Made available in DSpace on 2013-08-07T18:55:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000395304-Texto+Completo-0.pdf: 510170 bytes, checksum: b2868c11d4717b5e7f4642ea05bab687 (MD5) Previous issue date: 2007 / The present dissertation aims to investigate the rules concept and the notion of following rules in the Wittgenstein’s On Certainty in order to verify the existence of substantive changes in his thought, as presented in his Philosophical Investigations, that allows to postulate the “third Wittgenstein” idea. If, from the Tractatus to the Philosophical Investigations, there was a reformulation of the nature of the grammar, from the Investigations to the On Certainty, Wittgenstein has reformulated the extention of this grammar. With the reformulation of the nature of the grammar, the philosopher has proposed the “language-games” and, as in each game, that is also associated with rules. Those rules could be inspected and this would give to them an arbitrarity; they were not dependent upon the reality, they only determinated the meaning and, therefore, they were not responsible for the meaning. On the other hand, with the reformulation of the extention of the grammar, what seems to be contingent or seems to be empirical propositions may present a logic status and, because of this, may also belong to the grammar. As each language-game that presents empirical propositions or contingent facts needs to be enclosed or transfomated into a new game, the player needs to turn to the notion of Weltbild in order to structurate again the rules of the new game. This dissertation proposes that, with the notion of Weltbild, it is possible to separate what is empirical from what seems to be empirical and, therefore, to set up rules so the language-game happens. / O presente trabalho tem por objetivo central investigar o conceito de Regras e a noção de seguir regras na obra Da Certeza de Wittgenstein para verificar a existência de mudanças significativas no pensamento do filósofo apresentada em Investigações Filosóficas que justifique a idéia de “terceiro Wittgenstein”. Se, do Tractatus à Investigações Filosóficas houve uma redefinição da natureza da gramática, de Investigações à Da Certeza, Wittgenstein redefiniu a extensão desta gramática. Com a redefinição da natureza da gramática, o filósofo propôs os “jogos de linguagem” e, como todo jogo esse também está associado à regras. Essas regras estavam abertas à inspeção, o qual conferia a elas uma arbitrariedade, elas não tinham contas a prestar à realidade, elas nada mais faziam do que determinar o significado e, por esse motivo, não eram responsáveis perante o significado. Já com a redefinição da extensão da gramática o que parece ser contingente ou parece proposições empíricas pode apresentar um status lógico e por isso também podem pertencer à gramática. Como todo jogo de linguagem que apresenta proposições empíricas ou fatos contingentes precisa ser encerrado ou transformado em um novo jogo, o jogador precisa recorrer à idéia de Weltbild para reestruturar as regras do novo jogo. Este trabalho propõe que com a noção de Weltbild é possível separar o que é empírico do que é aparentemente empírico e assim, poder estabelecer regras para que o jogo de linguagem aconteça.

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Dissertação (mestrado)-Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Filosofia, 2011. / Submitted by Débora Amorim Romcy Pereira (deboraromcy@bce.unb.br) on 2011-06-27T12:00:30Z No. of bitstreams: 1 2011_MuriloRochaSeabra.pdf: 871544 bytes, checksum: 10d74ea4ae8dadaf52ece2455cd32531 (MD5) / Approved for entry into archive by Guilherme Lourenço Machado(gui.admin@gmail.com) on 2011-06-27T15:25:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_MuriloRochaSeabra.pdf: 871544 bytes, checksum: 10d74ea4ae8dadaf52ece2455cd32531 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-06-27T15:25:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_MuriloRochaSeabra.pdf: 871544 bytes, checksum: 10d74ea4ae8dadaf52ece2455cd32531 (MD5) / O trabalho que se segue não é o trabalho que eu gostaria de ter escrito. Ele é um trabalho que visa satisfazer exigências acadêmicas. Entretanto, utilizo Wittgenstein para expor meus próprios pensamentos (que aparecem mais claramente no apêndice). Espero mostrar aqui que as Investigações não trazem apenas os resultados de Wittgenstein, mas também os seus métodos. Espero mostrar também que Wittgenstein pretendia que eles pudessem ser usados para resolver problemas filosóficos diferentes dos problemas através dos quais ele apresentou-os. De fato, ele apresentou-os através dos problemas que o circundavam. Filosofar é identificar e atacar os problemas do seu próprio tempo e do seu próprio meio (cujos limites, entretanto, são difusos). Darei assim uma atenção especial ao começo das Investigações, tentando entender a referência que Wittgenstein faz no §48 ao método do §2 e tentando em seguida individuá-lo, para depois fazer o mesmo com os métodos dos §8, §9, §10 e §14, intimamente relacionados ao §2. A idéia é isolá-los dos problemas através dos quais foram apresentados justamente para mostrar que a afirmação de Wittgenstein no prefácio das Investigações de que ele queria “estimular alguém a pensamentos próprios” está em perfeita sintonia com o corpo do texto propriamente dito. Por fim, espero mostrar que, na visão de Wittgenstein, a aplicação sistemática dos seus métodos resultaria na aquisição de uma capacidade, a saber, a capacidade de filosofar (é ela que traz paz ao espírito). Assim, as Investigações podem de fato ser coerentemente descritas como um manual ou como um livro de exercícios.

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Orientador: Arley Ramos Moreno / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-04T00:49:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Siqueira_EduardoGomesde_D.pdf: 37445592 bytes, checksum: 61042186f95c0df07c27ebf8b3c08abd (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: Não informado / Abstract: The present work is not presenting the, but is an argumentation for, a grammatical boarding of the meaning of the words wanting and will. Such a treatment situate itself between the empirical and the transcendental, seeing the grammatical therapy of the second Wittgenstein as a philosophical pragmatics. Without reduction to the empirical neither apeal to the transcendental,this conception lead us to the revision of the episthemological project of Gaston-Granger at the light of the Ph. Investigation' s philosophical project, interpretating, so, the concept of 'style', following A. Moreno, as dealing with the positiv face of the structures, not just as its negativ face. The application of bakhtinian cathegories permit us to see in a more perspicuous way the peculiarity of this philosophy, wich style is so carachterized as dialogical (that is, as monolocally irreductible). In this application of a comparativ-topical method (inspirated on the J. Proust work) we are trying to make explicit the position assumed by the last Wittgenstein, comparing it with other two moments of bis own trajectory: the dual view about the will in the TLP (empirical/transcendetal, facts/values) and with the view shared by the calcul-model of the Intermediary fase (1928-1936). The comparation enable us to rend explicit the role and importance of Schopenhauer for the understanding of the sense of the transcendental of the Logic and of the Ethics (and the Solipsism) of the TLP, of the persisting confusion of the Intermediary Fase about causes and reasons, his way of boarding the mithologies of the 'mental' and of the 'inner life', throught an Agostinin Image of the Will (that we have found in the section 600 of the Ph. 1.), his mature understanding of a 'philosophy of psycology' and, at last, the way for a grammatical dissolution of the 'eternal philosophycal problem' of the 'Freedom and Determinism' / Doutorado / Doutor em Filosofia

Orientador: Arley Ramos Moreno / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-20T02:55:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_JoseFernandoda_M.pdf: 3732437 bytes, checksum: ff046d85e8a6774528ccb6c7d139ddef (MD5) Previous issue date: 1994 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Filosofia

This work tries to analyze the concept of certainty in the Ludwig Wittgenstein's book 'On Certainty' and evaluate whether it corresponds to the criteria expressed by Pope John Paul II in the encyclical letter 'Fides et Ratio'. The first chapter explains the origins of the book and set it within the context of modern concept of certainty and skepticism, with an emphasis on thinking of G.E. Moore, who is main source of inspiration for Wittgenstein. The second chapter deals with the content of the book and tries to answer a series of questions about Wittgenstein's philosophical method. The third chapter first formulates requirements of the former pope on a healthy philosophy from the encyclical letter 'Fides et Ratio' and then try to find out whether these requirements are met or not. Work ends with a description of several elements of the philosophy of Ludwig Wittgenstein, which can serve as inspiration for thinking and reasoning even if we are unable to accept the whole of his system of thought. Keywords Ludwig Wittgenstein, epistemology, Fides et Ratio, certainty

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Thèse numérisée par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Note: