This thesis has as object the image of the nineteenth-century bourgeois woman. The research used as a primary source a set of 46 anecdotes published in Aracaju newspapers between 1889 1897. The goal is to sort, examine and interpret those images with regard to the concepts of Stereotype (Marie Jahoda), Representation (Roger Chartier), Male Domination, Symbolic Violence (both by Pierre Bourdieu) and Patriarchalism (Jean-François Dortier and Gilberto Freyre). This paper adopts the methodology of Cultural History proposed by Robert Darnton (1984). The results of the research are: the jokes about women should be understood in the context of contention between the genders; the authors of the jokes fought the public behaviors of women through the ridicule; anecdotes update old stereotypes about women, and should be understood in a context where the bourgeois woman leaves home and the risk of deviations are larger. The laughter against women, expressed in jokes, is a manifestation from the so-called "male domination" and can be regarded as a representation, for it has a group origin, and it´s a weapon of political struggle between genders. Finally, the nineteenth-century anecdotes about women express an old function of the humor: punish the customs. / Esta dissertação tem como objeto a imagem da mulher burguesa brasileira oitocentista. Toma como base um conjunto de 46 anedotas publicadas em jornais de Aracaju entre 1889- 1897. Seu objetivo é classificar, examinar e interpretar estas imagens valendo-se dos conceitos de estereótipo (Marie Jahoda), representação (Roger Chartier), dominação masculina, violência simbólica (ambos de Pierre Bourdieu) patriarcalismo (Jean-François Dortier). O trabalho adota a metodologia da História Cultural proposta por Robert Darnton (1984). Os resultados da pesquisa são: as piadas sobre mulheres devem ser entendidas num contexto de contenda entre os gêneros; os autores das piadas combatiam os comportamentos públicos da mulher através do ridículo; as anedotas atualizam velhos estereótipos sobre a mulher, e devem ser entendidas num contexto em que a mulher burguesa sai de casa e os riscos de desvios são maiores. O riso contra a mulher, expresso nas anedotas, é uma manifestação da chamada dominação masculina e pode ser encarado como uma representação, pois tem origem grupal, e são armas de luta política entre os gêneros. Enfim, as piadas oitocentistas sobre a mulher expressam uma velha função do humor: castigar os costumes.

Made available in DSpace on 2016-01-26T18:49:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO_DESIREE FASE FINAL 29_07_2013.pdf: 13798504 bytes, checksum: a190e9a0537eaefd0dbe6c3e813b6453 (MD5) Previous issue date: 2013-10-03 / The name search "The Use of the Theory of Intertextuality in Textbook for Teaching Reading", aimed, in general, to identify and analyze the uses of the theory mentioned in the modes of teaching and learning of reading proposed by the Education Textbook key (Cycle II, 6th year). The methodology involved bibliographical studies on the theory of intertextual Text and Reading (Bakhtin, 1979, Kristeva, 1969 and other theorists) in a qualitative study, which was based on Document Analysis (Ludke & André 1986; Gatti, 2005, and Gonsalves, 2005). Was used as the object of analysis, a textbook, selected by the researcher. Justified the present study because, although there are already many researches on the processes of teaching and learning of reading, there is a need also to evaluate the quality of the textbooks most recent (last five years) adopted by public schools of Elementary Education, by the fact that these books have been using often the theory of intertextuality for preparation of didactic sequences on reading. The results obtained, confirmed the initial hypothesis that, despite the current use of the theory of intertextuality by textbook authors, the activities proposed for them are not consistent with the theoretical announced, not leading thus to the formation of the critical reader. / A pesquisa, intitulada O Uso da Teoria da Intertextualidade no Livro Didático para O Ensino da Leitura , objetivou, de modo geral, identificar e analisar os usos da teoria citada nos modos de ensino e aprendizagem da leitura, propostos pelo Livro Didático da Educação Fundamental (Ciclo II, 6º ano). A metodologia envolveu estudos bibliográficos sobre a teoria intertextual do Texto e da Leitura (Bakhtin,1979, Kristeva, 1969 e outros teóricos) em uma pesquisa qualitativa, que se pautou na Análise Documental (Ludke & André, 1986; Gatti, 2005 e Gonsalves, 2005). Foi utilizado, como objeto de análise, um livro didático, selecionado pela pesquisadora. Justificou-se o presente estudo, pois, apesar de já existirem inúmeras pesquisas sobre os processos de ensino e aprendizagem da leitura, há necessidade, ainda, de se avaliar a qualidade dos livros didáticos mais recentes (dos últimos cinco anos) adotados pelas escolas públicas da Educação Fundamental, pelo fato de que estes livros vêm utilizando, com frequência, a teoria da Intertextualidade para elaboração das sequências didáticas sobre leitura. Como resultados obtidos, confirmou-se a hipótese inicial de que, apesar do aproveitamento atual da teoria da Intertextualidade pelos autores de livros didáticos, as atividades propostas por eles não condizem com os pressupostos teóricos anunciados, não levando, assim, à formação crítica do leitor.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-02-23T17:59:54Z No. of bitstreams: 1 arthurovidiodaniel.pdf: 3184672 bytes, checksum: 37bb256cb2f99f8d60931f247b7d2b15 (MD5) / Rejected by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br), reason: Renata, confirma pra mim se "a imprensa especializada em telenovela" é o subtítulo da dissertação. Se for subtítulo, deverá ser precedido de dois pontos. Se vc tiver dúvida, manda a dissertação pelo e-mail que verifico on 2016-02-26T15:04:32Z (GMT) / Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-02-26T17:54:59Z No. of bitstreams: 1 arthurovidiodaniel.pdf: 3184672 bytes, checksum: 37bb256cb2f99f8d60931f247b7d2b15 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-03-03T14:09:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 arthurovidiodaniel.pdf: 3184672 bytes, checksum: 37bb256cb2f99f8d60931f247b7d2b15 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-03T14:09:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arthurovidiodaniel.pdf: 3184672 bytes, checksum: 37bb256cb2f99f8d60931f247b7d2b15 (MD5) Previous issue date: 2014-05-09 / Esta Dissertação de Mestrado tem por objetivo analisar o discurso empregado pelas revistas especializadas em cobertura de telenovelas. À primeira vista, estas revistas se confundem entre si, utilizando os mesmos recursos para se autopromoverem e chamarem a atenção do leitor. Alguns questionamentos se fazem necessários: o discurso propagado por essas revistas é igual? Elas possuem o mesmo público-alvo? O que as diferenciam umas das outras? Para entender como se constrói a relação da mídia impressa com o público, fizemos, primeiramente, um levantamento histórico sobre o papel da televisão e a importância da dramaturgia para as massas, do folhetim francês à atual telenovela brasileira. Em seguida, enfocamos o produto revista e as especificidades de seu jornalismo. Três títulos foram selecionados como objeto de análise: Minha Novela, Guia da TeVê e Super Novelas. Após verificar as estratégias discursivas que caracterizam este tipo de imprensa, o enfoque foi dado à opinião dos leitores, bem como aos usos e gratificações resultantes desta interação. / This dissertation aims to analyze the discourse employed by magazines specializing in coverage of soap operas. At first glance, these magazines are confused with each other, using the same resources to pull oneself and draw the reader's attention. Some questions are needed: the discourse propagated by these magazines is equal? They have the same target audience? What set them apart from each other? To understand how to build the relationship of print media with the public, we, first, a historical survey of the role of television and the importance of the theater for the masses, the French feuilleton the current Brazilian telenovela. Then we focus on the revised product and the specifics of your journalism. Three titles were selected as the object of analysis: Minha Novela, Guia da TeVê e Super Novelas. After verifying the discursive strategies that characterize this type of press, the focus was given to the opinion of the readers as well as the uses and gratifications resulting from this interaction.

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:32:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Franciane Araujo de Oliveira.pdf: 3974809 bytes, checksum: c96a158152811234cb9f005dfaf1fdb7 (MD5) Previous issue date: 2010-11-24 / In this thesis are analyzed the water uses under multiple actors' representation in a territorial approach of Rio Doce's middle course watershed, in the southwest part of Goiás, Brazil. With the territory and subsistence agriculture and ranching's modernization" increases the capitalist farming and ranching, changing the pace of production and technologies employed in the production process, the space organization and also the water uses and senses. The Rio Doce s basin and southwest part of Goiás are representative for the analysis of water uses and meanings because of the plurality of actors and activities involved in the production process. The research problem that is expected to answer is: how the territorialized actors in Rio Doce s basin represent the uses and meanings of water according to its place in the world? Following a plural methodological conduct, primary and secondary quantative and specially qualitative data are used, which reveal the meanings gave by these actors to the spatial reality in discussion. In this research area, hegemonyed by agribusiness, both the export agriculture activity as well as the ranching one make the water enter in international economy device, having, in consequence, a geopolitical sense. / Nesta dissertação analisa-se os usos da água sob a representação de múltiplos atores, em uma abordagem territorial do médio curso da Bacia do Rio Doce, no Sudoeste Goiano. Com a efetivação da modernização do território, da agricultura e da pecuária de subsistência emerge a agricultura e a pecuária capitalista, alterando-se o ritmo da produção e das tecnologias empregadas no processo produtivo, a organização do espaço e, também, os usos e os sentidos da água. A Bacia do Rio Doce e o Sudoeste Goiano são representativos para a análise dos usos e dos sentidos da água pela pluralidade de atores envolvidos no processo produtivo e pelas atividades desenvolvidas. O problema de pesquisa que se espera responder é: como os atores territorializados na Bacia do Rio Doce representam os usos e os significados da água de acordo com o seu lugar no mundo? Seguindo uma conduta metodológica plural, utilizaram-se dados primários e secundários quantitativos e, especialmente, qualitativos, que revelam os sentidos e as significações que esses atores dão à realidade espacial em questão. No caso da área da pesquisa, hegemonizada pelo agronegócio, tanto a atividade da agricultura de exportação quanto à da pecuária também de exportação fazem com que a água entre num dispositivo da economia internacional, tendo, então, um sentido geopolítico.

Made available in DSpace on 2015-04-11T13:59:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Aquiles.pdf: 2865786 bytes, checksum: bfa275e310f2a56655c0188f135cedd3 (MD5) Previous issue date: 2011-10-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Taking language as a cultural diacritic and as mark of ethnic identity, I develop in this text, an argument that seeks to establish a relationship between identity, language and culture. The focus of the approach is oriented for the empirical context of the emergence of new collective identities indigenous. The objective is to demonstrate the processes of reconstruction of ethnic identity from the handling and/or mobilization of the diacritic signs that can be used to demarcate the "ethnic boundaries" of a culture. The analysis covers the empirical context of the middle Rio Negro region, more specifically the Cartucho indigenous community, located on the island of Wabada in the Middle Rio Negro Indigenous Lands II - AM. From this perspective, the object of study the research present are the social and political uses of language General Amazon (the Nheengatu) that derives historically the Tupinamba and was adopted as the franca language during the colonial period establishing the communication and social interaction between indigenous and non-indigenous. Currently, this language is still spoken in the entire region of Rio Negro and is used by many people as an instrument of ethnic identity affirmation, as observed among The Bare, whose original language is no longer spoken. The choice of the Indigenous Land Middle Rio Negro - II is due to cultural and linguistic diversity existing in this region. The main reason given in the anthropological literature for the maintenance of this multiethnic complex is the persistence of linguistic exogamy and patrilocal residence, i.e. in this region men usually marry women who speak a language different from yours. In such circumstances, children grow up speaking two languages. However, the language that identifies the person, the village and the ethnic group is mainly the language of the father and not the language of the linguistic group of the mother. Indeed, they are speakers that dominate three or more languages which are spoken in daily life and in the family. These native language speakers are still to able understand other indigenous languages spoken in the community, as well as Portuguese, but between them they speak predominantly Nheengatu. This scenario presents itself as the ideal for the study of social and political uses of Nheengatu due to be a context of bi-and multilingualism. The initial question is to know the reasons why certain languages are spoken or not, depending on the social context or situations of collective communication and social interaction, circumstantial or otherwise, in that speakers are in concrete achievements in domains social of language. The hypothesis that guiding this research is a that the Nheengatu was consolidated as a franca language, and for this reason, became the instrument that enables communication and social interaction, serving as a inter-ethnics mediator in the region of and even more, has established itself as the native language or traditional language, that has been adopted by various ethnic groups who have lost their native tongues, as is the case the Bare people. The method adopted for carrying out the fieldwork research was participant observation. Data collection was performed by authorized recordings of individual interviews and collective, that is, in speech in public meetings of the Association of Indigenous Communities and Riparian - ACIR, as well as social events, sports and cultural community. / Tomando a linguagem como um diacrítico cultural e como marca da identidade étnica, desenvolvo neste texto, um argumento que busca estabelecer uma relação entre linguagem, identidade e cultura. O foco da abordagem é orientada para o contexto empírico da emergência de novas identidades coletivas indígenas. O objetivo é demonstrar os processos de reconstrução da identidade étnica a partir da manipulação e/ou mobilização dos sinais diacríticos que podem ser usados para demarcar as fronteiras étnicas de uma cultura. A análise abrange o contexto empírico da região do Médio do Rio Negro, mais especificamente a comunidade indígena do Cartucho, localizada na ilha de Wabada nas Terras Indígenas Médio Rio Negro II - AM. A partir desta perspectiva, o objeto de estudo do presente pesquisa são os usos sociais e políticos da Língua Geral Amazônica (o Nheengatu) que deriva historicamente o Tupinambá e foi adotado como a língua franca durante o período colonial que institui a comunicação ea interação social entre indígenas e não-indígenas. Atualmente, essa língua ainda é falada em toda a região do Rio Negro e é usado por muitas pessoas como um instrumento de afirmação da identidade étnica, como observado entre os Baré, cuja língua original não é mais falada. A escolha da Terra Indígena Médio Rio Negro - II é devido à diversidade cultural e linguística existente nesta região. A principal razão apontada na literatura antropológica para a manutenção deste complexo multi-étnico é a persistência da exogamia linguística e residência patrilocal, ou seja, nesta região os homens geralmente se casam com mulheres que falam uma língua diferente da sua. Em tais circunstâncias, as crianças crescem falando dois idiomas. No entanto, a linguagem que identifica a pessoa, a aldeia e o grupo étnico é, principalmente, a linguagem do pai e não o idioma do grupo linguístico da mãe. Na verdade, eles são falantes que dominam três ou mais línguas que são faladas na vida diária e na família. Estes falantes nativos ainda são capazes de compreender outras línguas indígenas faladas na comunidade, bem como o Português, mas entre eles, falam predominantemente o Nheengatu. Este cenário apresenta-se como a ideal para o estudo dos usos sociais e políticos do Nheengatu, devido a ser um contexto de bi-e multilinguismo. A pergunta inicial é conhecer as razões pelas quais certas línguas são faladas ou não, dependendo do contexto social ou situações de comunicação coletiva e a interação social, circunstancial ou não, em que os falantes estão em realizações concretas nos domínios sociais da linguagem. A hipótese que norteiam esta pesquisa é que o Nheengatu consolidou-se como uma língua franca, e por esta razão, tornou-se o instrumento que permite a comunicação e interação social, servindo como mediador inter-étnico na região e, mais que isso, estabeleceu -se como a língua materna ou tradicional, e tem sido adotada por vários grupos étnicos que perderam suas línguas nativas, como é o caso do povo Baré. O método adotado para a realização da pesquisa de campo foi a observação participante. A coleta de dados foi realizada por gravações autorizadas de entrevistas individuais e coletivas, isto é, em discurso em reuniões públicas da Associação das Comunidades Indígenas e Ribeirinhas - ACIR, bem como eventos sociais, desportivos e da comunidade cultural.

Este trabalho apresenta resultados de uma investigação acerca dos usos das mídias interativas utilizadas no PEC - Formação Universitária Municípios, um programa de formação de professores em serviço que encerrou suas atividades em dezembro de 2004. O programa faz parte das políticas educacionais que têm incentivado a adoção da Educação a Distância (EaD) e o uso das Novas Tecnologias de Informação e Comunicação (NTIC) na formação docente. A metodologia qualitativa utilizada na pesquisa envolveu atividades de observação in loco, entrevistas gravadas com alunas-professoras e profissionais do programa e coleta de documentos de tipo diverso -impressos, digitalizados e em vídeo. As análises basearam-se nos conceitos de uso, consumo, estratégias e táticas de Michel de Certeau (1994), de apropriação, de Roger Chartier (2001) e de técnica, de Piérre Lévy (1999). Os usos das NTICs constituem o foco do trabalho e são entendidos sob três aspectos: uso potencial, uso proposto e uso efetivado. Parte-se da hipótese de que na proposta de formação do programa predomina um modelo industrial de EaD, em que ensino e aprendizagem relacionam-se como uma forma especial de produção e consumo. Porém, esse uso não é necessariamente passivo. Considerando que as políticas atuais enfatizam o papel das novas mídias, como meio e como finalidade das ações de formação em serviço, o trabalho busca analisar criticamente os discursos que defendem o uso das novas tecnologias em educação como forma de inclusão de docentes e alunos na denominada Sociedade da Informação e aqueles que enfatizam a contribuição inédita da EaD pelo caráter de interação e interatividade. As análises empreendidas levaram a perceber várias ambigüidades na execução do programa, decorrentes, de um lado, das contradições internas a que esteve sujeito, dada a complexidade da proposta que envolveu várias instituições e instâncias de decisão; e, de outro, de sua proposta metodológica, de vez que assentada em uma concepção instrumental das mídias interativas. Ao lançar mão das novas tecnologias como meio de formação em massa, o PEC acabou por transformar suas potencialidades em obrigatoriedades, promovendo massificação, padronização e mecanização do ensino. Todavia, as alunas-professoras, na condição de consumidoras astuciosas, apropriaram-se das mídias de formas diversas daquelas previstas pelo programa, adequando o uso das mesmas a suas próprias necessidades. Tais apropriações, como parte integrante e positiva de um processo de autoformação, não foram levadas em conta pelo programa, a despeito de sua proposta pedagógica colocar ênfase e adotar como um de seus princípios o valor da experiência prática dos docentes. / This work presents the results of an investigation concerning the uses of interactive media utilized in the PEC - Formação Universitária Municípios, a high education program for inservice primary teachers, which ended its activities in December 2004. The program is part of the current public policies in education that have encouraged the implementation of distance education methodology and the use of the Information and Communication Technologies (ICT) in teacher education. A qualitative approach was taken, consisted of in loco observation, recorded interviews with the student-teachers and professionals who worked for the program, and gathering of printed, digitalized and recorded documents. The analyses are based on the concepts of use, consumption, strategies and tactics by Michel Certeau (1994), of appropriation by Roger Chartier (2001) and of technique by Piérre Lévy (1999). The focus of the study is the use of the ICT, with regard to three aspects: their potential use, their intended use and their actual use. The work starts with the assumption that the industrial distance education model is the core of the program and consider that, in such model, the teaching and learning relate to each other in a productive consumptive (not necessarily passive) manner. It was taking into account that the current public policies emphasize the role of the new media and technologies as a means as well as an end of the in-service education. With that in mind, the work aims at making a critical analysis of both the discourse of those who support the use of ICT in education as a means of inclusion of teachers and pupils in the so called Society of Information and of those who underline the brand new contribution of distance education based on its interaction and interactivity characteristics. The analyses mad explicit the various ambiguities of the program due, in part, to the complexity of its proposal that involved different institutions and levels of decisions, and also to the employed methodology based on an instrumentalist concept of the interactive media. Making use of the technologies as a means of mass education, the PEC ended to transforming the potential uses of the new technologies in mandatory ones, which resulted in mass use, standardization and mechanization of the education. Nevertheless, the student-teachers, as clever consumers, appropriated of the media in ways that were not anticipated by the program, tailoring them to their own necessities. In spite of having as pedagogical principle the value of the practical experiences, such appropriations were not appreciated by the program as being an essential part of the teacher?s self-education.

O objetivo central desta tese é o de compreender, a partir dos usos do território do estado de São Paulo pelo sistema penal, como são ampliadas as desigualdades socioespaciais, em diferentes escalas de análise do município ao território do estado federativo. Foi demonstrado como a prisão, um objeto do sistema penal, promove desigualdades espaciais pelo consumo acelerado de recursos econômicos do orçamento do Estado, mas também pela criação de locais e sujeitos estigmatizados. No entanto, malgrado o aumento exponencial dos recursos para expansão do sistema prisional paulista nos últimos anos, a prisão continua sendo ineficaz no combate à criminalidade. Mas consome, cada vez mais, somas maiores de recursos públicos em detrimento de outras áreas e demandas sociais. As desigualdades ampliadas por este processo podem responder por parte dos sentimentos de insegurança da população em tempos de globalização neoliberal. O sistema prisional o conjunto de todas as unidades prisionais que se articulam para cumprir diferentes regimes de privação de liberdade funciona de modo seletivo, atendendo interesses político-econômicos hegemônicos, em detrimento da garantia de igualdade de direitos entre todos os distintos sujeitos sociais que compõem a totalidade da sociedade brasileira. Deste modo, a seletividade penal envolve não apenas combate aos crimes, mas principalmente a repressão dos sujeitos sociais não hegemônicos, os mais reprimidos pelo braço penal do Estado. O aprisionamento, em conjunto com dois outros processos sociais contemporâneos - a seletividade da ação policial e a discriminação entre classes sociais nos tribunais - somado à escolha também seletiva dos territórios utilizados para implantação das novas unidades prisionais, expressa a reprodução das desigualdades espaciais no Estado de São Paulo neste início de Século XXI. Como alternativas à prisão, foram demonstradas possibilidades teóricas de se reverter este processo de ampliação das desigualdades espaciais, e de encontrar outras soluções para a conflitividade social. Elas passam tanto pelo redirecionamento dos usos do capital excedente pelo Estado, quanto pela conscientização social acerca dos principais mecanismos de sustentação dos sistemas penal e prisional na sociedade contemporânea. O que poderia promover mudanças culturais e, a partir delas, mudanças estruturais como, por exemplo, o fim da prisão. As novas possibilidades de uso dos recursos sociais e econômicos do Estado poderiam diminuir desigualdades espaciais, convergindo com outras formas de lida com as contradições da atual sociedade contemporânea capitalista. Um debate teórico e político bastante complexo, mas fundamental para constituição de um novo projeto civilizatório para São Paulo e para o Brasil, realizado a partir de contribuição inédita da ciência geográfica. / The main objective of this thesis was to understand as socio-spatial inequalities are magnified at different scales of analysis, from municipality to state, considering the territory use of the state of São Paulo by penal system. It was demonstrated how prison, an object of the penal system, promotes spatial inequalities not only by inflated consumption of economic resources from the state budget, but also by creating stigmatized individuals and locations. However, despite the exponential increase in resources to expand São Paulo prison system in recent years, the prison remains ineffective in combating crime. Moreover, it consumes increasingly larger sums of public funds at the expense of other areas and social demands. The inequalities enlarged by this process may account for part of the populations feelings of insecurity in times of neoliberal globalization. The prison system _ the set of all prisons that are organized to meet different regimes of detention _ works selectively, serving hegemonic political-economic interests in detriment of ensuring equal rights for all different social individuals that comprise the whole of Brazilian society. Thus, the criminal selectivity involves not only combating crimes, but also reprehending non-hegemonic social individuals, the most repressed by the state penal system. The imprisonment, together with two other contemporary social processes _ selectivity of police action and discrimination between social classes in the courts _, as well as the selective choice of territories used for deployment of new prisons, expressed the reproduction of spatial inequalities in the State of São Paulo at the beginning of the 21st Century. As alternatives to prison, theoretical possibilities have been demonstrated to reverse this process of expansion of spatial inequalities, and to find other solutions to social conflicts. Those alternatives involve redirecting the use of the surplus capital by the State, as well as creating social awareness about the key mechanisms that support criminal and prison systems in contemporary society; which could promote cultural and structural changes leading to the end of prisons. The new possibilities of social and economic resources of the state could reduce spatial inequalities, converging with other ways of dealing with contradictions of the current contemporary capitalist society. A rather complex theoretical and political debate would be essential for constituting a new civilization project for São Paulo and for Brazil, held from a unprecedented contribution from geographical science.

Made available in DSpace on 2017-07-10T18:20:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Andressa Back.pdf: 1220228 bytes, checksum: 32eed06f8ead2cbc710e2bd18f59e841 (MD5) Previous issue date: 2014-09-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esa tesis es resultado de una investigación que tuvo como objetivo reflejar acerca de los conflictos y la hibridación cultural que aparecen en la ciudad fronteriza de Santa Rita, ubicada en el Alto Paraná, Paraguay. Se estableció un estudio sobre la construcción de la identidad fronteriza de inmigrantes brasileños y sus hijos que han nacido y viven en Paraguay, las prácticas culturales y la construcción de la identidad de estos temas, con el fin de analizar la dinámica de este fenómeno. En este contexto, el concepto de frontera y su comprensión será ampliada, ya que este espacio de múltiples culturas tiene sus propias características, ya que está situado en una región fronteriza y es a través de estos conflictos e integraciones que surge una nueva propuesta cultural. Para entender este fenómeno, el límite se define como un espacio abierto, porosa que es un ejemplo de integración y aproximación. Así, el estudio de las fronteras como espacios híbridos ayude a proseguir la investigación sobre estos actores sociales, lo que permite la comprensión de las cuestiones que tienen que ver con la dinámica de la migración fronteriza en la composición de las fronteras. La propuesta es permitir un diálogo entre los autores que discuten el concepto de frontera y la identidad, y los actores sociales y agentes sujetos de esta investigación. / Esta dissertação é resultado de uma pesquisa que teve por objetivo refletir acerca dos conflitos e hibridismos culturais que aparecem na cidade fronteiriça de Santa Rita, situada na região do Alto Paraná, no Paraguai. Foi estabelecido um estudo sobre a construção da identidade transfronteiriça dos imigrantes brasileiros e seus filhos que nasceram e vivem no Paraguai, e as práticas culturais de construção identitária desses sujeitos, no objetivo de discutir a dinâmica desse fenômeno. Nesse contexto, o conceito de fronteira e sua compreensão vão sendo ampliados, uma vez que, este espaço de múltiplas culturas tem características próprias por se localizar numa região fronteiriça e é através desses conflitos e integrações que surge uma nova proposição cultural. Para compreender esse fenômeno, a fronteira é conceituada como um espaço aberto, poroso que é exemplo de integração e de aproximação. Assim o estudo das fronteiras como lugares híbridos auxilia na ampliação da pesquisa sobre esses atores sociais, possibilitando a compreensão de questões que tratam a migração fronteiriça na composição da dinâmica das fronteiras. A proposta é possibilitar um diálogo entre autores que discutam o conceito de fronteira e identidade, e os atores sociais sujeitos e agentes dessa pesquisa.

Made available in DSpace on 2017-07-10T18:20:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jovane G dos Santos.pdf: 1618032 bytes, checksum: f2b79bbd61f45ff0ef759f63158dcaa3 (MD5) Previous issue date: 2012-09-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work presents my ethnographic research developed between the Guarani Nhandéva Indians from Tekohá Añetete Village. The village is located in the city of Diamante do Oeste Paraná State. The study has as its main theme the -jepotá , considered by the natives as a evil that turns men into animals and make them be recognized by their community, as people who embody the devil. In this context, the research aims to investigate if the ways how the Nhandéva understand and live with the -jepotá , are or are not formulated/ created from the mythology. / Esta dissertação é produto de meu trabalho etnográfico desenvolvido entre os Guarani Nhandéva da aldeia Tekohá Añetete localizada no município de Diamante do Oeste PR. O estudo tem como tema o jepotá, um mal que transforma os homens em animais e os fazem ser reconhecidos, pela maior parte da sua comunidade, como pessoas que encarnam o diabo. Meu objetivo é investigar se as formas pelas quais os Nhandéva entendem e convivem com o jepotá são, ou não, elaboradas a partir da mitologia.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-03-30T11:33:48Z No. of bitstreams: 1 joseeduardodocoutobarbosa.pdf: 19091863 bytes, checksum: 810d65697909116cff0803799be8d423 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-04-03T18:38:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 joseeduardodocoutobarbosa.pdf: 19091863 bytes, checksum: 810d65697909116cff0803799be8d423 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-03T18:38:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 joseeduardodocoutobarbosa.pdf: 19091863 bytes, checksum: 810d65697909116cff0803799be8d423 (MD5) Previous issue date: 2009-09-29 / As discussões atuais sobre questões ambientais são influenciadas por diferentes concepções e percepções do mundo natural de vários agentes sociais inseridos em distintos contextos socioculturais. O presente trabalho utilizou como área geral de estudos o município de Camanducaia-MG e a área de cabeceira das Bacias Hidrográficas dos Rios Camanducaia e Jaguary, localizada entre os municípios mineiros de Camanducaia-MG e Sapucaí-Mirim-MG. Estas bacias estão inseridas na APA Fernão Dias e são as principais contribuintes do Sistema Cantareira de Abastecimento de Água, responsável pelo abastecimento de grande parte da região metropolitana de São Paulo e Campinas. Este trabalho teve por objetivos identificar as principais atividades antrópicas, os impactos socioambientais e seus possíveis reflexos na qualidade dos recursos hídricos regionais, analisar o conhecimento existente sobre a realidade local através do levantamento das diferentes percepções e concepções ambientais dos diversos atores sociais, de estudos de campo e de material cartográfico. A metodologia envolveu inicialmente o levantamento da percepção ambiental através de entrevistas semi-estruturadas aplicadas à população urbana, rural e pessoas influentes, possibilitando o entendimento da realidade por parte da comunidade local, a caracterização das principais atividades antrópicas e a identificação e análise dos principais impactos socioambientais a partir de cartas temáticas e da matriz de Leopold. Entre os usos inadequados do solo podem-se destacar: as práticas agrícolas com grande utilização de fertilizantes químicos e defensivos agrícolas em APPs, o assoreamento dos cursos d’água por retirada de mata ciliar e a substituição de mata nativa por silvicultura de eucalipto e pinus. A realização deste trabalho permitiu evidenciar as dinâmicas socioambientais da área de estudo fornecendo assim importantes subsídios para a formulação de alternativas ambientalmente sustentáveis e de políticas públicas que possibilitem a garantia da qualidade ambiental e de vida para toda sociedade. / The current discussions about environmental issues are influenced by different conceptions and perceptions of the natural world of various social actors embedded in different socio cultural contexts. This research used as general area of studies, the municipality of Camanducaia-MG and the spring areas of the Jaguary and Camanducaia Rivers Watershed located in the municipalities of Camanducaia–MG and SapucaíMirim-MG. These watersheds are located within the Fernão Dias Environmental Protected Area (Fernão Dias EPA) and are the major contributors to the Cantareira Water Supply System, responsible for supplying water to a larger part of the Metropolitan Areas of Sao Paulo and Campinas. This research aimed to identify the main human economic activities, their environmental impacts and their possible influences on the regional water resources quality, to analyze the existing local reality knowledge by identifying the different social actor’s environmental perceptions and conceptions, and through studies field and cartographic material. The methodology initially involved a survey of the environmental perception through semi-structured interviews applied to urban and rural inhabitants and influential people, allowing the understanding of the reality by the local community, to characterize the main human economic activities and the identification and analysis of the main environmental impacts through thematic maps and Leopold Matrix. Among the improper soil uses can be highlighted: agricultural practices with heavy use of chemical fertilizers and pesticides in Protected Areas, the silting of water courses by removal of riparian vegetation and the replacement of native forest by eucalyptus and pine plantations. This work has highlighted the environmental dynamics of the study area thus providing important insights into the development of environmentally sustainable alternatives and public policies that may allow the maintenance of both the quality of the environment and of life for the whole society.