela coleta sistemática de relatos autobiográficos com pessoas de todos os Estados em que o Movimento Sem Terra se encontra territorializado, através da técnica da entrevista semi-estruturada , além da observação participante e consulta a documentos impressos e audiovisuais. Como resultado das interações verbais entre a pesquisadora e as pessoas jovens e adultas pesquisadas, constata-se que estas, em sua práxis política, reforçada pelas outras formas fundamentais de práxis, sedimentam os aprendizados já adquiridos e constroem novos conhecimentos teóricos e práticos; desenvolvem sua afetividade; afirmam suas vontades individuais e formam um querer coletivo; assumem o papel de agentes históricos, protagonizando as lutas proletárias pela transformação da sociedade. Esse aprendizado dos sujeitos, a mudança nas relações sociais que experienciam e as lutas pela alteração das condições existenciais da classe trabalhadora, contudo, são processos permeados por muitas contradições, as quais contribuem tanto para o descenso de movimentos sociais como o MST, quanto para o avanço das lutas de massa.

A presente dissertação de mestrado pretende analisar como o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST) organiza o debate de construção do Ensino Médio do Campo, numa análise de suas propostas de educação para este nível da formação. O Ensino Médio, e, em especial, o Ensino Médio do Campo, possui centralidade neste trabalho justamente por ser neste período que se enfatiza o dilema capitalista da relação dicotômica entre trabalho e educação, quando os jovens são levados a escolher se seguirão os estudos, se ingressarão no mercado de trabalho ou se buscarão a conciliação das duas "opções" com prejuízo da formação. O caráter desta escolha é determinado pela condição material experimentada por estes jovens, e, neste aspecto, fazemos uma análise da produção da "mercadoria" como base da exploração do homem pelo homem no capitalismo. É intenção do nosso trabalho analisar como o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra realiza o resgate na luta concreta-ideológica da relação dialética teoria-prática; como o movimento enfrenta as demandas concretas por trabalho e por educação; neste sentido, analisamos as propostas de educação de Nível Médio do MST, identificando se estas operam o rompimento da relação dicotômica entre esses processos. Ao analisarmos como o MST se aproxima da leitura da educação como princípio educativo, pretendemos identificar as tendências do Movimento em construir um projeto popular alternativo à sociedade capitalista. Neste trabalho, também buscamos fazer uma análise da relação histórica entre o homem e o trabalho, destacando como se dá a produção material da vida dentro da sociedade capitalista e suas determinações sobre o indivíduo social. Fazemos uma aproximação com a história conjuntural latino-americana, numa análise geral da conflitividade latina na busca pela terra, pela educação como expressão das ausências do Estado na relação de dependência do capitalismo brasileiro em relação aos países centrais. Destacamos também como as organizações sociais e os movimentos de esquerda no Brasil se reorganizam nesta conjuntura, buscando identificar como o MST contribui para a ressignificação do campo educacional brasileiro.

Para os movimentos sociais, e principalmente o MST, o acesso ao poder, na sociedade atual, pode se dar pelo domínio de práticas discursivas possibilitadas por duas poderosas ferramentas: a língua inglesa e as novas tecnologias de comunicação. No entanto, ao usá-las, o MST coloca em xeque sua própria identidade, já que muitas vezes essas práticas discursivas estão relacionadas com seus adversários (ou seus Outros). O objetivo deste trabalho é analisar conflitos identitários no MST gerados pelo uso da língua inglesa e das novas tecnologias na articulação de uma resistência local e global a forças culturais, políticas e sociais hegemônicas, levando-se em consideração o contexto em que o movimento atua e no qual sua identidade é construída. Este trabalho se apoia sobre quatro temas principais: cultura, identidade, línguas e novas tecnologias. Cultura e identidade são conceitos dinâmicos e instáveis. Línguas e novas tecnologias não podem ser vistas como meras ferramentas. Elas desempenham um papel ativo na construção da identidade do sem-terra e estão estreitamente vinculadas à cultura. Portanto, uma ênfase nos conflitos pode ser útil para a promoção de reflexões e reconsiderações acerca dos conceitos de linguagem, cultura e identidade. Globalização e nacionalismo são temas que também recebem atenção considerável, já que o MST produz um forte discurso em favor das tradições culturais nacionais, o qual, por sua vez, está cada vez mais sendo contestado pela globalização econômica e cultural em processo atualmente. Narrativa, religião e ambientalismo são também aspectos analisados. A partir da pesquisa, foi possível concluir que conflitos e contradições, na ação ou na auto-representação, contribuem para intensificar a pluralidade do movimento e tanto refletem quanto definem as identidades dos sem-terra. A análise foi feita a partir de textos da página do MST na Internet e de boletins eletrônicos elaborados pelo movimento e por grupos a ele relacionados. Texto, neste caso, é entendido como sendo multimodal, de modo que imagens e outros modos de produção de significado foram também investigados. Foram analisados ainda textos impressos, retirados de suas publicações: Revista Sem Terra, de circulação bimestral, e Jornal Sem Terra, publicado mensalmente. Outras fontes também foram adotadas, como entrevistas com membros do movimento e um diário de campo elaborado a partir de visitas a assentamentos, secretarias e manifestações do MST. / Access to power in nowadays society can be gained through the control over discourse practices made possible by the use of two powerful tools: the English language and the new technologies of communication. That is true also for social movements around the world, especially the MST, Brazils Landless Workers Movement. However, by making use of these tools, the MST may jeopardize its own identity, since they are usually related to its opponents (or its Others). This work examines the identity conflicts stemming from MSTs use of English and new technologies in the articulation of local and global resistance against cultural, political and social hegemonic forces, taking into consideration the context in which the movement operates and in which its identity is constructed. It is based on four main themes: identity, culture, languages and new technologies. Culture and identity are everchanging concepts. Languages and new technologies cannot be seen as mere tools. They take an active role in the construction of the landless identity. Likewise, they are strictly tied to culture. Therefore, an emphasis on conflicts may be useful for the promotion of reflections and reconsiderations on the concepts of language, culture and identity. Globalisation and nationalism are themes that also received considerable attention, since the MST produces a strong discourse in favour of national culture and traditions, which, on the other hand, is gradually being challenged by the cultural and economic globalisation in course nowadays. Other aspects analysed in this work involve narrative, religion and ambientalism. The research concluded that conflicts and contradictions, in the actions as well as in the selfrepresentation of the landless, are useful for enhancing the plurality of the movement and they both reflect and shape the landless identity. The corpus is comprised of a selection of texts from the movements official website and from electronic bulletins and newsletters sent by the MST and other groups related to it. Text is understood here as being multimodal, so that images as well as other modes of meaning-making were examined. Printed texts were also analyzed, especially those from the MSTs publications: Revista Sem Terra, a bimonthly magazine, and Jornal Sem Terra, a monthly newspaper. Other sources were also adopted: interviews with members of the movement and a field diary based on visits to MST settlements, offices and demonstrations.

Este trabalho propõe um estudo sobre o processo de construção de identidades, no MST. A pesquisa de campo acompanhou o dia-a-dia da Marcha à Brasília, realizada em 2005. O texto é composto por uma apresentação de oito narrativas, seguidas de uma descrição do trabalho de campo. Na segunda parte, apresenta-se uma explicação teórica e metodológica conceitos como, experiência, memória, narrativa e identidade, sempre tentando explicar como esses conceitos são relacionados com o fazer da história oral. No interior das discussões surgem os embates em torno da construção das identidades dos membros do Movimento e a visão identitária gestada por suas lideranças. / The purpose of this research is to look at the process of construction of identities inside the biggest social movement in the contemporary Brazilian society: the MST. The field work accompanied the day-by-day live of the March to Brasília (Brazil\'s capital), that happened in 2005. The theses text is composed by a presentation of eight live stories, followed by a description of the field word. The second part presents theorical and methodological approach on questions as: experience, memory, narrative and identity, always trying to explain how these procedures are related with the labor in oral history. In the core of the narrative\'s interpretation is raised a debate involving the identities construction of Movement\'s members and the identity created by its leaderships.